מידע שימושי האם גדו"י אמרו להתחסן במנה השלישית?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אשמח אם יש למישהוא תצלום של מכתב כזה
או באיזה יתד (של איזה יום) התפרסם כזה מכתב

תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הם עצמם התחסנו,
מה עוד צריך?
"מי רואה אותם מתחסנים ואינו מתחסן עמהם"
יפה מאד.
דברים כדורבנות!

עכשיו, יש לך ראיה לזה או מכתב?
כי לא יצא לי לראות אותם מתחסנים בשלישית

תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אשמח אם יש למישהוא תצלום של מכתב כזה
עכשיו, יש לך ראיה לזה או מכתב?
גם לפני שאתה אוכל ארוחת בוקר אתה מבקש מכתב של גדולים אם לאכול או לא ?
אם "מעשה רב" לא מספק אותך גם מכתב לא יספק אותך..

יש לך רב? תשאל אותו או תבקש ממנו שיכתוב לך תשובה בכתב..
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ונ"ל שהטעם שלא הוציאו מכתב או תמונה בחיסון השלישי מהרבנים,
שלא יתפרש ח"ו כתמיכה או הסכמה, בהוראות ממשלת הזדון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ונ"ל שהטעם שלא הוציאו מכתב או תמונה בחיסון השלישי מהרבנים,
שלא יתפרש ח"ו כתמיכה או הסכמה, בהוראות ממשלת הזדון.
אוקיי,
אז לא דווקא "מכתב"
מספיק שיהיה כתוב ביתד בתור כותרת או כתבה
אשמח אם משהוא יודע על תאריך של יתד כזה או צילום

תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
רק תזכיר לי בחיסון הראשון והשני (ממשלת נתניהו..)
איזה צילום פפרצ'י של ראש ישביה או אדמור ראית "נותן כתף"?
זה מה מצאתי, יש עוד אין לי כוח לחפש
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אמש, עלו למעונו של מרן שר התורה הגר"ח קנייבסקי, מנכ"ל משרד החינוך יגאל סלוביק וח"כ הרב משה גפני. המנכ"ל הציג בפני הרב את מתווה הלימודים לשנה הקרובה הכולל בדיקות סרולוגיות, בדיקות אנטיגן וחיסון שמטרתם למנוע ביטול תורה. הרב נתן את ברכתו למהלך והנחה לקיים את המתווה כלשונו – להגיע להתחסן ולעשות את הבדיקות.
כתבה מלפני כחודש וחצי
גם אז הרי לא תאמין, מכיר את הסוג הזה לצערי
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה מה מצאתי, יש עוד אין לי כוח לחפש

א, תודה על המאמץ.
ב, אני לא חב"ד ולא גור
ג, שאלתי על החיסון השלישי
ד, אני יודע שיש אתרים, אני רוצה לראות ביתד
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
א, תודה על המאמץ.
ב, אני לא חב"ד ולא גור
ג, שאלתי על החיסון השלישי
ד, אני יודע שיש אתרים, אני רוצה לראות ביתד
מה נשתנה החיסון הראשון והשני מהשלישי?
אתה שואל את הרב כל יום אם גם היום מותר לך לאכול כשרות ×, והאם גם הפעם לתרום לקופת העיר, והאם צריך טלפון כשר, והאם האינטרנט לצורכי עבודה מותר לך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מה נשתנה החיסון הראשון והשני מהשלישי?
אתה שואל את הרב כל יום אם גם היום מותר לך לאכול כשרות ×, והאם גם הפעם לתרום לקופת העיר, והאם צריך טלפון כשר, והאם האינטרנט לצורכי עבודה מותר לך?

בענייני רפואה תמיד מתייעצים מחדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כאילו אם מישהו צריך טיפולים כימותרפיים אז לפני כל טיפול הוא ישאל את הרב?
יפה!
לפני אקמול לילד מאמין שלא,
טיפולים יותר רציניים ברור שכן,
לפני כל טיפול,גם מתייעצים על כל דבר קטן וגם מקבלים ברכת הדרך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לפני אקמול לילד מאמין שלא,
טיפולים יותר רציניים ברור שכן,
לפני כל טיפול,גם מתייעצים על כל דבר קטן וגם מקבלים ברכת הדרך.
לא ענית לגופו של עניין, אומר זאת ברור יותר.
כשהרב נותן ברכת הדרך לטיפול בפעימות אין כל צורך ליגע את הרב לפני כל פעימה, כל בר דעת מבין שהרב נתן ברכה ועצה לטיפול לא לפעימה.
אם גדו"י נתנו ברכתם להתחסן לא נתנו ברכתם לחיסון #1 או #2 או #3 אלא להתחסנות ולהסתמכות על פייזר וכו' הרופאים, ומשרד הבריאות.
ולכן גם אם נצטרך 15 פעימות של הטיפול דברי גדו"י לא ישתנו עד להודעה אחרת מצידם.
עכשיו ברור יותר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
החיסון השלישי לא היה כמו שני החיסונים הקודמים בהתייחסות גם מצד הרופאים.
כך שהשאלה כאן מובנת בהחלט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
החיסון השלישי לא היה כמו שני החיסונים הקודמים בהתייחסות גם מצד הרופאים.
כך שהשאלה כאן מובנת בהחלט.
לא מדויק.
לא היה שום ויכוח בין הרופאים אם זה מסוכן אלא אם זה נחוץ כרגע.
ושוב כשהרבנים פסקו, לא היה זה על החיסון ומספר המנות, אלא פסקו שחובה בזה לשמוע בקול גורמי הרפואה והיו שהתבטאו שזו כפיות טובה כלפי שמיא לא להתחסן, ואם כן מה נשתנה השלישי מהקודמים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לא מדויק.
לא היה שום ויכוח בין הרופאים אם זה מסוכן אלא אם זה נחוץ כרגע.
ושוב כשהרבנים פסקו, לא היה זה על החיסון ומספר המנות, אלא פסקו שחובה בזה לשמוע בקול גורמי הרפואה והיו שהתבטאו שזו כפיות טובה כלפי שמיא לא להתחסן, ואם כן מה נשתנה השלישי מהקודמים?
אין לי מספיק ידע ונתונים בשביל לדון במה הרופאים התכוונו.
אני אישית בעד החיסונים אבל חושבת שכל אחד יעשה מה שהוא חושב ומרגיש. הגיוני שמישהו מבקש אסמכתא מרבנים ויתעודד מכך להתחסן או לא. ודווקא לחיסון שלישי.
כפיות גדולה יותר כלפי שמיא זה להאשים אנשים שלא מתחסנים כאילו הם עוברים על אחת משלוש העברות החמורות. מה שאני רואה כאן הרבה בדיונים מסוג זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אין לי מספיק ידע ונתונים בשביל לדון במה הרופאים התכוונו.
אני אישית בעד החיסונים אבל חושבת שכל אחד יעשה מה שהוא חושב ומרגיש. הגיוני שמישהו מבקש אסמכתא מרבנים ויתעודד מכך להתחסן או לא. ודווקא לחיסון שלישי.
כפיות גדולה יותר כלפי שמיא זה להאשים אנשים שלא מתחסנים כאילו הם עוברים על אחת משלוש העברות החמורות. מה שאני רואה כאן הרבה בדיונים מסוג זה.
זה תמיד בסדר לשאול, אבל כמדומני שהתכוונו להסביר למה לא תמיד יצאה הוראה ספיציפית על החיסון השלישי.

הרבנים הם לא רופאים, הם רק צריכים לגבות אותם במקרי הצורך. לא כולם ראו צורך לעשות זאת במכתבים מפורשים על כל מנה.

אם כי רבנים רבים, כמו הגר"ח קנייבסקי, מועצת חכמי התורה, האדמו"ר מגור והאדמו"ר מבעלז ועוד, הוציאו הוראה ספיציפית על החיסון השלישי
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הרבנים הם לא רופאים, הם רק צריכים לגבות אותם במקרי הצורך. לא כולם ראו צורך לעשות זאת במכתבים מפורשים על כל מנה.
יש רבנים ואדמורי"ם שלא ראו צורך לעשות זאת גם במנה ראשונה..
זה הכל.
יש דעות בחיסונים
והמתנגדים או הלא מעודדים הם לא בהכרח טיפשים או עוברי עבירה. זה מה שרציתי לומר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה