חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 
בינתיים עוד אחת:
בשני מקומות במקרא
הופענו בתפארה
ראשית בפי המתרעם
על מסרפו בקול רועם
שנית מנהיג בתחינה
בשאלה כפולה פנה
מראשם הוסר גלגל
באו ששה אלי ששה
נפתח לימוד בחוזקה
והנה באה חידושה
כי ממרכבה חמישית
גלגל תחתון הוסר
ועד הערב השלישית
בשדה היה נסתר
שִׁלַּחְתָּנִי שְׁלַחְתָּנִי
 
משפטיך תהום רבה
ותפרוץ עליך פרץ
רוח הקודש הנה באה
השיבה ידיים לבני ארץ
אכן
הנה לכם לשון רש"י
כֵּן יִרְבֶּה – כֵּן רָבָה וְכֵן פָּרַץ. וּמִדְרָשׁוֹ, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת כֵּן: אַתֶּם אוֹמְרִים "פֶּן יִרְבֶּה" וַאֲנִי אוֹמֵר "כֵּן יִרְבֶּה"

משפטיך תהום רבה, יש כוונה עמוקה, או פשוט
 
בשני מקומות במקרא
הופענו בתפארה
ראשית בפי המתרעם
על מסרפו בקול רועם
יעקב ללבן: כִּי עַתָּה רֵיקָם שִׁלַּחְתָּנִי
שנית מנהיג בתחינה
בשאלה כפולה פנה
משה רבינו פנה להקב"ה: לָמָה הֲרֵעֹתָה לָעָם הַזֶּה לָמָּה זֶּה שְׁלַחְתָּנִי
מראשם הוסר גלגל
באו ששה אלי ששה
נפתח לימוד בחוזקה
והנה באה חידושה
כי ממרכבה חמישית
גלגל תחתון הוסר
אני משאיר לבקיאים להמשיך אותי
ועד הערב השלישית
בשדה היה נסתר
דוד המלך?
 
משפטיך תהום רבה, יש כוונה עמוקה, או פשוט
כוונה פשוטה:
המשפטים שלך הולכים ומעמיקים, יורדין עד השיתין.
ומשתבחים כיין זקנים ורגילים.
אני משאיר לבקיאים להמשיך אותי
מתחילה חשבתי לומר כי המל ולא פרש כאילו לא מל, אך הנה ריע ניצב מולו, ובכן יגיד עליו רעו וישלים פתרונו.
 
מה ש @שרלוט הביאה המילה שורפים לא נכון? או שיש עוד אחד
כי לעלות על זה ש-סר נוסף להוסיף 260 על אות מ' זה גאוני
יש עוד אחד לפני השורפים.
והיא מורגלת בדברים יותר גאוניים מאלה. אלא שכאן זו קצת הפתעה, שצורה זו מופיעה.
 
מראשם הוסר גלגל
באו ששה אלי ששה
נפתח לימוד בחוזקה
והנה באה חידושה
כי ממרכבה חמישית
גלגל תחתון הוסר
ועד הערב השלישית
בשדה היה נסתר
אסיים מלאכתו של הרב @מתגעגע
מראשם הוסר גלגל
מהש' שהיה שוו שני נקודות, נעשה חיריק
ונתוסף ו'
בתוך הלמד באה נקודה
מהאות החמישית הוסר קמץ ונהיה פתח

וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד אֶל־יְהוֹנָתָ֗ן הִֽנֵּה־חֹ֨דֶשׁ֙ מָחָ֔ר וְאָנֹכִ֛י יָשֹׁב־אֵשֵׁ֥ב עִם־הַמֶּ֖לֶךְ לֶאֱכ֑וֹל וְשִׁלַּחְתַּ֨נִי֙ וְנִסְתַּרְתִּ֣י בַשָּׂדֶ֔ה עַ֖ד הָעֶ֥רֶב הַשְּׁלִשִֽׁית׃
 
פעם אחת במקרא
על יד חרב נזכרה
נוספו חמשה וארבעה
בצדדי ההופעה
והנה שר ושופט
ניצב בפי מפטפט
גר הפוך בקרב הן
ושניהם בלב לו הן
חֶרֶב בְּיָדָם לְהָרְגֵֽנוּ

ה' בהתחלה ו+ד = י בסוף
וַיֹּאמֶר מִי שָֽׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ הַֽלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר.

ל-ה-רג-נ-ו
 
שתי פעמים במקרא
הופיעו להם בצרה
בציווי מלך מרשיע
ובשנית ואין מושיע
רגל שמה לה מצנפת
עקרה שורקה אחר כבוד
והנה לה ברכה מונפת
בארצנו לשכון כבוד
עת הרגל התארכה
לדמות אחרת תשוויה
מן שביה השן ברחה
ונטלה את שני שוביה
את האחד בקרבה שמה
ועל שני מתחה רקיע
עין ראתה איך חלומה
יורד מטה, מוסיף ריע
אז אצל שוחי הופיעו
בין עכביש ובין ביתו
נטלו שוט לפני ידם
ויבטח רדף מצעדם
ובמקום אחר באו
בין לבטח אל עיניהו
 
שתי פעמים במקרא
הופיעו להם בצרה
בציווי מלך מרשיע
ובשנית ואין מושיע
ישעו - עם שורוק
וְאַל יִשְׁעוּ בְּדִבְרֵי שָֽׁקֶר.
יִשְׁעוּ וְאֵין מֹשִׁיעַ.
רגל שמה לה מצנפת
עקרה שורקה אחר כבוד
והנה לה ברכה מונפת
בארצנו לשכון כבוד
ישעו עם חולם, השורוק סולק
יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ד' וּצְדָקָה מֵאֱלֹקי יִשְׁעוֹ.
אַךְ קָרוֹב לִירֵאָיו יִשְׁעוֹ לִשְׁכֹּן כָּבוֹד בְּאַרְצֵנוּ.
עת הרגל התארכה
לדמות אחרת תשוויה
מן שביה השן ברחה
ונטלה את שני שוביה
את האחד בקרבה שמה
ועל שני מתחה רקיע
עין ראתה איך חלומה
יורד מטה, מוסיף ריע
אז אצל שוחי הופיעו
בין עכביש ובין ביתו
הו' נהייתה ן, הש' נהייתה קמץ, החולם בע' נהיה צירה
וַיַּעַן בִּלְדַּד הַשּׁוּחִי וַיֹאמַר: וּבֵית עַכָּבִישׁ מִבְטַחוֹ: יִשָּׁעֵן.
נטלו שוט לפני ידם
ויבטח רדף מצעדם
ובמקום אחר באו
בין לבטח אל עיניהו
וישען - תוספת ו'
יִבְטַח בְּשֵׁם ד' וְיִשָּׁעֵן בֵּאלֹקיו.
יִתֶּן לוֹ לָבֶטַח וְיִשָּׁעֵן וְעֵינֵיהוּ.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה