סקירה הרובע המרכזי בית שמש (מימין ומשמאל של נהר הדן)

מעשה באלכסנדר מוקדון שנסע להודו, פגש במלך מקומי.
שאל אותו אלכסנדר- איך אתה דן? ענה לו אני משדך אותם ובכך הם משלימים ביניהם.
המלך שאל את אלכסנדר מוקדון איך אתה דן?
ענה לו, אני לוקח את הכסף אלי ובכך אני משתיק את המריבה.
שאל המלך את אלכסנדר מוקדון, יורדים אצלכם גשמים?
ענה לו אלכסנדר מוקדון, כן!
שאל אותו שוב, יש אצלכם בהמות?
ענה לו - בוודאי!
אמר לו מלך הודו- בטח זכות הגשמים היא של הבהמות ולהם יורדים הגשמים ובני האדם נהנים דרך אגב מהגשמים!-
-
אומרת הגמרא "אדם ובהמה תושיע ה"
שהקב"ה ברא בהמות כדי להשביע את בני האדם בשעה שאינן ראויים
(איני זוכר את הציטוט המדויק)
-
ובמה דברים אמורים?
מדינת ישראל אינה רואה צורך לדאוג לציבור החרדי, לשיטתם הם פרזיטים אוכלי חינם ושאר דברים.
בעיריית בית שמש הבינו שתחבורה לא נקבל בכל אופן מה עושים? שותלים בכל צומת ראשית פרויקט 'שאינה מיועדת לחרדים',
אם עד אז לא היה נימוק והסבר למה לתת תח"צ לתושבים, שכן פרזיטים הם,
לא כן עכשיו שצרכי התחבורה מופנית גם מפניות תושביה החילוניים,
-
בנו נהר הדן במשך 5 שנים חשבנו שנקבל תח"צ לאיוש המסלול
ובינתיים חוץ מייאוש לא היה כלום.
הגו טובי המוחות בעיר והחליטו שנחזיר שטחים לבוחרי ווקנין ובלוך פה שם וקצת שם העיקר שיהיה מספיק גבוה
הללו יזמים ויזמות ראו כי טוב וגמרו אומר להגיש תוכנית כזאת עם 12,500 דירות באומרם הכל מאושר וישר.
לצערנו ריקודי ה"מה יפית" מול הפריץ שעזרו באירופה.
כבר לא מצליחים כל כך מול הפריצים דמדינתנו ובפרט שתח"צ משמשת בעיקר את אלו ללא הרכבים.
ובל נשכח שאולי קו 412 למרכזית תל אביב יעבור לעבוד כל 6 דקות ואלוי גם קווים למלחה וקרית יובל המתחלנת בחזרה באדיבות פינוי בינוי ליאון, אך אינני מבין כיצד זה יעזור לקוים שייסעו לבני ברק, ירושלים החרדית, מודיעין עילית, אלעד, אופקים, ירוחם, צפת, מירון, וכו' וכו'.
 
תגובה שמסרה העיריה הבוקר (לא יודע מה היה הדיון שעליו נסוב התגובה)
נראה שיש קצר של ממש בין גרינברג למשרד השיכון

בהתייחסות שנתנו למנדי גרוזמן ב'כאן מורשת' אמרו: משרד השיכון ושר השיכון יצחק גולדקנופף דוחפים לבניית עוד ועוד יחידות דיור בבית שמש, בלי חשיבה ותשומת לב לצרכים של תושבי העיר.
ראש העיר שמואל גרינברג בולם בגופו תכניות מסוג זה ועומד על כך שכל התכנית יותאמו לאופי ולמצב התשתיות הקיים.
 
תגובה שמסרה העיריה הבוקר (לא יודע מה היה הדיון שעליו נסוב התגובה)
נראה שיש קצר של ממש בין גרינברג למשרד השיכון

בהתייחסות שנתנו למנדי גרוזמן ב'כאן מורשת' אמרו: משרד השיכון ושר השיכון יצחק גולדקנופף דוחפים לבניית עוד ועוד יחידות דיור בבית שמש, בלי חשיבה ותשומת לב לצרכים של תושבי העיר.
ראש העיר שמואל גרינברג בולם בגופו תכניות מסוג זה ועומד על כך שכל התכנית יותאמו לאופי ולמצב התשתיות הקיים.
אז אם באמת הוא מעוניין לחסום בגופו יש לי כמה הצעות בשבילו.
הוא מוזמן לישיבות תו"ב בגופו לענין ההמלצות שהעירייה מנפיקה למשרד השיכון
או לחילופין אם יש לו קצר בענין עם גולדברג פשוט להעביר את הסמכות מועדת המשנה למליאה של מועצת העיר.
כמו כן הוא יכול להוציא פרוגרמות ומסמכי התנגדות מקצועיים.
איך זה מסתדר עם האמירה שהוא הנפיק בשבוע העבר שבית שמש תוך עשור תקפוץ במספר התושבים ממקום עשירי בארץ למקום השני [מעל תל אביב ומתחת לירושלים] דהיינו תשלש את מספר תושביה.
ובמילים אחרות תאכלס יהודים כמעט כמו ירושלים רבתי.
לגרינברג פתרונים
 
אולי נבחר במועצת העיר שתכלול את @נבחר @יעקב הרמתי @בית שמשניק @האברך ממיר וסליחה ממי ששכחתי.
אגב אל תדאגו הם כנראה מכמה קהילות שונות ובעלי דעות שונות.
ואולי בשביל שלא יהיה להם חשש של מה שרואים מכאן לא רואים משם נמנה אותם רק כגוף חיצוני משקיף ומבקר
 
אולי נבחר במועצת העיר שתכלול את @נבחר @יעקב הרמתי @בית שמשניק @האברך ממיר וסליחה ממי ששכחתי.
אגב אל תדאגו הם כנראה מכמה קהילות שונות ובעלי דעות שונות.
ואולי בשביל שלא יהיה להם חשש של מה שרואים מכאן לא רואים משם נמנה אותם רק כגוף חיצוני משקיף ומבקר
קודם הרעיון הזה, ותמשיך
לדעתי תתחילו אם יצירת עיתון רציני במייל
לאחוזים נכדים מהציבור יש מייל
וכך לפחות בנושא דפוס ושילוח זה נשמע השקעה יותר הגיונית
או לחילופין לפרסם בקובצות מיילים הקיימות היום במגזר
@החברונע'ר
 
תיאוריה מעניינת אבל לא נכונה, כי התח"צ של הציבור הכללי עוד יותר גרועה מהתח"צ של הציבור החרדי.
@די, התכוונתי ברצינות? זה רעיון ישן מאוד שכמובן כמו שכתבת אינו מועיל כלום.
 
קודם הרעיון הזה, ותמשיך

@החברונע'ר
אפשר כמובן לצחוק וזה אגב בריא.
אבל לחברי מועצת העיר יש חברים בבית הכנסת ובעבודה והם שואלים ומתפלאים על כל מיני דברים.
כמו להבדיל במזרחי שאמנם "הגדולים" לא קובעים כלום אבל החכי"ם מגיעים לבית הכנסת לפחות בשבת.
ועיין ערך אפילו מנדלבליט פרשת משפטים בושה.

אגב לגבי "דגל התורה" זה הרבה יותר קיים, מכמה סיבות ובמיוחד בעיר זו ואבקש שלא להיגרר לתגובות כי כתבתי זאת למעליותא.
הם מורכבים כאן מכמה קבוצות וכל אחד מייצג סגנון שונה וכולם מגיעים בסוף לבית הכנסת.

ולכן עם לחץ ציבורי אפשר להגיע כאן להישגים בענין, בלי עיתונים.
אלא עם מודעות ציבורית כמו כאן.
ואולי להצליח להצמיד לפחות את אחד מ"נבחרי פרוג" שציינתי או ששכחתי כיועץ בחינם לתו"ב בעיר.
ואת הביקורת על הנבחר שלנו נעשה כאן כ"מיטב המסורת" בפורום.
נ.ב. לא נראה לי שלראש העיר איכפת להצמיד איזהשהוא פיקוח מקצועי ל"גולדברג".
 
אדם נורמלי לא הולך לעבוד בעירייה, ואם הוא מגיע לעירייה הוא כבר לא נורמלי...
רק לחץ ציבורי ועוד לחץ ועוד לחץ יכול להוביל שינוי.
לא חושב שאם אדם כזה או אחר יהיה בעירייה משהו ישתנה.
 
אדם נורמלי לא הולך לעבוד בעירייה, ואם הוא מגיע לעירייה הוא כבר לא נורמלי...
רק לחץ ציבורי ועוד לחץ ועוד לחץ יכול להוביל שינוי.
לא חושב שאם אדם כזה או אחר יהיה בעירייה משהו ישתנה.
טוב אז ירדה לנו אופציה אחת....
אבל למה אתה מכנה את עצמך "נבחר"
אה.. אולי בגלל שאתה מ"העם הנבחר".

אולי מישהו אחר מתנדב?
 
נ.ב. לא נראה לי שלראש העיר איכפת להצמיד איזהשהוא פיקוח מקצועי ל"גולדברג".
הבעיה שאתה כותב מידי מקצועי שמחילים לחשוב שאתה אולי רציני ולא ציני.
עיין ערך הקיר של "גלובנציץ"
אתה צודק, אבל כמו שכתבתי אנו כבר בעלי ניסיון בעניין, וכמו ש @נבחר כתב
 
אדם נורמלי לא הולך לעבוד בעירייה, ואם הוא מגיע לעירייה הוא כבר לא נורמלי...
רק לחץ ציבורי ועוד לחץ ועוד לחץ יכול להוביל שינוי.
לא חושב שאם אדם כזה או אחר יהיה בעירייה משהו ישתנה.

אתה צודק, אבל כמוש כתבתי אנו כבר בעלי ניסיון בעניין, וכמו ש @נבחר כתב
ואחר כך אנחנו בוכים למה אף אחד טוב לא הולך לפוליטיקה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה