חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 
חמש צלעות מחוברות
פי שבע במקרא נזכרות
ראשונה בין ארץ למים
שניה בין מים לארץ
שלישית אצל הימים
ורביעית ראתה ארץ
חמישית ליד עוצמה
שישית אצל יערים
וברוכים הם באחרית
כי בהמתם לא ימעיט
ועת ראש אשר נפתח
בשבי נפל ונלקח
אצל בן ישמע לקח
אם רק אמרים יקח

וחמש אלו הצלעות
במעשה מופיעות:
ויהי בא בראשיתו
עלי בור העמיד עצמו
אך הבור בלא תחתיתו
כי בא ראשו לפני ביתו
 
חמש צלעות מחוברות
פי שבע במקרא נזכרות
וַיִּרְבּוּ
ראשונה בין ארץ למים
שניה בין מים לארץ
שלישית אצל הימים
ורביעית ראתה ארץ
חמישית ליד עוצמה
שישית אצל יערים
וברוכים הם באחרית
כי בהמתם לא ימעיט
וַיִּרְבּוּ הַמַּיִם וַיִּשְׂאוּ אֶת-הַתֵּבָה וַתָּרָם מֵעַל הָאָרֶץ
וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם וַיִּרְבּוּ מְאֹד עַל-הָאָרֶץ
וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים
בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן וַיֵּאָחֲזוּ בָהּ וַיִּפְרוּ וַיִּרְבּוּ מְאֹד
בְּקִרְיַת יְעָרִים וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים
וַיִּרְבּוּ מְאֹד וּבְהֶמְתָּם לֹא יַמְעִיט
ועת ראש אשר נפתח
בשבי נפל ונלקח
אצל בן ישמע לקח
אם רק אמרים יקח
הפתח נהפך לשווא באות ו'
שְׁמַע בְּנִי וְקַח אֲמָרָי וְיִרְבּוּ
וחמש אלו הצלעות
במעשה מופיעות:
ויהי בא בראשיתו
עלי בור העמיד עצמו
אך הבור בלא תחתיתו
כי בא ראשו לפני ביתו
וי-רבו.
ויהי בא בראשיתו- ראשית המילה ויהיה- וי
וי לפני המילה בור
אבל הבור בלי תחתיתו- האות ר'
כי האות ר מגיעה לפני האות ב' = ר' ב'ו
 
שלש צלעות מחוברות
פי חמש במקרא מוזכרות
בארבעת הפעמים נתנה בשבי את פיה
אבל בזו הפרשה נעשתה הפניה
כי יצאה היא מהשבי ונתקמצה לה עוד
בפסוק של ריבוי עד במאד מאד.

רמת קושי?:unsure:
 
שלש צלעות מחוברות
פי חמש במקרא מוזכרות
בארבעת הפעמים נתנה בשבי את פיה
אבל בזו הפרשה נעשתה הפניה
כי יצאה היא מהשבי ונתקמצה לה עוד
בפסוק של ריבוי עד במאד מאד.

רמת קושי?:unsure:
פרו
 
וַיְבָ֧רֶךְ אֹתָ֛ם אֱלֹהִ֖ים לֵאמֹ֑ר פְּר֣וּ וּרְב֗וּ וּמִלְא֤וּ אֶת־הַמַּ֙יִם֙ בַּיַּמִּ֔ים וְהָע֖וֹף יִ֥רֶב בָּאָֽרֶץ׃
2 בראשית פרק א פסוק כח
וַיְבָ֣רֶךְ אֹתָם֮ אֱלֹהִים֒ וַיֹּ֨אמֶר לָהֶ֜ם אֱלֹהִ֗ים פְּר֥וּ וּרְב֛וּ וּמִלְא֥וּ אֶת־הָאָ֖רֶץ וְכִבְשֻׁ֑הָ וּרְד֞וּ בִּדְגַ֤ת הַיָּם֙ וּבְע֣וֹף הַשָּׁמַ֔יִם וּבְכָל־חַיָּ֖ה הָֽרֹמֶ֥שֶׂת עַל־הָאָֽרֶץ׃
יְבָ֣רֶךְ אֱלֹהִ֔ים אֶת־נֹ֖חַ וְאֶת־בָּנָ֑יו וַיֹּ֧אמֶר לָהֶ֛ם פְּר֥וּ וּרְב֖וּ וּמִלְא֥וּ אֶת־הָאָֽרֶץ׃
6 בראשית פרק ט פסוק ז
וְאַתֶּ֖ם פְּר֣וּ וּרְב֑וּ שִׁרְצ֥וּ בָאָ֖רֶץ וּרְבוּ־בָֽהּ׃
 
שתי צלעות בין אחרים התחבאתי
כחלום חולם הייתי
ותאכלנה את הפרות
ולה-שנות החלום בפרשתן
כ"ה פעמים בראש המלך
ובשניהם מהם ללמד יצא בראש
הוכפלתי בריבוי עם
ובעבודה קשה
ובאשת עבד ד'
ובין שמות העמים
ואף גם באתי בין המילדות
ובהפרעת העם ממלאכתם
 
נערך לאחרונה ב:
שתי צלעות מהלכות
כחלום חולם הייתי
ותאכלנה את הפרות
ולה-שנות החלום בפרשתן
כ"ה פעמים בראש המלך
ובשניהם מהם ללמד יצא בראש
הוכפלתי בריבוי עם
ובעבודה קשה
ובאשת עבד ד'
ובין שמות העמים
ואף גם באתי בין המילדות
ובהפרעת העם ממלאכתם
את?
זה נראה מתאים בכמה מקומות
 
שתי צלעות בין אחרים התחבאתי
וברובם בראש הופעתי
כחלום חולם הייתי
ותאכלנה את הפרות
ולה-שנות החלום בפרשתן
כ"ה פעמים בראש המלך
ובשניהם מהם ללמד יצא בראש
הוכפלתי בריבוי עם
ובעבודה קשה
ובאשת עבד ד'
ובין שמות העמים
ואף גם באתי בין המילדות
ובהפרעת העם ממלאכתם


עריכה שניה
 
ארבעה צלעות מהלכות
שלשתם בספר שני
הראשונה בעינוי בני ישראל
השניה ליד הכהנים
ובהשנות החלום לקמצים
ליד העם הופעתי
וכשהמטה בימיני לקחתי
פעמיים ליד הבן המורד מצאנו
וביצירת כסף בחרטים
ושוב שנית החלום הופיע
בחומות ירושלים הכפלתי
ובארצות יהודה וחומת גת הגעתי
 
שתי צלעות בין אחרים התחבאתי
פ' ר'
וברובם בראש הופעתי
כחלום חולם הייתי
הכוונה לחלום פרעה שחלם על פרות
ותאכלנה את הפרות
ולה-שנות החלום בפרשתן
כ"ה פעמים בראש המלך
פרעה (את האמת שספרתי 24 כנראה שטעיתי או שיש פסוק עם 2 פרעה)
ובשניהם מהם ללמד יצא בראש
?
הוכפלתי בריבוי עם
פרו וישרצו הכוונה פרו ברבים
ובעבודה קשה
פרך
ובאשת עבד ד'
צפרה
ובין שמות העמים
?
ואף גם באתי בין המילדות
שפרה
ובהפרעת העם ממלאכתם
תפריעו
עריכה שניה
 
ארבעה צלעות מהלכות
שלשתם בספר שני
הראשונה בעינוי בני ישראל
השניה ליד הכהנים
ובהשנות החלום לקמצים
ליד העם הופעתי
וכשהמטה בימיני לקחתי
פעמיים ליד הבן המורד מצאנו
וביצירת כסף בחרטים
ושוב שנית החלום הופיע
בחומות ירושלים הכפלתי
ובארצות יהודה וחומת גת הגעתי
יפרץ
הראשון- וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרץ
השני אצל הכהנים וְגַ֧ם הַכֹּהֲנִ֛ים הַנִּגָּשִׁ֥ים אֶל־ה' יִתְקַדָּ֑שׁוּ פֶּן־יִפְרֹ֥ץ בָּהֶ֖ם
וְהָעָ֗ם אַל־יֶֽהֶרְס֛וּ לַעֲלֹ֥ת אֶל ה' פן יפרץ בם
כשהמטה לימיני ו' ויפרץ פעמים אצל יעקב (בן מורד? אולי בלבן )
כִּ֡י מְעַט֩ אֲשֶׁר־הָיָ֨ה לְךָ֤ לְפָנַי֙ וַיִּפְרֹ֣ץ לָרֹ֔ב וַיִּפְרֹ֥ץ הָאִ֖ישׁ מְאֹ֣ד מְאֹ֑ד
יצירת כסף בחרטים אולי הכוונה על הפסוק שהוזכר כבר לגבי העגל
חומות ירושלים וַיִּפְרֹץ֩ בְּחוֹמַ֨ת יְרוּשָׁלִַ֜ם במלכים
ובארצות יהודה וַיָּבֶן֩ וַיִּפְרֹ֨ץ מִכׇּל־בָּנָ֜יו לְֽכׇל־אַרְצ֧וֹת יְהוּדָ֣ה בדברי הימים
 
או שיש פסוק עם 2 פרעה
הפסוק הזה: וַיִּשְׁמַע פַּרְעֹה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה וַיְבַקֵּשׁ לַהֲרֹג אֶת מֹשֶׁה וַיִּבְרַח מֹשֶׁה מִפְּנֵי פַרְעֹה וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ מִדְיָן וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר:
ובשניהם מהם ללמד יצא בראש
הכוונה שבשני מקראות באה האות ל' בראש תיבת פרעה:
וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים לְמַעַן עַנֹּתוֹ בְּסִבְלֹתָם וַיִּבֶן עָרֵי מִסְכְּנוֹת לְפַרְעֹה אֶת פִּתֹם וְאֶת רַעַמְסֵס:
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה עַתָּה תִרְאֶה אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לְפַרְעֹה כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם וּבְיָד חֲזָקָה יְגָרְשֵׁם מֵאַרְצוֹ: ס
ובין שמות העמים
הכוונה לפסוק הזה:
וָאֹמַר אַעֲלֶה אֶתְכֶם מֵעֳנִי מִצְרַיִם אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ:
ויישר כח על הפתרונות!!
 
בס"ד, לפרשת שמות והמסתעף

בארבע עשרה היא כפולה, ויהי ריב ויהי לב ויקרא לה,
הלוא זה ודי לא, וינח לו ויבא לו,​
נעניתי לו, למה תעשה הלוא טוב ויחנו אלה אשר לא.
מירכא/מארכה
הטעם 'תרי טעמי' או 'מרכא כפולה' (תמורת הטעם תביר), מופיע בארבעה עשר מקומות במקרא:

לָמָּה תַרְאֵנִי אָוֶן וְעָמָל תַּבִּיט וְשֹׁד וְחָמָס לְנֶגְדִּי וַיְהִי רִיב וּמָדוֹן יִשָּׂא: (חבקוק א).
וַנִּבְנֶה אֶת הַחוֹמָה וַתִּקָּשֵׁר כָּל הַחוֹמָה עַד חֶצְיָהּ וַיְהִי לֵב לָעָם לַעֲשׂוֹת: (נחמיה ג).
וְנֹבַח הָלַךְ וַיִּלְכֹּד אֶת קְנָת וְאֶת בְּנֹתֶיהָ וַיִּקְרָא לָה נֹבַח בִּשְׁמוֹ: (סוף פרשת מטות).
וַיֹּאמֶר ה' אֶל הַשָּׂטָן יִגְעַר ה' בְּךָ הַשָּׂטָן וְיִגְעַר ה' בְּךָ הַבֹּחֵר בִּירוּשָׁלִָם הֲלוֹא זֶה אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ: (זכריה ג).
וְאַנְתְּ עֶזְרָא כְּחָכְמַת .. דִּי בִידָךְ מֶנִּי שָׁפְטִין וְדַיָּנִין דִּי לֶהֱוֹן (דאנין) דָּאיְנִין לְכָל עַמָּה דִּי בַּעֲבַר נַהֲרָה לְכָל יָדְעֵי דָּתֵי .. וְדִי לָא יָדַע תְּהוֹדְעוּן: (עזרא ז).
וַתִּשְׁקֹט מַלְכוּת יְהוֹשָׁפָט וַיָּנַח לוֹ אֱלֹקיו מִסָּבִיב: (דה"ב כ).
וַיֹּאמֶר הַגִּשָׁה לִּי וְאֹכְלָה מִצֵּיד בְּנִי לְמַעַן תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי וַיַּגֶּשׁ לוֹ וַיֹּאכַל וַיָּבֵא לוֹ יַיִן וַיֵּשְׁתְּ: (בראשית כז).
לָכֵן דַּבֵּר אוֹתָם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר .. ה' אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יַעֲלֶה אֶת גִּלּוּלָיו אֶל לִבּוֹ וּמִכְשׁוֹל עֲוֹנוֹ יָשִׂים נֹכַח פָּנָיו וּבָא אֶל הַנָּבִיא אֲנִי ה' נַעֲנֵיתִי לוֹ (בה) בָא בְּרֹב גִּלּוּלָיו: (יחזקאל יד).
וַיָּבֹאוּ שֹׁטְרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּצְעֲקוּ אֶל פַּרְעֹה לֵאמֹר לָמָּה תַעֲשֶׂה כֹה לַעֲבָדֶיךָ: (שמות ה).
וְלָמָה ה' מֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת לִנְפֹּל בַּחֶרֶב נָשֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ יִהְיוּ לָבַז הֲלוֹא טוֹב לָנוּ שׁוּב מִצְרָיְמָה: (במדבר יד).
וַיַּחֲנוּ אֵלֶּה נֹכַח אֵלֶּה שִׁבְעַת יָמִים וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וַתִּקְרַב הַמִּלְחָמָה וַיַּכּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת אֲרָם מֵאָה אֶלֶף רַגְלִי בְּיוֹם אֶחָד: (מלכים-א כ).
וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי ה' אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹתָם: (ויקרא י).
חסר 2 פסוקים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
למעלה