זרקור מקומי הייתם פעם בחריש?

תלוי באיז שעה אתה נוסע
כי לפעמים יש שם פקקים של החיים
אנחנו לדוג יצאנו באחד וחצי מירושלים עפ"י וביט היה אמור לקחת שעה וחצי תכלס היו פקקים של החיים ולקח לנו שלוש שעות ליקנעם שעל כביש שש זה 10 דק נסיעה
לעומת זאת בחזור לקח לנו 45 דק לפתח תקווה
ואגב מבחינת תעסוקה אז ביקנעם בונים\מפתחים פארק הייטק ענק יש שם את אחת החברות הגדולות בעולם
אינבידיה אז יכול להיות שלהייטקסיות זה שווה
יוקנעם זה ממש לא חריש.
זה עוד 10 דקות נסיעה ושפקוק זה אפילו פי שלוש מזה.

אבל חשוב לומר את האמת
ולא צריך לנופף תמיד בתירוץ של הפקקים תמיד אך ורק שזה מגיע לחריש,
בעוד הרבה מקומות יש פקקים וזה לא הופך אותם למקומות "רחוקים"...

בעוד חצי שנה עומד הכניסה החדשה לחרישה כביש 611 באורך שלוש קילומטר,
שזה כביש רחב עם שלושה נתיבי נסיעה ונתיב תחבורה ציבורית,
תוסיפו על הזמן המצוין 3 דקות יוצא עכשיו ס"ה שעה מבני ברק לחריש.
ח4545.jpg






מע5454.jpg



בש5454.jpg





גנ545454.jpg


בב-ח.jpg
 
יוקנעם זה ממש לא חריש.
זה עוד 10 דקות נסיעה ושפקוק זה אפילו פי שלוש מזה.
באמת????????
מענין שדוקא מאז שהגענו לחריש הפקק ניפתח ולקח לנו 15 דק נסיעה
ושלא תחשוב שייש לי אינטרס לדבר נגד חריש
לי אישית יש דירה באיזור
רק חשוב שאנשים ידעו כי לנו כל הזמו=ן אמרו כביש שש תכלס יש מלא פקקים וזה דרך ארוכה
הם כן מרחיבים את כביש שש וזה מצוין כי זה יגרום ליותר אנשים לירצות ליקנות שם
תכלס מי שקונה עכשיו לדעתי עוד כמה שנים יויח כי זה מקום שכל הזמן מתפתח וקרוב מאוד למרכז
 
@יאיר סופר
סליחה מכבודך אני מאמין שאתה תושב חריש
אבל ההודעות והוויכוחים בנושא המרחק של חריש בכל פורום אפשרי זה טרחני לגמריי
אני מאמין שכוונתך לטובה אבל הדרך וההספמה שוב ושוב לא מועילה
אשמח להסביר לך בפרטי יותר
בתקוה להבנה[/spoiler]
 
אגב מבחינת תעסוקה אז ביקנעם בונים\מפתחים פארק הייטק ענק יש שם את אחת החברות הגדולות בעולם
אינבידיה אז יכול להיות שלהייטקסיות זה שווה
נכון מאד...
בנוסף לעובדה שפקקים מכיוון המרכז לחריש הם בסך הכל רק תירוץ,

אז אם מדברים על יוקנעם
אז חריש היא במיקום מדהים ביותר מכל הכיוונים!!!

כי שנוסעים מיוקנעם לחריש אז נוסעים מהצפון לכיוון המרכז הפוך מכיוון של הפקקים!

יק 676767.jpg



יק 676767.jpg

יק, 6767.jpg
 

קבצים מצורפים

  • יק 767676.jpg
    יק 767676.jpg
    KB 31.2 · צפיות: 12

חבל שסתם כותבים בלי לבדוק...
בחריש ההנחה של הארנונה של עד 90 אחוז
היא עד 130 מטר משטח הדירה.

בניגוד לירושלים, בית שמש, ואלעד שזה מוגבל לעד 100 מטר.

יש טענות שהם מחשבים הרבה שטחים משותפים,
אבל עם העובדה הנ"ל זה יוצא +/- כמו בעוד הרבה מקומות...

ארנוננה.jpg
 
חבל שסתם כותבים בלי לבדוק...
בחריש ההנחה של הארנונה של עד 90 אחוז
היא עד 130 מטר משטח הדירה.

בניגוד לירושלים, בית שמש, ואלעד שזה מוגבל לעד 100 מטר.
אתה מבן שלא זה יהיה השיקול שלי לבוא מירושלים לחריש!!!!!!
 
חבל על כל הדיבורים...
חריש לא תעלה בקרוב והצפי שלה היא רק לרדת מכמה סיבות פשוטות(וגם אם עוד כמה חרדים תמהונים יקנו שם זה לא יעלה את המחירים רק המתווכים והמשקיעם ישמחו שהצילוח מלהתפטר מעוד דירה בתור הארוך של הדירות הממתינות שימו לב מי משווק את העיר לא ועדת דיור או אנשים שרוצים לעשות חסד אלא רק מתווכים כמו בסיור האחרון או משקיעים שרוצים לעשות כסף והם מנסים לשווק את העיר הכושלת)
1. מספרים לכם שזה קרוב למרכז רק שכחו לספר על הפקקים בכניסה לעיר
2.אין תעסוקה נורמלית קרובה רק מרחק חצי שעה מינימום (ואני מקל כי אם העבודה במרכז אז כל כביש 6 פקוק בשעות העבודה ואני מעדים לא לחשוב כמה זמן זה) אז זה שזה קרוב להורים ברבע שעה פחות זה לא שווה לעומת חיי יום יום
2.אין קהילה נורמלית
3.עיר שרוב הדירות שם בהשקעה ויש הצפה של דירות למכירה ולכן גם המחירים זולים ושאין קונים בגלל הרביות וגם בגלל שחריש היא לא עיר עכשוית רק עתידית (בתעסוקה פיתוח של העיר כבישים ורכבות) הצפי הוא רק לירידה ואולי עוד 10 שנים (ולפני רק ירידה)עליה במחיר שתתבסס
4.מחירי הדירות בארץ לקראת ירידה כי זה שהם לא עולים זה כבר אומר ירידה כי מחירי הבניה עלה בהמון וגם המדד עלה
זה רק ענין של שנה עד שכל המשקיעים והקבלנים יתיאשו ויורידו מחירים (הם עדין בונים שהריבית תרד מה שלא הולך לקראות בקרוב) וכל המשיקים הפסיקו לקנות כי המחירים לא עולים וריבית גבוהה וכך השקעה בדיור הכי לא משתלמת
כי שכירות זה רק 3 אחוז (ולמי שטוען חסר דירות אז זהו שלא זה לוקש של הקבלנים לעלות מחירים והראיה שאנשים לא קונים ומחירי השכירות לא עלו ללמדך שיש שפע של דירות כי יש (היה) שפע משקיעים
לסיכום: מחירי הדירות הולכים לרדת בכל הארץ ולחריש יש את הפונטיצאל הכי גדול לרדת
ומי שרוצה לעזור לציבור החרדי שיאגד קבוצה גדולה שמוכנים לקנות בריכוז גדול הרבה דירות במחיר נמוך משמעותי וגם כך יש סיכוי להתחדות מואצת במקום למקום עוד 2 דירות שזה עוזר רק למתווכים ומשקיעים

לא סתם לאשכול הזה יש את הכותרת "הייתם פעם בחריש"

לפני שמישהו מדבר על "התפתחות" של חריש,
אני מציע לו לנסוע באותו יום לגבעת המורה, עפולה עילית, (אכן יש להם ליד את עפולה "העיר", אבל כמעט אותו דבר יש לחריש את העיר פרדס חנה שהיא כגדולה של עפולה כולה ויותר מפותחת) הר יונה, עמנואל, ירוחם, ועוד יישובים
שנראים לאנשים בסדר, ואז הוא יכתוב את מסקנותיו.

וזה בנוסף לעובדות:
1.המקומות האלו בהרבה יותר רחוקים (לשם הדוגמא המרחק מחריש להר יונה, זה בדיוק המרחק מחריש לבני ברק)
2. חלקם גם בהרבה יותר יקרים
3. הם מקומות מאד ישנים, או לא ללא השקעה מיוחדת,
לעומת חריש שהיא חדשה ומושקעת ביותר.

אפשר להרחיק לכת ולבקר גם באופקים, בית שאן ועוד שקיימות כבר 50 שנה
ולהשוות אותם לחריש שקיימת רק 7 שנים ואז להגיע לתוצאות מעניינות...

אפשר גם לראות על קצב הבניה האדיר של חריש, היא רק 7 שנים ויש בה כמעט 40,000 תושבים
וזה גם בדיוק מספר תושבי הערים צפת ואופקים,
עוד מעט חריש כבר מתקרבת למספר תושבי טבריה, עכו, נתיבות, נוף הגליל,
והם כולם ערים שקיימות עשרות/מאות שנים...

גם בתחום המסחר החרדי חריש מפתיעה,
יש בה את KT-משנת יוסף, קידי שיק, לידר, גם צפוי יש חסד, רמי לוי, גוד מרקט, שיא החשמל, מאפיות ופיצות בהכשרי העדה, סקול-שריבר, ועוד עסקים.
למי שגר בבני ברק זה נראה חסר משמעות,
אבל בכל המקומות הנ"ל (למעט טבריה) שהם בהרבה יותר ותיקים מחריש
והם כן "בסדר" אין כלום...
 
נערך לאחרונה ב:
לא סתם לאשכול הזה יש את הכותרת "הייתם פעם בחריש"
אבל המחירים יורדים...
מענין למה...
וגם אם יש את כל הסיבות בעולם לגור בחריש למה לשלם יקר היום אם מחר זה יותר זול
אפשר לשכור דירה בינתיים ואת אותה דירה לקנות אותה מחר ביותר זול
אולי כדאי לשכנע לשכור במקום לקנות
 
כפי שכבר שכתבו כאן על הפקקים שיש אותם כמעט בכל מקום
יש עוד שיפורים שחלקם לטווח הקרוב.

1. עומדים לפתוח בקרוב כניסה נוספת לעיר, מה שמוריד 2 דקות,
ובשעות שדווקא מחלף עירון מאד פקוק זה מוריד עוד יותר.

2. מרחיבים את כביש 6' מקסם עד עירון ל 4 נתיבים!

3. הרחבת ויישור כביש 574/581 שמתחבר לכניסה החדשה עוד מעט לחריש,
היום זה כביש הוא צר ומתפתל,
ההרחבה כבר מתוקצבת כחלק מתקציב הפיתוח של רכבת ישראל כקישור לתחנת הרכבת חריש.

4. יש תכנית מאושרת ומתוקצבת להקמת מחלף כביש 6' לכביש הגישה 611 החדש
משם למרכז חריש זה דקה וחצי.
הביצוע נמצא בדיונים והתנגדויות ואין לזה תאריך מוגדר,
זה אופציה שסביר שתקרה בהמשך,
שהיה אישור לביצוע זה יקרה מהר מאד, כי קיים כבר גשר יצטרכו רק לבנות רמפות כדי להפוך אותו למחלף.
 
לא סתם לאשכול הזה יש את הכותרת "הייתם פעם בחריש"

לפני שמישהו מדבר על "התפתחות" של חריש,
אני מציע לו לנסוע באותו יום לגבעת המורה, עפולה עילית, (אכן יש להם ליד את עפולה "העיר", אבל כמעט אותו דבר יש לחריש את העיר פרדס חנה שהיא כגדולה של עפולה כולה ויותר מפותחת) הר יונה, עמנואל, ירוחם, ועוד יישובים
שנראים לאנשים בסדר, ואז הוא יכתוב את מסקנותיו.

וזה בנוסף לעובדות:
1.המקומות האלו בהרבה יותר רחוקים (לשם הדוגמא המרחק מחריש להר יונה, זה בדיוק המרחק מחריש לבני ברק)
2. חלקם גם בהרבה יותר יקרים
3. הם מקומות מאד ישנים, או לא ללא השקעה מיוחדת,
לעומת חריש שהיא חדשה ומושקעת ביותר.

אפשר להרחיק לכת ולבקר גם באופקים, בית שאן ועוד שקיימות כבר 50 שנה
ולהשוות אותם לחריש שקיימת רק 7 שנים ואז להגיע לתוצאות מעניינות...

אפשר גם לראות על קצב הבניה האדיר של חריש, היא רק 7 שנים ויש בה כמעט 40,000 תושבים
וזה גם בדיוק מספר תושבי הערים צפת ואופקים,
עוד מעט חריש כבר מתקרבת למספר תושבי טבריה, עכו, נתיבות, נוף הגליל,
והם כולם ערים שקיימות עשרות/מאות שנים...

גם בתחום המסחר החרדי חריש מפתיעה,
יש בה את KT-משנת יוסף, קידי שיק, לידר, גם צפוי יש חסד, רמי לוי, גוד מרקט, שיא החשמל, מאפיות ופיצות בהכשרי העדה, סקול-שריבר, ועוד עסקים.
למי שגר בבני ברק זה נראה חסר משמעות,
אבל בכל המקומות הנ"ל (למעט טבריה) שהם בהרבה יותר ותיקים מחריש
והם כן "בסדר" אין כלום...
אני רוצה להגיב כאן משהו בזהירות הנדרשת ואם אני טועה אשמח שיתקנו אותי
כל הזמן מהדירים כאן את חריש על הקרבה שלה והחנויות והעבודה הקרובה וכו' וכו'
אבל מה לעשות שאנחנו כציבור חרדי מחפש משהו מעבר לזה
כל חרדי צריך קהילה.
זה מתחיל אפילו רק ממניין שלש פעמים ביום, ואברכי כולל צריכים עוד אברכים בשביל כולל
החברה היא חלק מאוד משמעותי מחיינו וכאנשים שומרי תורה ומצוות יש ביקורתיות תמיד על סגנון הקהילה ועם מי יתחנכו ילדינו באותם מוסדות.
כשמקימים מקום חדש שכולם צעירים בפרט באזורים מעורבים שצריך להתנהל מול העירייה והתושבים כדי לקבל את המגיע לנו צריך להיות כפופים לאיזה רב עם כתפיים רחבות שכל בני הקהילה ובפרט ראשיה מקבלים את מרותו ורוצים לקבל ממנו הכוונה ועצה איך להתנהל, אני לא מדבר על רב שנכנס לחיים של כולם אלא רב שכל אדם במקום מרגיש שיש לו עוגן, אם תהיה לו בעיה יהיה לו את מי לשאול, אפשר לראות שחלק מהפריפריות החרדיות הותיקות התחילו סביב ישיבה שהיתה במקום, כי היה שם ראש ישיבה שגם התלמידים שכבר התחתנו רצו להמשיך לקבל ממנו ולהתייעץ איתו וכך התפתח אופי המקום.
נכון שיש הרבה אנשים שהמושג רב שמחליט עושה להם רע אבל במקומות כאלה זה קריטי להצלחת המקום גם מבחינת הרוגע והבטחון ולא רק מבחינה רוחנית.
גם חסידים שמגיעים למקום בשליחות רבם יש להם בטחון כי על כל שאלה ובעיה הוא מלווה אותם מרחוק ובדרך כלל הוא גם שולח מישהו חשוב מהקהילה להיות שם רב.
בנוף כנרת פוריה יש קהילה ענקית של תולדות אהרן והרבי מגיע לשם לתקופות שלמות.
עוד נקודה בקשר לטבריה שהיה שם מחסור במורי הוראה כי הרוב צעירים והם התארגנו תחת בית הוראה אהבת שלום להביא כל יום לעיר מו"צ אחד מבחוץ, ויש עוד דברים.
סתם להגיע למקום באופן עצמאי ולבנות קהילה איכותית זה מאוד קשה.
ולי יש הרגשה בקשר לחריש וגם ביקרתי שם, שיש שם אנשים נהדרים ואיכותיים אבל אין מי שמוביל את זה, יש רב אבל לא ברור כמה בני הקהילה סרים למרותו, יש קצת תחושה של הליכה לאיבוד.
נכון שמי שכבר גר שם מנסה להסתדר עם מה שיש אבל קשה ככה לשכנע אנשים מבחוץ לבוא כשלא יודעים לאן זה הולך.
אני לא רוצה להוציא שם רע, אני רק רוצה להציף את זה ואם אני טועה אני הרבה יותר מישמח לשמוע, והשכנוע של התושבים לפי דעתי צריך להיות בכיוון הזה, לא נראה לי שמספר החנויות יביא עוד תושבים.
 
אני רוצה להגיב כאן משהו בזהירות הנדרשת ואם אני טועה אשמח שיתקנו אותי
כל הזמן מהדירים כאן את חריש על הקרבה שלה והחנויות והעבודה הקרובה וכו' וכו'
אבל מה לעשות שאנחנו כציבור חרדי מחפש משהו מעבר לזה
כל חרדי צריך קהילה.
זה מתחיל אפילו רק ממניין שלש פעמים ביום, ואברכי כולל צריכים עוד אברכים בשביל כולל
החברה היא חלק מאוד משמעותי מחיינו וכאנשים שומרי תורה ומצוות יש ביקורתיות תמיד על סגנון הקהילה ועם מי יתחנכו ילדינו באותם מוסדות.
כשמקימים מקום חדש שכולם צעירים בפרט באזורים מעורבים שצריך להתנהל מול העירייה והתושבים כדי לקבל את המגיע לנו צריך להיות כפופים לאיזה רב עם כתפיים רחבות שכל בני הקהילה ובפרט ראשיה מקבלים את מרותו ורוצים לקבל ממנו הכוונה ועצה איך להתנהל, אני לא מדבר על רב שנכנס לחיים של כולם אלא רב שכל אדם במקום מרגיש שיש לו עוגן, אם תהיה לו בעיה יהיה לו את מי לשאול, אפשר לראות שחלק מהפריפריות החרדיות הותיקות התחילו סביב ישיבה שהיתה במקום, כי היה שם ראש ישיבה שגם התלמידים שכבר התחתנו רצו להמשיך לקבל ממנו ולהתייעץ איתו וכך התפתח אופי המקום.
נכון שיש הרבה אנשים שהמושג רב שמחליט עושה להם רע אבל במקומות כאלה זה קריטי להצלחת המקום גם מבחינת הרוגע והבטחון ולא רק מבחינה רוחנית.
גם חסידים שמגיעים למקום בשליחות רבם יש להם בטחון כי על כל שאלה ובעיה הוא מלווה אותם מרחוק ובדרך כלל הוא גם שולח מישהו חשוב מהקהילה להיות שם רב.
בנוף כנרת פוריה יש קהילה ענקית של תולדות אהרן והרבי מגיע לשם לתקופות שלמות.
עוד נקודה בקשר לטבריה שהיה שם מחסור במורי הוראה כי הרוב צעירים והם התארגנו תחת בית הוראה אהבת שלום להביא כל יום לעיר מו"צ אחד מבחוץ, ויש עוד דברים.
סתם להגיע למקום באופן עצמאי ולבנות קהילה איכותית זה מאוד קשה.
ולי יש הרגשה בקשר לחריש וגם ביקרתי שם, שיש שם אנשים נהדרים ואיכותיים אבל אין מי שמוביל את זה, יש רב אבל לא ברור כמה בני הקהילה סרים למרותו, יש קצת תחושה של הליכה לאיבוד.
נכון שמי שכבר גר שם מנסה להסתדר עם מה שיש אבל קשה ככה לשכנע אנשים מבחוץ לבוא כשלא יודעים לאן זה הולך.
אני לא רוצה להוציא שם רע, אני רק רוצה להציף את זה ואם אני טועה אני הרבה יותר מישמח לשמוע, והשכנוע של התושבים לפי דעתי צריך להיות בכיוון הזה, לא נראה לי שמספר החנויות יביא עוד תושבים.
לפי מיטב ידיעתי לכל קהילה יש את הרב שלה
- בשכונת "החורש" הרב מירון
- בשכונת "בצוותא" הרב רייסנר
- קהילת "תולדות אהרן" הרב וולס
- קהילת "עץ" הרב שווב
- לקהילת "פרושים" יש גם רב
לקהילות הספרדיות יש מלא רבנים.
 
לפי מיטב ידיעתי לכל קהילה יש את הרב שלה
- בשכונת "החורש" הרב מירון
- בשכונת "בצוותא" הרב רייסנר
- קהילת "תולדות אהרן" הרב וולס
- קהילת "עץ" הרב שווב
- לקהילת "פרושים" יש גם רב
לקהילות הספרדיות יש מלא רבנים.
כוונת הכותב לכך שיש שם פחות עסק סביב הרב,
והרב פחות משפיע ממקומות אחרים.
אינני יודע אם זה נכון (אינני קשור לחריש),
אבל גם אם כן, יש שיראו בכך מעלה ולאו דווקא חסרון.
 
ישנם אנשים שלא אוהבים צורת ההתנהלות כמו בקריית ספר (לדוגמא),
רוצים מקום יותר משוחרר ופחות כבד.

אם אתה רוצה לחפור ולהעמיק בדעתי (מסתבר שלא..)
ראה את הודעותיי בעניין פרויקט אחיסמך בעכו.
 
ישנם אנשים שלא אוהבים צורת ההתנהלות כמו בקריית ספר (לדוגמא),
רוצים מקום יותר משוחרר ופחות כבד.

אם אתה רוצה לחפור ולהעמיק בדעתי (מסתבר שלא..)
ראה את הודעותיי בעניין פרויקט אחיסמך בעכו.
בדיוק לכן הארכתי להסביר
אני לא מתכוין לרב בסגנון המקומות שהבאת
אלא להכוונה מלמעלה כדי לתת בטחון לציבור ולעזור להחליט על דברים גורליים
סתם שאלה שתסביר את הענין, האם אי פעם ישבו ראשי הקהל בחריש על משהו אצל גדולי הדור?
זה דבר שלא קשור לאופי המקום, כל חבר מועצה חרדי בכל מקום מבין שכדי להצליח הוא צריך לקבל הכוונה מגבוה
גם בפתח תקווה לדוגמא שלפי מה שאתה כותב כנראה כזה סגנון אתה רוצה יש רבנים לכל קהילה בסגנון שלה
לפעמים יש לנו בציבור הליטאי איזה טראומה מכל מה שקשור לרבנים כי אנחנו מפחדים להיות כמו... ואז מחליטים לא לקבל מרות בכלל, אבל כדי להקים מקום מאפס שאנשים ירגישו שם בטוחים בצעדים שלהם חייבים מישהו עם מבט רחב שרואה את הדברים בלי אגו ויודע לתת החלטה שתתקבל על לב האנשים.
אדרבה אפשר להביא רב שיתאים עם הסגנון שאתה רוצה כדי שתרצה לקבל ממנו אבל אם יש רב בשביל הכותרת אבל בעצם לא רוצים בו אז זה פועל את ההפך, זה רק מרחיק.
ושוב, יכול להיות שמי שגר שם מרגיש טוב עם זה אבל אי אפשר לשכנע עוד אנשים לבוא, כי בסוף חלק גדול מהשיקולים שלנו הם רגשיים ואם בנאדם מגיע למקום ומרגיש אבוד לא יעזרו כל השכנועים.
מקווה שהובנתי
 
אבל המחירים יורדים...
מענין למה...
וגם אם יש את כל הסיבות בעולם לגור בחריש למה לשלם יקר היום אם מחר זה יותר זול
אפשר לשכור דירה בינתיים ואת אותה דירה לקנות אותה מחר ביותר זול
אולי כדאי לשכנע לשכור במקום לקנות
כן אבל אתה אף פעם לא יודע מתי יהיה היום שבו יעלה
 
כן אבל אתה אף פעם לא יודע מתי יהיה היום שבו יעלה
מסתבר שלא בשנים הקרובות וזה רק במגמת ירידה
במיוחד לפי הביקוש וההיצע(רוב העיר משקעים)
אין סיבה מתחדשת שמחר זה יעלה (אלא א"כ כל הארץ תעלה מה שכרגע נראה להיפך)
וגם לא כביש כזה או אחר שיקצר בעוד כמה דקות יעלה את המחירים אולי הרכבת אבל עד אז נדע על המחירים בעיר יותר (אפשר לקנות שנה לפני הרכבת ולא 5 שנים לפני)
מה עוד שכל הדברים האלה לא מסתברים שיעלו את המחיר אלא דמיון של אנשים שלא רוצים להרגיש שיפסידו אין שום סיבה שמחר אנשים ינהרו לעיר הזאת מאשר היום מי שמשוגע היום (לטענתם) לא ישתנה מחר
ועם כל הטענות מה שברור שהמחיר יורד כל הזמן
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה