התייעצות עפולה עילית- כל הנתונים האם שווה לקנות דירה שם, ואיך הקהילה הליטאית באזור.

לאחר בירור מאנשי המקום על כמה נושאים אשמח לשתף.
(א) לפני כמה חודשים היה במקום אולי כולל או שתיים קטנים.
והמקום גדל ומתאכלס בגדול ברמה שצריך לפתוח הרבה כוללים.
וההתפתחות בהתאם רשתות של כוללים פותחים במקום נפתח כולל של הרב מנת וכעת גם רשת כוללים מעיין אליהו וכוללי שישי שבת לפי האכלוס שאמור להיות על הציר של יצחק שמיר אין מצב שלא יפתחו עוד כמה וכמה בתי כנסיות וכוללים.
(ב) לגבי הכוללים שמותאמים לסגנונות אני אישית גם אחד שלא יכול שיושבים לי על השכל והבנתי שיש שם רבנים שממש דואגים למקום ולפיתוחו בשיתוף עם נציגי הציבור במסירות רבה ואפשר לדבר ולנסות לפתוח עוד קבוצות ועוד סגנונות
(ג) נשים בעפולה עילית נוהגות. אני לא יודע באחוזים אבל איך שהבנתי ברור שיש שם שוק חופשי ומגיעים כל הסגנונות גם אברכים רציניים מהשורה הראשונה וגם סגנונות אחרים והבנתי שכל הזמן המקום מתפתח לשני הצדדים רק מה שכן הבנתי שהאברכים שעובדים זה אנשים ירא שמיים שחלקם באמת היו רוצים לשבת ללמוד אך ענין הפרנסה לא הותיר להם ברירה וגם האלה שעובדים מלכתחילה הם ירא שמים ומשפחות טובות ויש הרבה שעושים משהו מהצד.
(ד) בעניין הרכב - ממש קשה לחיות שם בלי רכב בעקבות המרחק בין המגורים למקומות הלימוד והחנויות.
אני ישמח לשמוע אם הדברים באמת נכונים ואמיתיים.
 
(ד) בעניין הרכב - ממש קשה לחיות שם בלי רכב בעקבות המרחק בין המגורים למקומות הלימוד והחנויות.
אני ישמח לשמוע אם הדברים באמת נכונים ואמיתיים.
ספציפית לבניינים החדשים ייפתח שם גם בית ספר וגם חיידר בצמוד, אז שם אפשר להסתדר בלי רכב.
 
בתור אחד שמתכונן לקנות דירה ישנה, יש עניין לקנות באזור רחוב ארז עם אף שהוא פחות חרדי, מפאת קרבתו לפרויקטים החדשים, מאשר לקנות ברחובות יותר חרדיים דוגמת הרצל ופנקס?
 
מה עם חנויות - הבנתי שיש חסד נמצא בהרצל פנקס, רחוק מהבנינים החדשים והאוטובוסים רחוקים , והכי קרוב זה סופר מקומי שההכשרים לא תמיד בהידור מיוחד, ונתיב החסד שגם כן יחסית רחוק.-
אז מה עושים במקרה שחסר משהו.
פשוט רצים את כל העיר??
ואם כבר הוזכרו הבנינים החדשים ביצחק שמיר יש שם רק בניני מגורים ולא חנות אחת לרפואה.
ועל זה אמרו לי כאלה שגרים שם שממש קשה בלי רכב לרוץ כל פעם עד יש או עד נתיב החסד.
ברור שמשנת יוסף מקל אבל עדיין זה לא מספיק.
והשאלה איך עפולה עילית בקטע הזה בהשוואה לפיריפריות אחרות.
 
ברור שהרצל ופנקס זה מקום מרכזי כמובן שקונים שם הרבה אברכים אבל ברור שעפולה הירוקה לפי כל התחזיות תהפוך למקום חרדי מושלם. ואם תקנה בהארז זה יהיה קרוב לך לכל הזירות מה גם שהרחוב לדעתי קצת יותר נורמלי פחות דרמות בעיות וגם הנראות שלו יותר טובה כולל הגישה לאוטובוסים.
 
ברור שהרצל ופנקס זה מקום מרכזי כמובן שקונים שם הרבה אברכים אבל ברור שעפולה הירוקה לפי כל התחזיות תהפוך למקום חרדי מושלם. ואם תקנה בהארז זה יהיה קרוב לך לכל הזירות מה גם שהרחוב לדעתי קצת יותר נורמלי פחות דרמות בעיות וגם הנראות שלו יותר טובה כולל הגישה לאוטובוסים.
מה הכוונה דרמות בעיות?
 
התכוונתי לומר שאני אישית כשאני מברר על בנינים ישנים אני מברר על העניין הזה ואין סיבה שמתווכים לא יענו לי, מתווכים מדברים ברור אם אתה שואל שאלות ברורות וספציפיות ואתה לא נותן להם לסובב אותך הם יענו לך ברור ולא יסובבו אותך וחוץ מזה שצריך לדעת איך לדבר איתם.
ואם כבר אתה מדבר על מתווכים יש שם משרד ממש אמין ומוצלח שנותן שרות מעולה ויש לו את ההיצע הכי גדול במקום ומבירור שלי כל מי שהלך אליו ממש מרוצה יש לו צוות מושלם הם משווקים גם את מרכז העיר.
הטלפון שלו - 0504171220
 
מי מעוניין בפתיחת קבוצה לעפולה כמו שיש לערים אחרות ? צריך לפחות 25 שרוצים
 
מה עם חנויות - הבנתי שיש חסד נמצא בהרצל פנקס, רחוק מהבנינים החדשים והאוטובוסים רחוקים , והכי קרוב זה סופר מקומי שההכשרים לא תמיד בהידור מיוחד, ונתיב החסד שגם כן יחסית רחוק.-
אז מה עושים במקרה שחסר משהו.
פשוט רצים את כל העיר??
ואם כבר הוזכרו הבנינים החדשים ביצחק שמיר יש שם רק בניני מגורים ולא חנות אחת לרפואה.
ועל זה אמרו לי כאלה שגרים שם שממש קשה בלי רכב לרוץ כל פעם עד יש או עד נתיב החסד.
ברור שמשנת יוסף מקל אבל עדיין זה לא מספיק.
והשאלה איך עפולה עילית בקטע הזה בהשוואה לפיריפריות אחרות.
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
 
נערך לאחרונה ב:
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
גילוי נאות @מקצועיות גר בחריש
 
נערך לאחרונה ב:
אני דווקא הגעתי לראות את עפולה עילית
ועניין הגינות והטיפוח ממש לא נראה לי נכון ברמה כזאת.
יש שם פארק ענק על יצחק שמיר והייתי שם אחה"צ והיה שם כמויות של חרדים אמהות וילדים דווקא טיפוח ברמה ממש פארק מוצלח וירוק נכון שלא כל האזורים ברור שגבעת המורה נראה יותר מוזנח לפי דעתי .
אבל הייתי גם באסף שמחוני בעפולה עילית רחוב ויזניצאי מובהק וגם שם ראיתי גינות דווקא מצד הגינות והשטחים ממש קרץ לי.
אני דיברתי על החנויות.
אבל גינות ומקום נקי זה לא הנושא.
 
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
לא יעזור כלום, חריש תישאר לא רצויה הן אצלנו והן אצל הציבור הכללי, כי ממה נפשך אם זה מקום מוצלח ומבוקש אז מה צריך לשווק בכל הכוח?, אנשים לא עוורים ולא חרשים (האמינו לי יש רבים מתושבי ב"ש הותיקים שהיו רוצים קצת עצירה בבניה ובצפיפות הלא נגמרים). ובכל אופן בשביל שמקום יצליח צריך קהילות שיבואו בבת אחת לאזור מסוים "בצוותא" ולא יתפזרו, ובחריש זה לא יקרה לעולם!
 
אבל גינות ומקום נקי זה לא הנושא.
לא אמרתי שזה בני ברק
אבל א"א להשוות דירה חדשה בשכונה גדולה חדשה לדירה חדשה בשכונה ישנה.
תבדוק, יש ערים שיש הבדלים משמעותיים באותם דירות באותו עיר.



תודה זה עזר לי לקחת את הדברים בפופורציות הראויות.
התחלתי כבר להיבהל.
עצוב שככה מתנהל כאן דיון מכובד ועניני
אסור ח"ו להגיד מילה שלא נעימה לאוזני מאן דהוא


בסוף:
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה
 
נערך לאחרונה ב:
עצוב שככה מתנהל כאן דיון מכובד ועניני
אסור ח"ו להגיד מילה שלא נעימה לאוזני מאן דהוא
חלילה.
אבל כאחד ששוקל לקנות שם דירה לאחר שהבין מה הולך שם, ולפתע מגיע אדם ואומר לו שזו עיר מחפירה, זה מתחיל לבלבל.
קצת הרגיע אותי לראות כמה צדדים למטבע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

שלום וברכה,

אני יודע שיש כבר כמה וכמה אשכולות בנושא חריש אך ידוע שאין בית מדרש ללא חידוש וכו' ומכ"מ אשמח לשמוע ולקבל עצה טובה מחברי הפורום.
בהמשך גם אוסיף רשמים מסיור שערכנו בעיר בשבוע האחרון, אשתדל להיצמד לתמונת המצב העגומה כפי שהיתה נראית - אשמח לתגובה מתושבי העיר.

--

מזה תקופה שאנו שוקלים את האפשרות של מעבר לחריש.

הסיבות למעבר לשם הן:
- מחירי שכירות זולים בפער לעומת שאר הארץ.
- מרחק יחסית שפוי מהמרכז (בשונה מ: דימונה, ירוחם, ערד וכו).
- דירות חדשות (בשונה מערים זולות אחרות שהדירות הזולות בהן לרוב ישנות מאוד).
- קהילה ליטאית מתפתחת (האמנם?).

החסרונות:
- מרחק מהעבודה; מקומות עבודה בתחום ההייטק לדוגמא נמצאים במרחק של לפחות שעה נסיעה (אם לא יותר).
זה חיסון משמעותי עוד יותר בהתחשב בעובדה שאין בעיר רכבת והתחבורה הציבורית לא נראית משהו.
- לא ברור מה בדיוק קורה בחריש מבחינת תשתית קהילתית כמו: בתי ספר, חיידרים, גני ילדים, בתי כנסת וכו', אני קורא תיאורים מלאי חיים באשכולות השונים בפורום בנושא חריש אבל התמונה כפי שעולה מסיור בעיר אינה עולה בקנה אחד עם הסיפורים המרגשים (ויתואר בהמשך..).

רשמים מסיור בעיר (חוה"מ פסח פ"ה):
אתמול עברנו באזור והחלטנו לקפוץ ולעשות סיבוב בעיר לראות במה דברים אמורים.
קודם כל הדבר הבולט והניכר ביותר לעין היה הרחובות הריקים מאדם.
עיר שלמה עטופה במעטה של שממה מצמררת, רחובות שלמים שקטים ומנודים, בנייני מגורים חדשים שנראים עזובים למעט משפחה תמהונית אחת או שנים (במחילה..).

העיר עצמה מטופחת ויפה מאוד, המבנה הכללי אמנם קצת צפוף לעיר שאינה במרכז הארץ (בערים אחרות שנמצאות תחת אותה הקטגוריה, כגון: כרמיאל, עפולה וכו' - המבנה והתכנון העירוני פחות צפופים והבניה אינה רוויה לגובה כמו בחריש).

בנוסף יש בעיר שלל גינות ופינות חן לרוב, עצרנו וירדנו עם הילדים לכמה מהן - הכל חדש ויפה ומאוד מושך את העין, אך מצד שני השממה והריקנות סביבנו הטילו אווירת נכאים על כל החוויה כולה.

מבחינת בתי עסק ומסחר, התחושה בכללי היא שמשהו לא מבושל עד הסוף בעיר. כנ"ל הכל חדש ויפה וניכר שהושקע הרבה בפיתוח הרחובות הראשיים וכו' אבל רבים רבים מבתי העסק שראינו היו סגורים (להשכרה, למכירה וכדו') מה שרק העכיר עוד יותר את האווירה המדכאת.

בתי כנסת ראינו רק שנים: אחד של חב"ד ואחד של ברסלב (אני מאמין שיש יותר בתי כנסת בעיר - רק אומר מה ראינו בשיטוט של שעה ברחבי חריש, היכן מסתתרים שאר בתי הכנסת - אינני יודע).
מה שכן, הופתענו לראות שלט של חיידר תפארת שלמה באזור שכונת מעו"ף.

כשרואים את המצב ומנסים לחשוב איפה עובדים תושבי העיר ההבנה היא שתעסוקה כרוכה בנסיעה לערי המרכז/חיפה - נסיעה של שעה לפחות (כפר סבא, רעננה, מת"מ חיפה).
קרוב יותר נמצאות חדרה, קיסריה, פרדס חנה ונתניה אך אלו לא ערים ששמן יוצא למרחוק כמרכזי תעסוקה פוריים (בלשון המעטה).
נוסיף לכך את העובדה שאין רכבת בעיר ושהתחבורה הציבורית בארץ באופן כללי אינה מן המעולות - עולה מכך שלמי שמתכנן לצאת יום יום לעבודה מצפה נסיעה של שעה הלוך ושעה חזור ברכב פרטי - שיקול מרכזי עבור מי שחושב לעבור לחריש וכן הסבר משכנע למצבה העגום של העיר.

לסיכום:
מחירי השכירות המפתים נראים פתאום פחות משכנעים כאשר משכללים את שלל החסרונות בעיר.
לשלם 3500 ש"ח בחודש על דירה גדולה יפה וחדשה זה מקסים אבל אחרי שיורדים לשטח עולה השאלה האם המחיר לא גבוה מדי בהתחשב בשלל האתגרים של מי שיבוא לגור בחריש.
למרות זאת - אי אפשר להתעלם מהפוטנציאל, בסה"כ מדובר בעיר יפה וחדשה שעם כמה פתרונות יצירתיים יכולה להיות מקום נחמד מאוד.
אבל ידוע מאמר רז"ל - עם פוטנציאל לא קונים במכולת..

יכול להיות שבעוד 10 שנים תהיה בעיר תחנת רכבת ויוסיפו כניסה חדשה ומחלף לכביש 6 וכו' וכו' - כרגע זה לא המצב.
מילא לקנות במקום כזה כהשקעה (למי שהסיפק בידו..) - ניחא.
אבל ללכת לשכור דירה בחריש, לטלטל את המשפחה, להפריח את השממה ולהילחם בכלום בשביל שבעוד 3 שנים יבנו תחנת רכבת ומחירי השכירות יעלו לרמת אלעד/בית שמש - לא נשמע כ"כ מפתה.

בשורה התחתונה, אשמח לשמוע מתושבי העיר:
1. באלו רחובות מתרכזים החרדים הליטאים שבעיר? (ברחל בתך הקטנה).
2. מה מצב התחבורה הציבורית בתוך העיר (נסיעה לסופר, נסיעה לקופת חולים וכו').
3. איפה אתם או נשותיכם עובדים? (מדבר בעיקר על תחומי הייטק וכו' - איך נוסעים (תחב"צ/רכב), לאיפה, כמה זמן לוקח וכו').
4. איפה מסתתרים בתי הכנסת שלכם? (פונה בעיקר לליטאי העיר - היעדרות סממני דת מבתי היוצר של עולם הישיבות הליטאי היתה מורגשת ביותר).

מקווה שיהיה לתועלת,
תודה מראש לעונים.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה