התייעצות התנהלות פרובוקטיבית עם ילדים

אני ממליצה לך לקחת בעירבון מאד מוגבל מה שאנשים כותבים בפרוג בעניני חינוך ילדים.
מה שהם אומרים ומה שהם עושים זה לעיתים שני דברים שונים לחלוטין.
עדיף להתייעץ עם אנשים שאת מכירה

כשהגדולים שלי היו קטנים הייתי מתייעצת עם נשים בגינה שהכרתי וראיתי אותן איך הן עם הילדים שלהן
דווקא אני ממש מאמינה בנסיון של אמא שגידלה כבר כמה ילדים
אני מתייעצת המון עם אמי ועם חמותי יש להם הרבה מה לחדש
 
דווקא אני ממש מאמינה בנסיון של אמא שגידלה כבר כמה ילדים
אני מתייעצת המון עם אמי ועם חמותי יש להם הרבה מה לחדש
ברור להתייעץ ע בעלות ניסיון
אבל לא מפרוג.

אנשים פה כותבים לפעמים מה שהם מאמינים בו והיו רוצים לעשות
לא ממש מה שהם עושים בפועל
 
אולי רכה ומפנקת מידי לא
אבל התנהגות רכה מכילה ואוהבת אם ילד לא יקבל בבית
הוא יחפש בחוץ
וואו כל כך נכון!
בעיני הדבר הכי חיוני לילד זה חום ואהבה
וכמה שיותר חום אהבה ורוך
זו גישה שאני אימצתי בחינוך ילדים
כשראיתי שילדים שחונכו ביתר קשיחות מצאו את זה בחו
 
לפני שהילדים הגיעו אליו שאלו אותם, והם אישרו את הגעתם אליו. כלומר, הם - הילדים - קיבלו דיווח על התנהגות האבא, גם התנהגות עתידית, והם הסכימו, (או שלא, אבל הובהר להם שזהו מסלול שלהם, ולטובתם).
במילים אחרות: הקב"ה הוריד את הנשמות הללו למשפחה הזו, לאבא ולאמא האלו, הוא שלח את הילדים הללו, למשפה הזו. זהו מסלול החיים שלהם, מי שורצה יכול לתרום כסף או לתת סיוע טכני, אבל דיעות.... ??? מאן דכר שמיה !!!
והגיע הזמן שנפסיק את הפטרונות שלנו, על משפחות אחרות, על קרובי המשפחה שלנו.
אין לאף אחד זכות על הילדים של השני, כמו שלשני אין זכות על הילדים שלנו.
אנחנו מחנכים את ילדינו כפי שאנחנו מבינים.
רק ברוסיה הקומוניסטית היה למדינה זכות על הילדים של אזרחיה.
וכן, גם למשטרה, או לרווחה אין זכות על הילדים שלנו.
וגם להורים אין זכות ממונית וקנינית על הילדים שלהם עצמם.
הילדים אינן רכוש של ההורים.
אלא שהקב"ה שלח אותם אליהם, זהו נסיון של ההורים, זהו נסיון של הילדים.
בסופו של דבר האנשים משתנים, הילדים משתנים, רק חמור לא משנה את דיעותיו.
 
וואו כל כך נכון!
בעיני הדבר הכי חיוני לילד זה חום ואהבה
וכמה שיותר חום אהבה ורוך
זו גישה שאני אימצתי בחינוך ילדים
כשראיתי שילדים שחונכו ביתר קשיחות מצאו את זה בחו
מאה אחוז נכון
רק זה לא סותר את נושא הגבולות
 
לפני שהילדים הגיעו אליו שאלו אותם, והם אישרו את הגעתם אליו. כלומר, הם - הילדים - קיבלו דיווח על התנהגות האבא, גם התנהגות עתידית, והם הסכימו, (או שלא, אבל הובהר להם שזהו מסלול שלהם, ולטובתם).
במילים אחרות: הקב"ה הוריד את הנשמות הללו למשפחה הזו, לאבא ולאמא האלו, הוא שלח את הילדים הללו, למשפה הזו. זהו מסלול החיים שלהם, מי שורצה יכול לתרום כסף או לתת סיוע טכני, אבל דיעות.... ??? מאן דכר שמיה !!!
והגיע הזמן שנפסיק את הפטרונות שלנו, על משפחות אחרות, על קרובי המשפחה שלנו.
אין לאף אחד זכות על הילדים של השני, כמו שלשני אין זכות על הילדים שלנו.
אנחנו מחנכים את ילדינו כפי שאנחנו מבינים.
רק ברוסיה הקומוניסטית היה למדינה זכות על הילדים של אזרחיה.
וכן, גם למשטרה, או לרווחה אין זכות על הילדים שלנו.
וגם להורים אין זכות ממונית וקנינית על הילדים שלהם עצמם.
הילדים אינן רכוש של ההורים.
אלא שהקב"ה שלח אותם אליהם, זהו נסיון של ההורים, זהו נסיון של הילדים.
בסופו של דבר האנשים משתנים, הילדים משתנים, רק חמור לא משנה את דיעותיו.
מדויק!
 
ברור, אבל באופן כללי ביותר, אני כן חושב שאם ההורים באמת אוהבים את הילד והערות והגערות נובעות כתוצאה מכך - הבעיות פוחתות וכשקורה ההפך, אז גם יש יותר בעיות. ואני מדבר על הטווח הארוך, כי ברור שבשעת כעס הילד אולי כועס, אבל לטווח הארוך הוא מבין.
הכלל מורכב מפרטים. עונש לא מוצלח אחד - רוב הסיכויים שהוא לא יהפוך לחוויה מכוננת, ויבלע בתוך המכלול. אבל אין הורה שעושה רק טעות אחת בכל הקריירה החינוכית שלו. כשהמכלול מורכב מחוויות חוזרות כאלו, ומהצד השני המסרים החיוביים לא עוברים בצורה הכי יעילה, זה כבר כן מצטבר.
זה לא חייב להיות משהו דרמטי, אבל כן, ילד יכול לקבל גם רשמים שלא התכוונו שהוא יקבל. כמו למשל שהקבלה שלו בבית תלויה בהתנהגות.
צריך לעצור ולחשוב על המשמעות של המילים והמעשים שלנו מדי פעם, כדי לשפר את התקשורת והעברת המסרים, ולא לסמוך על איזה קסם שבטווח ארוך יעביר את הכוונות הנסתרות שלנו ויחליק את הפשלות.
 
ברור להתייעץ ע בעלות ניסיון
אבל לא מפרוג.

אנשים פה כותבים לפעמים מה שהם מאמינים בו והיו רוצים לעשות
לא ממש מה שהם עושים בפועל
אני חושבת שגם כשמתייעצים עם הורים
מלא פעמים האמא קצת לא מעודכנת ועדיין תקועה באיך שחינכו אותה ובאיך שהיא חינכה
שזה לא תמיד רלוונטי להיום
 
לעולם על תשפטו אנשים מה שהם עושים.....
יש י אחות שיש לה ילד מאוד מאתגר ואני זוכרת שראיתי אותה פהם אחת קושרת ילד כי הרביץ וכו אחרי שעשה באלגנים ואמרתי היא לא נורמלית מה היא עושה וכו ואני זוכרת שאמרתי לה את זה ואחרי כמה שנים למדתי על ילדים מאתגרים ונאמר לי שלפעמים יש ילדים שצריך לרסן אותם(כמובן לא באלימות וכו) והבנתי שככה גם אמרו לה לה להעשות כך וכו
אי אפשר לדעת...
כן יז אמאות שיותר מדי מתנהגות בקשיחות ואפילו אלימות על ילדים שלא עוול בכפם.....
בגדול ילד של היןם צריך מלא אהבה וחמלה אבל מצד שיני חייב את הגבולות!!
או ואבוי מי שאמר לה ככה
וחבל על הילד לא זו התנהגות עם ילד מאתגר.
אבל אמת אסור לשפוט
 
וואו כל כך נכון!
בעיני הדבר הכי חיוני לילד זה חום ואהבה
וכמה שיותר חום אהבה ורוך
זו גישה שאני אימצתי בחינוך ילדים
כשראיתי שילדים שחונכו ביתר קשיחות מצאו את זה בחו
על זה נאמר דברי חכמים

רחמים על הילדים
 
הקורס של הרב ישראל טאומן נותן מענה להמון שאלות איך להתנהל עם ילדים [מניסיון מומלץ !!]
 
ממש קשה ועצוב לקרוא את האשכול הזה.
תחשבו רגע על עצמכם, אם היו מוציאים אתכם כילדים,
לא הייתם רוצים להיבלע באיזה חור שחור מבושה?
לי ברור שלא הייתי מצליחה להכיל את ההרגשה הזו שהוציאו אותי מהבית
ותודה להורים שלי שלא חנכו אותנו בצורה הזו.
 
ברור להתייעץ ע בעלות ניסיון
אבל לא מפרוג.

אנשים פה כותבים לפעמים מה שהם מאמינים בו והיו רוצים לעשות
לא ממש מה שהם עושים בפועל
גם מלא פעמים הם עצמם אם מחשבה לא יאמנו במה שהם אומרים
אבל זה מה שהרחוב חושב אז הם גם מיד אומרים כך
 
ממש קשה ועצוב לקרוא את האשכול הזה.
תחשבו רגע על עצמכם, אם היו מוציאים אתכם כילדים,
לא הייתם רוצים להיבלע באיזה חור שחור מבושה?
לי ברור שלא הייתי מצליחה להכיל את ההרגשה הזו שהוציאו אותי מהבית
ותודה להורים שלי שלא חנכו אותנו בצורה הזו.
על כל דבר אפשר להגיד את זה
מה העונש הכי גרוע שאתה משתמש על זה גם אפשר לעשות דרמה ולהגיד שזה התעללות
 
אני חושבת שגם כשמתייעצים עם הורים
מלא פעמים האמא קצת לא מעודכנת ועדיין תקועה באיך שחינכו אותה ובאיך שהיא חינכה
שזה לא תמיד רלוונטי להיום
אז אם כך אין מה להתייעץ
עם על כל דבר מחליטים מה כן טוב ומה לא טוב אז חבל על הייעוץ
 
גם מלא פעמים הם עצמם עם מחשבה לא יאמנו במה שהם אומרים
אבל זה מה שהרחוב חושב אז הם גם מיד אומרים כך
לגמרי.

הייתה פה תגובה שזעזעתה אותי ממש
מישהי כתבה שראתה ילד מאחורי הדלת וכפתה על ההורים שלו להכניס אותו באיומי הלשנה לרווחה.
זה בעיני סיפור מזעזע בכל קנה מידה
לי אישית זה הזכיר את הסיפורים על הקומוניסטים שעודדו ילדים להלשין על הוריהם.

באה אישה, דופקת בדלת, מול הילדים מאיימת על ההורים, מערערת על הסמכות שלהם באופן הכי חזק שיש
באיזו תואנה? הם-העזו- להוציא-את -הילד-החוצה!
אני גרה באיזור מעורב, יש פה הרבה אנשים שמצב סוציואקנומי נמוך מאד
רק היום ראיתי בשיא הקור ילדה עם חולצה קצרה בלי נעליים ואמא שלה איתה.
יש מקרי רווחה עצובים כל כך.
לבוא למשפחה שאינך מכירה ולהחליט שאת מבינה יותר, ויש לך את הזכות לשפוט ולקבוע לה איך לחנך את ילדיה
איפה ראינו דבר כזה?
עולם משובש.

והיא מספרת את זה פה!
ומקבלת לייקים!
ואין אפאחד שכותב לה שזה עבירה חמורה
להלשין לרשויות רק בגלל שמשו לא מרגיש לי "מוסרי" די?
בעיני שמאלניות מוחלטת.

סליחה על החריפות אבל היו פה כמה וכמה תגובות שהיו מוקצנות ממש בעיני.
 
על כל דבר אפשר להגיד את זה
מה העונש הכי גרוע שאתה משתמש על זה גם אפשר לעשות דרמה ולהגיד שזה התעללות
מה עוד דומה לעונש שמשפיל את הילד לעיני השכנים, חברים.
לעונש שמפקיר את הילד וגורם לו להרגיש שלא אכפת ממנו.
שאין לו מקום בבית.
לא מכירה אחד שמבין בנפש הילד שיתן את העונש הזה כאופציה.
 
לפני שהילדים הגיעו אליו שאלו אותם, והם אישרו את הגעתם אליו. כלומר, הם - הילדים - קיבלו דיווח על התנהגות האבא, גם התנהגות עתידית, והם הסכימו, (או שלא, אבל הובהר להם שזהו מסלול שלהם, ולטובתם).
במילים אחרות: הקב"ה הוריד את הנשמות הללו למשפחה הזו, לאבא ולאמא האלו, הוא שלח את הילדים הללו, למשפה הזו. זהו מסלול החיים שלהם, מי שורצה יכול לתרום כסף או לתת סיוע טכני, אבל דיעות.... ??? מאן דכר שמיה !!!
והגיע הזמן שנפסיק את הפטרונות שלנו, על משפחות אחרות, על קרובי המשפחה שלנו.
אין לאף אחד זכות על הילדים של השני, כמו שלשני אין זכות על הילדים שלנו.
אנחנו מחנכים את ילדינו כפי שאנחנו מבינים.
רק ברוסיה הקומוניסטית היה למדינה זכות על הילדים של אזרחיה.
וכן, גם למשטרה, או לרווחה אין זכות על הילדים שלנו.
וגם להורים אין זכות ממונית וקנינית על הילדים שלהם עצמם.
הילדים אינן רכוש של ההורים.
אלא שהקב"ה שלח אותם אליהם, זהו נסיון של ההורים, זהו נסיון של הילדים.
בסופו של דבר האנשים משתנים, הילדים משתנים, רק חמור לא משנה את דיעותיו.
אם משהו היה רואה מששהו שאני מתנהגת עם הילדים שלי בצורה קיצונית לא נכון
הייתי מאד רוצה שיגידו לי
אני חושבת שמאדדדד חשוב להיות גמישים במיוחד בתחום הזה ולפתוח עיניים ולב וללמוד מאנשים וללכת ללמוד
זה לא אומר שכל דבר שאני רואה ושומעת אקח אלי, אבל אני כן מחפשת לשמוע וללמוד
ואולי חלק מהניסיון שלנו זה להראות אכפתיות לאחים ואחיינים? מי אמר שלא?
(כי אפשר לומר את זה על כל תחום, למה נותנים צדקה? הרי העניים לפני שירדו לעולם ראו שהם יהיו עניים)
ויש הרבה הורים לא מודעים שמחנכים מתוך טראומות וכד' ולא רואים את הנזקים שלהם
הרי אם ההורים האלו למשל לא נותנים אוכל לילדים שלהם כמה ימים, גם אז לא צריך להתערב? א ההורים מתעללים ונגעים בילדים שלהם, גם אז לא צריך להתערב? איפה עוברת הנקודה המדויקת?
מכירה אנשים שעברו הרבה דברים לא פשוטים בכלל בילדותם, שחלק גדול מהפצע הוא על אנשים מסביב שראו ולא עשו כלום
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה