יפהפה!
במקום קדוש אחד היו מאירות
הַכֹּהֵן
הַמְחַטֵּא אֹתָהּ יֹאכֲלֶנָּה בְּמָקוֹם קָדֹשׁ תֵּאָכֵל בַּחֲצַר אֹהֶל מוֹעֵד:
הפסיקו לדעת ושני אופנים הלכו לישון
ותמימים היו שם אחרי ארבע ושלש.
בְּכַלּוֹתְךָ
מֵחַטֵּא תַּקְרִיב פַּר בֶּן בָּקָר
תָּמִים וְאַיִל מִן הַצֹּאן
תָּמִים:
ירדה ה' הידיעה, השוא שתחת המ' הפכה להיות צירי. באה תיבת 'תמים' אחר ארבע מילים ושלש מילים.
מטה מאיר נוסף בלט
שניה חטפה את הפתח
חלש לב האמצעית
התעורר אחד האופנים ועלה למעלה
רעהו אמר שלום והלך הלאה.
אָמַרְתִּי אֶשְׁמְרָה דְרָכַי
מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי אֶשְׁמְרָה לְפִי מַחְסוֹם בְּעֹד רָשָׁע לְנֶגְדִּי:
נוסף ו'. הפתח 'נחטף' = חטף פתח. אין דגש בט'. (שרק עכשיו נהייתה 'אמצעית'. וזה רמז נאה היכן להוסיף את המטה..). ויש שוא בט'.
אבל מה זה 'רעהו אמר שלום והלך הלאה'?
@שרלוט - עזרה בבקשה!
עריכה: הבנתי שהכוונה לאופן השני שנעלם.
אבל לא הבנתי איפה הרמז לעצם הופעת המנורות בפסוק..
כבתה מנורה אחרונה
מסוכן, לכן לא נתתי לנגוע.
וַיֹּאמֶר אֵלָיו הָאֱלֹקים בַּחֲלֹם גַּם אָנֹכִי יָדַעְתִּי כִּי בְתָם לְבָבְךָ עָשִׂיתָ זֹּאת וָאֶחְשֹׂךְ גַּם אָנֹכִי אוֹתְךָ
מֵחֲטוֹ לִי עַל כֵּן
לֹא נְתַתִּיךָ לִנְגֹּעַ אֵלֶיהָ:
הלכה הא''.
מנורה חלומה התרוקנה
ובאה ראשית לידה להתפלל.
גַּם אָנֹכִי חָלִילָה לִּי
מֵחֲטֹא לַיקֹוָק מֵחֲדֹל
לְהִתְפַּלֵּל בַּעַדְכֶם וְהוֹרֵיתִי אֶתְכֶם בְּדֶרֶךְ הַטּוֹבָה וְהַיְשָׁרָה:
החולם כבר לא מלא (רמז יפה להורדת אות). והאות א' הופיעה.
שני גלגלים התחברו למיטה
אופן ירד למטה
נוספו שני יהודים בין מרכיבי העשרת
גם מוכיח וגם צדיק.
מַחֲטִיאֵי אָדָם בְּדָבָר
וְלַמּוֹכִיחַ בַּשַּׁעַר יְקֹשׁוּן וַיַּטּוּ בַתֹּהוּ
צַדִּיק:
הגלגלים התחברו = הצירי נהיה פתח (שבמקום להיות שטיח או רקיע, הוא פשוט נהיה 'מיטה'. ברוך הבא תואר חדש!)
החולם נהיה חיריק.
נוספו שני יודי"ן (כבר למדנו שיהודי זו י') בין ט"א שמרכיבים את העשר (נפלא!).
הנושאים החמים
