חידות תורניות חידה לגברים

[זושא כץ]

תענו לפני שאתם בודקים בבר אילן....

באילו הלכות ברמב"ם נמצאים הלכות ספירת העומר ?

 

[דבוצ'קה]

במסכת זבחים פרק טבול יום נראה לי לא זוכר בדיוק כעת אבל שם יש כמה אופנים

אשמח לקבל פירוט יותר מדויק.
(התשובה שלי אינה נמצאת שם, ככל הידוע לי).

 

[פירוש]

ובב"מ איפה מוזכר פורים?

QUOTE="שירי12, post: 7634949, member: 17723"]
כוונתי למשהו יותר מפורש.
[/QUOTE]
דף קו: מגבית פורים לפורים

 

[ayys]

והיכן כתוב (משנ"ב) שיש ש"שונאים דגים..."

כ'אוהב דגים' מוכר לי.
משנ"ב סי' רמ"ב סק"ב
"גם טוב שיאכל בכל סעודה מג' סעודות דגים, אם לא שאין נאותים לו לפי טבעו או ששונאן ושבת לעונג ניתן ולא לצער"

 

[שירי12]

QUOTE="שירי12, post: 7634949, member: 17723"]
כוונתי למשהו יותר מפורש.

דף קו: מגבית פורים לפורים
[/QUOTE]
בטוח שזה בקו:?

 

[משבצת 2]

דף קו: מגבית פורים לפורים

בטוח שזה בקו:?
[/QUOTE]
דף עח עמוד ב

 

[תלמוד]

חידה:
איזו הלכה מהלכות שמונה-עשרה אינה נוהגת במי שמתפלל עם מסכה?

 

[יאן]

חידה:
איזו הלכה מהלכות שמונה-עשרה אינה נוהגת במי שמתפלל עם מסכה?

ספוילר: תשובה

להסתיר פיהוק עם היד

 

[תלמוד]

ספוילר: תשובה

קלעת.

 

[פירוש]

בטוח שזה בקו:?

דף עח עמוד ב
[/QUOTE]

אלו ואלו דברי אלוקים חיים

 

[פירוש]

היכן מוזכר משחק השחמט בגמרא--
[בתרגום לעברית-- מודפס במהדורות החדשות על הדף]

 

[פירוש]

איך יתכן חפץ שנטמא מן התורה, ונטהר ע"י דיבור בעלמא?

האם כוונתך לעור של בעה"ב שיורד לידי קבלת טומאה במחשבה ונטמא, וכשגילה דעתו שלא נגמרה מלאכתו-- נטהר
משנה בכלים- הובא בב"ק סו:

 

[פירוש]

ברכת אילנות, אכילת מצה, מרור, בדיקת חמץ, הדלקת נר של יום כיפור, נחם בת"ב, מה אחרון?

הרואה את חבירו החביב לו לאחר י"ב חודש מברך מחיה המתים
סי' רכה סעי' א

 

[דבוצ'קה]

האם כוונתך לעור של בעה"ב שיורד לידי קבלת טומאה במחשבה ונטמא, וכשגילה דעתו שלא נגמרה מלאכתו-- נטהר
משנה בכלים- הובא בב"ק סו:

לאחר שגילה דעתו ונטמא, שוב אינו יכול לגלות דעתו דלא נגמרה מלאכתם, וזהו דתנינן דאין הכלים עולים מידי טומאה אלא בשינוי מעשה.

ספוילר: תשובה

שני לטומאה שנגע בתרומה ונטמאת, ולאחמ"כ הלכו בעליה לחכם והתיר את הנדר, ונעשה הפרי חולין למפרע, דממילא נטהר כיון דאין שלישי בחולין.

 

[שיר ושבחה]

האיך יתכן שני סלים תלויים ע"ג האילן ובתוכם תפוחים, מהאחד מותר להוציא בשבת ומהשנית לא ?

 

[שיר ושבחה]

מי מהאמוראים אהב פטריות ? ומתי ?
ומי אהב גוזלות ? ומתי ?

 

[דבוצ'קה]

האיך יתכן שני סלים תלויים ע"ג האילן ובתוכם תפוחים, מהאחד מותר להוציא בשבת ומהשנית לא ?

שניהם תלויים על גבי האילן ממש, או שא' מהם תלוי רק בצידיו, דבכה"ג הו"ל נטילה מצידי צדדיו?

 

[דבוצ'קה]

לשיטת הראשונים שיש כרמלית בכלים, אם בא' מהם יש שיעור ד"ט, ובשני אין.
וכמו"כ לפמש"כ התוספת שבת (סי' שמ"ה ס"ק י') דכלי המחזיק מ"ס דנפיק מתורת כלי ונעשה אהל, דלכו"ע יש בו דין כרמלית, א"כ י"ל לדעת רוב הראשונים דאין כרמלית בכלים, דכלי א' אינו מחזיק מ"ס וחבירו מחזיק, דע"כ אסור ליקח הימנו.

 

[שיר ושבחה]

שניהם תלויים על גבי האילן ממש, או שא' מהם תלוי רק בצידיו, דבכה"ג הו"ל נטילה מצידי צדדיו?

לזה התכונתי.
אחד תלוי על האילן ממש ואחד על מסמר שעל האילן.

 

[צבי ג.]

מפרשת השבוע פרשת אמור:

כָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ שֶׁמְּכַסִּים אוֹתִי דּוֹמֶה לְעַיִן

מַה שֶׁמְּעַנְיֵין שֶׁאֲנִי כּוּלִּי מוּרְכָּב מִשָּׁלֹשׁ מִילִּים

שֶׁכּוּלָּם מַתְחִילוֹת בָּאוֹת עַיִן

אִם תַּהַפְכוּ אֶת הַמַּשְׁמָעוּת שֶׁלִּי לִנְקֵבָה

תְּגַלּוּ אֶת הַכִּינּוּי שֶׁל אַחַת שֶׁמּוּל הַמֶּלֶךְ הִתְיַצְּבָה​

 

[פירוש]

מי מהאמוראים אהב פטריות ? ומתי ?
ומי אהב גוזלות ? ומתי ?

ספוילר: תשובה

ברכות מז. רש"י ד"ה אילו וז"לשמואל חביבין עליו ארדיליא בקנוח סעודה והן כמהין ופטריות ולרב היו חביבין גוזלות