חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[sl disign]

ארבע צלעות מהלכות
בשמונה מקומות דורכות
אצל מטה ואצל סלע
וליד שוק והעליה
הופיעה אצל צרועה
ובאדרת אשר נפלה
עם קרובו למולה
וימינו לשמאלה
ובאחרת הופעתה
ברכוש המלך הביטה

וירם
וַיָּרֶם בַּמַּטֶּה.
וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע.
וַיָּרֶם הַטַּבָּח אֶת הַשּׁוֹק וְהֶעָלֶיהָ.
וְשֵׁם אִמּוֹ צְרוּעָה אִשָּׁה אַלְמָנָה עֶבֶד לִשְׁלֹמֹה וַיָּרֶם.
וַיָּרֶם אֶת אַדֶּרֶת אֵלִיָּהוּ אֲשֶׁר נָפְלָה.
וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ.
וַיָּרֶם יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ.
וַיָּרֶם יֹאשִׁיָּהוּ לִבְנֵי הָעָם צֹאן כְּבָשִׂים וּבְנֵי עִזִּים. אֵלֶּה מֵרְכוּשׁ הַמֶּלֶךְ.

המרכבה השלישית
שינתה סדר גלגלים
והנה הותירו אנשים
מן בחיר המאכלים

הר' מסגול נהייתה לקובוץ
וַיּוֹתִרוּ אֲנָשִׁים מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וַיָּרֻם תּֽוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ.

אז אופני הראש
זה לזה נתנו ראש
במקום שלשה היו אחד
רקיע ובו כוכב מיוחד
והנה כרוב על מפתן
וגם שבעו כמרעיתם

וירם - הר' עם קמץ
וַיָּרָם כְּבוֹד ד' מֵעַל הַכְּרוּב עַל מִפְתַּן הַבָּיִת.
כְּמַרְעִיתָם וַיִּשְׂבָּעוּ שָׂבְעוּ וַיָּרָם.

שב לו ראש למחצבתו
ונשבתה לה המשענת
שני הודיע על חולשתו
ובין צורים היתה שוכנת

הר' שוב בקובוץ, הו' שווא, י' בלי דגש
וּבָרוּךְ צוּרִי וְיָרֻם אֱלֹקי צוּר יִשְׁעִי.

 

[כל שם שתרצה]

וַיָּרֶם

מושלם!!

וירם

מושלם ומפורט!!

 

[כל שם שתרצה]

חמש הלכו נצמדות
במקרא באו בודדות
באו אצל השניה
בדברי הפנייה
נוספו להם שלשים
והנם בין שני מטעים
תחת לימוד אלוף הובא
ראש ורגל שינו מרכבה
והנה בא וגם אתה
ישראל, עבדי אתה
הסירו ראש החמשה
פה נפתחה וגם חלשה
ולצידם זיתים בבקשה

 

[sl disign]

חמש הלכו נצמדות
במקרא באו בודדות
באו אצל השניה
בדברי הפנייה

התפאר
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְפַרְעֹה הִתְפָּאֵר עָלַי.

נוספו להם שלשים
והנם בין שני מטעים

מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר.
מַטַּע ד' לְהִתְפָּאֵר.

תחת לימוד אלוף הובא
ראש ורגל שינו מרכבה
והנה בא וגם אתה
ישראל, עבדי אתה

אתפאר
עַבְדִּי אָתָּה יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר.

הסירו ראש החמשה
פה נפתחה וגם חלשה
ולצידם זיתים בבקשה

תפאר - בלי האות הראשונה. פ' בפתח בלי דגש.
כִּי תַחְבֹּט זֵֽיתְךָ לֹא תְפַאֵר.

 

[כל שם שתרצה]

התפאר

מושלם!!

תפאר - בלי האות הראשונה. פ' בפתח בלי דגש.

נכון מאוד.
אשמרה פי מחטוא בלשוני.. הפה הוא לשון זכר, אבל כאן נקבתיו לצורך החרוז, ובזכרוני שהוא שייך גם בלשון נקבה, אלא שלא זכור לי עתה היכן. היודע בכם להביאו מוזמן.

 

[כל שם שתרצה]

ארבע צלעות
בחמשה מקראות
להראות נפלאות
ולהודיע על אות
להתקדש לבאות
ולדמויות קרואות
הסירו כה מראשיתם
ברגלם שמו אחריתם
אז ראשם הניעו
גלגל בלב שני ניצב
בשלישי שנים הוסיפו
והנה עומד לו שלו

 

[שרלוט]

ארבע צלעות
בחמשה מקראות
להראות נפלאות
ולהודיע על אות
להתקדש לבאות
ולדמויות קרואות

לְמָחָר
וַיֹּאמֶר לְמָחָר
לְמָחָר יִהְיֶה הָאֹת הַזֶּה
הִתְקַדְּשׁוּ לְמָחָר
לְמָחָר אֲנִי קָרוּא-לָהּ

הסירו כה מראשיתם
ברגלם שמו אחריתם
אז ראשם הניעו
גלגל בלב שני ניצב
בשלישי שנים הוסיפו
והנה עומד לו שלו

הַמָּחֳרָת
מהאות ל' מורידים כה = ה'
30 -25 =5
הניקוד: האות ה- נעה בפתח, דגש באות השנייה, באות השלישית הוסיפו חטף קמץ- שתי נקודות וכו וכו..
האחרית- האות ת'
וְכֹל יוֹם הַמָּחֳרָת וַיַּאַסְפוּ אֶת-הַשְּׂלָו.

 

[כל שם שתרצה]

לְמָחָר

מושלם!! (מקווה שיובן לכל למה כתוב שיש חמשה מקראות ובפתרון מופיעים רק ארבעה).

האות ה- נעה בפתח

לא זו הכוונה ב'ראשם הניעו'. התנועה בראש התיבה היתה קיימת גם לפני כן, אצל האות ל'. (וכל התנועות נקראות 'תנועה', לא דווקא פתח..)

 

[שרלוט]

(מקווה שיובן לכל למה כתוב שיש חמשה מקראות ובפתרון מופיעים רק ארבעה).

הִתְקַדְּשׁוּ לְמָחָר

*2

 

[כל שם שתרצה]

אז ראשם הניעו

הנה הוטלה ההשלמה..
ראשם היא האות ר', עד עתה היתה נחה לה, חסרת תנועה בסוף תיבה, ועתה הופיעה עם קמץ תחתיה.

 

[כל שם שתרצה]

ההתחלה לא מהפרשה.
ארבעה ניצבנו עלי ארץ
ולצידנו כמו מאכולת
הורדנו הס מעינינו
וראש בא בקרבנו
אז היינו נזכרים
בין מים ויאורים
נטל ראש שרביט לצידו
והנה כפיר גוים לנגדו
ראש נוסף שוט לימינו
ובין מים ושמן שכינתו

 

[כל שם שתרצה]

י' פעמים אני במקרא
ומזכירם אותי בכל יום בתפילה

רש"י אומר שיש י' פעמים במקרא
אחרי הרמז נראה לי מידי פשוט

אכן. קל וחומר שכעת זה פשוט.

 

[sl disign]

ארבעה ניצבנו עלי ארץ
ולצידנו כמו מאכולת

נֶעְתַּם אָרֶץ וַיְהִי הָעָם כְּמַאֲכֹלֶת אֵשׁ.

הורדנו הס מעינינו
וראש בא בקרבנו
אז היינו נזכרים
בין מים ויאורים

נהרתם - האות ע' פחות סה=ה', וגם ר'' באמצע המילה.
עַל מֵימֵי מִצְרַיִם עַל נַֽהֲרֹתָם עַל יְאֹֽרֵיהֶם.

נטל ראש שרביט לצידו
והנה כפיר גוים לנגדו

נהרותם
וְאָמַרְתָּ אֵלָיו כְּפִיר גּוֹיִם נִדְמֵיתָ וְאַתָּה כַּתַּנִּים בַּיַּמִּים וַתָּגַח בְּנַהֲרוֹתֶיךָ וַתִּדְלַח מַיִם בְּרַגְלֶיךָ וַתִּרְפֹּס נַהֲרוֹתָם.

ראש נוסף שוט לימינו
ובין מים ושמן שכינתו

ונהרותם
אָז אַשְׁקִיעַ מֵימֵיהֶם וְנַהֲרוֹתָם כַּשֶּׁמֶן.

 

[כל שם שתרצה]

נֶעְתַּם

מושלם!!
היה בסדר להתחיל עם מילה לא מהפרשה?

 

[sl disign]

מרש"י שהבאתי כבר ולא נפתר
י' פעמים אני במקרא
ומזכירם אותי בכל יום בתפילה

ואיך ישמעני פרעה. זה אחד מעשרה ק"ו שבתורה.

 

[sl disign]

מושלם!!
היה בסדר להתחיל עם מילה לא מהפרשה?

לא אחזתי עד עכשיו שההתחלה תמיד היתה מהפרשה...
התחלתי תמיד מהמילה הראשונה שמצאתי
ואז המשכתי אחורה וקדימה.

 

[כל שם שתרצה]

לא אחזתי עד עכשיו שההתחלה תמיד היתה מהפרשה...

מעולה. אז אפשר לעשות כך לפעמים.

 

[כל שם שתרצה]

שמונה איברים
בשנים נזכרים
לחכמים נצמדים
וגם לצד הכשדים
הלך לו ראשם
שנים תחתם באו
והנה קרבו למשפט
עם עושקים הופיעו
הסירו שלשה ראשים
ולא היו בהם ראשים
והנה הם שוכנים
אצל אותם הראשונים
לא הורידו מראשם
והנה עשר ידות
על ידם נצמדות
עמד אחד מהם
נטל משענת בראשיתו
ובדברי איש חמודות
בבית יד היה ביתו

 

[sl disign]

שמונה איברים
בשנים נזכרים
לחכמים נצמדים
וגם לצד הכשדים

ולמכשפים
לַֽחֲכָמִים וְלַֽמְכַשְּׁפִים.
וְלַמְכַשְּׁפִים וְלַכַּשְׂדִּים.

הלך לו ראשם
שנים תחתם באו
והנה קרבו למשפט
עם עושקים הופיעו

במכשפים
וְקָרַבְתִּי אֲלֵיכֶם לַמִּשְׁפָּט וְהָיִיתִי עֵד מְמַהֵר בַּמְכַשְּׁפִים וּבַמְנָאֲפִים וּבַנִּשְׁבָּעִים לַשָּׁקֶר וּבְעֹשְׁקֵי שְׂכַר שָׂכִיר.

הסירו שלשה ראשים
ולא היו בהם ראשים
והנה הם שוכנים
אצל אותם הראשונים

ולאשפים - במכשפים+ולא=ולאשפים
וְלָאַשָּׁפִים וְלַמְכַשְּׁפִים וְלַכַּשְׂדִּים. אותו מקום של הפס' בהתחלה.

לא הורידו מראשם
והנה עשר ידות
על ידם נצמדות

האשפים - לו פחות לא=ה'
וַיִּמְצָאֵם עֶשֶׂר יָדוֹת עַל כָּל הַחַרְטֻמִּים הָאַשָּׁפִים.

עמד אחד מהם
נטל משענת בראשיתו
ובדברי איש חמודות
בבית יד היה ביתו

ואשף - דניאל פרק ב' פסוק י'.
לְכָל חַרְטֹּם וְאָשַׁף וְכַשְׂדָּי.

 

[כל שם שתרצה]

עמד אחד מהם

?

תבקשי רק אחד מהאשפים.