דרוש מידע מה לענות לחמותי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
לדעתי יש מה לנסות בקטע עם הגיסה,
החמות מודעת לזה שזה מפריע לך?
היא או בעלך או אפילו את יכולים להסביר לגיסה יפה שאת מאד אוהבת להיות איתה, אבל את חלשה או הילדים מעסיקים אותך או כל דבר אחר- ואת תהיי איתה קצת וכו'
גם ילדה עם פיגור יכולה להבין גבולות בסיסיים,
שגיסתה עייפה או חלשה ואין לה כוח וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
דבר ראשון תביני מה נכון לך -
ואז תחפשי איך לבצע את זה .
דרישה של השוויגער לבוא כל הזמן היא קיצונית ומוגזמת ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בעיני חמות שמזמינה הרבה היא קודם כל מתנה.
וראוי לייקר ולהעריך את הרצון והנכונות שלה לארח.
זה לא אומר שצריך להגיע בכל פעם שמזמינים.
ואני לא חושבת שאת צריכה תירוץ
האמת הפשוטה בעיני הכי נעימה לשמיעה-
נעים לנו וטוב לנו בבית, שבת זה זמן משפחתי, אנחנו יכולים ככה להקדיש זמן לילדים בנחת
ולנוח בעצמינו.
כמתארחים זה כיף ממש, אבל ברור שזה לא זמן איכות עם המשפח הגרעינית.

איזה הורה לא שמח לשמוע שלילד שלו טוב?
לכל השוויגעריות שכאן, המלצה חשובה, תודיעו לזוג הצעיר מיד אחרי החתונה שאתם לא מזמינים אותם אף פעם, הם מוזמנים לתמיד מתי שהם רוצים ומסתתדר, כמובן יכול לקרוא שבדיוק כשהם רוצים לא מסתתדר ואז דוחים לשבת באה
כך מרוויחים שהזוג מגיע מתי שהם רוצים, אם הם מגיעים רק לעיתים רחוקות אפשר לומר להם כמה טוב שאתם באים וכמה זה מוסיף נשמח שתבואו יותר, ואם הם מבקשים לעיתים קרובות מידי אפשר לתרץ כל מיני סיבות למה השבוע לא מסתתדר, וזה פתרון הרבה יותר נעים ונוח
הורים הם לא כספומט, אנחנו לא יכולים לתכנת אותם בצורה שתהיה הכי נוחה לנו.
גם להם יש העדפות.
הרבה מאד חמיות ירגישו שלא לגיטימי מצידן לסרט להזמנה עצמית של כלה, והרבה יותר מתאים להן לקבוע בעצמן את גבולות האירוח. אז מי אמר שזה ה-פתרון ?

כמו שאנחנו מחפשים שיכבדו את הגבלות שלנו, חשוב לכבד גבולות של אחרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כלה שרוצה להישאר בבית זה סימן טוב מאוד!!!!
זוגות שכל הזמן מתארחים ויוצאים זה לפעמים סוג של בריחה ודגל אדום
תעשו יחד את החשבון מה מתאים לכם כזוג, כל כך מתאים לכם ששווה לכם אולי אפילו לשלם על זה מחיר של רכילות משפחתית
תהיו בטוחים בזה ברמה שתדעו להגיד לה את זה בביטחון מוחלט
ממש לא מסכימה איתך.
זה תלוי במשפחות ...
ולגבי הארוח אצל השוויגער אם יש קשר טוב עם ההורים הילדים יזמינו את עצמם ואם לא נח להורים הם יגידו אם כן או לא .
אצלינו יש צאט משפחתי שכל שבוע מי שרוצה לבוא כותב שם וככה מסתדרים
מעולם לא הזמינו אף אחד במיוחד. ורוב הנשואים אצלנו זה בנים !
וכל שבוע יש זוג או אפילו שניים שמגיעים .

ואם הם הזוג הראשון של המשפחה אז הגיוני שהשוויגער רוצה יותר לחוות אותם בכל אופן זה הילד שהיא גידלה
ויש באמת הרבה שוויגעריות שהן לא בסדר בהתנהלות שלהן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
ומאוד חשוב לזכור שיש כזה מושג שקוראים לו כיבוד הורים.
אבל מצד שני לשים לב לא לשרוף ולהישרף כי הורים זה הורים זה הורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
ומי אמר שללכת שבת נקרא כיבוד הורים ?

הכלה המסכנה והאומללה שאת מייצגת כאן באמת רוצה לכבד את חמותה
אבל זה עולה לה הרבה מידי מחירים
ולא כל דבר שההורה מבקש זה כיבוד הורים .
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
מאד פוגעני מה שרשמת.

ולשאלתך, אין קשר בין כיבוד הורים לבין לחגוג שבת במחיצת בני משפחתך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
זו הקצנה, שאינה מתארת את הלך הרוח בשרשור.
לא אמרו פה לעשות מה שטוב לה בלי לחשוב על הצד השני, לא אמרו לא לכבד הורים.
עם כל הכבוד, לקבל את דעתם של ההורים בשאלה האם טוב או לא טוב לעשות שבת בבית זה לא משהו שכלול במסגרת כיבוד הורים.
אם החמות רוצה שיתארחו אצלה, זה שיקול להתחשב בו. כי היא רוצה, ובתור כיבוד הורים הולכים לקראת הרצון שלה - לאו דווקא באותה תדירות שהיא רוצה (גם זה לא נדרש במסגרת כיבוד הורים) אבל כן בהליכה לקראתה בשקלול עם שאר הצרכים המשפחתיים.
אבל לא כי היא קובעת שזו ההתנהלות הנכונה לזוג, או כי היא תספר לכל המשפחה שהכלה כולאת את הבן בבית. את ההתנהלות הזו צריך לעצור ויפה שעה אחת קודם, וזה עיקר מה שנאמר פה בשרשור. אין קשר לכיבוד הורים, זה לא כיבוד הורים לתת להורים לנהל את החיים של הזוג ברמה הזו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
מאוד כאב לי לקרוא את התגובה שלך... גם לו יצויר שאת צודקת, לא ככה מתייחסים למישהי שנמצאת במצב רגיש... כביכול לא די לה במה שהיא כואבת על המצב שלה, עוד שופכים עליה קיתון של רותחין בנימה פוגענית, מזלזלת ולא מתחשבת... היהדות מחנכת אותנו להרגיש את ליבו של זולתינו...
ולעצם הטענה - כיבוד הורים, למרות גודל המצווה וגודל שכרה, אבל היא בבירור לא מוכרחת בכל מצב!!! הלכה פסוקה!!! חד משמעי!!!
ולא - אל תסיטו את נושא האשכול להגיב על הבירור הזה... וגם אם כן - קודם תבררו הלכתית ותציגו לפני מורה הוראה מצב כמו המתואר כאן [ואגב, אחרי "שני עמודים" ישנם הבהרות נוספות המבהירות את המצב לאשורו, אז חבל שקפצת להגיב מהר...], ותשאלו דעת תורה - ותופתעו!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
איזה תשובה אני יכולה להחזיר לחמותי שאנחנו לא באים שהכי פחות יפגע בה, ושהכי פחות יעורר סימני שאלה ורחמים?
היא כל הזמן אומרת לבעלי שזה לא טוב לעשות שבת לבד והכי טוב להתארח.
וכמה אני כבר יכולה להגיד לה שבת בבית שבת בבית?
פעם שניה אסור לסרב אין כזה דבר ואם נסרב
אז כל המשפחה כולל כולם גיסים גיסות, אחים אחיות, ישמעו מפיה את הנורא והיום
זה לא נכון כמובן בעלי לא סובל.
מי שמשגיע הכי הרבה זוכה לאהדה הכי גדולה
ואואו, האשכול הזה טילטל אותי! יש לי דמעות בעיניים!
זה הציף לי את מה שאני חוויתי, לצערי אני גם חוויתי חוויה כזו, אבל אצלי זה היה הורים שלי.

התשובה על שאלה כזו היא מורכבת מאוד, זה תלוי במצב הנפשי של הזוג, בני כמה הם, מה הקשר להורים, מה עמדת הבעל, איך ההורים מתנהגים בעוד תחומים, כמה זמן הזוג נשוי, ועוד.

אין תשובה ברורה לצערי בנושא מורכב כזה. ואף אחד לא יכול לתת תשובה בלי להכיר את הסיפור מקרוב ממש.
כן! גם מי שמכיר את הסיפור מקרוב ממש, צריך להיות חכם מאוד בשביל למצוא את התשובה הנכונה.

אם אתם רוצים לשמוע לעצתי, אתם צריכים למצוא מישהו חכם ולספר לו הכל, רק ככה תוכלו למצוא תשובה, לחפש אותה כאן בפורום, רק תגרום לתוצאה הפוכה. אתם רק תתבלבלו! והקושי רק יגדל!

אם יש רב מסוים שההורים של הבעל הולכים לעצתו, ומילה שלו היא מילה, אז כדאי ליצור קשר גם עמו, זה יקל מאוד, פשוט לספר לו והוא כבר יגיד להורים [או לכם] מה הדרך הנכונה.

שיהיה לכם בהצלחה,
ותזכרו "מה שלא מחסל, מחשל". אני עברתי סיפור קשה מאוד עם ההורים שלי, ואוו זה היה שנים, וזה היה יותר קיצוני ממה שמתואר פה. וברוך השם הדבר הראשון שעשינו היה שזה לא יכנס לבית, בבית רק חיזקנו אחד את השני. היום שאני מסתכל אחורה, זה בנה אותי המון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אבל במשבר הכלכלי החדש הלב שלי לא שבור אני לא מצליחה לעכל אותו בכלל, ולכן אני מרגישה סוג של ניתוק מהמצב שלא מצליחה לבכות אפ'.
לא יודעת להסביר אבל אדישות כזאת
ואוי אני ממש מזדהה אם ההרגשה הזו
זו תחושה שהכל לא מסתדר בחיים וכו וכו
אבל צריך לזכור שיש משהו שמנהל את העולם ובסוף יהיה הכי טוב בעז''ה
ולגבי חמותך אני חושב לענות בצורה ברורה אם כי רגישה שכרגע אין לנו אפשרות להגיע מסיבות אישיות ולא לפרט
והכי טוב שהבעל ידבר זה נשמע יותר אמין ואמא שלו תרצה שיהיה לו טוב ותכבד
שיהיה בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אחרי קריאת שני עמודים
איך אין אף אחד שחושב אולי הכלה המסכנה האומללה יכולה לוותר בשביל מצוות כיבוד הורים??
מאיפה מגיעה השיטה של תעשי עכשיו מה שהכי טוב לך?
האם זה מה שהיהדות מחנכת אותנו? תדאגי רק לעצמך ולזוגיות שלך ולנפש הענוגה שלך במשבר כלכלי?
אולי יש כאן מקום לשאלת רב? כיבוד הורים זאת מצווה לא פחות חשובה מבשר וחלב. גם בשאלה כזו תעשו מה שהכי נכון לכם כרגע או שתשאלו רב?
הרי יש סיכון אפילו מזערי לפגוע באימא ולעבור על עשה דאורייתא!!
קשה להאמין שהאשכול הזה מתנהל באתר חרדי
לרגע אני חושב שאת השוויגער בכבודה ובעצמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
זו הקצנה, שאינה מתארת את הלך הרוח בשרשור.
לא אמרו פה לעשות מה שטוב לה בלי לחשוב על הצד השני, לא אמרו לא לכבד הורים.
עם כל הכבוד, לקבל את דעתם של ההורים בשאלה האם טוב או לא טוב לעשות שבת בבית זה לא משהו שכלול במסגרת כיבוד הורים.
אם החמות רוצה שיתארחו אצלה, זה שיקול להתחשב בו. כי היא רוצה, ובתור כיבוד הורים הולכים לקראת הרצון שלה - לאו דווקא באותה תדירות שהיא רוצה (גם זה לא נדרש במסגרת כיבוד הורים) אבל כן בהליכה לקראתה בשקלול עם שאר הצרכים המשפחתיים.
אבל לא כי היא קובעת שזו ההתנהלות הנכונה לזוג, או כי היא תספר לכל המשפחה שהכלה כולאת את הבן בבית. את ההתנהלות הזו צריך לעצור ויפה שעה אחת קודם, וזה עיקר מה שנאמר פה בשרשור. אין קשר לכיבוד הורים, זה לא כיבוד הורים לתת להורים לנהל את החיים של הזוג ברמה הזו.

מאוד כאב לי לקרוא את התגובה שלך... גם לו יצויר שאת צודקת, לא ככה מתייחסים למישהי שנמצאת במצב רגיש... כביכול לא די לה במה שהיא כואבת על המצב שלה, עוד שופכים עליה קיתון של רותחין בנימה פוגענית, מזלזלת ולא מתחשבת... היהדות מחנכת אותנו להרגיש את ליבו של זולתינו...
ולעצם הטענה - כיבוד הורים, למרות גודל המצווה וגודל שכרה, אבל היא בבירור לא מוכרחת בכל מצב!!! הלכה פסוקה!!! חד משמעי!!!
ולא - אל תסיטו את נושא האשכול להגיב על הבירור הזה... וגם אם כן - קודם תבררו הלכתית ותציגו לפני מורה הוראה מצב כמו המתואר כאן [ואגב, אחרי "שני עמודים" ישנם הבהרות נוספות המבהירות את המצב לאשורו, אז חבל שקפצת להגיב מהר...], ותשאלו דעת תורה - ותופתעו!!!

לרגע אני חושב שאת השוויגער בכבודה ובעצמה
תרשו לי אולי לנתח שמרת @ששונית היא מדברת ממקום של אמא
אני רק יכול להעביר תחושה
שאנחנו בתור זוג צעיר ממש גם השוויגער הייתה לוחצת עלינו
ואין מצב לעשות בבית כאילו מה "אתם הילדונים יכולים לעשות בבית?"
למה אתם בורחים?
מה אתם לא נהנים אצלנו
ומאוד דיברנו מהמקום של אנחנו צריכים להתנתק ולבנות את עצמנו
כיום שהילדים קצת גדלו ואנחנו מתחילים להבין ניצוץ קצת של הורות והקרבה אין סופית לילדים
היום אנחנו רוצים להרגיש קרוב להורים....
אולי באמת פשוט צריך לעבור תהליך.. וכל אחד מדבר פה מנקודת מבטו!
בקיצור אני מבין את @ששונית ומזדהה מאוד עם פותחת האשכול!
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
כמדומני שגם מספר טלפון נכלל בהנ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
תרשו לי אולי לנתח שמרת @ששונית היא מדברת ממקום של אמא
אני רק יכול להעביר תחושה
שאנחנו בתור זוג צעיר ממש גם השוויגער הייתה לוחצת עלינו
ואין מצב לעשות בבית כאילו מה "אתם הילדונים יכולים לעשות בבית?"
למה אתם בורחים?
מה אתם לא נהנים אצלנו
ומאוד דיברנו מהמקום של אנחנו צריכים להתנתק ולבנות את עצמנו
כיום שהילדים קצת גדלו ואנחנו מתחילים להבין ניצוץ קצת של הורות והקרבה אין סופית לילדים
היום אנחנו רוצים להרגיש קרוב להורים....
אולי באמת פשוט צריך לעבור תהליך.. וכל אחד מדבר פה מנקודת מבטו!
בקיצור אני מבין את @ששונית ומזדהה מאוד עם פותחת האשכול!
גם אם אמא מאוד רוצה שיבואו אליה היא צריכה לדעת איך לעשות זאת ולא להפוך את זה לסיוט כי אז ההפסד כולו שלה גם אם מאוד קשה עדיף שבת פעם בחודשיים שלוש שאז גם ההורים (כמובן) נהנים וגם לילדים יש טעם של עוד ותמיד באים בשמחה ואז גם האווירה טובה ושמחה
אל לנו גם לשכוח שכל הלוקסוס הזה נוצר בדורות האחרונים שהנגישות ממקום למקום מאוד קלה לעומת מה שהיה פעם שאז ההורים רק יכלו לחלום לראות את הבנים פעם באף פעם ויכול להיות שזה מה שהיה בונה טוב את הזוגיות משפחתיות וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה