חידות תורניות חידה לגברים

הירשם עכשיו!
מיין לפי תאריך מיין לפי הצבעות
נכתב ע"י מאיר בר דיין:
והיכן כתוב (משנ"ב) שיש ש"שונאים דגים..."
לחצ/י כדי להרחיב...
כ'אוהב דגים' מוכר לי.
משנ"ב סי' רמ"ב סק"ב
"גם טוב שיאכל בכל סעודה מג' סעודות דגים, אם לא שאין נאותים לו לפי טבעו או ששונאן ושבת לעונג ניתן ולא לצער"
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
היכן מוזכר משחק השחמט בגמרא--
[בתרגום לעברית-- מודפס במהדורות החדשות על הדף]
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
נכתב ע"י דבוצ'קה:
איך יתכן חפץ שנטמא מן התורה, ונטהר ע"י דיבור בעלמא?
לחצ/י כדי להרחיב...
האם כוונתך לעור של בעה"ב שיורד לידי קבלת טומאה במחשבה ונטמא, וכשגילה דעתו שלא נגמרה מלאכתו-- נטהר
משנה בכלים- הובא בב"ק סו:
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
הצבע בעד 0 הצבע נגד
נכתב ע"י פירוש:
האם כוונתך לעור של בעה"ב שיורד לידי קבלת טומאה במחשבה ונטמא, וכשגילה דעתו שלא נגמרה מלאכתו-- נטהר
משנה בכלים- הובא בב"ק סו:
לחצ/י כדי להרחיב...
לאחר שגילה דעתו ונטמא, שוב אינו יכול לגלות דעתו דלא נגמרה מלאכתם, וזהו דתנינן דאין הכלים עולים מידי טומאה אלא בשינוי מעשה.

שני לטומאה שנגע בתרומה ונטמאת, ולאחמ"כ הלכו בעליה לחכם והתיר את הנדר, ונעשה הפרי חולין למפרע, דממילא נטהר כיון דאין שלישי בחולין.
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
נכתב ע"י שיר ושבחה:
האיך יתכן שני סלים תלויים ע"ג האילן ובתוכם תפוחים, מהאחד מותר להוציא בשבת ומהשנית לא ?
לחצ/י כדי להרחיב...
שניהם תלויים על גבי האילן ממש, או שא' מהם תלוי רק בצידיו, דבכה"ג הו"ל נטילה מצידי צדדיו?
 
נערך לאחרונה ב:
הצבע בעד 0 הצבע נגד
לשיטת הראשונים שיש כרמלית בכלים, אם בא' מהם יש שיעור ד"ט, ובשני אין.
וכמו"כ לפמש"כ התוספת שבת (סי' שמ"ה ס"ק י') דכלי המחזיק מ"ס דנפיק מתורת כלי ונעשה אהל, דלכו"ע יש בו דין כרמלית, א"כ י"ל לדעת רוב הראשונים דאין כרמלית בכלים, דכלי א' אינו מחזיק מ"ס וחבירו מחזיק, דע"כ אסור ליקח הימנו.
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
נכתב ע"י דבוצ'קה:
שניהם תלויים על גבי האילן ממש, או שא' מהם תלוי רק בצידיו, דבכה"ג הו"ל נטילה מצידי צדדיו?
לחצ/י כדי להרחיב...
לזה התכונתי.
אחד תלוי על האילן ממש ואחד על מסמר שעל האילן.
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
מפרשת השבוע פרשת אמור:

כָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ שֶׁמְּכַסִּים אוֹתִי דּוֹמֶה לְעַיִן

מַה שֶׁמְּעַנְיֵין שֶׁאֲנִי כּוּלִּי מוּרְכָּב מִשָּׁלֹשׁ מִילִּים

שֶׁכּוּלָּם מַתְחִילוֹת בָּאוֹת עַיִן

אִם תַּהַפְכוּ אֶת הַמַּשְׁמָעוּת שֶׁלִּי לִנְקֵבָה

תְּגַלּוּ אֶת הַכִּינּוּי שֶׁל אַחַת שֶׁמּוּל הַמֶּלֶךְ הִתְיַצְּבָה​
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד
נכתב ע"י שיר ושבחה:
מי מהאמוראים אהב פטריות ? ומתי ?
ומי אהב גוזלות ? ומתי ?
לחצ/י כדי להרחיב...
ברכות מז. רש"י ד"ה אילו וז"לשמואל חביבין עליו ארדיליא בקנוח סעודה והן כמהין ופטריות ולרב היו חביבין גוזלות
 
הצבע בעד 0 הצבע נגד

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה