דרוש מידע הכשרות מהודרת. אבל....

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #62
ממה ששמעתי ממקום שקיבל כשרות הבד"צ זה שהעובדת בקבלה צריכה לבוא עם מכנסיים ארוכות.
לגבי כיסוי פתח הצואר לא אמרו כלום. (לדבריו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
הייתי אתמול במסעדה בירושלים.
הכשר מעולה ומהודר.
אני לא מגיע הרבה למסעדות. אולי כי אני מקמץ... תכל'ס, הייתי חייב להשביע את רעבוני.
לא הכנס להתנהגות לא חוקית או על גבול החוקי של בעלי /עובדי המסעדה.
מה שמאד צרם לי זה הלבוש של המלצרית שפנתה אלי.
הלבוש היה ממש לא צנוע בלשון עדינה...
שאלתי ובקשתי למה נותני הכשרות לא יכולים להתנות את נתינת ההכשר גם על דבר כ"כ חשוב כמו הצניעות?!
יבואו ויגידו החכמים שהנכנס למסעדה זה על דעת שמגיעים אנשים שונים בבגדים כאלו ואחרים, אענה להם:
1. א"א להשוות בין אורחים לאלו שנמצאים בקביעות במקום, קרי צוות המלצרים.
2. צוות המלצרים הוא תחת חסותו של בעל המקום והוא זה שצריך לדרוש בכל תוקף שיבואו בלבוש צנוע בלבד.
3. עם שאר האורחים, לא אמור להיות לי קשר מסויים במהלך שהותי במסעדה. משא"כ עם המלצרים הפונים אלי לתת לי שירות כך שאין מדי הרבה ברירות.
חבל.
לפני מס' שנים התקשרתי לאחד ממקורביו של הרב לנדא לעורר על כזאת פירצה והוא הסביר לי שזאת מערכה קשה מאד שאין לרב כח מול החנויות (ב"ה השתנו דברים בשנים האחרונות...)
אבל הוא הוסיף ואמר שעיקר המאבק תלוי בציבור, אם בעלי החנויות ידעו שזה עקרוני הם ידעו היטב איך להתאים את עצמם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
יתכן. אבל בכשרויות מהודרות לא מחפשים להקל עדכדי כך. מצפים שגם זה לא יהיה.
נכון לגמרי
ת'אמת שאני לא כל כך מכיר את התחום כי אני גר בפריפריה ובקושי יש מקומות אכילה עם כשרות מהודרת....רק בבית.., ובבית אני מחליט איזה שירים ישמעו בזמן האוכל (אסור בכלל..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
והסיבה שאין הכשר למחללי שבת אפי' ברבנות רגילה
זה בגלל שהמשגיח לא יכול לבוא בשבת
דומני שגם אם יש אופציה למשגיח לבקר בשבת יש לברר האם האוכל שבושל בשבת עבור יהודי מותר באכילה,
כך שאין אפשרות להשגחה שבימים מסוימים האוכל מותר באכילה ובשאר הימים אסור באכילה ובהנאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
הייתי אתמול במסעדה בירושלים.
הכשר מעולה ומהודר.
אני לא מגיע הרבה למסעדות. אולי כי אני מקמץ... תכל'ס, הייתי חייב להשביע את רעבוני.
לא הכנס להתנהגות לא חוקית או על גבול החוקי של בעלי /עובדי המסעדה.
מה שמאד צרם לי זה הלבוש של המלצרית שפנתה אלי.
הלבוש היה ממש לא צנוע בלשון עדינה...
שאלתי ובקשתי למה נותני הכשרות לא יכולים להתנות את נתינת ההכשר גם על דבר כ"כ חשוב כמו הצניעות?!
יבואו ויגידו החכמים שהנכנס למסעדה זה על דעת שמגיעים אנשים שונים בבגדים כאלו ואחרים, אענה להם:
1. א"א להשוות בין אורחים לאלו שנמצאים בקביעות במקום, קרי צוות המלצרים.
2. צוות המלצרים הוא תחת חסותו של בעל המקום והוא זה שצריך לדרוש בכל תוקף שיבואו בלבוש צנוע בלבד.
3. עם שאר האורחים, לא אמור להיות לי קשר מסויים במהלך שהותי במסעדה. משא"כ עם המלצרים הפונים אלי לתת לי שירות כך שאין מדי הרבה ברירות.
חבל.
לא קראתי את כל התגובות
לדעתי ישנם כשרויות שדורשות
לכאורה
להתלונן לבעל המסעדה היה עוזר
וגם לגוף כשרות
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לצערנו יש ציבור מאד גדול שהיו אוכלים גם בלי ההכשר המהודר, ולכן יש כשרויות שמבינים שזה הרע במיעוטו, לפחות שיאכלו אוכל כשר.
התפקיד של כשרות
זה טוב
לא הרע במיעוטו
(אגב אני מוכן לקבל הכשר שדורש מבעלל החנות את הטוב במיעוטו אבל לא את הרע במיעוטו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
התפקיד של כשרות
זה טוב
לא הרע במיעוטו
(אגב אני מוכן לקבל הכשר שדורש מבעלל החנות את הטוב במיעוטו אבל לא את הרע במיעוטו)
תראה, כך אתה חושב, וזה מצוין, אבל כתבתי שיש כשרויות שחושבות אחרת..., ולכאורה יש להם על מה לסמוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
דבר אחד ברור, שאם יש כזה מקום ואדם יודע מראש שככה זה יראה, הוא צריך פשוט לא לבוא
גם בשבילו ובעיקר למען חינוך ילדיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
בבני ברק יש כל מיני הגבלות של רבני העיר לא לאכול בחנויות בלילה וכו' וכו'
אבל על לבוש המוכרות, כנראה אין תנאים...
מישהו סיפר פעם שאכן פנה לוועד הכשרות בענין זה. האם השתנה משהו? לא יודע.
בלת"ק חלקי, בבני ברק יש הגבלות על הרבה דברים בענייני כשרות
לדוג' באולמות אירועים מסוימים, יש רק מלצרים וזו דרישה של נותן הכשרות!!! מכל מיני סיבות שאחת מהן זה ענין הצניעות של המלצריות.
אז ודאי שנותן הכשרות יכול לציין את סעיף הלבוש כקריטריון לעבודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
לי ברור כמו שכתבו למעלה, שאם לקראת סיום, יגש לקוח למנהל ויסביר לו שזו פעם אחרונה שהוא כאן. ויעשו את זה עוד אנשים, זה יפתור את הבעיה על הצד הטוב ביותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אם איני טועה, הם העבירו את כל הדגנים שלהם לכשרות העד"ח.
לא נראה לי,
אני נפגשת הרבה בדגנים שנראים אותו דבר כמו אלה שבהכשר רק ללא הכשר.
אלא אם כן התכוונת שגם אלה שעל האריזה אין הכשר זה מאותו ליין, אז את זה אני צריכה לברר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
לגבי קוד הלבוש שדובר פה, בהמון חנויות מקובלת "תלבושת אחידה" שהיא בדר"כ אמנם לא "צנועה" אבל כן שפויה. קחו לדוג' אפי' סופרמרקטים, או בכל מיני חנויות בגדים שהם בפריסה ארצית, בהרבה מקומות זה מקובל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
לא נראה לי,
אני נפגשת הרבה בדגנים שנראים אותו דבר כמו אלה שבהכשר רק ללא הכשר.
אלא אם כן התכוונת שגם אלה שעל האריזה אין הכשר זה מאותו ליין, אז את זה אני צריכה לברר.
בסיפור הנ"ל היה כתוב על האריזות
"מיוצר במפעל שתחת השגחת הבד"צ"
או כיתוב דומה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה