דיון הגמ"ח המרכזי. האם יש לו היתכנות כלכלית?!

אאל"ט הנ"ל הסבירו, שההוצאות הנ"ל הן זניחות לעומת המחזור השנתי של הגמ"ח.
צריך לחפש את ההסבר בעמודים האחרונים.
@Ruti Kepler כתבה את זה:
ההוצאות זניחות ביחס לרמת הפעילות. זה לא מה שיקלקל את המודל.
היא לא הביאה הסבר לנתון הזה
איני יודע האם יש לה מידע מהם ההוצאות הנילוות שיש לגמ"ח
ומה היקף הפעילות שלו
והאם באמת ההוצאות הללו זניחות לעומת המחזור השנתי של הגמ"ח
אני לא השתכנעתי
 
בגלל שגם אם הגענו ךמצב האידיאלי שיש מספיק כסף בגמ''ח, עדיין יהיו הוצאות כמו משכורות וכדו'(לא שזה מה שיפיל את הגמ''ח אבל רק לסבר את האוזן שאין יום שבו העסק נגמר.)

סכמנו שכולם סיימו להחזיר את ההלוואות
ולא הצטרף אף אחד.

ברגע שילך אחרון הלווים הביתה ויסיים להחזיר את ההלוואה שלו, פעילות הגמ"ח כפי שאנחנו מכירים אותה - תיפסק. לא יהיה עוד צורך במקבלי שכר ולא יהיו הוצאות שכר. (אלא אם הגמח יפתח אז פעילות חדשה).
ישימו את ההון שנותר בתוכנית חסכון, יקפיאו את פעילות העמותה וילכו הביתה.

ככל שיבוא מדי פעם מפקיד בודד לשים הפקדה ולקחת הלוואה - יוכלו לתת לו הלוואה מההון העצמי, ולממן את ההוצאות הכרוכות (נציג, מנה"ח, הוצ' משרד) מתוך ההפקדה של אותו מפקיד שנשארת כתרומה לגמח.
ההלוואה תחזור להון העצמי תוך כמה שנים ולכן הוא לא יקטן ולא ייעלם.
 
בלת"ק חלקי
@Ruti Kepler האם לנתונים אלו של הוצאות שכר אפשר לקרוא הוצאות זניחות?
סך ההכנסות ב2023 היה 39.5 מליון ש"ח וההוצאות היו 27 מליון ש"ח.

1756439405736.png

נשמע מרשים ויציב, לא?
כדאי שתמשיכו לצילום המסך הבא בו נציץ על מה יצאו ההוצאות. אותי זה מאד מאד מרתיע. לא יודעת מה עם אחרים.
1756439602842.png

אם נראה לכם שלא הבנתי נכון, אשמח להבהרות....
 
דוקא למי שמחפש תרומה אני יכול להציע רעיונות נוספים לא פחות טובים...

נראה שזה כמעט המעלה היחידה של הגמ"ח
וזה מה שעצוב בזה
למה עצוב
מה רע בלקיים מעשרות בהידור!
ועל הדרך לדאוג להלוואה נוחה לילדים?
יקרוס הגמ"ח - לא הפסדת כלום.
 
וכשאתה שם את המעשרות בקופת הצדקה השכונתית, מה קורה אז?
אתה נגד מעשרות באופן כללי??!!
אם ננקה את המניפולציה שהפעלת כאן,
במילים אחרות התשובה שלך לשאלה האם יש לגמח היתכנות כלכלית (השאלה בה עוסקים באשכול זה) היא:
לא אכפת לי.
אז יש אנשים שאכפת להם.
כי יש הבדל בין לתת צדקה כשאתה יודע שהכסף שלך הולך למשפחות שאין להם איך לקנות חלב במכולת,
לבין שהכסף שלך הולך לממן פירמידה כלכלית שמבטיחה הרים וגבעות לאנשים ובעיקר מימנת משכורות לאותם יוצרי פירמידה.
זה הבדל קטן...
 
ברגע שילך אחרון הלווים הביתה ויסיים להחזיר את ההלוואה שלו, פעילות הגמ"ח כפי שאנחנו מכירים אותה - תיפסק. לא יהיה עוד צורך במקבלי שכר ולא יהיו הוצאות שכר. (אלא אם הגמח יפתח אז פעילות חדשה).
ישימו את ההון שנותר בתוכנית חסכון, יקפיאו את פעילות העמותה וילכו הביתה.

ככל שיבוא מדי פעם מפקיד בודד לשים הפקדה ולקחת הלוואה - יוכלו לתת לו הלוואה מההון העצמי, ולממן את ההוצאות הכרוכות (נציג, מנה"ח, הוצ' משרד) מתוך ההפקדה של אותו מפקיד שנשארת כתרומה לגמח.
ההלוואה תחזור להון העצמי תוך כמה שנים ולכן הוא לא יקטן ולא ייעלם.
צר לי, אבל יש כאן הטעיה.
פעם מנהל ישיבה אמר לי: אתה יודע כמה עולה לי ארוחת צהרים? אתה יודע כמה עולים עופות ל-300 בחורים לחודש??
זו מניפולציה מכיוון שכשאתה משווה את ההכנסות שאותה ישיבה מקבלת הן משכר לימוד והן מתקציבים ותרומות, אתה מבין שזו הוצאה זניחה, גם אם השניצלים עולים לו עשרות אלפי שקלים בחודש.
את חוזרת ומדברת על ה"הון העצמי העצום" של הגמ"ח, ושוכחת שאת ההלוואות הגמ"ח צריך להוציא מאיפשהו, וההון העצמי הוא אולי 10% מההתחייבויות.
אז נכון, אולי (!!) לגמ"ח יש מיליונים כבדים של הון עצמי (אולי!!). אבל זה לא מתחיל להרשים אף אחד!!
אמרת גם שהחזרי ההלוואות מתווספים להון העצמי.
הטעיה!
החזרי ההלוואות אולי יכולים לעזור לגמ"ח להחזיר את הלוואותיו שלו עבור מימון ההלוואות שהוא מעמיד!
שוב: ההלוואות שהגמ"ח מעמיד הן לא מהון עצמי שיש לו! הוא לווה מאיפשהו. או מ"תורמים", או מבנק, או מההון העצמי הראשוני שלו. כך שכשאתה מחזיר את ההלוואה, אתה לא מוסיף שום כסף, אלא מחזיר הוצאה שהוציא הגמ"ח.
אם הלוויתי למישהו 1,000 ש"ח כשהיה לי הון עצמי של 100, וכעת הוא החזיר לי, נשארתי עם הון עצמי של 100. את ה-900 הנותרים אני צריך להחזיר לאלה שגייסתי מהם את הסכום, ואת ה-100 בזבזתי על הוצאות הגמ"ח.
 
בלת"ק חלקי
@Ruti Kepler האם לנתונים אלו של הוצאות שכר אפשר לקרוא הוצאות זניחות?
סך ההכנסות ב2023 היה 39.5 מליון ש"ח וההוצאות היו 27 מליון ש"ח.

צפה בקובץ המצורף 2050232
נשמע מרשים ויציב, לא?
כדאי שתמשיכו לצילום המסך הבא בו נציץ על מה יצאו ההוצאות. אותי זה מאד מאד מרתיע. לא יודעת מה עם אחרים.
צפה בקובץ המצורף 2050233
אם נראה לכם שלא הבנתי נכון, אשמח להבהרות....
אוסיף רק, שאת ה"הכנסות" לכאורה הם מחשבים גם ואולי בעיקר מהחזרי הלוואות של אנשים.
אלו לא הכנסות חדשות, אלא כיסוי של הלוואות שהגמ"ח לקח!.
אז אמנם זה תזרים חודשי עם יתרה, אבל אם נחשב גם את ההתחייבויות שהגמ"ח התחייב לחלק מאותם מממנים של ה-39 מ' המרשימים הללו,
ניווכח לדעת שאלו 12 מ' "רווח" בחודש (בסיכום המאזן) תמורת התחייבויות של מי יודע כמה...
 
צר לי, אבל יש כאן הטעיה.
פעם מנהל ישיבה אמר לי: אתה יודע כמה עולה לי ארוחת צהרים? אתה יודע כמה עולים עופות ל-300 בחורים לחודש??
זו מניפולציה מכיוון שכשאתה משווה את ההכנסות שאותה ישיבה מקבלת הן משכר לימוד והן מתקציבים ותרומות, אתה מבין שזו הוצאה זניחה, גם אם השניצלים עולים לו עשרות אלפי שקלים בחודש.
את חוזרת ומדברת על ה"הון העצמי העצום" של הגמ"ח, ושוכחת שאת ההלוואות הגמ"ח צריך להוציא מאיפשהו, וההון העצמי הוא אולי 10% מההתחייבויות.
אז נכון, אולי (!!) לגמ"ח יש מיליונים כבדים של הון עצמי (אולי!!). אבל זה לא מתחיל להרשים אף אחד!!
אמרת גם שהחזרי ההלוואות מתווספים להון העצמי.
הטעיה!
החזרי ההלוואות אולי יכולים לעזור לגמ"ח להחזיר את הלוואותיו שלו עבור מימון ההלוואות שהוא מעמיד!
שוב: ההלוואות שהגמ"ח מעמיד הן לא מהון עצמי שיש לו! הוא לווה מאיפשהו. או מ"תורמים", או מבנק, או מההון העצמי הראשוני שלו. כך שכשאתה מחזיר את ההלוואה, אתה לא מוסיף שום כסף, אלא מחזיר הוצאה שהוציא הגמ"ח.
אם הלוויתי למישהו 1,000 ש"ח כשהיה לי הון עצמי של 100, וכעת הוא החזיר לי, נשארתי עם הון עצמי של 100. את ה-900 הנותרים אני צריך להחזיר לאלה שגייסתי מהם את הסכום, ואת ה-100 בזבזתי על הוצאות הגמ"ח.
ההטעיה היא שלך.
אתה סופר את ההוצאות שוב ושוב, בעוד שאת ההכנסות אתה מגמד.
כבר השבתי לך באריכות בעמוד הקודם.
הבדיחה שאת מי אתה מאשים בהטעיה?
@Ruti Kepler התייחסה בחשדנות לגמ"ח - עד שאחרי אשכול מפלצתי ולא מעט אקסלים - היא חזרה בה.
גם היום, היא לא 'תומכת' בגמ"ח, אלא אומרת שהמודל הבסיסי שהוצג - הגיוני וריאלי.
האם הגמ"ח נצמד אליו? האם יש חגיגה גדולה מידי בהוצאות? מעילות?
יכול להיות, היא בהחלט ביקרה את החוסר שקיפות של הגמ"ח.
האם השקעה בשון ההון טובה יותר?
הגיוני, היא הסכימה עם זה.
אבל להאשים בהטעיה?
טול קורה מבין עיניך.
 
ההטעיה היא שלך.
אתה סופר את ההוצאות שוב ושוב, בעוד שאת ההכנסות אתה מגמד.
כבר השבתי לך באריכות בעמוד הקודם.
הבדיחה שאת מי אתה מאשים בהטעיה?
@Ruti Kepler התייחסה בחשדנות לגמ"ח - עד שאחרי אשכול מפלצתי ולא מעט אקסלים - היא חזרה בה.
גם היום, היא לא 'תומכת' בגמ"ח, אלא אומרת שהמודל הבסיסי שהוצג - הגיוני וריאלי.
האם הגמ"ח נצמד אליו? האם יש חגיגה גדולה מידי בהוצאות? מעילות?
יכול להיות, היא בהחלט ביקרה את החוסר שקיפות של הגמ"ח.
האם השקעה בשון ההון טובה יותר?
הגיוני, היא הסכימה עם זה.
אבל להאשים בהטעיה?
טול קורה מבין עיניך.
אם אני מגייס 100 ש"ח בשביל להלוות 1000, (שהשגתי אותם על סמך התחייבות להלוות 10,000)
ואז הלווה מחזיר לי 1000.
כעת יש לי הון עצמי של 1000?
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
חשבון של כיתה א'.
100 ש"ח הון עצמי תמורת הלוואה של 1000 ש"ח = גירעון של 900 ש"ח.
+הוצאות של משכורות = גירעון של 1000 ש"ח.
איפה ההון העצמי גדל פה?
גם אני לא רו"ח ובטח לא בעל תואר שני בכלכלה או אקטואריה.
אבל המבינים כאן, שעוסקים בזה מסבירים שהלוואה היא לא חוב אלא נכס (בטח במקרה שלנו שזה הלוואה בריבית מראש).
עובדתית, כל מצטרף חדש - משאיר הון עצמי חדש בגמ"ח.
עובדתית, ככל שעוברים השנים הם צריכים פחות פחות מצטרפים חדשים, כיון שההון העצמי + החזרי ההלוואות יכול לממן את ההלוואות הבאות.
בשונה ממה שאה מצייר שזה פירמידה וזה חייב לגדול באופן אקספוננציאלי (גדילה מעריכית).

אפשר למצוא את ההודעות שגם קפלר וגם אהרן זלץ תקפו את המיזם והמודל, עד שהם נכנסו לעובי הקורה ולמדו את הנושא, וידעו להודות כאן באתר על השגיאה שלהם.
 
אפשר למצוא את ההודעות שגם קפלר וגם אהרן זלץ תקפו את המיזם והמודל, עד שהם נכנסו לעובי הקורה ולמדו את הנושא, וידעו להודות כאן באתר על השגיאה שלהם.
השגיאה שלי היתה חשבונאית על המודל
מודל זה כמובן היסטוריה כשפתחו את הגמ"ח היה אפשר לדון עליו
עכשיו יש נתוני אמת
והם משתקפים בדוחות.
אבל לא הכל משתקף
לא ידוע כמה מההלוואות הן הלוואות בפיגור.
ולא ידוע כמה התחייבויות יש לגמ"ח לבעלי היחידות.
ולא ידוע אם הכל לפי המודל או שיש קומבינות, הטבות ודרכי קיצור.
אני לא רואה טעם להשקיע בזה כל כך הרבה אנרגיה ומחשבה
באופן אישי אני רואה בגמחים תהליך שעודד עוני,
העצמת בורות פיננסית והעדר ידע אודות ערך המטבע וערך ההשקעות

בעבר זאת הייתה רמת ההשכלה של האנשים
ברוך ה' התקדמנו.

מי שמעוניין "להינצל" מלתת מעשרות
יש כאן מספר רבנים חשובים שמתירים לו לעשות את זה
 
חשבון של כיתה א'.
100 ש"ח הון עצמי תמורת הלוואה של 1000 ש"ח = גירעון של 900 ש"ח.
+הוצאות של משכורות = גירעון של 1000 ש"ח.
איפה ההון העצמי גדל פה?
בכיתה א’ לא לומדים חשבונאות.
הלוואה לא יוצרת גירעון. לא כשנותנים אותה ולא כשמקבלים אותה ולא כשמחזירים אותה.
היא פשוט לא קשורה לסעיף הגרעון בדוחות.
אם יש לכם גרעון ולקחתם הלוואה ללא ריבית, הגרעון לא יגדל. גם לא יקטן. רק התזרים ישתנה.

נניח שיש לי 10 שכנים. גייסתי מכל אחד 10 שקל תמורת הבטחה לתת להם הלוואה לשנה של 100 ש”ח ביום נישואי בניהם. הבנים כרגע בני 11-20.
אחרי 10 שנים, יש לי 10 שכנים שקיבלו הלוואות וכבר החזירו, והון עצמי של 100 ש’ח.
נניח שהעלויות היו 1-2 ש”ח לשנה. נשארתי עם 80-90 ש”ח שלי.
גם אם הגמח שלי ייסגר היום, לא יקרה דבר.
 
בכיתה א’ לא לומדים חשבונאות.
הלוואה לא יוצרת גירעון. לא כשנותנים אותה ולא כשמקבלים אותה ולא כשמחזירים אותה.
היא פשוט לא קשורה לסעיף הגרעון בדוחות.
אם יש לכם גרעון ולקחתם הלוואה ללא ריבית, הגרעון לא יגדל. גם לא יקטן. רק התזרים ישתנה.

נניח שיש לי 10 שכנים. גייסתי מכל אחד 10 שקל תמורת הבטחה לתת להם הלוואה לשנה של 100 ש”ח ביום נישואי בניהם. הבנים כרגע בני 11-20.
אחרי 10 שנים, יש לי 10 שכנים שקיבלו הלוואות וכבר החזירו, והון עצמי של 100 ש’ח.
נניח שהעלויות היו 1-2 ש”ח לשנה. נשארתי עם 80-90 ש”ח שלי.
גם אם הגמח שלי ייסגר היום, לא יקרה דבר.
זה נכון אם אני מקים חנות שהמטרה היא שורת הרווח
אבל כשאני מקים גמ''ח מה שמעניין זה שורת התזרים ולא שורת הרווח
(גם אם הגמ''ח לא יקרוס אלא רק יאלץ לעכב כל הלוואה בעשר שנים איבדנו את התועלת)
 
גם אם הגמח שלי ייסגר היום, לא יקרה דבר.
יקרה "רק" שאותם אנשים שהתחייבתי להלוות להם, לא יקבלו את ההלוואה.
אה, בעצם הכנסתי בחוזה סעיף שאני לא מחויב לכלום....
על זה בדיוק אני מדבר!
במילה גירעון התייחסתי למצב שלי ביחס להתחייבויות שלי להנפקת הלוואות.
כל מטרת האנשים שנותנים דווקא לגמח המרכזי ולא לקופת העיר למשל, היא בכדי לקבל הלוואות.
כשאומרים כאן הטוענים שהגמ"ח "יקרוס" - הם מתכוונים - לא יוכל לעמוד בהתחייבויותיו.
 
מה רע בלקיים מעשרות בהידור!
ועל הדרך לדאוג להלוואה נוחה לילדים?
יקרוס הגמ"ח - לא הפסדת כלום.
וכשאתה שם את המעשרות בקופת הצדקה השכונתית, מה קורה אז?
כשאני תורם מעשר כספים
אני מפריש 10% מכסף שעמלתי עליו כדי לקיים מצוות צדקה
ולכן אני מחפש מקום ראוי להעביר לשם את הכסף
מבחינתי אפשר להעביר את הכסף לקופת הצדקה השכונתית או לקרוב/מכר שזקוק לזה או לכוללים וישיבות וכדו'.
לא נראה לי שכאופציה ראשונה הייתי בוחר את הגמ"ח המרכזי (גמחים שמטרתם היא חסד - כן, גמ"ח שמטרתו היא ביזנעס - לא!)
הסיבה שהרבה אנשים כן מפרישים את כספי המעשרות לגמ"ח היא לא בגלל שהם חושבים אחרת ממני אלא בגלל שהם רוצים לדאוג להלוואה נוחה לילדים, ואם הגמ"ח יקרוס הם יפסידו (את זכות המצווה) בגדול
 
אני רוצה טיפה לתמצת את הטענות שהועלו מקודם:

למול שאלות קשות על יציבות הגמ"ח המרכזי, ישנו חסרון חמור בשקיפות מצד הגמ"ח המרכזי.
החסרון בשקיפות הוא הן בנוגע לבטיחות הבנק וביכולתו להעמיד הלוואות במועד, והן באפיקים להם הגמ"ח מפנה את הכספים בקופתו, והשמועות על כך מערערות לחלוטין את המושג גמ"ח.

מאידך ישנם משכורות מכובדות מאוד, והוצאות פרסום לא מעטות של הגמ"ח.

הטיעונים של מצדדי הגמ"ח הן סובבים סביב הגמ"ח יציב מבחינה חשבונאית אם לא נחשב את הוצאות השכר, או לאידך גיסא שהגמ"ח יציב מבחינה חשבונאית בהינתן צמיחה קבועה.

משכך, סביר להניח כי בהינתן ירידה במפקידים -דבר הצפוי בשל המודעות לאפיקי חיסכון אחרים- ובהינתן וישנם הוצאות מרובות לגמ"ח, הגמ"ח לא יעמוד בהתחייבותיו.

מכאן התשובה לשאלה, מה יש לגמ"ח להסתיר.

ולכן: מי ששם את כספי מעשרותיו בגמ"ח המרכזי, בסיכוי גבוה שהם לא שימשו, ולא ישמשו לעולם ככספי צדקה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה