התייעצות עישון לילד בגיל 14 בפורים

שוב אני לא רוצה לפרט וללכלך על ישיבות,
אבל אם תדע במה צוות הישיבה מתמודד,
זה כמו לשים פלסטר לחולה שצריך ניתוח...
שוב, אני יודע.
שוב, לא הבעתי סדר עדיפויות.
אמרתי שגדו"י צריכים להחליט אם צריך לדבר עם הבחורים נגד הסיגריות או לא. בינתיים הם כנראה החליטו שצריך, אם אשמע אחרת אעדכן.
לפחות עם זה כולם מסכימים...
מה הכוונה "עם זה"
שאי אפשר להסביר? שהוא לא ישמע? אני לא מסכים. (תלוי איזה בחור ואיך מסבירים ועוד)
שבחור שנמצא במקום שכולם מעשנים ומבחינת הרבנים והמשפחה זה לגיטימי, זה יותר קשה להסביר? אני מסכים.
 
אולי הכוונה לישיבות בסגון רשי ומטה (לא בא לזלזל ) זה נשמע לי ממש מופרך זה תת רמה של בחורים לפי מה שאומרים כאן"ראש הישיבה מבטיח אקסל וסיגריה כדי ללמוד בסדר רשות" לא קיים בישיבות נורמליות בכלל, זה מופרך מיסודו
קיים בוודאות, ואלו לא ישיבות כמו רש"י ומערבא כפי שצויין מבלי להכליל...
 
קיים בוודאות, ואלו לא ישיבות כמו רש"י ומערבא כפי שצויין מבלי להכליל...
אפשר שמות? , באמת שמעניין אותי לדעת איפה , אני מכיר ישיבות ולא שמעתי על זה ואני בטוח שאם אני ישאל בחורים מישיבות "בינוניות" הם ירימו גבה
 
אפשר שמות , באמת שמעניין אותי לדעת איפה , אני מכיר ישיבות ולא שמעתי על זה ואני בטוח שאם אני ישאל בחורים מישיבות "בינוניות" הם ירימו גבה
אין טעם שאעשה שיימינג לישיבות מסוימות, אך בוודאות זוהי תופעה קיימת.
וכמו שאומרים הילדים: מי שלא רוצה-שלא יאמין.
 
אין טעם שאעשה שיימינג לישיבות מסוימות, אך בוודאות זוהי תופעה קיימת.
וכמו שאומרים הילדים: מי שלא רוצה-שלא יאמין.
אני לא רוצה להאמין שזה קיים , אני שואל כדי שלא יהיה לי ספיקות זה ממש נשמע לי מוזר הדבר הזה אני לא מאמין לדבר כזה כל עוד לא ראיתי בעיני בחור שאומר לי שהוא לומד בישיבה הזאת ואומר לי את שם הישיבה
 
אני לא רוצה להאמין שזה קיים , אני שואל כדי שלא יהיה לי ספיקות זה ממש נשמע לי מוזר הדבר הזה אני לא מאמין לדבר כזה כל עוד לא ראיתי בעיני בחור שאומר לי שהוא לומד בישיבה הזאת ואומר לי את שם הישיבה
נמאס לי.
האשכול כבר חסר טעם.
ממליץ לסגור אותו.
 
אשתדל לענות על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון
מילים יפות, איך הם קשורות לשאלה לדיון ולמציאות?
הדיון בהודעות הקודמות היה על כך שבעולם הישיבות זה נפוץ ולא אוכפים זאת כל כך ואפילו התרעמו על כמה ישיבות שכביכול מעודדות את זה ולכן כתבתי מה שכתבתי וחושבני שבהחלט יש קשר לשאלה לדיון ולמציאות
לא נכון! לא נכון! לא נכון!
לדעתי זה כן נכון ורובו ככולו שים לב לא אמרתי שכל הבחורי ישיבות מעשנים אלא שבכל הישיבות יש בחורים שמעשנים
ואם מחר המציאות תהיה ש"בכל" הישיבות יהיה סמרטפונים פרוצים בפרהסיה, גם תגיד? אני מקווה שלא!
אני מאמין שאתה כבר מבין לבד את ההבדל מכמה וכמה סיבות והבדלים ואכמ"ל
מי אמר? אם הבנתי נכונה אני חושב שזו שאלה לרבנים אבל בהחלט יש מה לדון ולא לזרוק החלטה מה עדיף בלי אחריות.
קודם כל אם אתה באמת יודע מה ההתמודדות של הבחורים היום אז זה פשיטא [בתור אחד שמתעסק בתחום עמוק מאוד מכמה זוויות] ודבר שני אני ממש לא זרקתי החלטה בלי אחריות אני פשוט הצגתי את הדעה של אותם אנשי חינוך וראשי ישיבות שזלזלו בהם מקודם וגערו בהם אז בסך הכל באתי להסביר את הצד השני הם לא מספיק רבנים בשבילך? בסדר גמור
במקום שזה אסור, אוטומטית מי שמעשן הוא כבר עובר על חוקי הישיבה ויורד במעמדו. וכיוון שרוב העישון מתחיל בשביל המעמד - זה עוזר. (ונכון שתמיד יהיה את הניק שימצא את ההוא שמצפצף על הראש ישיבה ועושה מה בא לו ויש מי מהבחורים שהביט עליו בעניים ובמבט כאילו מעריך, אבל אני מדבר על ישיבות איכותיות ובחורים איכותיים).
אני לא יודע כל כך על איזה ישיבות אתה מדבר [קטנות, גדולות,] ומה זה בדיוק 'בחורים איכותיים' אני יודע שיש לכל הבחורים התמודדויות גם בישיבות הכי איכותיות ולצערי ממה שאני רואה בשטח אתה לא כל כך צודק
תכלס, אחרי ההבלים והמילים הגדולות שלא אומרות כלום, מה לדעתך צריך לעשות? איך המציאות תשרת אותנו?
בשטח אני השתמשתי עם כל ההבלים האלה שלי ודווקא ב"ה כן ראיתי הצלחה אז נכון הבחור מעשן אבל הוא נשאר בן תורה ובמקום להרחיק אותו ולראות אותו מעשן עם ג'ינס אז אני רואה אותו מעשן עם כובע וחליפה

אני לא אומר ולא אמרתי בשום שלב שצריך להתיר סיגריות בישיבה ואני גם לא בא לתת מתכון סודי כיצד לפעול מול אותם בחורים ובטח לא אומר שהכל יקום ויפול על סיגריה אני רק בא לומר שזה לא כל כך פשוט לאסור ולהיכנס בהם
איך אמרת "לא לזרוק החלטה מה עדיף בלי לקחת אחריות"!!! אלא אם כן כל מה שאמרתי זה "הבלים";)
 
מאיפה הבטחון של המשפחה?
היו לידו 24/365 בכל שנותיו וראו שלא עישנו לידו? זה די נדיר לא לזכות לעשן פאסיבי.
בד"כ אדם לא מצוי 24 שעות בקרבת מעשני סיגריות, ואם קורה אחת ל.. מן הסתם לא בגלל זה הריאות של אדם יפסיקו לתפקד וחלילה יסיים את חייו במצב כזה בגלל שהיה מעשן פאסיבי אחת ל...
כך נלע"ד. ואולי אני טועה..
בכ"א אם הבן שלו אמר מה שאמר בטח הוא יודע יותר טוב מכולם.

ואחה"מ, אגב קטן, שבעצם הוא גדול,
נ"ל שזה גם לא נאה ויאה לעורר כאלה דברים בפניו.
מחילה מכבודך @שם משתמש: נחוץ
 
אשתדל לענות על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון
ראוי וחכם.
הדיון בהודעות הקודמות היה על כך שבעולם הישיבות זה נפוץ ולא אוכפים זאת כל כך ואפילו התרעמו על כמה ישיבות שכביכול מעודדות את זה ולכן כתבתי מה שכתבתי וחושבני שבהחלט יש קשר לשאלה לדיון ולמציאות
עדיין לא מבין.
אם אני מעודד בחור להרוס את בריאותו איך זה מתפרש לך כמו "לנתב לכיוון החיובי"?
לדעתי זה כן נכון ורובו ככולו שים לב לא אמרתי שכל הבחורי ישיבות מעשנים אלא שבכל הישיבות יש בחורים שמעשנים
אז אני אומר לך שלא. איזה יופי? אני אומר לך מידיעה שיש ישיבות (בכל המגזרים) שבהם לא מעשנים וזה לא כבוד לעשן.
אני מאמין שאתה כבר מבין לבד את ההבדל מכמה וכמה סיבות והבדלים ואכמ"ל
היה דיון לעיל על ההבדלים תראה לעיל.
קודם כל אם אתה באמת יודע מה ההתמודדות של הבחורים היום אז זה פשיטא [בתור אחד שמתעסק בתחום עמוק מאוד מכמה זוויות] ודבר שני אני ממש לא זרקתי החלטה בלי אחריות אני פשוט הצגתי את הדעה של אותם אנשי חינוך וראשי ישיבות שזלזלו בהם מקודם וגערו בהם אז בסך הכל באתי להסביר את הצד השני הם לא מספיק רבנים בשבילך? בסדר גמור
אוקי
אני לא יודע כל כך על איזה ישיבות אתה מדבר [קטנות, גדולות,] ומה זה בדיוק 'בחורים איכותיים' אני יודע שיש לכל הבחורים התמודדויות גם בישיבות הכי איכותיות ולצערי ממה שאני רואה בשטח אתה לא כל כך צודק
בישיבה טובה, בחורים איכותיים לא יראו בעין יפה בחור ששם פס על הראש ישיבה. גם אם זה מעשה שבישיבה ממול נחשב ללגיטימי
בשטח אני השתמשתי עם כל ההבלים האלה שלי ודווקא ב"ה כן ראיתי הצלחה אז נכון הבחור מעשן אבל הוא נשאר בן תורה ובמקום להרחיק אותו ולראות אותו מעשן עם ג'ינס אז אני רואה אותו מעשן עם כובע וחליפה
אתה פותח פה נושא חדש לאשכול חדש. לא משהו שקשור לעישון
אני לא אומר ולא אמרתי בשום שלב שצריך להתיר סיגריות בישיבה ואני גם לא בא לתת מתכון סודי כיצד לפעול מול אותם בחורים ובטח לא אומר שהכל יקום ויפול על סיגריה אני רק בא לומר שזה לא כל כך פשוט לאסור ולהיכנס בהם
איך אמרת "לא לזרוק החלטה מה עדיף בלי לקחת אחריות"!!! אלא אם כן כל מה שאמרתי זה "הבלים";)
יפה
 
אם אני מעודד בחור להרוס את בריאותו איך זה מתפרש לך כמו "לנתב לכיוון החיובי"?
אני לרגע לא עודדתי ולא בעד לעודד . אמרתי שאם בחור גם ככה כבר מעשן אז "תנתב לכיוון החיובי"
אז אני אומר לך שלא. איזה יופי? אני אומר לך מידיעה שיש ישיבות (בכל המגזרים) שבהם לא מעשנים וזה לא כבוד לעשן.
אוקיי אז אדרבא אז אין הכי נמי באותם ישיבות שאתה מכיר אין את התמודדות הזו ובאמת עליהם לא דיברנו , דיברתי על הדור באופן כללי [חוץ מאותם ישיבות שאתה מכיר] שהנושא הזה נפוץ מאוד
בישיבה טובה, בחורים איכותיים לא יראו בעין יפה בחור ששם פס על הראש ישיבה. גם אם זה מעשה שבישיבה ממול נחשב ללגיטימי
כנ"ל
אתה פותח פה נושא חדש לאשכול חדש. לא משהו שקשור לעישון
בוודאי קשור כי שאלת איך המציאות תשרת אותנו אז בנושא העישון שהוא נפוץ וקיים [באותם ישיבות שהוא קיים ולא באלה שאתה מכיר] אז אפשר במקום להיכנס ראש בקיר פשוט לנתב את זה לטובה
 
אני לרגע לא עודדתי ולא בעד לעודד . אמרתי שאם בחור גם ככה כבר מעשן אז "תנתב לכיוון החיובי"
נו, בוא תסביר לי מה פירוש המילים הגבוהות הללו? מה אתה מתכוון? בעברית פשוטה.
אוקיי אז אדרבא אז אין הכי נמי באותם ישיבות שאתה מכיר אין את התמודדות הזו ובאמת עליהם לא דיברנו , דיברתי על הדור באופן כללי [חוץ מאותם ישיבות שאתה מכיר] שהנושא הזה נפוץ מאוד
עצוב
בגדול - ישיבה טובה שתתחיל לאסור, הבחורים האיכותיים לא יכבדו מי ששם פס על הראש ישיבה
בוודאי קשור כי שאלת איך המציאות תשרת אותנו אז בנושא העישון שהוא נפוץ וקיים [באותם ישיבות שהוא קיים ולא באלה שאתה מכיר] אז אפשר במקום להיכנס ראש בקיר פשוט לנתב את זה לטובה
מה שכתבת שם זה כבר סוגיה איך לשמור על נער שלא יתקלקל וכו, זו סוגיה נפרדת.
הדיון באשכול הנוכחי זה האם הגיוני לאשר לילד לעשן.
ושוב, אשמח לפישוט של המושג "לנתב את זה לטובה". בעברית ולא בלפידית. תודה.
 
אז אני אומר לך שלא. איזה יופי? אני אומר לך מידיעה שיש ישיבות (בכל המגזרים) שבהם לא מעשנים וזה לא כבוד לעשן.
מצטרף לבקשה, לקבל שם,
אני מכיר בעיקר את הישיבות החסידיות, ואשמח לקבל שם של ישיבה מוכרת שבהם לא מעשנים!
 
א. אין דבר כזה-"רק בפורים" על בשרי נתנסיתי שזה חוזר על עצו שוב ושוב כל פעם עם תירוץ אחר פעם "חתן סיגר" ופעם זה הסיגריה של "אחרי שבת" וכו' וכו'
ב.אין דבר כזה לתת לו סיגריה מגעילה שתגרום לו למאוס בזה, כשהתחלתי ישיבה גדולה אמרו לי שיש 3 דברים שעושים גם אם לא אוהבים- 1.לשתות בירה, 2.לשמוע חזנות, 3. לעשן!!!!!!!
ג. אם נגיד שילד בישיבה עושה מה שהחברים עושים גם אם ההורים לא מסכימים אז יש פעמים שצריך פשוט ל-ה-ת-ע-ל-ם ובואו נזכר בעצמינו בימים ההם:
חוצים את הכביש לבד אפילו שההורים לא מסכימים,
אוכלים דברים שלא בהכשר שההורים מסכימים,
אומרים מילים שלא בטוח שההורים מסכימים
אולי גם מידי פעם לוקחים כסף בלי שההורים מסכימים,
מעשנים סיגריות בלי שההורים מסכימים
ותמיד בטוחים שההורים לא יודעים, אבל הרבה דברים הם שמעו והרבה דברים הם ראו והרבה דברים הם...הריחו וזה בסדר זה אופייני לגיל (כמובן בגבול) אבל הם פשוט ה-ת-ע-ל-מ-ו!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
המאבק בעישון במגזר החרדי: גדולי ישראל מכל העדות והחוגים חתמו על קול קורא מיוחד שקורא "להתרחק מעישון סיגריות לחלוטין, בפרט בימי הפורים הבעל"ט אשר בהם הפיתוי גדול ורבים חללים הפילה ר"ל".

מי שעומד מאחורי היוזמה הברוכה היא מכבי שירותי בריאות
ישראל כהן

IMG_20250304_143539_021.jpg
IMG-20250302-WA0325 (1).jpg
 
המאבק בעישון במגזר החרדי: גדולי ישראל מכל העדות והחוגים חתמו על קול קורא מיוחד שקורא "להתרחק מעישון סיגריות לחלוטין, בפרט בימי הפורים הבעל"ט אשר בהם הפיתוי גדול ורבים חללים הפילה ר"ל".

מי שעומד מאחורי היוזמה הברוכה היא מכבי שירותי בריאות
ישראל כהן

צפה בקובץ המצורף 1913539צפה בקובץ המצורף 1913541
 
האם זה בסדר לתת לילד לעשן בפורים?
בגיל 14 כיתה ח לא יודע האם יש לזה השלכות האם זה
מומלץ או שעדיף לסגור אותו תנו פה מניסיונכם ;).


נ.ב מותר גם לתת חוות דעת
גם על דברים הקשורים לעישון
לא רק דווקא גיל 14 וכדומה.


תודה רבה!!!
לדעתי תקישו את התשובה לכך מהשאלה הבאה..
"האם זה בסדר לתת לילד לנהוג על רכב בפורים ?
בגיל 14 כיתה ח לא יודע האם יש לזה השלכות האם זה
מומלץ או שעדיף לסגור אותו תנו פה מניסיונכם;).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה