דרוש מידע טיפול בנוער מתמודד או בסיכון / גרפולוגיה

  • הוסף לסימניות
  • #61
סתם ככה בחיפוש עבודה, מאד כדאי להיות יוזמתיים.
מציעה לרבנית לחפש את מספרי הטלפון, להתקשר, להסביר למה זה מעניין אותה ולמה היא רוצה להיכנס לתחום,
לשאול אותם אם הם צריכים עובדים עכשיו...
מנסיון, מעסיקים מעריכים עובדים יוזמתיים.
כן כן ודאי!
עובדים על זה, רק עוד לא הגענו לאיש המתאים שם, עדיין בשלב ההעברות מאחד למשנהו ומזכירתו...
וכמובן, "תנסו אחרי החגים"...
לא יודעים עדיין אם שם זו הכתובת, מגששים.
[ובכלל לא מחפשים כעיסוק עיקרי (בינתיים), אלא כמשהו נוסף, בעיקר בשביל הערך המוסף ותחושת השליחות].

תודה רבה!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #64
למשתמשי פרימיום יש אפשרות לשלוח הודעות פרטיות.
אבל אם אין ניתן לשים מייל ולשנות את השטרודל למשהו אחר.
שכחתי לציין, רלוונטי רק לבני ברק(מה שאני יודעת)
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
@אהרון 0 רוצה להביא כאן את העצה שלי לאחר בדיקה מעמיקה ויסודית עם שוק העבודה בתחום הטיפול /נוער נושר/יעוץ וכ', כמובן הדברים הם מתוך ההבנה וההתסכלות שלי, לא חייבים ללכת על פיהם רק לתת עוד מבט
במעבר על האשכול אני מבינה שמדובר במשהי צעירה (לא דווקא בגיל אלא בשוק התעסוקה) שרוצה מאד לעבוד עם נוער מתמודד ולהרגיש סיפוק ומשמעות בעבודה
אבל יש מושג כמו שכתבה גלבוע - לבדוק מה דורש שוק התעסוקה וחשוב אח"כ זה לעשות תאום ציפיות בין היכולות שלי לבין שוק התעסוקה
מנסיון מתחום הטיפול והרבה הרבה יותר מזה תחום הנוער בסיכון זה עבודה שואבת לגמרי!, קשה מאד לעשות בה גבולות והיא גם נפשית לעתים לא קלה בכלל, מה שאומר שיש המון שעות של מחשבה, התייעצויות טלפוניות שכלל לא מתומחרות לכסף
וכשכל העבודה היא ככה בתור אשה צעירה ואימא לילדים קטנים זה לא תמיד קל, צריך לאהוב את התחום מאד וצריך שהבן זוג יאפשר את ההבנה ששבוע שלם אשתו טרודה בטלפונים כי יש איזה סיפור של ילדה מורכב מאד שדורש את כל כולה....
אבל זה שווה כי מי שאוהב את זה באמת מרגיש את גודל הסיפוק והשליחות ואם הוא מקבל סכום שמצדיק את זה אז זה מעולה.
מה שנשמע ממכם זה שאתם רוצים ללכת ללמוד תחת גוף מסוים ללא תעודה מוכרת ולעבוד שם אבל אני שואלת- אוקי ואז מה הלאה?! איך אפשר יהיה להתקדם בתחום ולאן?! כמה הגוף הזה נותן תמורה כספית להשקעה הגדולה ?!
האנשים שהבאתם כמו הרב יעקובזון /הרב בויאר הם בודדים ממש, שהתחילו לפני המון שנים ובאמת מוצלחים מאד בתחומם, אך שוק התעסוקה היום שונה מאד והדרישות מאד שונות במיוחד שבסופו של דבר רוצים לפרנס בצורה מכובדת וצריך לשבת טוב טוב לפני כן ולבדוק מה יצא מכל זה לטווח הארוך-----
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
למשתמשי פרימיום יש אפשרות לשלוח הודעות פרטיות.
אבל אם אין ניתן לשים מייל ולשנות את השטרודל למשהו אחר.
שכחתי לציין, רלוונטי רק לבני ברק(מה שאני יודעת)
בני ברק זה מצויין
מייל: yael4890e אסור לפרסם מייל

תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
האנשים שהבאתם כמו הרב יעקובזון /הרב בויאר הם בודדים ממש, שהתחילו לפני המון שנים ובאמת מוצלחים מאד בתחומם, אך שוק התעסוקה היום שונה מאד והדרישות מאד שונות במיוחד שבסופו של דבר רוצים לפרנס בצורה מכובדת וצריך לשבת טוב טוב לפני כן ולבדוק מה יצא מכל זה לטווח הארוך-----
עוד משהו שמשותף להם: הם לא למדו בשום 'מכון' תמורת המון כסף ותעודה. הם ניתבו לעצמם דרך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
רוצה להביא כאן את העצה שלי לאחר בדיקה מעמיקה ויסודית עם שוק העבודה בתחום הטיפול /נוער נושר/יעוץ וכ', כמובן הדברים הם מתוך ההבנה וההתסכלות שלי, לא חייבים ללכת על פיהם רק לתת עוד מבט
במעבר על האשכול אני מבינה שמדובר במשהי צעירה (לא דווקא בגיל אלא בשוק התעסוקה) שרוצה מאד לעבוד עם נוער מתמודד ולהרגיש סיפוק ומשמעות בעבודה
אבל יש מושג כמו שכתבה גלבוע - לבדוק מה דורש שוק התעסוקה וחשוב אח"כ זה לעשות תאום ציפיות בין היכולות שלי לבין שוק התעסוקה
מנסיון מתחום הטיפול והרבה הרבה יותר מזה תחום הנוער בסיכון זה עבודה שואבת לגמרי!, קשה מאד לעשות בה גבולות והיא גם נפשית לעתים לא קלה בכלל, מה שאומר שיש המון שעות של מחשבה, התייעצויות טלפוניות שכלל לא מתומחרות לכסף
וכשכל העבודה היא ככה בתור אשה צעירה ואימא לילדים קטנים זה לא תמיד קל, צריך לאהוב את התחום מאד וצריך שהבן זוג יאפשר את ההבנה ששבוע שלם אשתו טרודה בטלפונים כי יש איזה סיפור של ילדה מורכב מאד שדורש את כל כולה....
אבל זה שווה כי מי שאוהב את זה באמת מרגיש את גודל הסיפוק והשליחות ואם הוא מקבל סכום שמצדיק את זה אז זה מעולה.
מה שנשמע ממכם זה שאתם רוצים ללכת ללמוד תחת גוף מסוים ללא תעודה מוכרת ולעבוד שם אבל אני שואלת- אוקי ואז מה הלאה?! איך אפשר יהיה להתקדם בתחום ולאן?! כמה הגוף הזה נותן תמורה כספית להשקעה הגדולה ?!
האנשים שהבאתם כמו הרב יעקובזון /הרב בויאר הם בודדים ממש, שהתחילו לפני המון שנים ובאמת מוצלחים מאד בתחומם, אך שוק התעסוקה היום שונה מאד והדרישות מאד שונות במיוחד שבסופו של דבר רוצים לפרנס בצורה מכובדת וצריך לשבת טוב טוב לפני כן ולבדוק מה יצא מכל זה לטווח הארוך-----
מאוד מתחבר, ומסכים עם כל מילה
חשבנו על הדברים, מתחילה לא חשבתי להרחיב מעבר לבקשה היבשה, אבל למה לא?
אז אולי באמת קצת ארחיב ואשמח לשמוע מה תהיה דעדתכם.
מדובר בצעירה מוכשרת ושאפתנית, עם עבודה נוחה מידי ומשעממת להחריד,
הרקע הבסיסי שלה בתחום מגיע ממקום אישי, הכשרה בגן של החיים,
לא ברמות הקיצוניות אבל בהחלט התמודדות ומלחמה שבנו ובונים אותה ברמות נדירות,
ומאז ישנו חלום עמוק להעניק מזה למי שרק אפשר, ולהראות לכולן שבאמת אפשר!...
כך שהמניע הוא הרבה יותר אידיאולוגי מאשר כלכלי, מאוד ממקום של חיבור ושליחות ופחות בשביל המקצוע המבוקש (כן או לא),
ובפרט שכפי שכבר ציינו פה קיים מחסור רציני בזה.
מה שכן הנקודות שהעלת מאוד חשובות,
אז לגבי השאיבה הנפשית שזו נקודה נכונה מאוד, גם ממקום של קצת ניסיון, לכאורה עד שלא תנסה היא לא תדע, כרגע היא חושבת שהיא מסוגלת ודאי להתחיל ודאי במקום המסויים בו היא רוצה להתחיל (תכף אפרט),
ודאי בהסתמך על המשפט שכתבת "אבל זה שווה כי מי שאוהב את זה באמת מרגיש את גודל הסיפוק והשליחות ואם הוא מקבל סכום שמצדיק את זה אז זה מעולה"...
עכשיו לגבי מקום ההכשרה נראה לי שלא הייתי מספיק ברור,
דנו אידיאולגית והשקפתית מה המקום והאופן הנכון ללימודי תורת הנפש,
אבל כאן אין מטרה ללמוד את תורה זו אלא ספציפית הנוגע למבוקש, ועכ"פ לא תחת גוף לא מוכר.
אבל גם לא במכללה או אוניברסיטה.
לכן מה שהציעו על מגמות מסויימות בהשתלמויות בסמינרים זה נשמע טוב (חוץ ממה שכתבו שהם מקבלים מגיל 30+ זה נכון?),
גם מה שהיה ידוע לי על קורסים שכאלו בקבוצות חרדיות כמו ינר וכד' זה ג"כ נשמע מתאים.
ובכל אופן יותר נראה הכיוון הנוסף שהזכרתי ושמעתי שהוא קיים, והוא הכניסה לעיסוק תחת הדרכה כמתנדבת או עובדת,
כגון בפנימיות, דיור מוגן וכד', שבשלב ראשון הם בעיקר משלימות את המשבצת של הדמות החברתית השפויה, המבינה המכילה והלא ממסדית,
ובד בבד מלמדים אותה את הנצרך ומקדמים בתפקידים בהתאם לרמה.

אז אשמח לשמוע אם עכשיו זה אכן ברור ונשמע מתאים יותר לדעת המבינים/ות מנוסים/ות

תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
רוצים לשמוע על גרפולוגיה?
מה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
שיקבלו אותה אם היא מעל דיל 35 ועם 10 שנות ניסיון בחינוך
שימו לב.


ולכן שלא יתפלאו שנשים צעירות הולכות ללימודים אקדמאים.
אם בשביל היוקרה לא מוכנים לקבל אותי בסמינר כלשהוא שיש לו התמחות שיכולה להתאים לי
אז אולי עוד כמה שנים אני אהיה פסיכולוגית עם תואר שני
וניפגש כשאני אהיה מורה שם

@אהרון 0
התנצלות ששפכתי את התסכול שלי על ההודעה שלכם.
אני מסכימה מאוד עם מה שכתוב וכואב הלב על כל מי שלומד לימודים מעניינים וטיפוליים אך לא מוכרים. כל מוסד שעובד עם נוער,קשישים פעוטות חינוך מיוחד חייב להעסיק עו"ס ולא מישהו אחר שאולי מתאים אך אין לו את התעודה. ויש ביקוש ענק לעו"ס ותחום מגוון מאוד. מבחינת כשרות הלימודים(מניסיון) אם זו קבוצה של רק נשים לדעתי זה בסדר. בדר"כ אנשים שמתאימים לתחום הם אמורים להיות בוגרים רגישים לא מרובעים ומכירים את החיים ,בכל אופן בעבודה אחרי הזה אפשר בהחלט לעבוד בעבודות מאוד שמורות רק עם בנות וכו'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אני מסכימה מאוד עם מה שכתוב וכואב הלב על כל מי שלומד לימודים מעניינים וטיפוליים אך לא מוכרים. כל מוסד שעובד עם נוער,קשישים פעוטות חינוך מיוחד חייב להעסיק עו"ס ולא מישהו אחר שאולי מתאים אך אין לו את התעודה. ויש ביקוש ענק לעו"ס ותחום מגוון מאוד. מבחינת כשרות הלימודים(מניסיון) אם זו קבוצה של רק נשים לדעתי זה בסדר. בדר"כ אנשים שמתאימים לתחום הם אמורים להיות בוגרים רגישים לא מרובעים ומכירים את החיים ,בכל אופן בעבודה אחרי הזה אפשר בהחלט לעבוד בעבודות מאוד שמורות רק עם בנות וכו'...
אשמח אם ניתן יהיה להבין יותר על אופי הלימודים וההשתלבות בתחום,
עו"ס זה מקצוע כ"כ כללי... יש בהן פקידות סעד עד רכזות וועדת מעונות...

תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אולי שתתחיל לעבוד בשלב ראשוני כמדריכה בפנימיות נוער לבנות בסיכון - אני חושבת ששם לא צריך תעודה כלשהיא
ואם אכן רואה ומרגישה סיפוק ויכולת התמודדות אז תמשיך ללימודים יותר מקצועיים.
אני מכירה אישית אשה מבוגרת (50) שטיפלה בנשים מתמודדות ובני משפחתה התלוננו כל הזמן שהיא מנותקת מהבית (ניתוק ריגשי לא פיזי) המטופלותשאבו את כל כולה כולל התעוררויות באמצע הלילה מחלומות ביעותים...... אני מסופקת מאד אם זה עבודה שמתאימה לצעירות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אשמח אם ניתן יהיה להבין יותר על אופי הלימודים וההשתלבות בתחום,
עו"ס זה מקצוע כ"כ כללי... יש בהן פקידות סעד עד רכזות וועדת מעונות...

תודה
קשה לפרט בואו נגיד אתן כמה קורסים נלמדים רב תרבותיות בחברה הישראלית-שזה כעין היסטוריה ופוליטיקה כלומר להבין את מבנה החברה/ריבוד החברה להבין אדם שבא מולך מאיזה חברה הוא מגיע. מדיניות רווחה -מלמד על תפיסות שונות של מדיניות רווחה ועוד קורסים שנותנים קצת הבנה וידע טיפוליים מבוא לפסיכולוגיה,שיטות התערבות עם הפרט. בגדול זה שילוב של טיפול פרטני(באדם) אבל מתוך ראיית המרחב הכללי הנתוני חיים שלו החברה ממנה הוא מגיע . החוקים שיכולים לעזור לו . עבודה סוציאלית היא לא פסיכולוגיה במהותה. זו דיסציפלינה אחרת שכבודה במקומה מונח ולדעתי האישית נצרכת לעולם לא פחות, ואפילו יותר. בגדול זה סיוע ושיקום למי שצריך יחידים,קהילות,חברות בדרך הן של טיפול פרטני אבל גם ובעיקר של שינוי מערכתי בחיים עזרה פרקטית וחתירה לשינוי מדיניות כללית אם נצרך.(כלומר לחתור לשנות חוקים/לחוקק ) בתכל'ס היום זה התרחב מאוד יש תחומים שקרובים למקור יותר ופחות אחרי שלומדים כללי מתחילים לחפש ועוברים מתחום לתחום. השכר כידוע לא משהו ב.01.07.2021 צריכה לצאת טבלאת שכר חדשה עם העלאה. זה חלק מתוצאות השביתה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מישהו שמע על קורס מנהיגות בקהילה?
הבנתי שמקבלים שם הכשרה גם לעיסוק עם נוער מתמודד (נמנע מלכתוב נושר/נוער שוליים/נערי רחוב וכו')
שמעתי על אחד של מכון מנדל של ינר ועוד אחד שאינני יודע את שמו.

תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
מנהיגות בקהילה של מכון מנדל לא נועד כלל לנוער נושר אלא לגדל מנהיגים בעלי שיעור קומה ורוח פלורליסטית שיובילו בביטחה את הציבור החרדי לעבר עתיד מדהים וורוד של פתיחות ורחבות אופקים הנדרשת כל כך ב2020
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה