התייעצות השארת שנה בגן חובה והתחרטת? אשמח לשמוע

  • הוסף לסימניות
  • #21
זה רק מוכיח את הטענה שהרבה פעמים הבעיות לא תלויות גיל. מדובר בילד גדול בשנתון שזקוק לעזרה! רוב הסיכויים שהשארת שנה לא היתה פותרת את הבעיות..
יכול להיות.
כי בד"כ רוב הילדים באיזשהו שלב מדביקים פערים (למרות שלדעתי דווקא זאת אחת מסיבות למה כדאי להשאיר שנה...).

למשל אותי ההורים שלי לא השאירו שנה למרות שדיי היה כדאי (נולדתי בתשרי).
זה היה לפני הרבה שנים כשזה פחות היה מוכר, ולאמא שלי היה עדיף שאני אעלה לכיתה א' כשאני לא יודעת אותיות ואני לא בשלה כדי להישאר עם החברות מהגן!
כשהייתי בגילים הקטנים אמא שלי ממש התחרטה על זה.
כי בסוף סבלתי מזה מאוד!! ואני יודעת שסבלתי. כי הרגשתי את זה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אם היא מוכשרת כמו שאת מתארת אל תשאירי בגן חבל עליה. אני העלתי השנה ילידת כסלו חכמה כמו שכתבת ולא מתחרטת לשנייה. גם רגשית היא עשתה קפיצה ענקית.
בררתי המון והבנתי שההפסד גדול מהתועלת שבלהשאיר בגן. היא מתרגלת להשתעמם ולא ללמוד. וחוץ מזה רחמנות ילדה שכבר קוראת תשאר עוד שנה? מה היא תעשה שנה הבאה בכיתה א תקרא קטעי קריאה קטנים ומשמימים כשהיא כבר קוראת למעלה משנה?
יש לי חברה שהשאירה ובאמצע שנה לא הייתה ברירה והילדה הוקפצה לכיתה א.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אם היא מוכשרת כמו שאת מתארת אל תשאירי בגן חבל עליה. אני העלתי השנה ילידת כסלו חכמה כמו שכתבת ולא מתחרטת לשנייה. גם רגשית היא עשתה קפיצה ענקית.
בררתי המון והבנתי שההפסד גדול מהתועלת שבלהשאיר בגן. היא מתרגלת להשתעמם ולא ללמוד. וחוץ מזה רחמנות ילדה שכבר קוראת תשאר עוד שנה? מה היא תעשה שנה הבאה בכיתה א תקרא קטעי קריאה קטנים ומשמימים כשהיא כבר קוראת למעלה משנה?
יש לי חברה שהשאירה ובאמצע שנה לא הייתה ברירה והילדה הוקפצה לכיתה א.

יודעת למה הקפיצו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
שתי הבנות הגדולות שלי ילידות חשוון- כסלו.
הראשונה סיימה את גן חובה קוראת בשטף, לא משתעממת בכיתה א׳ בכלל, להפך, נהנית מאד מאד,
השארתי אותה על רקע בשלות רגשית, ובאמת זה משהו מטורףףף, הילדה חרוצה, עושה שיעורי בית, מתארגנת, וגם רגשית עשתה קפיצה לא רגילה, ממליצה מאד!
השניה - נשארת שנה הבאה, אני בלי ספקות אפילו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
שתי הבנות הגדולות שלי ילידות חשוון- כסלו.
הראשונה סיימה את גן חובה קוראת בשטף, לא משתעממת בכיתה א׳ בכלל, להפך, נהנית מאד מאד,
השארתי אותה על רקע בשלות רגשית, ובאמת זה משהו מטורףףף, הילדה חרוצה, עושה שיעורי בית, מתארגנת, וגם רגשית עשתה קפיצה לא רגילה, ממליצה מאד!
השניה - נשארת שנה הבאה, אני בלי ספקות אפילו.
יכולה לאמר גם מנסיון שהקפיצה שהן עושות בשנה שניה של גן חובה היא מטורפת
לא פרופורציונלית לשנים אחרות הן רגשית הן מבחינת התארגנות והן חברתית
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אמא שלי בתור גננת עם וותק של מעל 30 שנה תמיד אומרת שאם הילד לא בשל רגשית לא מומלץ בכלל להעלות אותו שנה
היו לה כמה מקרים של ילדים שהמליצה מאוד להשאיר שנה וההורים התנגדו ואח"כ באו אליה ואמרו לה שהם מתחרטים מאוד שלא הקשיבו לה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כבר אין אופציה להשאיר!!!
בגלל הוצאות המלחמה קיצצו בתקציב החינוך וזה בא לידי ביטוי שאין להשאיר שנה בגנים אלא רק מכיתה א' ומעלה ...
וגם אז צריך להוכחות חותכות ממש שיש צורך להשאיר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אני מכירה ילדה ילידת תשרי
שהגננת בגן חובה דברה עם האמא על ריפוי בעיסוק
כי הילדה לא היתה גומרת עבודות,לא היה לה כח בחגורת הכתפיים לכתוב הרבה ותמיד היתה אחרי כולן
למרות שמבחינה לימודית היתה מאד חזקה
אבל בכיתה א' שצריך הרבה לכתוב ושיעורי בית-כדאי ריפוי בעיסוק לחזק את חגורת הכתפיים וכו
האמא התנגדה וטענה שהשארת שנה בגן זה הפיתרון במיוחד שהיא בעצמה מורה מתקנת בכיתה א ויודעת מה שהיא אומרת וכו וכו
הילדה נשארה שנה,למרבה הפלא הבעיה לא חלפה וכשהגיעה לכיתה א' מהר מאד האמא נקראה ע''י הצוות לשלוח אותה לריפוי בעיסוק ואז כמובן לא היה הנחה מקופ''ח כי היתה אחרי גיל 6.
האמא היתה מספיק ישרה לחזור לגננת ולהודות בטעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
שוכחת חפצים, לא מצליחה להתארגן, בעיקר בחורף עם המעיל, מטריה...
לא בטוח ששנה נוספת תפתור את זה. זו התנהלות נכונה שצריכים ללמד , לתרגל.
לבת שלי יש בת בכיתה שהיא הגדולה בכיתה כבר בכיתה ז. גם היא הושארה שנה בגן בתקווה שכל הבעיות יעלמו אך למרבה הפלא הן ממשיכות איתה עד היום בהעדר עבודה עצמית וטיפול נכון שנה נוספת אינה פיתרון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אני השארתי ילדה בגן חובה (ילידת דצמבר- טבת), למרות שהלכתי למאבחנת שמאד המליצה להעלות- אמרה שכשהילדה תגדל בגלל שהיא מאד מוכשרת ובוגרת עם עולם רגשי מפותח הרבה ילדות בכיתה לא יהיו ברמה שלה, וכד'.
אני לא הייתי שלמה עם ההחלטה, היה נראה לי שהילדה צריכה עוד דחיפה בעיקר מבחינה ארגונית, ולכן השארתי בגן חובה והתחלתי ריפוי בעיסוק. באותה שנה התחילה הקורונה ואמרתי לעצמי- מי יודע אם היתה בכיתה א' היתה מסתדרת עם הלמידה מרחוק וכד'?... (היא ידעה כבר לקרוא בגן חובה, אבל היה נראה לי שכל המטלות הלימודיות יהיו מורכבות לה בלי עזרה צמודה שלי כאמא).
בפועל, היום כשהיא בתחילת גילאי העשרה- אני רואה שהמאבחנת צדקה... ביחס לחלק מחברותיה, היא נראית אחותן הגדולה... גם פיזית וגם מבחינת רמה וכד' (בעין בלתי משוחדת, כמובן...)- למעשה, אני חושבת שזו הייתה החלטה של אמא מתחילה לבת בכורה, אם זה היה היום- לא הייתי משאירה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
שוכחת חפצים, לא מצליחה להתארגן, בעיקר בחורף עם המעיל, מטריה...
בעיות התארגנות לא חולפות לבד
עוד שנה בגן לא תועיל
רק טיפול בריפוי בעיסוק
ויתכן שבהמשך גם אבחון (אולי לקשב. שבעיות התארגנות וניצול של הסביבה אותה, מתאים מאד לקש"ר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אבל רגשית לא ממש בשלה, שוכחת חפצים, לא מצליחה להתארגן, בעיקר בחורף עם המעיל, מטריה...
ממליצה מאוד להשאיר!
כמובן במקביל חשוב לעשות עבודה ולראות שהיא מתקדמת,
אבל הדברים האלה הם מאוד עניין של גיל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ביחס לחלק מחברותיה, היא נראית אחותן הגדולה... גם פיזית
נקודה מאוד חשובה! ההבדל הפיזי מתחיל להיות בולט בכיתות ד' ה' ולעיתים לא נעים לבת כלל.
כשהתייעצתי לגבי הבת שלי שמעתי מכמה אמהות מנוסות את הנקודה הזאת כאחד השיקולים שגרמו להן להעלות.
אם כבר היום היא גבוהה יחסית לגילה תשקלי גם את זה.
לדעתי כדאי לך להתייעץ עם מאבחנת חיצונית הן בדרך כלל מדייקות מאוד ויודעות לשאול את השאלות הנכונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
יש לי הרבה ניסיון בנושא מוכנות לכיתה א'
אני מציעה להורים אבחון קצר שממנו אפשר להסיק האם הילדה מוכנה מבחינה לימודית.
כשחושבים על עליה לכיתה א' צריך להפריד בין בעיות ששנה נוספת תשפר את המצב לבעיות קבועות
לדוג' ידע של חומר לימודי זו בעיה חולפת, לעומת קשב שזו בעיה שרק גדלה עם הגיל.

מניסיוני לא נכון להשאיר ילדה חכמה שיודעת ומוכנה מבחינה לימודית עוד שנה בגן
השיעמום גורם לבעיות משמעת שלא היו קודם וחבל.
כמובן שא"א להסיק ממקרה אחד לשני.
בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
תודה על כל התגובות!
הרבה נקודות שלא חשבתי עליהן

בקשר למראה, היא נראית קטנטונת
כך שהמראה לא אמור להיות בעיה

בעיות התארגנות, כשדיברתי עם אמהות של חברותיה
נשמע שהיא לא חריגה, הרבה מהקטנות בגן שוכחות את התיק/המעיל
לא זוכרות ליידע על מסיבות וכו'

וניצול ע"י חברות - אשמח ממש לשמוע איך לטפל בזה
היא אהובה, מובילה וחברותית מאוד, אבל מידי טובה....

(לדוגמה בשבת הגיעה חברה שלה, וראתה את הבת שלי עם ארטיק
היא ביקשה את הארטיק, והודיעה שאם לא היא הולכת...
אם לא הייתי מתערבת כנראה היא הייתה מוותרת )
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אני ממליצה לך להשאיר אותה,
אבל, וזה לדעתי מאד חשוב-
להעביר אותה גן. ובגלל שהיא חכמה
שיהיה לך גיוון.
רגשי זה קטע מאד חשוב בשיקול האם להשאיר..
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
השארתי פעמיים ילידות אלול
ולא היו להן בעיות או משהו
ראיתי מסביבי שזה מה שגננות ומורות עושות
משאירות את הבנות שלהן שנה...
לא התחרטתי אף פעם(הם כבר בתיכון..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
הדבר היחיד הוא שהיא מסיימת כיתה י"ד בגיל 21 ולא 20..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שלום לכולם 😊

אשמח לעצתכם בנושא. הבת שלי ילידת חשוון, ומישהי הציעה לי להשאיר אותה עוד שנה בגן פרטי לפני המעבר לגן עירייה בשנה הבאה.
כי לפי החוק החדש, שנה נוספת לפני כיתה א’ אפשרית רק עכשיו, לפני גיל 3. ולדעתה זה עדיף לא להיכנס קטנה מידי לכיתה א'.

פרטים על הילדה:
בת שנתיים ו‑2 חודשים
עדיין יונקת, ויש לה אח קטן שנולד לאחרונה (רצינו שתסתגל לאט לאט קודם אליו ואז למסגרת)
רק עכשיו הכנסנו אותה למעון (באמצע השנה), עד כה הייתה בבית
ומאוד קשה לה עם המעון, במיוחד שרגילה כל היום לאמא להנקה וכו'

השאלות שלי:
1. מי מכם עשה שנה נוספת בגן לילד שלו? האם באמת כדאי?
2. גנים פרטיים באזור פרדס כץ – קריית הרצוג: מה העלויות שלהם?
3. מתי נפתחת ונסגרת ההרשמה לגן פרטי + לגן עירייה?
4. אם נרשמים לגן עירייה – האם אפשר לבטל בסוף אם התחרטנו ורוצים גן פרטי?
5. האם יש איש מקצוע שיכול לראות את הילדה ולהעריך התאמה למסגרת?
6. אם נירשם לגן עירייה רק בגיל 4 - זה לא פספוס?
7. אם כן מחליטים להשאיר שנה - האופצייה היחידה היא רק גן פרטי? או שיש אפשרויות אחרות? כמו מטפלת שלוקחת ילדים הביתה? או שחייב מוסד מוכר?

כל עצה תתקבל בברכה!
תודה רבה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה