חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 
ארבעה בחורים מובחרים
גם על זה נאמר:
בין את ואני ניצבים ארבעה, השמאילו והביטו בחמשה ושלשה, הגישום מנחה לתשובה ערוכה.
מושקעת באופן מיוחד!!
נשאר לי קנס נוסף
חבל שלא הטלתי קנס מוגדל..
חידות יפהפיות!!
אלו חברים של החמדמדים. (דוקא יש מילה כזאת: 'מובלחים'. בדקתי. ועדיין זה משעשע!)
 
ארבעה חברים מהלכים
במקום אחד נערכים
תיו שני בצרה הובא
ורעהו במרכבה גנובה
ושוב בבדידות ניצבו להם
כי מה הביטו לפניהם
לא בחל זועק ביסוריו
מתוך סערה באו קשריו

שתי מרכבות ראשונות
צעד אחד קדימה חונות
גניבה למקומה הושבה
ואחרית על גלגל ישבה
והנה הם בערים חמשה
ליד מחסור היו בפגישה
לאיש עני נתנו צדקה
גם לקטו וראו בליעה
באו להם באנחה
והנה תהלה ערוכה
נטל פה מרכבת חבירו
גנב גם לבו ונתן בקרבו
ורעהו שב למרכבה קודמת
והנה הרעה אותם מקדמת
 
ארבעה חברים מהלכים
במקום אחד נערכים
תפתח
פִּתּוּחֵי חֹתָם תְּפַתַּח אֶת שְׁתֵּי הָֽאֲבָנִים.
תיו שני בצרה הובא
ורעהו במרכבה גנובה
ושוב בבדידות ניצבו להם
כי מה הביטו לפניהם
לא בחל זועק ביסוריו
מתוך סערה באו קשריו
תפתח - ת' שניה צירה, ח' פתח גנובה.
הַתְקַשֵּׁר מַעֲדַנּוֹת כִּימָה אוֹ מֹשְׁכוֹת כְּסִיל תְּפַתֵּחַ. איוב לח, לא.
שתי מרכבות ראשונות
צעד אחד קדימה חונות
גניבה למקומה הושבה
ואחרית על גלגל ישבה
והנה הם בערים חמשה
ליד מחסור היו בפגישה
לאיש עני נתנו צדקה
גם לקטו וראו בליעה
באו להם באנחה
והנה תהלה ערוכה
תפתח - פת' שווא, ת' פתח, ח' בלי פתח, ת' ראשונה חיריק.
כִּֽי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָֽדְךָ לוֹ וְהַֽעֲבֵט תַּֽעֲבִיטֶנּוּ דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לֽוֹ.
פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָֽדְךָ לְאָחִיךָ לַּֽעֲנִיֶּךָ.
הַרְעִיפוּ שָׁמַיִם מִמַּעַל וּשְׁחָקִים יִזְּלוּ צֶדֶק תִּפְתַּח אֶרֶץ.
תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב.
תִּפְתַּח אֶרֶץ וַתִּבְלַע דָּתָן.
שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ. - אתנחתא. קמץ בת'.
נטל פה מרכבת חבירו
גנב גם לבו ונתן בקרבו
ורעהו שב למרכבה קודמת
והנה הרעה אותם מקדמת
תפתח - פ' קמץ ודגש, ת' שניה פתח.
מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה.
 
מאחורי חבצלת לפני נוה צאן, עמדו להם חמשה רועי צאן, הביאו כף תמורת חמשה, חרקו גם מרכבה ובאו לפגישה.
(מראה מרכבתם כך נודע בשערים, בפי כל פיות אופניהם כך חונים, אך לא עמדו במבחן נוקדנים, כי שניה טעונה שני אופנים, מטה עומדים ולבה מפנים)
וסתם שאלת משוב: זו היתה יותר מאתגרת מהקודמות?
 
מאחורי חבצלת לפני נוה צאן, עמדו להם חמשה רועי צאן, הביאו כף תמורת חמשה, חרקו גם מרכבה ובאו לפגישה.
כשרון
אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן.
מה זה נוה צאן?
וסתם שאלת משוב: זו היתה יותר מאתגרת מהקודמות?
התחלתי באמת מהספוילר...
 
כִּשָּׁרוֹן או כִּשְׁרוֹן, בראשון יש דגש בש'. בשני שווא בלי דגש.
אכן. המורגל בפי העם הוא הצורה הראשונה. אך המקרא מציג רק את השניה, בין בסמיכות ובין בכריתה.
כמוהו זכרון ויתרון, במשקל השניה הם באים, ולא כאשר בפי העם מופיעים.
ויש חידה נוספת באשכול של המגילה..
 
ומה שכתב שיש ש' פעמים 'אהרן' בספרים שמות ויקרא במדבר, צ"ע דאין אלא רצ"ז פעמים אהרן. (תורת יעקב סי' מט)​
אף אני התקשיתי בזה. ושמא - כמו שנראה לפעמים בתורת הרמז - את הראשון של הספר מונים פעמיים, אחד כראש וראשון למנין, ואחד כחלק מהמנין. אבל אין לי דוגמא בראש לתת עכשיו, יבואו היודעים ויגידו.
חשבתי על עוד 2 רעיונות (דחוקות, מתאים יותר לפורים תורה)
1) מונה 3 פעמים שכתוב וְאַהֲרֹ֥ן אָחִ֖יךָ (עם ו' החיבור, אהרן אחיך כתוב הרבה פעמים) לכאורה תיבת אחיך מיותר שהרי כולם יודעים שאהרן הוא אחיו, והרי זה כאילו נכתב שוב פעם אהרן.​
2) לפימ"ש בגלגולי נשמות שאהרן גלגול הרן, מונה 3 פעמים שכתוב הרן עד למיתתו (אח"כ נזכר עוד כמה פעמים).
 
איזה מאבני החושן כבר היה בשימוש בתורה ? ואיפה ?
באיזה אבן מאבני החושן היה צורת אדם בהיפוך ?
איזה מאבני החושן מחבר את הסוס ורוכבו ?
איזה מהאבני החושן מביא שינה על האדם ?
איזה מאבני החושן טוב לעיכול המאכל ?
איזה מאבני החושן טוב לעצירת הדם ?
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה