דרוש מידע האם לגיטימי לבקש אבחון גרפולוגי בהצעת שידוך

אני הקטן כשאני שותה הרבה קקאו מתחיל לכאוב לי הראש ובשביל למנוע את המצקצקים הקבועים שבגלל שאתה
יודע שזה עלול לגרום לכאב ראש מתחיל לכאוב לך הראש.....
אז אכתוב ברור שמתי לב שמתחיל בבקרים מסוימים לכאוב לי הראש עד ששמתי לב שזה קורה שנגמר לי הקפה ואני
עובר לקקאו. ואז חקרתי וגילתי שיש עוד חלק באוכלסיה שככה זה קורה לו."אבל אין הוכחה מבוססת מחקרית בנושא"
ובאותו המטבע:
אני הקטן מכיר כמה וכמה אנשים שעישנו כמו קטר כל ימי חייהם ונפטרו באריכות ימים ושנים מתוך בריאות איתנה.
האם זה סותר את הקונצזוס המדעי שעישון גורם לסרטן ריאות?

יכול מאוד להיות שהמחקר שקקאו אינו גורם לכאבי ראש – שגוי. אבל למחקר יש שיטה, והשיטה נועדה כדי להפחית את ההטיות הטבעיות שיש לכל אדם באשר הוא. מה שאין כן לתחושות אובייקטיביות של אדם אין שיטה.
 
חז"ל הסבירו "שמא יקדמנו ברחמים" שהוא יתפלל חזק .
זה לא עצה לא לבדוק שידוך עד היכן שידך מגעת.
נתון לפרשנות. (אם ככה למה אפשר לסגור ווארט בט׳ באב ולא מחכים לצאת הצום?)
עד ידו של המועמד תגיע. ממש!😅
 
נתון לפרשנות. (אם ככה למה אפשר לסגור ווארט בט׳ באב ולא מחכים לצאת הצום?)
עד ידו של המועמד תגיע. ממש!😅
אל תצחקו!!!!!!!!!
זה חז"ל
הזהרו בדבריכם!!!!!!!!!!!!!!!!
הסיבה שמותר לארס בט' באב היא שמא יקדמנו אחר
בגלל שהתפלל חזק
וזה כלל וכלל לא נתון לפרשניות
יש לנו את רבותינו את הגמרא הקדושה ורק היא תלמד אותנו מה היא מתכוונת
ומה התורה התכוונה.
 
אל תצחקו!!!!!!!!!
זה חז"ל
הזהרו בדבריכם!!!!!!!!!!!!!!!!
זה נורא מצחיק שאתם קוראים לאבחון כתב יד בגדר ״השתדלות״
ובכלל המושג ״עד כמה שידו מגעת״ בעינייני ברורים לשידוכים, מניין?
איזה נס שאנחנו לא ״נוהגים״ ככה אחרת הייתי בברורים על בעלי עד היום😅
 
חז"ל הסבירו "שמא יקדמנו ברחמים" שהוא יתפלל חזק .
זה לא עצה לא לבדוק שידוך עד היכן שידך מגעת.
אמנם האחר יכול לקדם ע"י רחמים.
אבל חז"ל מזהירים את מי שזה זיווגו שלא יהיה שאנן במחשבה שארבעים יום קודם יצירתו הוא כבר מסודר.
בגלל שגם השידוך המיועד איליו יכול לעבור לאחר ע"י רחמים. ולכן אפשר לארס בת"ב.
וממילא גם מי שבדרישותיו מרחיק שידוכים פוטנציאלים צריך לדעת שהוא עלול לאבד את בן זוגו.
וכפי שהסטייפלער ענה לבחור מבוגר ששאל אותו "אפוא הבת פלוני שלי" וענה לו הסטייפלער שהיא כבר נשואה...
ולתמיהת הבחור השיב הסטייפלער שהיא כבר הוצעה לו והוא סירב...
 
זה לא עצה לא לבדוק שידוך עד היכן שידך מגעת.
השאלה היא עד היכן ידי מגעת
או במילים אחרות - מה ההגדרה של "סימתי לברר"
האם סיום הבירורים הוא לאחר ששאלנו חמישה מכרים, או עשרים?
האם זה לאחר ששאלנו את המורות מהשנים האחרונות, או רק אחרי ששאלנו גם את הגננת שושי?
האם אחרי ארבעה פגישות, או 15?
ואולי בכלל אחרי היכרות ומגורים משותפים של מינימום שלוש שנים, כמו שחושבים לצערינו חלק מאחינו?
 
מחקר הוא לא הלכה למשה מסיני.
לדוגמא פעם החוקרים חשבו שהעולם שטוח.......
יש הבדל בין השערות של מדענים להבנת תופעות שונות,
לבין מחקר סטטיסטי.

ואם ראית בעיניך שניתוח גרפולוגי זה נכון -
תשתמש בזה לעצמך, אם זה רצונך.
אבל לשכנע אנשים אחרים להשתמש בשיטה שההצלחה שלה לא מוכחת סטטיסטית, אלא להיפך -
כדי לקבוע עם מי להתחתן??

כשאתה לוקח ניתוח גרפולוגי על עצמך -
אתה יכול איכשהו לבחון אם זה נכון או לא.
אבל כשאומרים על מישהו לא מוכר דברים -
אין לך כל דרך לדעת שזה נכון!

אלא מה - הינך מסיק מעצמך -
שאם עליך אמרו דברים נכונים -
אז ממילא הדברים שאומרים על כולם - הם בטוח נכונים!
ולא סתם שהדברים בטוח נכונים -
אלא ברמה כזו שאפשר על סמך זה להחליט אם ללכת על שידוך מסוים או לדחות אותו!

הבעיה היא, שזו מסקנה מרחיקת לכת!
האם לא נדרשת יותר אחריות?
 
ובאותו המטבע:
אני הקטן מכיר כמה וכמה אנשים שעישנו כמו קטר כל ימי חייהם ונפטרו באריכות ימים ושנים מתוך בריאות איתנה.
האם זה סותר את הקונצזוס המדעי שעישון גורם לסרטן ריאות?

יכול מאוד להיות שהמחקר שקקאו אינו גורם לכאבי ראש – שגוי. אבל למחקר יש שיטה, והשיטה נועדה כדי להפחית את ההטיות הטבעיות שיש לכל אדם באשר הוא. מה שאין כן לתחושות אובייקטיביות של אדם אין שיטה.
ודאי שתמיד יהיו כאלה שיגיבו אחרת - אך בהתאם לסטטיסטיקה אם היא בוצעה כמו שצריך.
נניח שלפי הסטטיסטיקה 50 אחוז נחלים.
הרי יש 50 אחוז שנשארים בריאים.
אם כולם עד אחד יחלו - זה יהיה מנוגד לסטטיסטיקה.
ובכל זאת, מאוד לא מומלץ להיכנס לסיכון של 50 אחוז לתוחלת חיים קצרה יותר.
 
נערך לאחרונה ב:
נסחפתם כאן קצת בהתעקשות נגד.
זה בסה"כ עוד כלי לבירור, לא סותר פגישות וברורים נוספים אצל הסובבים.
הרבה אנשים פונים לגרפולוג רק כשההצעה הופכת להיות רצינית והגיונית, כי הם בררו קצת...
מכירה כאלה שדוקא בוחרים לפנות לגרפולוגיה בסוף כל הברורים, כדי לקבל תמונה מלאה ואחרונה לפני הפגישה.
בהחלט מיחסים חשיבות לדברים הנאמרים אבל באחריות מלאה,
זה לא מעשה חסר אחריות, גם אם הוא מוביל להוריד הצעה כלשהי, כי הגרפולוגיה היתה אולי מכה בפטיש לידע כזה ואחר שעלה בברור ועזרה לעשות סדר בדברים ולשקול את כל הנתונים שכבר צפו קודם ולהבין את מהותם ומשמעותם.
ובאמת, זה כבר נכתב שההבדל בגישה הוא המגזר אליו משתיכים... זה עוד ויכוח של ליטאים- חסידים...
כאשר הגישה החסידית אומרת נעשה הכל כדי למנוע פגישות מיותרות בין בחור לבחורה שלכאורה לא יגיעו לידי גמר.
והגישה הליטאית אומרת, ניפגש עם הרבה, עוד ועוד עד שנמצא את זה שמתאים לסגור.
לכן גרפולוגיה היא כלי מועיל לציבור החסידי לשלבים של לפני הפגישות ופחות נחוצה לציבור הליטאי.
אבל אין צורך להשמיץ ולהוריד לעפר את האופציה הזו, רק כי היא לא נחוצה אצלינו...
אגב, כ"כ קל בפגישה להיות כל הזמן במבחן אישיות? ל2 הצדדים לבוחן ולנבחן? ועוד לא פעם אחת לעיתים, אלא הרבה...
הפגישות בציבור החסידי, נועדו לקרוב לבבות, להכרות האישית, לליבון נושאים משותפים ועוד מעין אלו.
ופחות למבחני סגנון ואישיות, לבדיקת אופי והתנהלות- מה שכתבו כאן שעושים בפגישות, זה מתייתר עקב סגנון הברורים המורחב הכולל גם גרפולוגיה ומותיר את האפשרות לבא לפגישה מרצון מוחלט למשותף, לחיבור ולפרפרים שניצתים מכך... בשונה מסגנון הפגישות הליטאי שיש בו הרבה בדיקה ובחינה, כאמור, ומקום של ביקורת עד שמגיעים להחלטה המחברת...
איך אומרים? איש באמונתו יחיה...
מה שבטוח שאפשר לנהוג ולסבור אחרת אך צריך לכבד כל אחד בדרכו הוא.
ממה שהיה נשמע כאן, היה מי שהציג את הצד שלו ואת נקודת מבטו על העינין, לא התכון לשכנע ולהכריח אף אחד והיה צד שקטל וזלזל מאד בדברים. כביכול מה שהוא נוהג זה הנכון והטוב ואין בלתו. יש בכך טעם לפגם.
 
הגישה הליטאית אומרת, ניפגש עם הרבה, עוד ועוד עד שנמצא את זה שמתאים לסגור.
שונה מסגנון הפגישות הליטאי שיש בו הרבה בדיקה ובחינה, כאמור, ומקום של ביקורת עד שמגיעים להחלטה המחברת...
מה זה אם לא

צד שקטל וזלזל מאד בדברים. כביכול מה שהוא נוהג זה הנכון והטוב ואין בלתו. יש בכך טעם לפגם.
 
ששמתי לב שזה קורה שנגמר לי הקפה ואני
עובר לקקאו.
אולי זה בגלל חוסר הקפה, ולא בגלל הקקאו.
ידוע שמי שרגיל לקפה ומפסיק - יש לו כאבי ראש.
אבל בכל מקרה צריך להבין שסטיסטיקה איננה משהו מוחלט, שתמיד קורה או תמיד לא קורה.
הסטטיסטיקה בודקת אחוזים בציבור. שכיחות של תופעות.
האדם היחיד יכול להיות שייך לאחוז שזה קורה, או לאחוז שזה לא קורה.

כדי להסתמך על גרפולוגיה, היא צריכה להוכיח את עצמה באחוזים גבוהים מאוד.
מה שלא קרה עד היום לפי המחקרים.
לא יעזור לאף אחד אם לדוגמא ב 50 אחוז זה יקלע וב 50 אחוז - לא.
זה קורה גם בסתם ניחוש.
ואף אחד לא יכול להסתמך על משהו כזה.
 
נערך לאחרונה ב:
לא בטוח שבגיל כזה הייתי מורידה רק בגלל הדרישה,
בכל אופן- גם הצד השני לא בן 20....
אבל
הייתי מבקשת קודם שהם ישלחו לי
אחרי שהניתוח של הצד השני היה מוצא חן בעיני- שולחת את שלי
 
נסחפתם כאן קצת בהתעקשות נגד.
זה בסה"כ עוד כלי לבירור, לא סותר פגישות וברורים נוספים אצל הסובבים.
הרבה אנשים פונים לגרפולוג רק כשההצעה הופכת להיות רצינית והגיונית, כי הם בררו קצת...
מכירה כאלה שדוקא בוחרים לפנות לגרפולוגיה בסוף כל הברורים, כדי לקבל תמונה מלאה ואחרונה לפני הפגישה.
בהחלט מיחסים חשיבות לדברים הנאמרים אבל באחריות מלאה,
זה לא מעשה חסר אחריות, גם אם הוא מוביל להוריד הצעה כלשהי, כי הגרפולוגיה היתה אולי מכה בפטיש לידע כזה ואחר שעלה בברור ועזרה לעשות סדר בדברים ולשקול את כל הנתונים שכבר צפו קודם ולהבין את מהותם ומשמעותם.
ובאמת, זה כבר נכתב שההבדל בגישה הוא המגזר אליו משתיכים... זה עוד ויכוח של ליטאים- חסידים...
כאשר הגישה החסידית אומרת נעשה הכל כדי למנוע פגישות מיותרות בין בחור לבחורה שלכאורה לא יגיעו לידי גמר.
והגישה הליטאית אומרת, ניפגש עם הרבה, עוד ועוד עד שנמצא את זה שמתאים לסגור.
לכן גרפולוגיה היא כלי מועיל לציבור החסידי לשלבים של לפני הפגישות ופחות נחוצה לציבור הליטאי.
אבל אין צורך להשמיץ ולהוריד לעפר את האופציה הזו, רק כי היא לא נחוצה אצלינו...
אגב, כ"כ קל בפגישה להיות כל הזמן במבחן אישיות? ל2 הצדדים לבוחן ולנבחן? ועוד לא פעם אחת לעיתים, אלא הרבה...
הפגישות בציבור החסידי, נועדו לקרוב לבבות, להכרות האישית, לליבון נושאים משותפים ועוד מעין אלו.
ופחות למבחני סגנון ואישיות, לבדיקת אופי והתנהלות- מה שכתבו כאן שעושים בפגישות, זה מתייתר עקב סגנון הברורים המורחב הכולל גם גרפולוגיה ומותיר את האפשרות לבא לפגישה מרצון מוחלט למשותף, לחיבור ולפרפרים שניצתים מכך... בשונה מסגנון הפגישות הליטאי שיש בו הרבה בדיקה ובחינה, כאמור, ומקום של ביקורת עד שמגיעים להחלטה המחברת...
איך אומרים? איש באמונתו יחיה...
מה שבטוח שאפשר לנהוג ולסבור אחרת אך צריך לכבד כל אחד בדרכו הוא.
ממה שהיה נשמע כאן, היה מי שהציג את הצד שלו ואת נקודת מבטו על העינין, לא התכון לשכנע ולהכריח אף אחד והיה צד שקטל וזלזל מאד בדברים. כביכול מה שהוא נוהג זה הנכון והטוב ואין בלתו. יש בכך טעם לפגם.
הבעיה היא שהצד שהציג את נקודת מבטו לא ענה לשאלה של פותחת האשכול
היא שאלה במפורש אם הדבר מקובל בציבור הליטאי
ויותר מזה - הבחורה בת 30 ופוסלת הרבה הצעות בגלל שהבחורים מסרבים לאבחון
אם השאלה הייתה על בחורה חסידית כנראה שהתשובות היו אחרות
 
יש לכם רעיונות מעשיים איך להוריד אותם מהעץ?
בלתק
אני מאמינה שהדרישה הזו שלה היא תירוץ לפחד אחר שמונע ממנה לגשת לפגישות או לקדם את התהליך. אין שום טעם להוריד אותה כל עוד היא מונעת מדברים שגורמים לה להסתייג משידוך.
 
בחורה מבוגרת 30+
הרבה הצעות יורדות על אבחון המועמד
או על אי הסכמה שלו לאבחון
אשמח לדעות האם הבקשה לגיטימית ונכונה או האם זו הגזמה בעיניכם
תודה
בחורה נבונה בת 30 אמורה לשים לב בעצמה שהרבה הצעות יורדות לה סתם
ואם היא באמת רוצה להתחתן, בלי מחסומים לא מודעים, היא כנראה תצליח להוריד את אמא שלה מהג'וק הזה
ואם אין לה מילה מול האמא אז בדיעבד כל הבחורים שנפסלו צריכים להודות על הג'וק הזה שהציל אותם משוויגער בעייתית
 
מה זה אם לא
סליחה אבל כתבתי את זה מאד בכבוד כמציאות בשטח ולא בשיפוטיות.
כפי שכבר ציינתי לכל דרך יש את הצדדים לכאן ולכאן וכל אחד באשר הוא....
ואגב, מי אמר לך באיזה צד אני- אולי בעיני הפגישות התכופות וצורת הבדיקה נכונים ומועילים?
לא היו בדברי שום פרשנות והבעת דעה אלא תאור עובדות ומציאות.
[ אם יש צורך כ"כ להתגונן וכל אמירה מקפיצה, יכול להיות שמשהו לא נח מספיק עם המציאות?]
 
ומניסיון אישי לגבי גרפולוגיה -
הייתי פעמיים אצל ידועים ומוכרים בתחום (פעם אחת לצורך ייעוץ תעסוקתי שעזר לי מאוד)
ומצד אחד זה היה מדהים לשמוע אותם מאפיינים אותי כאילו מכירים אותי מיום היוולדי..
מצד שני היו גם כמה דברים לא נכונים בוודאות שהבנתי למה חשבו בכיוון אבל הפרשנות שלהם הייתה שונה לחלוטין מהמציאות
תכלס אם חמותי הייתה רואה את הגריפלוג שלי מראש כנראה הייתה מורידה אותי וכן להיפך
בעלי ואני מאוד שונים בהרבה תחומים וראינו את זה כבר בפגישות,
אבל הייתה כימיה וזרימה והסתכלות על החיים כ"כ דומה, שהיה ברור לנו שזה זה...
ב"ה חיים באושר וכו :)
 
סליחה אבל כתבתי את זה מאד בכבוד כמציאות בשטח ולא בשיפוטיות.
כפי שכבר ציינתי לכל דרך יש את הצדדים לכאן ולכאן וכל אחד באשר הוא....
[ אם יש צורך כ"כ להתגונן וכל אמירה מקפיצה, יכול להיות שמשהו לא נח מספיק עם המציאות?]
כנראה שטח שאת פחות מכירה אם זאת המציאות בעינייך
ומעניין למה השקעת בהודעה ארוכה וכועסת - מה מקפיץ אותך?
 
כנראה שטח שאת פחות מכירה אם זאת המציאות בעינייך
ומעניין למה השקעת בהודעה ארוכה וכועסת - מה מקפיץ אותך?
צר לי. לא רואה שום כעס בהודעתי. כתבתי בכבוד לכל מי שיקרא ובשלוה.
ההודעה ארוכה, כי ככה אני, מסבירה באריכות את אשר על ליבי...
אני התכונתי לטוב. כואב לי שלא כך היו פני הדברים. אך גם זה לא בידי.
הבחירה בידי כל אחד לבחור איך לקרוא ולהגיב על כל דבר....
בעיני, הרבה יותר תרבותי ובוגר לקרוא את הנאמר לגופם של דברים ולא לחפש להתנצח מי טוב יותר או מי פוגעני יותר.
אם ההערה הנ"ל שלי נכתבה, היא היתה ממקום שמסב את תשומת לב הכותבים ומחזיר לפרופורציה וכבוד וכו'.
אם את חושבת שהודעתי הנ"ל יש בה ממש דברים שלא היו ראויים להיכתב, כתבי לי ואשקול זאת שוב. תודה לך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה