התייעצות שמות לבנות 2025

[כבשה לבנה]

מעניין לדעת.
מה המחלוקת?
אשת נח, לא? נעמה ע''ש שמעשיה נעימים...

לא זוכרת כרגע
יודעת בשם ר' חיים (לא שמעתי ממנו) שאם קוראים נעמה לכוון על שם אחת מהם
היות ואיני זוכרת איני יכולה לומר על מי לכוון

 

[RacheliArt]

לא זוכרת כרגע
יודעת בשם ר' חיים (לא שמעתי ממנו) שאם קוראים נעמה לכוון על שם אחת מהם
היות ואיני זוכרת איני יכולה לומר על מי לכוון

לכוון לנעמה העמונית

 

[כבשה לבנה]

אאכ אין לך על שם מי לקרוא
כמו שהיה אצלינו

מצב שלצערי איני מכירה

 

[אליינה גילברט]

חחח איפה התגובה.. " הנה משפחה של מתלצים....." חחחחח

סליחה על הבורות
אבל מה זה מתלצים?
והדיון מרתק
עכשיו אני מבינה למה שלוש חברות שלי קראו לבנות שלהן בשנה האחרונה עדי..

 

[כפוף לכללים]

בואו גם נבדיל בין שם מהמקורות כמו אביטל ונועה
לבין שם לא מהמקורות כמו עדי.
אין סיבה לצאת נגד שם ממקורותינו שנושאת אותו דמות חיובית כמו אשת דוד או בת צלפחד

אני נתתי שם(דמות צדיקה וחיובית מהתנ"ך) לבן שלי וסבתא שלי שמעה ואמרה-אני לא מכירה את השמות המודרנים האלה...
אמרתי לה בכבוד, סבתא, השם הזה "זקן" יותר ממך....

ועדיין, יש הרבה שמות מהמקורות שלא קוראים אותם למרות שהם היו דמויות חיוביות.
ואם מישהו יקרא לבנו 'עידו' וירצה לשלוח אותו לחיידר קלאסי, זה יהיה קצת מוזר.

 

[רצתה]

בסופו של דבר
צריך לחשוב על הילד שלא התבייש בשם שלו, אין עניין לתת לו שם העיקר שיהיה מקורי/ע"ש סבא אבל החברים כל הזמן צוחקים עליו.
וכן, לכל הסבתות שמאוד חשוב להם שיקראו לנכדים כל מיני שמות. יש לנכד הזה הורים, ורוח הקודש ניתנה להורים ולא לסבתות.
ומנסיון, יותר קשה לתת לילד שם אם מגיעה הדרישה שחייבים לקורא לו על שם סבא מסוים, גם אם זה שם יפה מאוד

 

[כבשה לבנה]

אבל מה זה מתלצים?

ראשי תיבות מתלהב צעיר

 

[ניק 4339]

לכוון לנעמה העמונית

למה דווקא אליה?
מה היתה הבעיה עם אשת נח?

 

[שירה לוי1]

בדיוקק
זאת היתה כוונתי
עניין של דור
בבקשה לפתוח ראש

איזה משפט..
הדור מתפתח, תתפתחו איתו.
יש עוד הרבה דברים שהם עניין של דור, ואנחנו כאן לא כדי 'לזרום' עם הדור..

 

[מירי צי]

לכוון לנעמה העמונית

נראה לי ההפך , לא ? נעמה המונית בתנך לא נחשבה לדמות של צדקת

 

[ניק 139167]

נו נו
יש כאן המון צעירות חמודות שיצאו מהסמינר לפני יומיים וחושבות שיכבשו את העולם עם הטליה והמוריה שלהן
די מוגזם מה שקורה כאן
ליטאים קלאסיים זה לא ממש אביטל וכו
תקראו איך שאתן רוצות אבל קחו בחשבון שיסתכלו עליכן ככה

 

[RacheliArt]

נראה לי ההפך , לא ? נעמה המונית בתנך לא נחשבה לדמות של צדקת

היתה אשת שלמה המלך
שעליה נאמר "לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה"
היתה בת מלך שהתגיירה
דמות חיובית מאד
הגמרא אומרת שנאסר על ישראל להילחם בעמון בגלל שנעמה העמונית עתידה לצאת מאומה זו

 

[מירי צי]

נראה לי ההפך , לא ? נעמה המונית בתנך לא נחשבה לדמות של צדקת

נעמה העמונית הייתה אחת מנשות שלמה המלך ואמו של רחבעם. היא לא מוזכרת במקרא כצדקת, אלא כמי שהייתה ממוצא נוכרי ואולי השפיעה על בנה לחטוא. נעמה, אשת נח, מוזכרת במקרא כאחת משמונה אנשים שהיו בתיבה בזמן המבול, אך לא מופיע לגביה שהיא הייתה צדקת.
לגבי נעמה העמונית:
היא הייתה אמו של רחבעם מלך יהודה.
היא מוזכרת במקרא כאחת מנשות שלמה המלך.
היא לא מצוינת כצדקת במקרא, ואף יש פרשנים שרואים בה כמי שהשפיעה לרעה על בנה.
לגבי נעמה אשת נח:
היא הייתה אשתו של נח ומוזכרת בתורה כאחת מנוסעי התיבה.
לא מצוין עליה שהיא צדקת, אך היא לא מוזכרת לשלילה.

 

[רצתה]

איזה משפט..
הדור מתפתח, תתפתחו איתו.
יש עוד הרבה דברים שהם עניין של דור ואחנו כאן לא כדי 'לזרום' עם הדור..

מסופר על ר' חיים בריסקער שבזמנו התחילו ללכת עם כובעים-עד אז הלכו עם קסקט
והוא לא החליף, עד שיום אחד היתה חתונה במשפחה שלו ופתאום ראו אותו עם כובע
שאלו אותו "הרב אמר שלא הולכים עם כובע, זה הרי מודרני, אז מה...?"
ענה להם: "יש דברים שאין מה לעשות, הם יכנסו , אבל אנחנו צריכים להיות האחרונים שעושים את זה "

אז אוקי, אני לא אקרא לבת שלי 'טליה' בין הראשונים
אבל אם זה נכנס ואני אוהבת את השם הזה, אז למה לא?

ספציפית אני לא אוהבת את השם הזה

 

[Sariba]

בקיצור כמו בהרבה אשכולות, המסקנה היא:
בפרוג, "ליטאים קלאסיים" הם מ"הללי, יהלי וכו'" ועד "לאהל'ה, רבקהל'ה וכו'"

 

[מ.א.ק.]

יש מחלוקת אם נעמה הייתה דמות טובה?

בבראשית רבה מובא: ”אמר רבי אבא בר כהנא: נעמה אשתו של נח הייתה, למה היו קורין אותה נעמה? שהיו מעשיה נעימים. ורבנן אמרו: נעמה אחרת הייתה, ולמה היו קורין אותה נעמה? שהייתה מנעמת בתוף לעבודת כוכבים”.

 

[מירי צי]

מסופר על ר' חיים בריסקער שבזמנו התחילו ללכת עם כובעים-עד אז הלכו עם קסקט
והוא לא החליף, עד שיום אחד היתה חתונה במשפחה שלו ופתאום ראו אותו עם כובע
שאלו אותו "הרב אמר שלא הולכים עם כובע, זה הרי מודרני, אז מה...?"
ענה להם: "יש דברים שאין מה לעשות, הם יכנסו , אבל אנחנו צריכים להיות האחרונים שעושים את זה "

אז אוקי, אני לא אקרא לבת שלי 'טליה' בין הראשונים
אבל אם זה נכנס ואני אוהבת את השם הזה, אז למה לא?

ספציפית אני לא אוהבת את השם הזה

אם זה שם טוב עם משמעות , או שם מהתנך של דמות צדיקה ואיכותית .
נכון. כל מילה.

 

[ננעעהה]

איזה משפט..
הדור מתפתח, תתפתחו איתו.
יש עוד הרבה דברים שהם עניין של דור, ואנחנו כאן לא כדי 'לזרום' עם הדור..

יש הבדל גדול בין להתפתח עם הדור לבין לפתוח ראש בעניין שמות כמו אביטל וטליה,
לא מדברים כאן על שמות ליאורה, ליהי וכו',
לפתוח ראש זה לא להתפתח!
וזה כבר נושא לדיון נפרד - מה זה ראש פתוח...

 

[מירי צי]

בבראשית רבה מובא: ”אמר רבי אבא בר כהנא: נעמה אשתו של נח הייתה, למה היו קורין אותה נעמה? שהיו מעשיה נעימים. ורבנן אמרו: נעמה אחרת הייתה, ולמה היו קורין אותה נעמה? שהייתה מנעמת בתוף לעבודת כוכבים”.

בקיצור זה שם אני יודעת שרב חיים לא המליץ אבל גם מישני שאלה משבק שלו והוא אמר שזה בסדר.
אז לא יודעת
.אני בדעה אם יש ספק אין ספק.

 

[שירה לוי1]

בואו גם נבדיל בין שם מהמקורות כמו אביטל ונועה
לבין שם לא מהמקורות כמו עדי.
אין סיבה לצאת נגד שם ממקורותינו שנושאת אותו דמות חיובית כמו אשת דוד או בת צלפחד

אני נתתי שם(דמות צדיקה וחיובית מהתנ"ך) לבן שלי וסבתא שלי שמעה ואמרה-אני לא מכירה את השמות המודרנים האלה...
אמרתי לה בכבוד, סבתא, השם הזה "זקן" יותר ממך....

טיעון של כל כל אלה שרוצים להרגיע את המצפון שקוראים את כל השמות האלה,
או שמתפדחים שקרואים בשמות האלה..
משום מה 'יוצא' שכל השמות שמנפנפים באיזה דמות מהתנ"ך בלתי ידועה, זה שמות לא קלאסיים
ולא 'מנסים' להיות כמו..
אם כ"כ חשוב לקרא ע"ש , על סבתות על אחת כמה וכמה..
ואזיה הזוי שכל הדורות לפני לא חשבו לקרא על כל דמויות ההוד האלה מהתנ"ך, כנראה שלא השכילו..