עזרה חתונה במגזר הספרדי אברכי

מצב
הנושא נעול.
אז איך עושים את זה? גם משלמים על חתונה (לא נראה לי פחות מ- 50K בסטנדרט הכי נמוך שיש) וגם מאות אלפים לדירה? בציבור האשכנזי ליטאי מרגע שמחתנים את הילדים נגזר על ההורים חיי חובות ?
ציטטת אותי אז אענה

כמו שברור לי שאני דואגת לילדים ללחם ולחלב
כך ברור לי מרגע לידתם שבעזרת השם ארצה לדאוג גם לחתן אותם בכבוד וגם לסכום מסוים לדירה (לא חייב להיות הכי הרבה שמקובל במגזר אבל משהו ביניים כזה)

זה מנטליות שגדלים נושמים וחיים אותה

ולכן קודם כל אם אפשרי לחשוב על זה בראיה כלכלית מההתחלה זה ודאי נפלא

וגם אם לא עדין זוג מבוגר יכול לקחת חובות הגיוניים שיש לו דרך לחשוב איך להחזיר אותם באופן נורמטיבי

לדוג משכנתא להרבה שנים לא יוצאת כ"כ הרבה לחודש והילדים מתחילים לצאת מהבית חלק מההוצאות קטנות

עכשיו ,נכון שחיתנתי ב"ה כמה, וספציפית לנו הקב"ה עזר בכל מיני דרכים וגם התחיבנו על סכומים שנראה לנו ישים לקחת עליהם חובות

אבל אני גם לא חושבת על הילד התשיעי כמו שרשמת פה
כרגע אפשרי והגיוני ב"ה, מה יהיה הלאה זה בידי שמים

מצד שני החתונות והאירועים ברמה הרבה הרבה יותר נמוכה ופשוטה

אבל שוב זה כמו שהתרגלנו ונהוג בסביבה שלנו ולכן זה הגיוני לנו

מה שכן מאוד ממליצה להבין מראש את נתוני המגזר/הבחורים/המשפחות שכנראה תשדכו איתם
להחליט מראש מה ביכולתכם לתת ולעזור
ולהשאיר גם פתח להתגמש קצת, כי אף פעם אין תמימות דעים מוחלטת והסתכלות שווה על כל נושא החתונה והמסתעף מ 2 הצדדים
גם כשבאים מאותה מנטליות בדיוק

מאחלת לכם שילך בקלות במהירות ובשמחה
 
זה לא מה שאני אומרת. אם יש לך תתן מכל הלב כמה שיותר בלי קשר לצד השני. אם אין לך- חייך קודמים.
שוב

זו הדעה שלך

אבל ממה שאני מכירה ויודעת הרבה מותרים על חלק מהחיים שלהם בשביל הילדים.
הכוונה לוותר על החיים זה - לא לפתוח חסכונות למרות שצריכים לקנות דירה חדשה/רכב/לשפץ/להרחיב/לבנות מרפסת סוכה
להתפרע לדוגמא עם תכשיטים (אני מאוד אוהבת יהלומים אבל אני לא יכנס להוצאה כזו היא מיותרת וחבל על הכסף)

את מציגה את זה כ- או חיים או מוות
וזה לא נכון
הייתי יותר מגדירה את זה כוויתורים למען הילדים
לא כי משהו מכריח אותי או מצמיד לי אקדח לרקה, אלא בגלל שאני רוצה, ואני עושה את זה בצורה מושכלת.

יש מנעד מאוד גדול בין לא לעזור לילידם בכלל בכסף עד לרפד אותם בדירה מפוארת במרכז הארץ.
 
אגב- שמעתי פעם הרצאה על חתונות ילדים
ויש משהו שאולי יכול קצת להרגיע הורים בלקיחת חובות בשביל הילד שמתחתן
כמה עולה בחורה בבית?
2000 ש"ח לחודש? (שכר לימוד, ביגוד וכו')
אז מעכשיו תשלמי את ה-2000 ש"ח האלו לעוד 10 שנים (או יותר...) לכיסוי ההלואה שלקחת בשביל לחתן אותה.
ככה זה נשמע קצת יותר בר השגה...
 
אנסה לפשט: אנחנו בעלי תשובה ותיקים לקראת כניסה לעולם השידוכים עם ביתנו הבכורה.
ישנם פערים גדולים בכל פרטי החתונה בין הצד החילוני+ דת"ל לבין צד חרדי ספרדי אברכי משפחות ברוכות ילדים.
אנחנו מנסים לקבל מושג מה מקובל? אני יודעת שגם בזה יש טווח אבל מנסים למצוא את העמק השווה.
שורה תחתונה כמה חרדים "שמים" במעטפה? עם כמה מקובל שהזוג יוצא?
מה שמקובל בדר"כ זה אולמות סביבות ה 180 -200 למנה
יוצא ממוצע לחתונה 90-100 אל"ש
תלוי באורחים בדר"כ החתונה מתכסה עם המתנות
במיוחד אצל הספרדים שהרב עובדיה אומר שכל אחד חייב לשלם את המנה שלו...
ובפרט אם יש דודים חילונים ודת"ל שנותנים יותר בדר"כ
מה שקורה אצל המשפחות הספרדיות שיש דודים לא חרדים אז א"א לעשות באולמות מידי פשוטים ולהביא את האורחים האלה כי זה לא מתאים ...
-יש כאלה שההורים לוקחים את המעטפות אל עצמם לכסות תחתונה - ונותנים סכום כל צד להון עצמי,
ויש כאלה שפשוט נותנים את הכסף של המעטפות
בהצלחה הרבה סי"ע
 
מה שמקובל בדר"כ זה אולמות סביבות ה 180 -200 למנה
יוצא ממוצע לחתונה 90-100 אל"ש
תלוי באורחים בדר"כ החתונה מתכסה עם המתנות
במיוחד אצל הספרדים שהרב עובדיה אומר שכל אחד חייב לשלם את המנה שלו...
ובפרט אם יש דודים חילונים ודת"ל שנותנים יותר בדר"כ
מה שקורה אצל המשפחות הספרדיות שיש דודים לא חרדים אז א"א לעשות באולמות מידי פשוטים ולהביא את האורחים האלה כי זה לא מתאים ...
-יש כאלה שההורים לוקחים את המעטפות אל עצמם לכסות תחתונה - ונותנים סכום כל צד להון עצמי,
ויש כאלה שפשוט נותנים את הכסף של המעטפות
בהצלחה הרבה סי"ע
וזו הסיבה שהרבה פעמים שומעים על חתונות חסד שיבואו לשמח, רואים אולם יוקרתי עם מנות שוות ואין מי שיבוא ולא כי אין משפחה וידידים אלא כי לא בא להם לשלם או אין להם איך לשלם....
מה שבחתונות אברכיות לא מצוי כי באים כמעט נטו בגלל השמחה.
 
וזו הסיבה שהרבה פעמים שומעים על חתונות חסד שיבואו לשמח, רואים אולם יוקרתי עם מנות שוות ואין מי שיבוא ולא כי אין משפחה וידידים אלא כי לא בא להם לשלם או אין להם איך לשלם....
מה שבחתונות אברכיות לא מצוי כי באים כמעט נטו בגלל השמחה.
דברים חסרי שחר במחילה.
לבינתים כל הזוגות שאני מכירה יוצאים עם עודף לאחר כיסוי החתונה.
 
וזו הסיבה שהרבה פעמים שומעים על חתונות חסד שיבואו לשמח, רואים אולם יוקרתי עם מנות שוות ואין מי שיבוא ולא כי אין משפחה וידידים אלא כי לא בא להם לשלם או אין להם איך לשלם....
מה שבחתונות אברכיות לא מצוי כי באים כמעט נטו בגלל השמחה.
לא בטוח שברור לך מה אמרת.
במשפחות בעלי תשובה שנטמעו בקהילה, או שחיים בקהילה מגובשת ובנויה, וגם כשלא, משפחה וידידים מכבדים ומגיעים גם עם המנות יקרות, אולי זו סיבה טובה יותר להגיע לאירוע.
את/ה לא מוזמן/ת לשום חתונת חסד של בחור ישיבה ובחורת סמינר שגדלים כאן בא"י ולהם משפחה וידידים.

חתונת חסד היא חתונה לכאלו שאינם בוגרי ישיבה או שהם בוגרי ישבה והחברים שלהם מחתנים בעצמם. או עולים בודדים ללא משפחה, כאלו שחזרו בתשובה בגפם ללא תמיכה מהסביבה או גרי צדק.
הם בד"כ לא מכירים בכלל חתונות ברמה אחרת, הם באוטומט הולכים על אירוע אליו הם רגילים.
כיוון שבעבר תחום העיסוק שלי היה תחת הכותרת של שמחות הכרתי במהלך הקריירה זוג אחד אומלל - הוא גר בן להורים חרשים אילמים והיא בעלת תשובה יתומה עגולה שניהם בנו על כיסוי ההוצאות ע"י חברים וידידים מהצבא, תכלס החתונה היתה ריקה ונשארו עם בור שלא ניתן לכיסוי.
אבל זה זוג שנכנס בקטגוריה של חתונת חסד ולא חבר שלך מהישיבה או חברה שלי מהסמינר.
 
נערך לאחרונה ב:
בלי לפגוע באף אחד, רק לצורך הדיון עצמו-
ממה שאני מכירה:
אצל ספרדים שמוגדרים "בני תורה"- לא אלה שיש להם דודים חילונים וכדו' אלא חרדים שורשיים לא ראיתי שמשלמים 500 שח להשתתפות בחתונה.
המקסימום זה אולי 300, וגם לא כולם בכלל משלמים, אלא יותר כאלה מבוגרים/דודים וקרובים ישירים.
וגם החתונות שלהם ממש פשוטות, ממש לא דודאים (המקסימום זה סגנון שירת ירושלים וכדו)

לגבי עזרה כספית לילדים- את יכולה לחשוב אם זה נכון או לא וכו, שורה תחתונה- רוב בני התורה כן נותנים סכום בסיסי של לפחות 100 אל"ש, אז תקחי בחשבון לפני שאתם נכנסים לתחום איזה סגנון בחור אתם מחפשים ותצטרכו לתת את זה מן הסתם.
כמו שכבר הסבירו פה, אני כן אומרת שצריך לשלוח את הילדים לחיים עם "צידה לדרך"
 
אנחנו באים לחתונה להשתתף בשמחה
וזה מה שאנחנו מצפים מאנשים שמשתתפים בשמחה שלנו.
ולכן כל אחד עושה חתונה ברמה שמתאימה לו
ולא עושים אירוע יוקרתי שהאורחים יכסו.
מנטליות שונה לחלוטין...
אם זה הדדי, מעולה.
הלואי אצל כולם..

רק מעניין אותי אתם לא עושים סעודה, מנות קייטרינג, וכדו'? או שכן ואתם משלמים והאורחים אוכלים ולא משלמים ע"ז? אז זה הוצאה בלי הכנסה!? איך זה עובד?

מגזר חסידי/ליטאי?

תמיד אמרתי להורים שלי שמבחינתי להתחתן ברבנות, ממש מחפש להצטנע באופיי.
לא הקשיבו לי וב"ה היתה חתונה סוףף שמחה שעד היום (17 שנה) מזכירים לי את זה החברים והמשפחה. ולא היה גרנדיוזי ועשיר אנחנו ממש לא שם.

העיקר להצליח בחיים האמיתיים, שנזכה!
 
אם זה הדדי, מעולה.
הלואי אצל כולם..

רק מעניין אותי אתם לא עושים סעודה, מנות קייטרינג, וכדו'? או שכן ואתם משלמים והאורחים אוכלים ולא משלמים ע"ז? אז זה הוצאה בלי הכנסה!? איך זה עובד?
בוודאי שעושים (בד"כ סגנון יותר פשוט)
ואכן חתונה זאת הוצאה, שלא מצפים לכסות אותה ע"י האורחים

מגזר חסידי/ליטאי?
ליטאי

העיקר להצליח בחיים האמיתיים, שנזכה!
אמן!!
 
דברים חסרי שחר במחילה.
לבינתים כל הזוגות שאני מכירה יוצאים עם עודף לאחר כיסוי החתונה.
הזוגות שאת מכירה.
משום מה אני מחוברת לקבוצות שהרבה פעמים מבקשים לעשות חסד ולהגיע...
לא בטוח שברור לך מה אמרת.
במשפחות בעלי תשובה שנטמעו בקהילה, או שחיים בקהילה מגובשת ובנויה, וגם כשלא, משפחה וידידים מכבדים ומגיעים גם עם המנות יקרות, אולי זו סיבה טובה יותר להגיע לאירוע.
את/ה לא מוזמן/ת לשום חתונת חסד של בחור ישיבה ובחורת סמינר שגדלים כאן בא"י ולהם משפחה וידידים.

חתונת חסד היא חתונה לכאלו שאינם בוגרי ישיבה או שהם בוגרי ישבה והחברים שלהם מחתנים בעצמם. או עולים בודדים ללא משפחה, כאלו שחזרו בתשובה בגפם ללא תמיכה מהסביבה או גרי צדק.
הם בד"כ לא מכירים בכלל חתונות ברמה אחרת, הם באוטומט הולכים על אירוע אליו הם רגילים.
כיוון שבעבר תחום העיסוק שלי היה תחת הכותרת של שמחות הכרתי במהלך הקריירה זוג אחד אומלל - הוא גר בן להורים חרשים אילמים והיא בעלת תשובה יתומה עגולה שניהם בנו על כיסוי ההוצאות ע"י חברים וידידים מהצבא, תכלס החתונה היתה ריקה ונשארו עם בור שלא ניתן לכיסוי.
אבל זה זוג שנכנס בקטגוריה של חתונת חסד ולא חבר שלך מהישיבה או חברה שלי מהסמינר.
החתונות האלו אולי מלאים הריקודים עם בני ישיבות ובנות סמינר. שלא מביאים מעטפות.
אבל לא עם סתם ידידים ומשפחה בקרבה בינונית שמשלמים על המנות.
 
לחתונה ממוצעת עם 300 מנות
כמה הפער נגיד בין אירוע במונדיאל לשירה חדשה
בין ארמונות חן לקונקורד/נאות ירושלים ?
 
לחתונה ממוצעת עם 300 מנות
כמה הפער נגיד בין אירוע במונדיאל לשירה חדשה
בין ארמונות חן לקונקורד/נאות ירושלים ?
מהבדיקה שלנו ארמונות חן הסטנדרטי עולה 70 שח, העולם שלו החדש יותר, טרקלין עולה 120
נאות ירושלים מתחיל ב-120-130 לפני שידרוגים של דג וכו'
 
וואי וואי, הרוחות מתלהטות וזה לא כוונתי.
מבחינתי לא אכפת לי איפה @שירטיול תעשה את החתונה. לא אני משלמת.
ממה שאני מכירה בקריית ספר רובם מתחתנים באולמות הרגילים עם מנות משודרגות.
 
ואני מעריכה הרבה הרבה יותר אנשים שמתחתנים בפשטות מינימלית ועוזרים לילדים יותר ברכישת דירה
ההקבלה לא מתחילה.

אם כמו שמסבירים פה, עיקר האירוע מכוסה ממתנות האורחים, אנשים לא "מוותרים" על משהו בסיסי ונצרך כדי לקיים את האירוע.

בתוך עמי הליטאי, אברכי, אנוכי יושבת, ובכל זאת אני יכולה להבין מי שאירוע מבוסס: קיגל, בורקס וסיגרים גורם לו להלם תרבות קל.

העיקר שמחות בלב שמח לכולם בעז"ה.
 
ההקבלה לא מתחילה.

אם כמו שמסבירים פה, עיקר האירוע מכוסה ממתנות האורחים, אנשים לא "מוותרים" על משהו בסיסי ונצרך כדי לקיים את האירוע.

בתוך עמי הליטאי, אברכי, אנוכי יושבת, ובכל זאת אני יכולה להבין מי שאירוע מבוסס: קיגל, בורקס וסיגרים גורם לו להלם תרבות קל.

העיקר שמחות בלב שמח לכולם בעז"ה.
אין טעם להסביר מה שלא מרגישים בעצמות
יש עניין של תרבות אירוח. לא מתקבל על דעתנו להטריח אנשים מרחוק בשביל סטנדרט מסוים ומטה.
משתדלים מאד שיהיה מכבד ומכובד והאורח מצידו משתדל לתת ככל יכלתו. אישית אתן תמיד יותר בחתונות של אחים ואחיות כי יש לי עניין לעזור ולפרגן.
מה שאחרים רואים כפזרנות אנחנו רואים כסטנדרט ואין כוונתי לשמחות מנקרות עינים אלא למנה סבירה ומקום נעים לשבת. כאלו סטנדרטים אגב הרבה יותר ברי השגה באולמות הפריפריה מאשר בערים החרדיות כי גם על מנה מעולה הם גובים הרבה פחות מכל אולם במרכז.
ואם כבר סטנדרט לא ראיתי שבחתונות שאינן ספרדיות נמנעים מסטנדרטים שלא כתובים בתורה כמו סטים מפוארים, פרחים ועוד אז בעיני הנוחות של האורח יותר חשובה. על זה אנחנו בוחרים להשקיע.

יכולה לומר שלא פעם הגעתי לחתונות של קרובי משפחה חרדים או דתיים או מסורתיים והם החזירו דרך הורי את המעטפה שלי בטענה שאני ובעלי אברכים והעיקר שהשתתפנו ועל כך הם מודים לנו מאד.
כמו כן במשפחות שלנו מקובל שזוצים לא מביאים מעטפה כמה שנים וההורים שלהם שגם ככה נותנים מתנה גדולה מכסים אותם.
 
אם זה הדדי, מעולה.
הלואי אצל כולם..

רק מעניין אותי אתם לא עושים סעודה, מנות קייטרינג, וכדו'? או שכן ואתם משלמים והאורחים אוכלים ולא משלמים ע"ז? אז זה הוצאה בלי הכנסה!? איך זה עובד?

מגזר חסידי/ליטאי?

תמיד אמרתי להורים שלי שמבחינתי להתחתן ברבנות, ממש מחפש להצטנע באופיי.
לא הקשיבו לי וב"ה היתה חתונה סוףף שמחה שעד היום (17 שנה) מזכירים לי את זה החברים והמשפחה. ולא היה גרנדיוזי ועשיר אנחנו ממש לא שם.

העיקר להצליח בחיים האמיתיים, שנזכה!
זה הדדי כשזה סוג המגזר
אצלינו ליטאים אברכים
300 מנות כל חתונה
לא חשבתי לרגע שמשהו חייב לכסות לי את המנה
לא קבלנו כלום שום מעטפות
כמו שרשמתי אחים ואחיות שלי עושים שבע ברכות/צד שני קנו מיקסר כולם יחד
עוד דודים מגהץ
וטיפה מתנות משהו כמו 5-10 של בלנדר מקל/טוסטר/מפה/סכום
הדודים המבוגרים (אחים של סבים וסבתות) מביאים אולי בראשון משהו סמלי
בני דודים ממש לא ובדר"כ גם לא תתמיד מגעים לשבת
חברות מהעבודה יושבות שולחן שלם ומביאות יחד אולי סיר
חברות/חברים של החתן כלה גם לא מביאים מתנה וחלקם יושבים לסעודה
אבל גם אני כך
וברור לי שזה הוצאה בלי הכנסה בכלל, אני שמחה עם כל מי שבא וטורח להשאיר בית מלא ילדים וליסוע ולבזבז עלי ערב:)

חתונה אחת הבוס שלי הביא לי מעטפה אחרי החתונה (שאל כמה עולה מנה )
 
זה הדדי כשזה סוג המגזר
אצלינו ליטאים אברכים
300 מנות כל חתונה
לא חשבתי לרגע שמשהו חייב לכסות לי את המנה
לא קבלנו כלום שום מעטפות
כמו שרשמתי אחים ואחיות שלי עושים שבע ברכות/צד שני קנו מיקסר כולם יחד
עוד דודים מגהץ
וטיפה מתנות משהו כמו 5-10 של בלנדר מקל/טוסטר/מפה/סכום
הדודים המבוגרים (אחים של סבים וסבתות) מביאים אולי בראשון משהו סמלי
בני דודים ממש לא ובדר"כ גם לא תתמיד מגעים לשבת
חברות מהעבודה יושבות שולחן שלם ומביאות יחד אולי סיר
חברות/חברים של החתן כלה גם לא מביאים מתנה וחלקם יושבים לסעודה
אבל גם אני כך
וברור לי שזה הוצאה בלי הכנסה בכלל, אני שמחה עם כל מי שבא וטורח להשאיר בית מלא ילדים וליסוע ולבזבז עלי ערב:)

חתונה אחת הבוס שלי הביא לי מעטפה אחרי החתונה (שאל כמה עולה מנה )
אז אצלנו ברור שההורים משלמים על עלות מכשירי החשמל והרהיטים של הזוג. חצי חצי.
וממש לא ברור שאחים ואחיות עושים שבע ברכות וככה זה בכל הציבור הספרדי שסביבי. יש שמתנדבים אבל אין שום חובה ומוסכמה משפחתית.
ככה שבמקום לתת מעטפה בחתונה נותנים אותה בשבע ברכות.
אני לא מתנצחת איתך אני רק מדגימה איך שזה לא הסתמכות על הזולת פרופר כי יש הוצאות שברור להורים שהם מכסים בעצמם. אצלנו גם אחים ואחיות של הזוג לא מביאים מעטפה בחתונה.
 
ההקבלה לא מתחילה.

אם כמו שמסבירים פה, עיקר האירוע מכוסה ממתנות האורחים, אנשים לא "מוותרים" על משהו בסיסי ונצרך כדי לקיים את האירוע.

בתוך עמי הליטאי, אברכי, אנוכי יושבת, ובכל זאת אני יכולה להבין מי שאירוע מבוסס: קיגל, בורקס וסיגרים גורם לו להלם תרבות קל.

העיקר שמחות בלב שמח לכולם בעז"ה.
גם האירועים הפשוטים שלנו הם לא קיגעל ובורקס לא להיסחף
הם לכל הפחות:) עוף שניצל אורז ותפוא
ואפילו שדרוג של דג למנה ראשונה:)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה