דרוש מידע מה התפקיד של הפסיכולוגית בתוך הקהילה?

מצב
הנושא נעול.
כפי האמור למעלה, ה'מלג"ח' יהיה בפיקוח מועצה של 50 אנשי מקצוע בתחום, שכל דיון והחלטה שלהם יהיה בשקיפות ויפורסם לציבור, ויצטרך לעבור אישור ברוב קולות.
בנוסף, כל החלטה תיצטרך לידון במועצת הרבנים, שתמנה כ-50 רבני קהילות.

האינטרס החרדי הציבורי, יהיה לשמר את האמינות של הגוף.
ביום שבו יתפרסם פרוטוקול כלשהו מאיזו אסיפה ציבורית חרדית - יהיה על מה לדבר.
בינתיים אין שום גוף חרדי ציבורי שאינו תלוי במפלגה או במגזר כלשהו, שתולים את עצמם ברבנים, וכמובן שבאותו רגע שהגוף תלוי כביכול ברבנים - אסור לדבר עליו מטוב ועד רע.
לא צריך דוגמאות.
 
בלת"ק חלקי

האם למי שעבר רק תואר ראשון או התקבל לתואר שני בלי מיון ולא עשה התמחות - נותנים לעבוד עם בני אדם בצמתים הכי קריטיים בחיים שלהם ולחרוץ גורלות?
אם זה כך, זה מחדל עצום של המדינה ומסביר כמה וכמה דברים.

ראשית, ההכשרה בעו"ס כחלק מהתואר הראשון, היא כן קלינית (ההיפך, לרוב, היא יותר קלינית, ופחות עבודה סוציאלית של שירותי רווחה), הכשרה עם הדרכה צמודה על כל טיפול וטיפול, מה שמאפשר סינון.
בנוסף, ישנן הדרכות קבוצתיות, ועבודה קבוצתית- כמין טיפול קבוצתי, מה שגם מאפשר לסנן..
להיות מטפל, זה ממש לא קל, ומנסיון, אלא שלא היו מתאימים לזה, רובם (כן, לא יכולה להתחייב שכולם..:(..) לא פתחו קליניקות ונשרו גם ממקומות עבודה.

העו"סים הקליניים המקצועיים, כמו גם הפסיכולוגים, לרוב, לומדים הכשרות וקורסים נוספים כדי להיות מטפלים טובים יותר

ולגבי פקידות סעד, לא נהיים ברגע.
צריך וותק ונסיון. המערכת מתרשמת מיכולת העובד והמדריכה מכירה את העובדת מקרוב, ורק אז מפנה לאפיק הזה.
כדי לקבל מינוי, יש צורך בקורס של שנה. טרם הקורס יש לעבור ראיונות אצל: רכזת חוק נוער באגף, פקידת סעד מחוזית, בי"ס ללימודי ע"ס. ורק אז מתחילים ללמוד.
כל החלטה הכרוכה בהתערבות בחוק, נעשית רק לאחר התייעצות של כל עובדי חוק נוער המשוייכים לאותו מחלקה..
הקיצור, החלטות גורליות לא מוחלטות מהשרוול, ולא ע"י משהו שבקושי סיים לימודים..

מקווה שלא הלאתי..:)
 
בכל תחום יש את השרלטנים שלו. והם מרויחים הכי הרבה מככככוווווולללללם.
לא חושבת שכל היועצים העסקיים שרלטנים.
אבל הם וודאי יודעים לעשות עסקים ולהרוויח הרבבבבה כסף.
 
לא מתקבלים לתואר שני בלי מיון, אלא שהוא בלי השוואה למיון לתואר שני בפסיכולוגיה.
הם עושים עבודה מעשית במהלך הלימודים,
אבל לא 4 שנות התמחות אינטסיביות כמו פסיכולוגים.

לא יודעת אם זה מחדל של המדינה,
מניחה שיש גם שיקוליים מקצועיים מאחורי זה.
אבל צריך לזכור שגוף הרווחה והעו"סים הם גופים חזקים ואולי הם מצליחים לייצר דברים שאחרים לא...

בלת"ק

את עברת מבחן מתאם?
אני מתלבטת בין הסבה לתואר שני בפסיכולוגיה לבין תואר שני בעו"ס,
ההתלבטות שלי היא בעיקר בגלל המבחן מתא"ם, והאנגלית...
(פחות מפחיד אותי משך הלימודים)
 
אז רוב המועצה יקבע איך מתיחסים למעמד האישה? ואם יהיה שם למשל רוב רבנים בעד גישה מסוימת לעניני קדושה, או תכנון משפחה, אז נשים תקבלנה טיפול פסיכולוגי שמכוון להשלים עם גישה שהרוב קבע ולא למה שטוב לה או לפתור את מה שמפריע לה?

וזה רק פסיק קטן ממועצה מכוננת שאמורה לקבוע את עניני הנפש של כלל ישראל. ה' ישמור ויציל.
כי האקדמיה עצמה לא מצנזרת דעות שלא לרוחה?
האקדמיה היא גוף טהור ונקי משיקולים זרים?
 
בלת"ק

את עברת מבחן מתאם?
אני מתלבטת בין הסבה לתואר שני בפסיכולוגיה לבין תואר שני בעו"ס,
ההתלבטות שלי היא בעיקר בגלל המבחן מתא"ם, והאנגלית...
(פחות מפחיד אותי משך הלימודים)
כן. אין פסיכולוג יישומי שלא עבר.

תמיד כדאי לקדם את האנגלית, צריך אותה גם בלימודים וגם בעבודה
 
@userit קיים כזה תחום, פסיכולוגיה רפואית או שיקומית?
מה האופציות לתעסוקה בהם?
 
לא חושבת שכל היועצים העסקיים שרלטנים.
אבל הם וודאי יודעים לעשות עסקים ולהרוויח הרבבבבה כסף.
אלה שלוקחים את הסכומים הגבוהים בדרך כלל פחות טובים מאלו שלוקחים סכומים סבירים.
 
יש גם וגם.
בדרך כלל העבודה היא בבתי חולים, למיטב ידיעתי.

ואגב, בבית חולים הם עושים עבודה טיפולית.
אני לומדת כרגע קורס בנושא הדרכות הורים וטיפול בהורות (נושא קליני לגמרי) רוב הפסיכולוגים בו הם פסיכולוגים שיקומיים שעבדים במחלקות בית חולים עם הורים וידלים.
 
ואגב, בבית חולים הם עושים עבודה טיפולית.
אני לומדת כרגע קורס בנושא הדרכות הורים וטיפול בהורות (נושא קליני לגמרי) רוב הפסיכולוגים בו הם פסיכולוגים שיקומיים שעבדים במחלקות בית חולים עם הורים וידלים.
כמובן.
אלא מה? רק מאבחנים?
אין אפיק פסיכולוגי יישומי שבו לא מטפלים. פלא שצריך לציין את זה.
(יישומי היינו: קליני, חינוכי, רפואי, שיקומי, התפתחותי, גרונטלוגי.
לא יישומי: חברתי, תעסוקתי, ארגוני)
 
כמובן.
אלא מה? רק מאבחנים?
אין אפיק פסיכולוגי יישומי שבו לא מטפלים. פלא שצריך לציין את זה.
(יישומי היינו: קליני, חינוכי, רפואי, שיקומי, התפתחותי, גרונטלוגי.
לא יישומי: חברתי, תעסוקתי, ארגוני)

לא ציינתי את זה עבורך, אלא עבור אלא המתעניינים במקצוע, ולא מכירים אותו מקרוב

עריכה: עיקר כוונתי היה להדגיש, שפסיכולוגים שיקומיים שעובדים בבתי חולים, לא עושים רק התערבויות טיפוליות נקודתיות (כמו לספר להורים על ההשלכות של המחלה על הילד וכו') אלא גם טיפול תהליכי..
 
נערך לאחרונה ב:
לא ציינתי את זה עבורך, אלא עבור אלא המתעניינים במקצוע, ולא מכירים אותו מקרוב..
אני מבינה, רק חוסר הידיעה מתסכל לפעמים.
נפגשתי בעצמי בשאלה 'את גם מטפלת'?
לא. אני חותמת דו"חות במקצועי.
 
אני מבינה, רק חוסר הידיעה מתסכל לפעמים.
נפגשתי בעצמי בשאלה 'את גם מטפלת'?
לא. אני חותמת דו"חות במקצועי.

אכן מתסכל. מזדהה..
למרות שלא עברתי תהליך התמחות ומתאם כ"כ מתישים.. :rolleyes:
 
@userit קיים כזה תחום, פסיכולוגיה רפואית או שיקומית?
מה האופציות לתעסוקה בהם?
שיקומית אני מכירה מישהי מהממת מהתחום. חברה טובה שלי.
היא עובדת באלי"ן.
אה, וכן. היא מטפלת. מטפלת מדהימה.
 
האמירות האלו על הערצת אקדמיה. אני תוהה אם הן הסטה דמגוגית של הדיון או בדיחה.
מתי אנשים יבינו שתואר הוא כלי וסטנדרט.
ואצל חרדים פי כמה וכמה.
הגישה שלנו לשוק התעסוקה בפרט אצל נשים היא פונקציונלית ועוד לא פגשתי אשה חרדית ששואפת לשבת באוניברסיטה ללמוד לדוקטורט ולחקור את גוף החולדה. פרנסה בכבוד נטו.
תואר אקדמי הוא בסך הכל שלב בהכשרה מפוקחת שמאפשרת מתן תעודה מוכרת בשוק ללומד/ת ומצד הלקוח רצון לקבל שירות כיון שידוע לו שבעל המקצוע יודע את מלאכתו והוסמך כראוי.
ביום שיסכימו הנ"ל ללכת לרופא שינים שלמד בהתכתבות באוניברסיטת לטביה או יסעו על גשר שתכנן מי שלמד שרברבות ולא הנדסה אזרחית, אז יש על מה לדבר.
 
האמירות האלו על הערצת אקדמיה. אני תוהה אם הן הסטה דמגוגית של הדיון או בדיחה.
מתי אנשים יבינו שתואר הוא כלי וסטנדרט ואצל חרדים פי כמה וכמה (הגישה שלנו לשוק התעסוקה בפרט אצל נשים היא פונקציונלית ועוד לא פגשתי אשה חרדית ששואפת לשבת באוניברסיטה וללמד ולחקור את גוף החולדה. פרנסה נטו).
תואר אקדמי הוא בסך הכל שלב בהכשרה מפוקחת שמאפשרת מתן תעודה מוכרת בשוק ללומד/ת ומצד הלקוח רצון לקבל שירות כיון שידוע לו שבעל המקצוע יודע את מלאכתו והוסמך כראוי.
ביום שיסכימו הנ"ל ללכת לרופא שינים שלמד בהתכתבות באוניברסיטת לטביה או תסעו על גשר שתכנן מי שלמד שרברבות ולא הנדסה אזרחית, אז יש על מה לדבר.
מסכימה איתך לגמרי שירה.
אבל, וכאן האבל הגדול.
להציג את זה כאילו אם יפתח מלג"ח חרדי, יהיה בו מיד עסקונה של שטיבל, ורבנים שיטו את הכף לפי הדעה שלהם.
כאילו באקדמיה החילונית הנערצת אין חבר מביא חבר, או פרופסורים שמטים את הכף לפי הדעה שלהם.
זה נחיתות חרדית. במחילה.
וקשה לקרוא את זה בלי להגיב, צר לי.

וברור לי שקראת את הספר "כל שקרי האקדמיה" נכון?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה