תח"צ שינויים בחלק מקווי הצפון - עוברים למסלול דרך 443 ויעצרו בצומת שילת

מצב
הנושא נעול.
אשרי המאמין פעם אחת תסע בקו 982 ירושלים-מ''ע-עפולה...-מירון-צפת ואם תגיע לפני 4 שעות + , אז כבר(לא)תדבר!!!
והבשורה המשמעותית של קו 982 צריך להיות לא מחובר למציאות בשביל לדווח על כזו 'בשורה'!
אמת שזה קו מאסף, אבל מאידך הוא גם יבצע נסיעות לעפולה לטובת מו״ע..
כנראהשמי שרוצה צפת מירון זה לא אופציה בכלל בשעות העומס,
אבל בנסיעות עד 2 בצהריים ומ7 בערב והלאה זה לא כ״כ נורא, אם נכניס בשיקול את זה שיש קו חדש גם לעפולה..
 
אשרי המאמין פעם אחת תסע בקו 982 ירושלים-מ''ע-עפולה...-מירון-צפת ואם תגיע לפני 4 שעות + , אז כבר(לא)תדבר!!!
מלבד הנסיעות של אחד ושלוש הנסיעה היא 3 שעות פלוס מינוס (כולל העצירה) מניסיון אישי כמובן
אז נראה לי שאם יש קו 859 שיוצא כל יום לחתונות מטבריה ועפולה(18,414 חרדים), בודאי שיש מקום לתת גם לצפת ומירון והוא יהיה מלא מידי יום, כי יש גם את מירון!!!
רוב הציבור במו"ע הוא ליטאי, כך גם רוב הציבור בעפולה (גבעת המורה) וחלק משמעותי מהציבור בטבריה (נוף כנרת)
רוב הציבור בצפת הוא חסידי עם דגש ברור לחבד וברסלב, אין כזה הרבה צפתים שיש להם חתונות במו"ע (יש כמובן, אבל לא באותו כמות של עפולה וטבריה) וגם למירון רוב הנוסעים בקווי ירושלים ובני ברק הם חסידיים.
למרבה הצער כנראה שאין כ"כ היתכנות לקו יומי רווחי בין מו"ע לצפת מלבד בין הזמנים (מטעמי פיתוח הפריפריה וכו' כן יש הרבה סיבה לייסד קו כזה הוא בוודאי יהיה מלא יותר מקו 365 בין סחנין לצפת)
 
מלבד הנסיעות של אחד ושלוש הנסיעה היא 3 שעות פלוס מינוס (כולל העצירה) מניסיון אישי כמובן

רוב הציבור במו"ע הוא ליטאי, כך גם רוב הציבור בעפולה (גבעת המורה) וחלק משמעותי מהציבור בטבריה (נוף כנרת)
רוב הציבור בצפת הוא חסידי עם דגש ברור לחבד וברסלב, אין כזה הרבה צפתים שיש להם חתונות במו"ע (יש כמובן, אבל לא באותו כמות של עפולה וטבריה) וגם למירון רוב הנוסעים בקווי ירושלים ובני ברק הם חסידיים.
למרבה הצער כנראה שאין כ"כ היתכנות לקו יומי רווחי בין מו"ע לצפת מלבד בין הזמנים (מטעמי פיתוח הפריפריה וכו' כן יש הרבה סיבה לייסד קו כזה הוא בוודאי יהיה מלא יותר מקו 365 בין סחנין לצפת)
1. בתור אחד שנמצא כל יום במירון וקצת מעורב עם הבריות,
אחוז הליטאים והספרדים לא נופל מכמות החסידים שבאים להתפלל , אז קו למירון נצרך לכוווווולם.
2. אם מעניין אותך לדעת יוצא כל מוצ''ש ממודיעין עילית בין שנים לשלושה אוטובוסים לתושבי צפת בלבד(בד''כ אין למירון כלל), ובחנוכה פעל קו יומי מצפת למ''ע לאחר הדלקת נרות וחזור בשעה 00:00 והיה מלא ממש,
אז לא נכון להגיד שקו יומי לא נצרך, חוץ מזה שיש ברסלב'ס רבים בברכפלד וגרין פארק וחפציבה,

בקיצור הייתי ממליץ לכולם לראות את העיתון בצפת היום יום שישי , ולהבין למה השינוי ממש לא לטובת התושבים!!!
 
מלבד הנסיעות של אחד ושלוש הנסיעה היא 3 שעות פלוס מינוס (כולל העצירה) מניסיון אישי כמובן
מנסיון אישי??? על מה אתה מדבר!!!
אני מצרף מפות עם תצלומים לקחתי את את אתמול יום חמישי תראה כמה זמן נסיעה מירושלים לצפת.
קו 982 מירושלים של השעה
קו 982 מירושלים של השעה
קו 982 מירושלים של השעה
קו 982 מירושלים של השעה
קו 982 מירושלים של השעה
 
מנסיון אישי??? על מה אתה מדבר!!!

אני מצרף מפות עם תצלומים מדאטאבוס לקחתי את את אתמול ושלשום לדוגמא, ותראה כמה זמן נסיעה מירושלים לצפת(3+++ שעות).
יום חמישי:
קו 982 מירושלים של השעה 9:00 זמן נסיעה 3:48 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 13:00 זמן נסיעה 4:28 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 17:00 זמן נסיעה 4:16 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 21:10 אין גי פי אס (נגמר באמצע המסלול)
קו 982 מירושלים של השעה 23:10 אין גי פי אס (נגמר באמצע המסלול)
יום רביעי:
קו 982 מירושלים של השעה 9:00 זמן נסיעה 4:01 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 13:00 זמן נסיעה 4:43 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 17:00 זמן נסיעה 4:11 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 21:00 זמן נסיעה 3:44 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 23:10 זמן נסיעה 3:00 שעות

וגם האוטובוס מצפת לירושלים יש לו כ- 4 שעות נסיעה (ולא רק בשעות שנוסעים לחתונות).
הרבה יותר קצר לנסוע דרך בני ברק זה הרבה פחות מ-3+++ שעות,

ואלי אחרי החתונות זה יועיל, אבל אתה יודע איך זה לצאת לצומת שילת בלי לדעת עם עכשיו החליטו לחסום בדיוק את כביש 446...
וגם מי אמר שבכלל ישאר לך מקום בקו 982, ואז לך תפעיל את כל הנציגים ב-12 בלילה, למה שמישהו יסתכל עליך בכלל...
 

קבצים מצורפים

  • צילום מסך 2025-02-14 105913.jpg
    צילום מסך 2025-02-14 105913.jpg
    KB 279.5 · צפיות: 15
  • צילום מסך 2025-02-14 110015.jpg
    צילום מסך 2025-02-14 110015.jpg
    KB 551.3 · צפיות: 20
מנסיון אישי??? על מה אתה מדבר!!!

אני מצרף מפות עם תצלומים מדאטאבוס לקחתי את את אתמול ושלשום לדוגמא, ותראה כמה זמן נסיעה מירושלים לצפת(3+++ שעות).
יום חמישי:
קו 982 מירושלים של השעה 9:00 זמן נסיעה 3:48 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 13:00 זמן נסיעה 4:28 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 17:00 זמן נסיעה 4:16 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 21:10 אין גי פי אס (נגמר באמצע המסלול)
קו 982 מירושלים של השעה 23:10 אין גי פי אס (נגמר באמצע המסלול)
יום רביעי:
קו 982 מירושלים של השעה 9:00 זמן נסיעה 4:01 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 13:00 זמן נסיעה 4:43 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 17:00 זמן נסיעה 4:11 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 21:00 זמן נסיעה 3:44 שעות
קו 982 מירושלים של השעה 23:10 זמן נסיעה 3:00 שעות

וגם האוטובוס מצפת לירושלים יש לו כ- 4 שעות נסיעה (ולא רק בשעות שנוסעים לחתונות).
הרבה יותר קצר לנסוע דרך בני ברק זה הרבה פחות מ-3+++ שעות,

ואלי אחרי החתונות זה יועיל, אבל אתה יודע איך זה לצאת לצומת שילת בלי לדעת עם עכשיו החליטו לחסום בדיוק את כביש 446...
וגם מי אמר שבכלל ישאר לך מקום בקו 982, ואז לך תפעיל את כל הנציגים ב-12 בלילה, למה שמישהו יסתכל עליך בכלל...
זה לא הבדיקה הנכונה!!

תשווה את זה לנתונים כמה זמן לוקח ל992 מתחנת המוצא בצפת ועד תחנת הסיום בירושלים.. וכן להיפך,
ותכתוב את הפער.. אתה תהיה מופתע! {למעט שעות העומס..}

נ. ב. לדעתי חייב להיות קו ישיר שבאופן רשמי לא מבצע עצירה {לא בשעות העומס כמובן..},
כל פעם שאני בקו 993 לא מובנת לי העצירה הזו 50 דק׳ מי-ם..
וק״ו ל981 שם העצירה היא 40 דק׳ מב״ב פשוט הזוי..
וכי כל הנוסעים בקו בטיול שנתי?!!?
 
זה לא הבדיקה הנכונה!!

תשווה את זה לנתונים כמה זמן לוקח ל992 מתחנת המוצא בצפת ועד תחנת הסיום בירושלים.. וכן להיפך,
ותכתוב את הפער.. אתה תהיה מופתע! {למעט שעות העומס..}
אז בדקתי את יום רביעי, והנה התוצאות:
יום רביעי:
קו 992 מירושלים של השעה 7:00 זמן נסיעה 3:05 שעות
קו 992 מירושלים של השעה 11:00 זמן נסיעה 3:15 שעות
קו 992 מירושלים של השעה 15:00 זמן נסיעה 3:12 שעות(שעות העומס)
קו 992 מירושלים של השעה 19:00 זמן נסיעה 3:34 שעות(שעות העומס)
קו 992 מירושלים של השעה 21:00 זמן נסיעה 3:08 שעות
קו 992 מירושלים של השעה 23:00 זמן נסיעה אין גי פי אס

אם אני מבין נכון... נראה לי שיש הפרש די גדול בין זמני הנסיעה של קו 982 לקו 992...
וקח בחשבון שקו 993 הישיר לירושלים (שיש אותו פעם ביום) לוקח -20-15 דק' פחות (כי זה בלי הסיבוב של גשר המיתרים ובלי מירון) !!!!
אז זה פשוט טירוף שאנו תושבי צפת צריכים להיות משועבדים למירון ועפולה, אנחנו כמות מספיק גדולה של תושבים בלעדיהם, אז פשוט נוצר מצב שבגלל הקושי הרב לנסוע לירושלים אנשים מוותרים על שמחות , מפגשים משפחתיים וכו',
וכמו שאני רואה את זה אם לא יהיה שינוי בתחבורה לצפת יהיו הרבה משפחות צעירות שיעזבו את צפת, א''א שכל נסיעה לשבת ולשמחה משפחתית כרוכה בלחצים- אם האוטובוס יעצור או לא, אם בכלל יהיה מקום לשבת, ועל זמני הנסיעה המשובשים(בסופ''ש) בכלל עוד לא דיברתי...
 
נ. ב. לדעתי חייב להיות קו ישיר שבאופן רשמי לא מבצע עצירה {לא בשעות העומס כמובן..},
כל פעם שאני בקו 993 לא מובנת לי העצירה הזו 50 דק׳ מי-ם..
וק״ו ל981 שם העצירה היא 40 דק׳ מב״ב פשוט הזוי..
וכי כל הנוסעים בקו בטיול שנתי?!!?
זה באמת לא לפי הנוהל של העצירה בקווי 981/979 צפת-בני ברק,
1. צריך שזו תהיה נסיעה של 3 שעות לפחות בשביל שיהיה עצירה בכלל, ובדרך כלל נסיעה אורכת פחות מ- 3 שעות אלא עם יש פקקים מטורפים(שגם יכולים להיות בקו בני ברק- ירושלים)
2. העצירה צריכה להיות בין 40% מתחילת הנסיעה ל 70% מהנסיעה, וכאן זה בפחות מה- 20% מכלל הנסיעה,
3. כל האוטובוסים שנוסעים מטבריה לבני ברק ועפולה כלל לא עוצרים, וזה בערך כמו לנסוע מצפת לבני ברק, מישהו אמר לי שזה הסכם בין נתיב אקספרס לתחנת דלק 'אלונית'...

ושלא לדבר על הנופשים שיורדים לחצי שעה עצירה, הגיע הזמן לעשות לזה סוף , סה''כ יש כאן נוסעים שמבקשים להגיע הביתה , ופתאום הוא צריך עצירה דחוווופה... חייב... ס-י-ג-ר-י-ה!!! , תתחשבו בנוסעים האחרים...

יצויין לשבח שבקווים 580 ממ''ע, 590 אלעד, אין ב''ה ברשמי עצירה, ולכן אני ממליץ למי שרוצה לחסוך הרבה זמן(בפרט בבין הזמנים) לחשוב על אופציה זו.
 

קבצים מצורפים

  • נוהל הפסקה יזומה במהלך נסיעת קו שירות (1).pdf
    KB 434 · צפיות: 17
צריך לאסור על אוטובוסים לעצור באלונית
העצירה שם היא לפחות של 20 דק'
ובמוצאי שבתות מגיע גם ל40 דק' בגלל העומס והבלגן
עד שהאוטובוס מגיע לחניה זה לוקח 10 דק' מאז שהוא נכנס לנתיב של האלונית וא"כ הנוסעים מתחלים לרדת ואז לחכות בתור לשירותים או לקנות ארטיק
 
צריך לאסור על אוטובוסים לעצור באלונית
העצירה שם היא לפחות של 20 דק'
ובמוצאי שבתות מגיע גם ל40 דק' בגלל העומס והבלגן
עד שהאוטובוס מגיע לחניה זה לוקח 10 דק' מאז שהוא נכנס לנתיב של האלונית וא"כ הנוסעים מתחלים לרדת ואז לחכות בתור לשירותים או לקנות ארטיק
נראה לי שע"ז צריך להגיש הרבה פניות למשרד התחבורה.
 
יום רביעי:
קו 982 מירושלים של השעה 21:00 זמן נסיעה 3:44 שעות

יום רביעי:
קו 992 מירושלים של השעה 21:00 זמן נסיעה 3:08 שעות

אם אני מבין נכון... נראה לי שיש הפרש די גדול בין זמני הנסיעה של קו 982 לקו 992...
אכן יש פער של חצי שעה והוא אכן משמעותי..
אבל מה ראה כבודו דווקא באשכול הזה?
זה בעצם בעייה שכבר קיימת כיום? לא?!
{השאילה היא האם שני הקווים עתידים לנסוע דרך צומת שילת או רק 982?}
אגב ייתכן ודווקא המהלך הזה יביא לתיגבור של 992 ותרוויחו מכך!

בכ״א הבעייה הנוספת שציינת:
א''א שכל נסיעה לשבת ולשמחה משפחתית כרוכה בלחצים- אם האוטובוס יעצור או לא, אם בכלל יהיה מקום לשבת, ועל זמני הנסיעה המשובשים(בסופ''ש) בכלל עוד לא דיברתי...
היא בעייה שמציקה להרבה מנוסעי הקווים הללו,
אם הבנתי אז דווקא תושבי צפת מתנגדים לכך שתהיה הזמנת מקום מראש, {ובצדק מבחינתם..}
אבל אולי לכה״פ שתהיה נקודות יציאה לקו שהם אך ורק בהזמנת מקום מראש, כדי למנוע את הבעיה הנ״ל.
{לדוג׳ מחוץ למרכזית בתחנה, ובדרום העיר באחת התחנות..}
 
זה באמת לא לפי הנוהל של העצירה בקווי 981/979 צפת-בני ברק,
1. צריך שזו תהיה נסיעה של 3 שעות לפחות בשביל שיהיה עצירה בכלל, ובדרך כלל נסיעה אורכת פחות מ- 3 שעות אלא עם יש פקקים מטורפים(שגם יכולים להיות בקו בני ברק- ירושלים)
2. העצירה צריכה להיות בין 40% מתחילת הנסיעה ל 70% מהנסיעה, וכאן זה בפחות מה- 20% מכלל הנסיעה,
3. כל האוטובוסים שנוסעים מטבריה לבני ברק ועפולה כלל לא עוצרים, וזה בערך כמו לנסוע מצפת לבני ברק, מישהו אמר לי שזה הסכם בין נתיב אקספרס לתחנת דלק 'אלונית'...

ושלא לדבר על הנופשים שיורדים לחצי שעה עצירה, הגיע הזמן לעשות לזה סוף , סה''כ יש כאן נוסעים שמבקשים להגיע הביתה , ופתאום הוא צריך עצירה דחוווופה... חייב... ס-י-ג-ר-י-ה!!! , תתחשבו בנוסעים האחרים...

יצויין לשבח שבקווים 580 ממ''ע, 590 אלעד, אין ב''ה ברשמי עצירה, ולכן אני ממליץ למי שרוצה לחסוך הרבה זמן(בפרט בבין הזמנים) לחשוב על אופציה זו.
איפה יש את הנוהל הזה?? - אשמח שתעלה קישור.
חשוב לעבור עליו ועל פיו לפנות עם בקשה ביטול מוחלט של העצירה הטיפשית בקווי 979/981/993
זמן הנסיעה {לכה״פ ב981} הוא כמו בקו ירושלים טבריה {962/959} שלא חולמים על עצירה..
זה פשוט נראה שחלק מהנהגים של נתיב אקספרס אוהבים את הקטע שכל נסיעה היא כמו טיול שנתי..

ובאמת כאן המקום לפנות לנוסעי האוטובוס העתידי שלנו..
באם אתם לא באמת חייבים עצירה,
על פי הכללים באם כ-ל האוטובוס ללא יוצא מן הכלל מסכים, הנהג יכול לוותר על העצירה,
אבל אפי׳ אם רק נוסע אחד מבקש, הנהג חייב לעצור,
אז אנא אתם כנראה בטיול או משהו דומה לזה, אבל אנחנו רק רוצים לנסוע מהר..
ועד שסו״ס הנהג הסכים לוותר על העצירה.. אתם יכולים בוויתור הזה לחסוך ל50 איש חצי שעה!!
{מי שממש חייב דבר חיוני כמו שירותים וכו׳ לא מדובר כמובן..}
צריך לאסור על אוטובוסים לעצור באלונית
העצירה שם היא לפחות של 20 דק'
ובמוצאי שבתות מגיע גם ל40 דק' בגלל העומס והבלגן
עד שהאוטובוס מגיע לחניה זה לוקח 10 דק' מאז שהוא נכנס לנתיב של האלונית וא"כ הנוסעים מתחלים לרדת ואז לחכות בתור לשירותים או לקנות ארטיק
איפה יש מקום חילופי לעצירה? {למי שמעוניין להעביר פנייה.. חייבים גם חלופה..}
 
מנסיון אישי??? על מה אתה מדבר!!!
על ניסיון אישי כמובן, אבל אם אתה רוצה אפשר גם להיכנס לנתונים מהאתר
ראשית הבדיקה מתחנת הסיום היא לא בדיקה נכונה (לפי זה הנסיעה מירושלים למודיעין עילית יכולה גם לקחת שעתיים)
הבדיקה צריכה להיות לתחנה המשוערת בה יורדים רוב הנוסעים כי הזמן שהאוטובוס נוסע ריק לא רלוונטי
למעשה בכל שעה שיש 982 יש גם 992/993 והרבה נוסעים רק למירון כך שהנכון ביותר לבדוק זה לפי הכניסה לעיר צפת שם כבר רוב הנוסעים ירדו. עיון בנתונים מעלה את מה שידעתי תמיד, הנסיעה ב992 היא שעתיים וחצי עד 2:45, והנסיעה ב-982 היא שלוש עד שלוש ורבע שעות. הפרש של חצי שעה הוא סביר לחלוטין (בפרט שגוגל נותן הפרש של 20 דק' בין 992 ל-982)
כמובן מלבד הנסיעות שבין 13:00-17:00 שבהם צריך להוסיף עוד חצי שעה לשני המסלולים (גם 992 וגם 982)
הרבה יותר קצר לנסוע דרך בני ברק זה הרבה פחות מ-3+++ שעות,
שוב, הזמן שהאוטובוס נוסע מצומת שילת עד ירושלים לא רלוונטי. חוץ מזה שזה גם לא נכון, בשעות העומס בגוש דן אף פעם לא יותר קצר להתקרב לשם.
ואלי אחרי החתונות זה יועיל, אבל אתה יודע איך זה לצאת לצומת שילת בלי לדעת עם עכשיו החליטו לחסום בדיוק את כביש 446...
וגם מי אמר שבכלל ישאר לך מקום בקו 982, ואז לך תפעיל את כל הנציגים ב-12 בלילה, למה שמישהו יסתכל עליך בכלל...
שוב, בגדול יש 992/993 שיוצאים בכל שעת יציאה של 982 ולכן לרוב הוא יותר ריק ולכן הגיוני שיישאר מקום בפרט ב-12 בלילה מלבד זמני עומס שאז זה אבוד מראש (ליל שישי שובבים רק כדוגמה)
ואם חוסמים את 446 אז גם לא תוכל להספיק את האוטובוס מבני ברק אז לא הזיקו לך כלום
וקח בחשבון שקו 993 הישיר לירושלים (שיש אותו פעם ביום) לוקח -20-15 דק' פחות (כי זה בלי הסיבוב של גשר המיתרים ובלי מירון) !!!!
אז זה פשוט טירוף שאנו תושבי צפת צריכים להיות משועבדים למירון ועפולה, אנחנו כמות מספיק גדולה של תושבים בלעדיהם, אז פשוט נוצר מצב שבגלל הקושי הרב לנסוע לירושלים אנשים מוותרים על שמחות , מפגשים משפחתיים וכו',
כמו שכתבת לעיל מירון זה מוקד עניין מאוד גדול של הציבור החרדי בצפון, תדירות הנוסעים הגדולה לשם העלתה באופן דרמטי את מספר הנסיעות לצפת, אם האוטובוסים לא יעברו דרך מירון התדירות תהיה נמוכה יותר וחבל.
זה לא מאריך בהרבה את הדרך אולי עוד 10 דק' (הזמן שנחסך בהורדת תחנת גשר המיתרים לא רלוונטי, אתה יכול לשלוח בקשה למשרד התחבורה ולבקש שיורידו אתו גם מ-982)
 
למעשה בכל שעה שיש 982 יש גם 992/993 והרבה נוסעים רק למירון כך שהנכון ביותר לבדוק זה לפי הכניסה לעיר צפת שם כבר רוב הנוסעים ירדו.
רק תגיד לי מתי יש כל יום מקביל לקו 982 את קווים 993/992.
(חוץ מיום א'/ה'- שאז כל האוטובוסים מלאים, כי תושבי ירושלים לא מבינים את ההבדל הקטן... בין כל סוגי הקווים, העיקר שאחרי שמסתובבים את כל הארץ מגיעים לצפת, הרי מה זה שווה לנסוע לצפת אם לא נסענו 4-5 שעות...אהההה' השתוקקות/כיסופים...)
וזה ממש לא נכון להגיד שהרבה נוסעים למירון תעלה פעם אחת על קו 992 מצפת ותראה שכמעט לא נשאר מקום למי שרוצה לעלות במירון...
 
כמו שכתבת לעיל מירון זה מוקד עניין מאוד גדול של הציבור החרדי בצפון, תדירות הנוסעים הגדולה לשם העלתה באופן דרמטי את מספר הנסיעות לצפת, אם האוטובוסים לא יעברו דרך מירון התדירות תהיה נמוכה יותר וחבל.
זה לא מאריך בהרבה את הדרך אולי עוד 10 דק'
את מה שאתה אומר שצפת יש לה תחבורה בזכות מירון חשבו עד לפני כמה חודשים גורמים מסוימים במשרד התחבורה.
אך בחודשים האחרונים גילו שצפת צריכה לקבל תחבורה עצמאית בזכות ולא בחסד, פשוט הייתה בעיה שלא דיווחו למשרד התחבורה כמה תיקופים יש באוטובוסים, מה שיצר גרף שהראה שהקווים של צפת ריקים, לאחר מאבק ציבורי ולאחר של חודשיים של בדיקה מעמיקה, התבררו הנתונים לדוגמא-קו 993 הוא קו שיותר מלא מקו 402 ירושלים-ב''ב, זה עליה של 200% בכמות הנוסעים(התיקופים).
בקיצור צפת היא העיר עם כמות התושבים החרדים הכי גדולה בצפון, ולבנתיים עם התחבורה הכי מורכבת (בלשון עדינה ממש...)!!!
אני לא מחדש כלום , ניתן לפגוש את כל הצפתיים הם יאמרו לך את אותם הדברים ב-ד-י-ו-ק !!!
 
רק תגיד לי מתי יש כל יום מקביל לקו 982 את קווים 993/992.
צודק, כמעט תמיד אני נוסע בימים א/ה לא חשבתי שיש כזה הבדל גדול
וזה ממש לא נכון להגיד שהרבה נוסעים למירון תעלה פעם אחת על קו 992 מצפת ותראה שכמעט לא נשאר מקום למי שרוצה לעלות במירון...
עליתי הרבה יותר מפעם אחת, מלבד בין הזמנים לא קרה שאוטובוס שלי שיצא מצפת דילג על התחנה במירון, תמיד היה מספיק מקום לכולם.
בקיצור צפת היא העיר עם כמות התושבים החרדים הכי גדולה בצפון, ולבנתיים עם התחבורה הכי מורכבת (בלשון עדינה ממש...)!!!
אף אחד לא אמר שיש תחבורה טובה לצפת, ההפך הוא הנכון.
אבל זה לא בגלל הכמות (הגדולה, אגב) של התושבים שגרים שם אלא בגלל הכמות של האנשים מבחוץ שמגיעים לשם.
תכלס במשך השבוע האוטובוסים לא מפוצצים (אני לא יודע מי השווה לכם ל-402, כנראה שכחת איך הוא נראה) עיקר העומס הוא בסופש ואז באמת קטסטרופה.
רוב תושבי צפת פחות נוסעים לשמחות וכו' במרכז, (אגב זה תקף לכל הפריפריה וגם תושבי אופקים נתיבות חיפה ועפולה נוסעים פחות). עיקר הצורך של תושבי המקום הוא לקניות ולמוסדות ועל זה המצב הקיים פחות או יותר עונה על הצרכים.
אכן לצפת מגיע מחבורה ציבורית יומית לכל ערי הארץ כי זה יעזור לפריפריה להתפתח אבל אני לא יודע עד כמה יהיה ריווחי הקווים האלו כרגע (כדאמרן, יותר נוסעים מקו 365 יהיה בטוח).
ובכל מקרה הנסיעה דרך 443 לא באמת מאריכה את הדרך (מלבד הבידוק במחסומים מתי שהוא נעשה באופן רשלני) כך שבסה"כ זה כן שדרוג לתחבורה הצפתית הקיימת (לא שזה השדרוג הרצוי אבל זה בהחלט הרע במיעוטו).
 
צודק, כמעט תמיד אני נוסע בימים א/ה לא חשבתי שיש כזה הבדל גדול

עליתי הרבה יותר מפעם אחת, מלבד בין הזמנים לא קרה שאוטובוס שלי שיצא מצפת דילג על התחנה במירון, תמיד היה מספיק מקום לכולם.
נכון יש מקום בימים א'/ה' כי יוצא במקביל עוד אוטובוסים, אבל ביומיום קו 992 ממש עמוס (הוא עוצר, אבל...)
 
נכון יש מקום בימים א'/ה' כי יוצא במקביל עוד אוטובוסים, אבל ביומיום קו 992 ממש עמוס (הוא עוצר, אבל...)
בא נשאל שאלה אחרת
כמה פעמים סטטיסטית נסעת בעמידה בקווי צפת (באחוזים לפי כמות הנסיעות), וכמה פעמים סטטיסטית כנ"ל היה מישהו עומד באוטובוס שלך, סתם שנקבל פרופורציות כמה המצב גרוע.
למדתי בישיבה באחד התחנות האחרונות של בני ברק וגרתי בירושלים, בערך 30-40% מהפעמים נסעתי אני אישית בעמידה.
אני גם נוסע הרבה בקווי ירושלים מו"ע, ב-50% מהנסיעות לפחות היה מישהו שעמד, (כנראה שיותר מזה, אבל נלך על נמוך).
בקווי בית שמש זה אחוזים פחות גבוהים אבל עדיין מיעוט המצוי מאוד מאוד.
בקווי צפת מעולם לא קרה לי שעמדתי אישית, ופעמים בודדות ראיתי אחרים באוטובוס שעומדים.
כל זה כמובן מניסיון אישי שלי, לפי דבריך נשמע שיש לך ניסיון אחר. אשמח בשיתוף.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה