הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #161
טעות.
כולם מוכרים את החמץ שלהם, ולכן גם אם נאמר שזה חמץ גמור - זה לא חמץ שעבר עליו הפסח, אלא חמץ שנמכר לגוי, שרוב הפוסקים (כולל המשנ"ב) התירו לכתחילה לאוכלו לאחר הפסח, מלבד הנוהגים כחומרת הגר"א במעשה רב, וכנודע.
לא נראה לי שמה שהתכוונו לאכול בפסח ולאחר מכן חידש איזה רב שזה אסור זה נכלל במכירה
אתה אף פעם לא ענית על העובדה הפשוטה של חרכו קודם זמנו.
הוא קובע? אולי יגדלו על מצע דגן?
ישנם פוסקים (מרן הד"ח זיע"א) שמצות מכונה הם חמץ גמור
בעיקרון גם על הצד שזה חמץ, לא צריך לזרוק כיון שזה כלול במכירת חמץ והוא בישל חמץ של גוי
על הצד שזה חמץ, לא סומכים בחמץ על י"ב חודש, ואולי כאן כיון שזה ספק יסמכו
לא חושבת שמה שהשתמשו נקרא שזה כלול במכירת חמץ,
יחי ההבדל הקטן בבית שלך תעשה מה שאתה רוצה מצידי תאכל "דבר אחר" אין לאף אחד שליטה ולא צריך להיות שליטה על מה שאתה עושה בבית, אבל למכור דבר שהוא חשש חמץ זה הבעיה , וכמובן יש הרבה דברים בפסח אם הרבה כשריות שהציבור המחמיר לא אוכל אבל על בד"ץ שסומכים כאן התלונה
הרבנים הורו שכן כיון שזה היה בשוגג ולא ידעו שזה חמץ, ובשטרות של מכירת חמץ מפורש כתוב גם חמץ שלא ידוע
זו כוונתי
אני שמעתי על אנשים שכתבו על הסירים לשנה הבאה להגעיל אותם, למי יש זמן עכשיו לפתוח ברחובה של עיר הגעלות כלים, אהל לפני פסח שיש הגעלות כלים הרבה יגעילו אותם
נראה מוזר כיון שהם ידעו הכל לפני שנתנו את ההכשר
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
