גם אני, גם כולם רוצים כך.אני בעד כותרות נורמליות, כאלו שאחרי שיקראו את תוכן ההודעה יבינו אותן..
.
הבעיה היא ההגדרה.רוב מוחלט בעד כותרות נורמליות-
מבחינת חוקי המדינה זה לא עובר.הבעיה היא ההגדרה.
אני מגדירה כותרות נורמליות בצורה אחרת.
מבחינתי אשכול עם כותרת:
מה אתן אוסרות על הילדים ומה מתירות,
זו כותרת לא נורמלית.
כי היא לא כותרת. היא תוכן האשכול.
ולגבי נעילת אשכולות ללא הסבר:
לא כולם עוקבים אחר הכללים כאן, ונראה לי פוגעני לנעול אשכולות ללא הסבר רק כי הפותח חטא בכך שהוא לא מקדיש את כל זמנו להתעדכן אחר הכללים החדשים לבקרים בפרוג.
לא ככ ברור לי מה ההיסטריה.
אז יש כותרות פחות טובות ויש יותר.
מי שכתב: הצילוווווו- אפשר לערוך לו את זה.
או לחילופין, אפשר לחייב את כל גולשי פרוג לעבור קורס לכתיבת כותרות תקניות ונורמליות לפי האג'נדה של כל מנהל תורן.
לא ממש.מבחינת חוקי המדינה זה לא עובר.
אין דבר כזה לא ידעתי.
אולי העונש קצת קל יותר.
אל תקציני לסדום ובנק.לא ממש.
כשהעבירו בירושלים את הנתיבים לתחבורה ציבורית ונהגים טעו,
הם ישר קיבלו דוחות?
אי אפשר להחיל כל יום כללים חדשים ולצפות שכולם יראו ויראו.
וזה לא קשור לכך שאני מגיעה לבנקים שהכל היימיש, מאשר לבנקים שהפקידים ראש בקיר לגבי החוקים וכללי סדום (שלא זזין מהם), ולא מוכנים לזוז מילימטר גם אם הבנק לא חישב משהו מסוים והלקוח נתקע עם מליון שקל בחשבון, אבל הוא לא יכול להוציא אותו בשום אופן כי קראו לו בתעודת זהות מרדכי ולא מורדכי כפי שנכתב במחשבי הבנק.
לא ראיתי איפה הוצאתי.שוב, יעילות זו הגדרה.
אז אפשר לומר:
המנהלים יחליטו מה נחשב ליעיל.
אבל לא לקבוע הציבור יחשוב שזה יעיל, רק כי המנהל החליט כך לפי גישתו.
וגלומה, כבר אמרתי לך בעבר בפוטנציאל שאני לא אוהבת שמוציאים דבריי מהקשרם.
סדום.
מישהו אמר משהו?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים