מידע שימושי שמורנה על ילדכם- מוגנות גם בפעילויות בציבור

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
אולי מישהי מזהה את הילד ומסכימה לשתף את האמא,
(במשקפיים של מבוגר אחראי ולא של עדת ילדים נלהבת)
מה עבר על הילד שלה היום אחה"צ???
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הבעיה העיקרית בסיפור"
ילדים קוראים עיתוני מבוגרים עם קטעי חינוך...
והעיתון הכי "צדיק" - מבוגרים וילדים באותה החוברת...
ילדה אמורה לסמוך על המבוגרים שאמורים לחנך אותה, ולא להעביר עליהם ביקורת...
חולקת עלייך, ילד עירני זה דבר חיובי.
אם היא היתה מעבירה ביקורת על ההורים שלה את צודקת, אבל באותה מידה שהיא מבינה שלהביא כזה מופע זה לא ראוי, היא גם מבינה שלא מעבירים ביקורת על ההורים.

בנוגע לחשיפה של ילדים לתוכן של מבוגרים, ילד סקרן יקרא תוכן של מבוגרים גם אם זה יהיה בחוברת נפרדת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אם כבר אנחנו בנושא הנ"ל יש ספר שיצא ממש לאחרונה שגדולי ישראל בארה"ב עומדים מאחוריו ב100% (הרב אהרון פלדמן ועוד) שמדבר על איך לדבר עם ילדים על כל הנושא הזה בצורה הכי טובה לא רק מוגנות גם בכללי המעבר מילדות לבחרות שבזמן הזה הקב"ה נתן שינויים פיזים ורגשיים בגוף ובנפש ואיך להתמודד עם זה בצורה הכי טובה. הדגש של הספר זה לדבר עם הילדים מאוד פתוח לא צריך לפחד שנקלקל אותם. אם זה לא אתם זה הילדים האחרים בחיידר/ישיבה
Screenshot 2025-04-08 090815.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
זה אולי השפלה, לא כל כך קשור למוגנות.
בעולים לירושלים השנה הילד דווקא לקח את זה מצוין
זה גם השפלה כמו שכתבת, אבל בהחלט יש לזה קשר למוגנות.
אם הילד נהנה מזה, אז כל עוד אין מגע בעייתי זה בסדר.
הבעיה מתחילה כשהילד לא מרגיש בנוח, ולא יודע איך לעצור את זה מול כל הקהל.
ואני מצפה מהלהטוטן לשים לב ולעצור את זה בעצמו אם הילד לא חש בנוח.
או שלא יכניס חלקים כאלו למופע.
ובזהירות המתבקשת בפורום ציבורי אכתוב: שהדברים הלא טובים נעשים בכוח ואין לזה שום קשר למוגנות
הרבה מהפגיעות לא מתחילות מיד בפגיעה בכוח, אלא בחצייה הדרגתית של הגבולות של הנפגע.
לכן מוגנות כוללת שמירה על הגבולות, גם בהקשרים אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
זה גם השפלה כמו שכתבת, אבל בהחלט יש לזה קשר למוגנות.
אם הילד נהנה מזה, אז כל עוד אין מגע בעייתי זה בסדר.
הבעיה מתחילה כשהילד לא מרגיש בנוח, ולא יודע איך לעצור את זה מול כל הקהל.
ואני מצפה מהלהטוטן לשים לב ולעצור את זה בעצמו אם הילד לא חש בנוח.
או שלא יכניס חלקים כאלו למופע.

הרבה מהפגיעות לא מתחילות מיד בפגיעה בכוח, אלא בחצייה הדרגתית של הגבולות של הנפגע.
לכן מוגנות כוללת שמירה על הגבולות, גם בהקשרים אחרים

לצערינו הרב מרוב הנושא של המוגנות שדש ונידוש... העולם נהפך להיות להרבה יותר מסוכן ולא מוגן,
ובזהירות המתבקשת בפורום ציבורי אכתוב: שהדברים הלא טובים נעשים בכוח ואין לזה שום קשר למוגנות, רק קלקול המוח,
מאז שהנושא הזה נכנס בדיוק כמו הסיפור עם הנח\ הרי שאי אפשר להעביר ילד\ה במעבר חצייה, רב בתלמוד תורה לא יפרגן ויעודד תלמיד, וסבא לא יחלק סוכריות, כי כל העולם התמים נהרס, ואפילו את הלהטוטן תהפכו ל... עד היכן הגיע השגעון?? ומי שיודע שהדברים הלא מוגנים רק גדלו מאז שהתחילו ללמד ילדים על מוגנות, רפואה שלמה

בכלל מוגנות זה לא רק מה שקשור לכביכול הכנה לפגיעות מסוג מסוים, לא רק בגלל זה צריך לשמור על הגבולות
אלא כפגיעה בגבולות של האדם - זה בפני עצמו, פוגע בנפש בנקודה הכי בסיסית וחשובה.
זה לשמור על האשיות של האדם, שלא ייסחט ע"י אחרים, שיידע מהם המצרכים שלו, בקיצור שיהיה לו אישיות משלו
כשהגבולות נפגעים זה הדבר שהכי פוגע בבריאות הנפשית, ביכולת לתפקד בעולם
להיות בעל יכולת, יוזם, ועוד יותר מזה אדם מוסרי, עם גבולות עצמיים-שיודע מה מותר לעשות ומה אסור לעבור בשום אופן ועוד ועוד ועוד זה הבסיס הנפשי לחיים תקינים. כמובן שיש בזה רמות-רמה שרק קצת מפריע לתפקוד ועד רמה של הפרעות נפשיות....

לכן, להעביר ילד, ולפרגן ולעודד ולחלק סוכריות וכו' -כל דבר שזה מותאם ובגבולות הנורמה -אין בעיה. ומי שהולך לקיצוניות זה כשיש בעיה עם הגבולות והם לא ברורים דיים.... ולהשפיל ילד מול קהל שואגים מצחוק בלי שיש לו יכולת לומר 'לא' כי זה מביך לעצור באמצע - זה -לא!!! ולגעת בו באופן בלתי צפוי ולא נעים- זה לא שהוא עבר עכשיו פגיעה (...) אלא זה עצמו!! בעיה. בלי שום קשר למה יקרה בהמשך. זה טשטוש הגבולות. ואירוע מבלבל -שלפעמים גרוע יותר, מאירוע בעייתי ברור. כי לילד אין אפילו מילים למה שהוא הרגיש, אין אפילו זכות להרגיש שמשהו כאן לא היה בסדר לו.
שוב, ילד שמכיר את הסגנון ובא לזה מרצון -מצוין. אבל לתת לו להתמודד עם כאלו דברים בלתי צפויים ברבע שעה הראשונה של המופע בלי שיודע לקראת מה מגיע... בלי שבחר בזה. זה חוויה קשה. (לא היו כמעט עד בכלל מתנדבים בהמשך לדברים נוספים -וזה רק אומר על החוויה של הצופים ועד כמה חוששים לחוות את זה למרות הכבוד והכיף של להיות במרכז...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לא שאני מסכימה עם הלהטוטן...
אבל זה מצחיק שרק עכשו נזכרתם.
כמו שכתבתי, בירושלים זה כבר כמה שנים טובות (כמה זמן פועל מיזם עולים לירושלים?)
ומענין שעדיין מביאים את אותו להטוטן שנה אחרי שנה...
לא באה פה להמעיט או משהו, אלא לשאול איפה כל האמהות האחרות שהיו במופעים האלו, כוווווולן שותקות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אם כבר אנחנו בנושא הנ"ל יש ספר שיצא ממש לאחרונה שגדולי ישראל בארה"ב עומדים מאחוריו ב100% (הרב אהרון פלדמן ועוד) שמדבר על איך לדבר עם ילדים על כל הנושא הזה בצורה הכי טובה לא רק מוגנות גם בכללי המעבר מילדות לבחרות שבזמן הזה הקב"ה נתן שינויים פיזים ורגשיים בגוף ובנפש ואיך להתמודד עם זה בצורה הכי טובה. הדגש של הספר זה לדבר עם הילדים מאוד פתוח לא צריך לפחד שנקלקל אותם. אם זה לא אתם זה הילדים האחרים בחיידר/ישיבה צפה בקובץ המצורף 1941073
יש גם ספר של הרב שלנגר לילדים בגיל בר מצוה, עם הרבה הסכמות מגדולי ישראל (נמצא בתוך הספר אוהל רחל ולאה כמדומני).
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
קניתי עכשיו ספר שקוראים לו 'לומדים על המגע' סה"כ איזה 20 שקל
ביפה נוף, מסביר במילים פשוטות שמתאים גם לילדים בני 3 וגם לגדולים יותר
והכי אהבתי שמדברים שם על 'מגע מבלבל' (מביאים שיש 3 סוגי מגע, נעים, רע ומבלב ומסבירים כל סוג מגע
ומתי המבלבל בסדר, ומתי סוד הוא בעייתי ומתי לא וכו'
עד עכשיו לא ראיתי כזה ספר טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
קניתי עכשיו ספר שקוראים לו 'לומדים על המגע' סה"כ איזה 20 שקל
ביפה נוף, מסביר במילים פשוטות שמתאים גם לילדים בני 3 וגם לגדולים יותר
והכי אהבתי שמדברים שם על 'מגע מבלבל' (מביאים שיש 3 סוגי מגע, נעים, רע ומבלב ומסבירים כל סוג מגע
ומתי המבלבל בסדר, ומתי סוד הוא בעייתי ומתי לא וכו'
עד עכשיו לא ראיתי כזה ספר טוב
ראיתי פרסומות והתלבטתי א לקנות,
זה מתאים גם לילד בן 5 מאוד מאוד חכם וחושב?

אני פשוט פוחדת להתחיל לדבר איתו על הנושא, כדי לא להכניס לו רעיונות מוזרים לראש.
בינתיים הוא יודע שאיפה שיש בגד, רק אמא נוגעת.
והוא עדיין בגיל שלא כ"כ יוצא לו להיות לבד, אנחנו לוקחים ומחזירים לחיידר וגם אחה"צ- לא לבד, אבל לפי מה שאני שומעת פה , אולי אני צריכה להתחיל להכניס לו קצת מודעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לא יודעת עד כמה מדברים על זה בבית יעקב, אבל בבתי ספר ממלכתיים וממלכתי חרדי/דתי, מביאים את הנושא שהגוף שלי הוא רק שלי ואף אחד גם לא חבר טוב לא יכול לגעת בי בלי רשות, בבית ספר חרדי פעם שמעתי שקוראים לזה 'מרחב אישי'.
בינתיים הוא יודע שאיפה שיש בגד, רק אמא נוגעת.
גם ביד או בראש שאין בגד אף אחד לא יכול לגעת בו אם זה ללא רשות/הסכמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
ראיתי פרסומות והתלבטתי א לקנות,
זה מתאים גם לילד בן 5 מאוד מאוד חכם וחושב?

אני פשוט פוחדת להתחיל לדבר איתו על הנושא, כדי לא להכניס לו רעיונות מוזרים לראש.
בינתיים הוא יודע שאיפה שיש בגד, רק אמא נוגעת.
והוא עדיין בגיל שלא כ"כ יוצא לו להיות לבד, אנחנו לוקחים ומחזירים לחיידר וגם אחה"צ- לא לבד, אבל לפי מה שאני שומעת פה , אולי אני צריכה להתחיל להכניס לו קצת מודעות.
בוודאי מתאים
לא צריך להכניס לו רעיונות לראש
אבל ללמד אותו דברים בסיסים צריך
בחיידר את לא נמצאת לידו כל הזמן, וגם לא אצל חבר שהוא הולך לשחק אצלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
גם ביד או בראש שאין בגד אף אחד לא יכול לגעת בו אם זה ללא רשות/הסכמה.
ואם הילד כן מסכים. כי הבטיחו לו משהו או כי הוא חסר אונים?
אני קצת חלוקה על המשפט הזה.
ומתלבטת אם לקנות את הספר או לא.
אני הייתי שמחה להמלצה מקצועית על הספר הזה.
הכסף לא משחק כאן
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לא יודעת עד כמה מדברים על זה בבית יעקב, אבל בבתי ספר ממלכתיים וממלכתי חרדי/דתי, מביאים את הנושא שהגוף שלי הוא רק שלי ואף אחד גם לא חבר טוב לא יכול לגעת בי בלי רשות, בבית ספר חרדי פעם שמעתי שקוראים לזה 'מרחב אישי'.
גם ביד או בראש שאין בגד אף אחד לא יכול לגעת בו אם זה ללא רשות/הסכמה.
גם לרשות או הסכמה אין משמעות אצל ילדים.
ואם הילד הסכים להתנדב למופע, הוא ידע מה זה בדיוק יכלול?
ואם ילד מסכים כי זאת דמות סמכותית או דמות שהוא נותן בה אמון אז הכל מותר?
רק מוסיפה שגם הכלל הזה לא מדויק ב100 אחוז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני הייתי שמחה להמלצה מקצועית על הספר הזה.
ראיתי אותו בפרסומת ביפה נוף...

אבל לא רשום אם יש הסכמה או מי הסופר בכלל
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
KFH
ואם הילד כן מסכים. כי הבטיחו לו משהו או כי הוא חסר אונים?
אני קצת חלוקה על המשפט הזה.
ומתלבטת אם לקנות את הספר או לא.
אני הייתי שמחה להמלצה מקצועית על הספר הזה.
הכסף לא משחק כאן
לכי תראי את הספר, את כל העמודים שלו
ואז תחליטי אם לקנות
לא רואה בו להכניס רעיונות להיפך, הוא מעביר את זה בצורה כזו יפה ועדינה
אגב, הם מסבירים בהתחלה שאין מה ללמד ילד להזהרים מזרים... אלא ממגע לא טוב
ויש שם עוד הרבה נקודות חשובות. לדוג' מה ההבדל בין רופא שנוגע לפעמים גם כשזה לא נעים... וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ואם הילד כן מסכים. כי הבטיחו לו משהו או כי הוא חסר אונים?
אני קצת חלוקה על המשפט הזה.
ומתלבטת אם לקנות את הספר או לא.
אני הייתי שמחה להמלצה מקצועית על הספר הזה.
הכסף לא משחק כאן
גם לרשות או הסכמה אין משמעות אצל ילדים.
ואם הילד הסכים להתנדב למופע, הוא ידע מה זה בדיוק יכלול?
ואם ילד מסכים כי זאת דמות סמכותית או דמות שהוא נותן בה אמון אז הכל מותר?
רק מוסיפה שגם הכלל הזה לא מדויק ב100 אחוז.
צודקות,
אכן לא ציטטתי שום מקור ולכן המשפט לא מדויק ולא נכון עד הסוף.

גם לנעים/לא נעים אין גבול ברור,
וגם אצל מבוגרים אין גבול ברור להסכמה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לא באה פה להמעיט או משהו, אלא לשאול איפה כל האמהות האחרות שהיו במופעים האלו, כוווווולן שותקות?
איפה היית את?
לא חוכמה לשאול על אחרים, קשוט עצמך תחילה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
KFH

לכי תראי את הספר, את כל העמודים שלו
ואז תחליטי אם לקנות
לא רואה בו להכניס רעיונות להיפך, הוא מעביר את זה בצורה כזו יפה ועדינה
אגב, הם מסבירים בהתחלה שאין מה ללמד ילד להזהרים מזרים... אלא ממגע לא טוב
ויש שם עוד הרבה נקודות חשובות. לדוג' מה ההבדל בין רופא שנוגע לפעמים גם כשזה לא נעים... וכו'
מכירה מקרוב ספור עצוב על רופא ילדים שפגע מאחורי הוילון בלי שהאמא שמה לב
והיו לזה השלכות קשות....
אל תסמכו על אף אחד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
גם לרשות או הסכמה אין משמעות אצל ילדים.
ואם הילד הסכים להתנדב למופע, הוא ידע מה זה בדיוק יכלול?
ואם ילד מסכים כי זאת דמות סמכותית או דמות שהוא נותן בה אמון אז הכל מותר?
רק מוסיפה שגם הכלל הזה לא מדויק ב100 אחוז.
מסכימה איתך . זה מה שכתבתי ואם הילד מסכים?
אז אנחנו מלמדים אותו שבהסכמתו הכל מותר ויותר גרוע אשמה שזה באחריותו
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
מכירה מקרוב ספור עצוב על רופא ילדים שפגע מאחורי הוילון בלי שהאמא שמה לב
והיו לזה השלכות קשות....
אל תסמכו על אף אחד!
בספר הוא כותב שרופא נוגע -רק כשאמא לידי וכשזה לא סוד
בקיצור, לא אכתוב הכל ממליצה ללכת לראות את זה בחנות.
כאלו ספרים אני קונה רק אחרי שאני עוברת בחנות דף דף!
זה לא משהו שאפשר לשמוע בערך... בגלל המסרים העדינים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שלום
יש לי יד בן 5 חכם ורגיש וממש רוצה להיות הכי טוב, הוא מאד משתדללל
אבל יש לו משהו שמפריע לו וזה הקשב וריכוז שבא עם תנועתיות יתר ואימפולסיביות
נוירולוג פסיכיאטר ראה אותו בעוד הוא מתלהב מאדד מהביקור בעקבות זה הוא גם באמת זז הרבה וקם מהכיסא והלך לשם וחזר וכו וכו, באותו ביקור
כנראה זה היה ממש מרגש בשבילו, ונוירולוג פסיכיאטר רשם לו ריספונד

מצד אחד אני רוצה לעזור לו כי הקש״ר אצלו בא עם בעיות חברתיות ותזוזה רבה שמפריעה לגננת והוא מקבל בעקבות זה ביקורת ועונשים
מצד שני לא יצא לי לשמוע על ילד בן 5 שכבר לוקח ריספונד, זה מלחיץ אותי שזה ישפיע עליו לרעה במצב רוח בעוד אני מרגישה שלא בהכרח הוא צריך את זה כל שעות היום
יש שעות שהוא יושב רגוע עם ספרים ומשחקים אבל ייתכן ובגן הקושי יותר מורגש
אני לא נגד ריטלין ודומיו. אני מכירה את הריטלין על בשרי :)
אבל אני יודעת שריספונד הוא כדור פסיכיאטרי לדברים מורכבים יותר כמו חרדות וכפייתיות ומרגיש לי שהתרופה הזו מוגזמת בשבילו.

רק אומר שוב, שאני כן רוצה לעזור לו בכל דרך שאני יכולה כי הוא כן מתמודד, וריטלין לא נותנים לילד בגיל 5 (רק בגיל 6)
ריטלין מקובל עלי 100% אבל תרופה פסיכיאטרית קצת מלחיץ אותי

הייתי שמחה לשמוע חוויות או דעות שלכם בעניין ובעיקר אשמח לשמוע גם בעלי ניסיון עם זה
איך זה משפיע על הילד שלכם? למה החלטתם שזה מה שמתאים לו והוא חייב את זה כתרופה מרגיעה לקש״ר
תודה על העזרה!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה