התייעצות עפולה עילית- כל הנתונים האם שווה לקנות דירה שם, ואיך הקהילה הליטאית באזור.

לאחר בירור מאנשי המקום על כמה נושאים אשמח לשתף.
(א) לפני כמה חודשים היה במקום אולי כולל או שתיים קטנים.
והמקום גדל ומתאכלס בגדול ברמה שצריך לפתוח הרבה כוללים.
וההתפתחות בהתאם רשתות של כוללים פותחים במקום נפתח כולל של הרב מנת וכעת גם רשת כוללים מעיין אליהו וכוללי שישי שבת לפי האכלוס שאמור להיות על הציר של יצחק שמיר אין מצב שלא יפתחו עוד כמה וכמה בתי כנסיות וכוללים.
(ב) לגבי הכוללים שמותאמים לסגנונות אני אישית גם אחד שלא יכול שיושבים לי על השכל והבנתי שיש שם רבנים שממש דואגים למקום ולפיתוחו בשיתוף עם נציגי הציבור במסירות רבה ואפשר לדבר ולנסות לפתוח עוד קבוצות ועוד סגנונות
(ג) נשים בעפולה עילית נוהגות. אני לא יודע באחוזים אבל איך שהבנתי ברור שיש שם שוק חופשי ומגיעים כל הסגנונות גם אברכים רציניים מהשורה הראשונה וגם סגנונות אחרים והבנתי שכל הזמן המקום מתפתח לשני הצדדים רק מה שכן הבנתי שהאברכים שעובדים זה אנשים ירא שמיים שחלקם באמת היו רוצים לשבת ללמוד אך ענין הפרנסה לא הותיר להם ברירה וגם האלה שעובדים מלכתחילה הם ירא שמים ומשפחות טובות ויש הרבה שעושים משהו מהצד.
(ד) בעניין הרכב - ממש קשה לחיות שם בלי רכב בעקבות המרחק בין המגורים למקומות הלימוד והחנויות.
אני ישמח לשמוע אם הדברים באמת נכונים ואמיתיים.
 
(ד) בעניין הרכב - ממש קשה לחיות שם בלי רכב בעקבות המרחק בין המגורים למקומות הלימוד והחנויות.
אני ישמח לשמוע אם הדברים באמת נכונים ואמיתיים.
ספציפית לבניינים החדשים ייפתח שם גם בית ספר וגם חיידר בצמוד, אז שם אפשר להסתדר בלי רכב.
 
בתור אחד שמתכונן לקנות דירה ישנה, יש עניין לקנות באזור רחוב ארז עם אף שהוא פחות חרדי, מפאת קרבתו לפרויקטים החדשים, מאשר לקנות ברחובות יותר חרדיים דוגמת הרצל ופנקס?
 
מה עם חנויות - הבנתי שיש חסד נמצא בהרצל פנקס, רחוק מהבנינים החדשים והאוטובוסים רחוקים , והכי קרוב זה סופר מקומי שההכשרים לא תמיד בהידור מיוחד, ונתיב החסד שגם כן יחסית רחוק.-
אז מה עושים במקרה שחסר משהו.
פשוט רצים את כל העיר??
ואם כבר הוזכרו הבנינים החדשים ביצחק שמיר יש שם רק בניני מגורים ולא חנות אחת לרפואה.
ועל זה אמרו לי כאלה שגרים שם שממש קשה בלי רכב לרוץ כל פעם עד יש או עד נתיב החסד.
ברור שמשנת יוסף מקל אבל עדיין זה לא מספיק.
והשאלה איך עפולה עילית בקטע הזה בהשוואה לפיריפריות אחרות.
 
ברור שהרצל ופנקס זה מקום מרכזי כמובן שקונים שם הרבה אברכים אבל ברור שעפולה הירוקה לפי כל התחזיות תהפוך למקום חרדי מושלם. ואם תקנה בהארז זה יהיה קרוב לך לכל הזירות מה גם שהרחוב לדעתי קצת יותר נורמלי פחות דרמות בעיות וגם הנראות שלו יותר טובה כולל הגישה לאוטובוסים.
 
ברור שהרצל ופנקס זה מקום מרכזי כמובן שקונים שם הרבה אברכים אבל ברור שעפולה הירוקה לפי כל התחזיות תהפוך למקום חרדי מושלם. ואם תקנה בהארז זה יהיה קרוב לך לכל הזירות מה גם שהרחוב לדעתי קצת יותר נורמלי פחות דרמות בעיות וגם הנראות שלו יותר טובה כולל הגישה לאוטובוסים.
מה הכוונה דרמות בעיות?
 
התכוונתי לומר שאני אישית כשאני מברר על בנינים ישנים אני מברר על העניין הזה ואין סיבה שמתווכים לא יענו לי, מתווכים מדברים ברור אם אתה שואל שאלות ברורות וספציפיות ואתה לא נותן להם לסובב אותך הם יענו לך ברור ולא יסובבו אותך וחוץ מזה שצריך לדעת איך לדבר איתם.
ואם כבר אתה מדבר על מתווכים יש שם משרד ממש אמין ומוצלח שנותן שרות מעולה ויש לו את ההיצע הכי גדול במקום ומבירור שלי כל מי שהלך אליו ממש מרוצה יש לו צוות מושלם הם משווקים גם את מרכז העיר.
הטלפון שלו - 0504171220
 
מי מעוניין בפתיחת קבוצה לעפולה כמו שיש לערים אחרות ? צריך לפחות 25 שרוצים
 
מה עם חנויות - הבנתי שיש חסד נמצא בהרצל פנקס, רחוק מהבנינים החדשים והאוטובוסים רחוקים , והכי קרוב זה סופר מקומי שההכשרים לא תמיד בהידור מיוחד, ונתיב החסד שגם כן יחסית רחוק.-
אז מה עושים במקרה שחסר משהו.
פשוט רצים את כל העיר??
ואם כבר הוזכרו הבנינים החדשים ביצחק שמיר יש שם רק בניני מגורים ולא חנות אחת לרפואה.
ועל זה אמרו לי כאלה שגרים שם שממש קשה בלי רכב לרוץ כל פעם עד יש או עד נתיב החסד.
ברור שמשנת יוסף מקל אבל עדיין זה לא מספיק.
והשאלה איך עפולה עילית בקטע הזה בהשוואה לפיריפריות אחרות.
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
 
נערך לאחרונה ב:
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
גילוי נאות @מקצועיות גר בחריש
 
נערך לאחרונה ב:
אני דווקא הגעתי לראות את עפולה עילית
ועניין הגינות והטיפוח ממש לא נראה לי נכון ברמה כזאת.
יש שם פארק ענק על יצחק שמיר והייתי שם אחה"צ והיה שם כמויות של חרדים אמהות וילדים דווקא טיפוח ברמה ממש פארק מוצלח וירוק נכון שלא כל האזורים ברור שגבעת המורה נראה יותר מוזנח לפי דעתי .
אבל הייתי גם באסף שמחוני בעפולה עילית רחוב ויזניצאי מובהק וגם שם ראיתי גינות דווקא מצד הגינות והשטחים ממש קרץ לי.
אני דיברתי על החנויות.
אבל גינות ומקום נקי זה לא הנושא.
 
שמדברים על עפולה זה מכעיס שלא אומרים את האמת
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה

1. יש מקרים שהולכים לגור במקום רחוק
אבל יודעים שלפחות איפה שהולכים לגור יש מה צריך במרחק הליכה סביר.
בעפולה זה לא ככה, בגבעת המורה אין לך חנויות שירותים לא כלום ובעפולה עילית גם בקושי משהו, הכל נמצא בעיר.
יש רחובות בעפולה עילית שאפילו לקנות מוצרי מזון בסיסיים זה מורכב וקשה.
הליכה ממוצעת למרכז העיר זה לא מעשי זה שעה-שעה וחצי , ונסיעה בתחב"צ זה בממוצע 20-30 דקות.

2. רוב רובם של קווי התחב"צ מגיעים לתחנה המרכזית משם עד שמגיעים הביתה זה עוד חצי שעה,
וגם א"א לחשבן את הקווים שמגיעים מצפת וכו' א"א לדעת מתי הם באמת מגיעים,
יש גם פקקים כבדים בכביש 65'
נסיעה ממוצעת מעפולה עילית לירושלים בתח"צ לוקחת שעתיים וחצי.

3, משווקים את זה כעיר חרדית, או לפחות כשכונה חרדית וזה ממש לא ככה,
יש שם כמויות של זקנים שלא חושבים לזוז (זה מאד מעניין לראות את העירבוב זקנות חילוניות הולכות בין חסידי ויזניץ')
בפרויקט של רייסדור יש צעירים חילונים, ואפילו בפרוייקט של ויזניץ' יש קצת צעירים חילונים שזכו במחיר למשתכן.
וגם התחבורה ציבורית פועלת החל משבת אחר הצהריים.

4. אפשריות התעסוקה הם מוגבלות, הם קצת יותר טובות ממקומות אחרים באזור
אבל ממש ממש לא כמו שמציגים אותם,
כן קשה בתעסוקה אפילו בהוראה וגננות מאד קשה שם.
בסוף האפשריות הגדולות נמצאות בחיפה.
את הנקודה החשובה הזאת משום מה אף אחד לא מברר לפני כן.

5. בעפולה עילית הקבלנים מוכרים דירות חדשות במיליון וחצי,
אבל התמורה שמקבלים על זה בכלל לא דומה לדירות דומות במקומות אחרים,
עדיין מדובר בעפולה עילית שהיא לא השכונה הכי חדישה ומטופחת בלשון המעטה, הכבישים, הגינות שאינם, הרחובות,
תנסו להשוות אותה לרמה ג' בי"ש, לרמה ד' בי"ש, נתיבות, חריש.
לא יעזור כלום, חריש תישאר לא רצויה הן אצלנו והן אצל הציבור הכללי, כי ממה נפשך אם זה מקום מוצלח ומבוקש אז מה צריך לשווק בכל הכוח?, אנשים לא עוורים ולא חרשים (האמינו לי יש רבים מתושבי ב"ש הותיקים שהיו רוצים קצת עצירה בבניה ובצפיפות הלא נגמרים). ובכל אופן בשביל שמקום יצליח צריך קהילות שיבואו בבת אחת לאזור מסוים "בצוותא" ולא יתפזרו, ובחריש זה לא יקרה לעולם!
 
אבל גינות ומקום נקי זה לא הנושא.
לא אמרתי שזה בני ברק
אבל א"א להשוות דירה חדשה בשכונה גדולה חדשה לדירה חדשה בשכונה ישנה.
תבדוק, יש ערים שיש הבדלים משמעותיים באותם דירות באותו עיר.



תודה זה עזר לי לקחת את הדברים בפופורציות הראויות.
התחלתי כבר להיבהל.
עצוב שככה מתנהל כאן דיון מכובד ועניני
אסור ח"ו להגיד מילה שלא נעימה לאוזני מאן דהוא


בסוף:
אני מכיר שבדיעבד מאד כעסו על זה
 
נערך לאחרונה ב:
עצוב שככה מתנהל כאן דיון מכובד ועניני
אסור ח"ו להגיד מילה שלא נעימה לאוזני מאן דהוא
חלילה.
אבל כאחד ששוקל לקנות שם דירה לאחר שהבין מה הולך שם, ולפתע מגיע אדם ואומר לו שזו עיר מחפירה, זה מתחיל לבלבל.
קצת הרגיע אותי לראות כמה צדדים למטבע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה