חידות תורניות חידה לגברים

לזה התכונתי.
אחד תלוי על האילן ממש ואחד על מסמר שעל האילן.
רק ליתר דיוק-- במסמר התלוי באילן אסור להשתמש אלא בחבל הקשור במסמר שהחבל הוא צידי צדדים
וביתר ביאור יעוי' אורחות שבת ח"א פי"ח סעי' עו עז
 
היכן מוזכר משחק השחמט בגמרא--
[בתרגום לעברית-- מודפס במהדורות החדשות על הדף]

קידושין כא ב באיסקומדרי איטלליתו
והיינו שחוק האייסקוקי כלומר, שחמט.
(אבל יש כאלה שמפרשים שהכוונה לדמקה).
 
יש רשי בכתובות סוף סא.
במהדורת עוז והדר שם הביאו מהכוזרי --לוח ושלושים ראשים מהם ט"ו לבנים וט"ו שחורים
ומענין שבשחמט שלנו יש 32 כלים
 
היכן מצינו שסמכה הגמרא על הלכה שאמרה אשה?
 
היכן מצינו שכלל ישראל נתעברו כולם זכרים ?
 
היכן מצינו בשס בסמוך: עולם, שנה,נפש ?
 
אולי כוונתך לערובין צו. מיכל בת כושי הניחה תפילין ולא מיחו בה חכמים ואשתו של יונה עלתה לרגל?
ונפק"מ לענין מצות עשה שהזמן גרמא.
ואם כן- יעו' בתוס' שם בשם הפסיקתא.
אני משתמש בניק של אשתי
יש דבר יותר מפורש..
 
היכן מצינו בפוסקים מנהג להניח ס"ת ולקרוא בו ע"ג גב אדם?
 
מפרשת השבוע פרשת אמור:

כָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ שֶׁמְּכַסִּים אוֹתִי דּוֹמֶה לְעַיִן

מַה שֶׁמְּעַנְיֵין שֶׁאֲנִי כּוּלִּי מוּרְכָּב מִשָּׁלֹשׁ מִילִּים

שֶׁכּוּלָּם מַתְחִילוֹת בָּאוֹת עַיִן

אִם תַּהַפְכוּ אֶת הַמַּשְׁמָעוּת שֶׁלִּי לִנְקֵבָה

תְּגַלּוּ אֶת הַכִּינּוּי שֶׁל אַחַת שֶׁמּוּל הַמֶּלֶךְ הִתְיַצְּבָה​
הדס
 
היכן מצינו שכלל ישראל נתעברו כולם זכרים ?
לאחר מתן תורה.
[בדיחה פורימית: לאחר תשעה חודשים (ז' אדר) נולדו לכולם זכרים..
בשבת לאחר מכן עשו כולם שלום זכר, ונקראת מאז 'שבת זכר'.
 
רק ליתר דיוק-- במסמר התלוי באילן אסור להשתמש אלא בחבל הקשור במסמר שהחבל הוא צידי צדדים
וביתר ביאור יעוי' אורחות שבת ח"א פי"ח סעי' עו עז
אוצר החכמה - קיצשו''ע.jpg
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה