- הוסף לסימניות
- #2,241
א. בטח שיש טעם..האם יש טעם להפנות אותם ליועץ אחרי שכבר בעצמם הגישו בקשה בכל הבנקים?
ב. שיילך ליועץ שהמליצו עליו . זה הנתונים שיש לי אתה משפר לי??? כן? לוקח. לא. לא לוקח
א. בטח שיש טעם..האם יש טעם להפנות אותם ליועץ אחרי שכבר בעצמם הגישו בקשה בכל הבנקים?
ברור.חחחחח תגיד עינב סבינצר....
אין עליה. אלופה של ממש. מכירים טוב...
פרוג הוא לא המקום לשאלות הלכתיות.לקוח שהגיש בקשה למשכנתא בעצמו בבנק אחד, ואח"כ ביקש מיועץ שיגיש בקשה עבורו והיועץ הגיש בקשה בבנק אחר.
אח"כ הלקוח לקח את האישור העקרוני שקיבל מהיועץ, והלך לבנק הראשון, והבנק נתן לו הצעה זולה יותר.
הלקוח מעדיף ללכת לבנק הראשון, שנתן לו את ההצעה הזולה יותר.
(בפרט שיש כאן סימן שאלה על העבודה של היועץ, למה הוא לא הצליח להביא את ההצעה הזולה יותר, עבודה שהלקוח עשה בעצמו בלי מומחיות מיוחדת ?!)
האם ידוע למישהו כאן האם הוא צריך על פי ההלכה לשלם ליועץ על טרחתו, או שהוא פטור מלשלם, או שהוא צריך לשלם תשלום חלקי.
שמעתי משני דיינים ששכה"ט של יועץ הוא של מתווך, שאם הוא לא הצליח להשלים את ה"שידוך" בין הבנק ללקוח, לא מגיע לו שכר אפילו שהוא טרח הרבה על ה"שידוך".
אחד הדיינים אמר לי שכיון שהלקוח השתמש באישור העקרוני שקיבל מהיועץ, הוא צריך לשלם לו עליו מדין "נהנה", ושצריך לשום כמה התשלום ע"ז.
האם ידוע למישהו כאן "פסק" אחר ?
למה לא?פרוג הוא לא המקום לשאלות הלכתיות.
ומה הדין במקרה שלא סיכמו מראש כלום?אבל במקרה הזה, זה לכאורה אמור להיות לפי מה שסוכם בין הצדדים מראש.
היה לי פעם מקרה דומה, ממש.לקוח שהגיש בקשה למשכנתא בעצמו בבנק אחד, ואח"כ ביקש מיועץ שיגיש בקשה עבורו והיועץ הגיש בקשה בבנק אחר.
אח"כ הלקוח לקח את האישור העקרוני שקיבל מהיועץ, והלך לבנק הראשון, והבנק נתן לו הצעה זולה יותר.
הלקוח מעדיף ללכת לבנק הראשון, שנתן לו את ההצעה הזולה יותר.
(בפרט שיש כאן סימן שאלה על העבודה של היועץ, למה הוא לא הצליח להביא את ההצעה הזולה יותר, עבודה שהלקוח עשה בעצמו בלי מומחיות מיוחדת ?!)
האם ידוע למישהו כאן האם הוא צריך על פי ההלכה לשלם ליועץ על טרחתו, או שהוא פטור מלשלם, או שהוא צריך לשלם תשלום חלקי.
שמעתי משני דיינים ששכה"ט של יועץ הוא של מתווך, שאם הוא לא הצליח להשלים את ה"שידוך" בין הבנק ללקוח, לא מגיע לו שכר אפילו שהוא טרח הרבה על ה"שידוך".
אחד הדיינים אמר לי שכיון שהלקוח השתמש באישור העקרוני שקיבל מהיועץ, הוא צריך לשלם לו עליו מדין "נהנה", ושצריך לשום כמה התשלום ע"ז.
האם ידוע למישהו כאן "פסק" אחר ?
אני לא פוסק. אבל אתה בעצמך אומר שכל השיפור הוא בגלל היועץ שהביא אישור יותר טוב.. אז חוץ מהחוצפה להשתמש בעבודה של היועץ ולהראות לבנק השני.. ובגלל זה הורידו לו. אתה עוד חושב שלא מגיע לו השכר?? מה ההגיון??לקוח שהגיש בקשה למשכנתא בעצמו בבנק אחד, ואח"כ ביקש מיועץ שיגיש בקשה עבורו והיועץ הגיש בקשה בבנק אחר.
אח"כ הלקוח לקח את האישור העקרוני שקיבל מהיועץ, והלך לבנק הראשון, והבנק נתן לו הצעה זולה יותר.
הלקוח מעדיף ללכת לבנק הראשון, שנתן לו את ההצעה הזולה יותר.
(בפרט שיש כאן סימן שאלה על העבודה של היועץ, למה הוא לא הצליח להביא את ההצעה הזולה יותר, עבודה שהלקוח עשה בעצמו בלי מומחיות מיוחדת ?!)
האם ידוע למישהו כאן האם הוא צריך על פי ההלכה לשלם ליועץ על טרחתו, או שהוא פטור מלשלם, או שהוא צריך לשלם תשלום חלקי.
שמעתי משני דיינים ששכה"ט של יועץ הוא של מתווך, שאם הוא לא הצליח להשלים את ה"שידוך" בין הבנק ללקוח, לא מגיע לו שכר אפילו שהוא טרח הרבה על ה"שידוך".
אחד הדיינים אמר לי שכיון שהלקוח השתמש באישור העקרוני שקיבל מהיועץ, הוא צריך לשלם לו עליו מדין "נהנה", ושצריך לשום כמה התשלום ע"ז.
האם ידוע למישהו כאן "פסק" א
דומה או לא דומה.. תחליט לבד.אני לא פוסק. אבל אתה בעצמך אומר שכל השיפור הוא בגלל היועץ שהביא אישור יותר טוב.. אז חוץ מהחוצפה להשתמש בעבודה של היועץ ולהראות לבנק השני.. ובגלל זה הורידו לו. אתה עוד חושב שלא מגיע לו השכר?? מה ההגיון??
מה הוא לא השלים??? עשה הכל.
ואגב אם הבנק הראשון הורידו פחות ממה שהיועץ הביא תתן לו את ההצעה הזו הוא בסיכוי גבוה יוריד לך עוד קצת או לפחות ישווה. אז הוא את שלו עשה..
ובמילה אחת.. מה היית רוצה שיקרה אם אתה היית היועץ והוא הלקוח גם היית שואל??
אתה כנראה לא יודע מה העבודה. ובעיקר איך זה עובד בבנקים.. 70 סניפים הגיעו ליעד שלהם ולא ירדו אפילו פיפס.. רק נותן דוגמא.. פתאום יהיה בנקאי בסניף אחד ששווה לו העסקא הזו ויהיה מוכן לרדת עוד פיפס. היועץ משכנתאות אמור לחפש בכל ה70 סניפים אם מישהו יוריד בעוד פיפס??? ואני לא מדבר על הסיכון בנתיים שריביות יכולות לעלות.. אז הוא בטח עשה את העבודה.הדימוי לשידוך הוא דימוי לשדכן שסידר פגישות בין בני הזוג, בין ההורים, קירב את העמדות הכספיות של ההורים, וכו' וכו' - ולבסוף השידוך לא יצא אל הפועל, שברור שעם כל הצער שבדבר לא מגיע לשדכן כלום מן הדין.
כך גם ביועץ משכנתאות, שאם לא הצליח להביא לגמר את העיסקא בין הלקוח לבנק, יתכן שלא מגיע לו שכר.
ביחס לשאלה על החוצפה שבשימוש באישור של היועץ וכו' ו"איך היית מרגיש אילו היית היועץ" - א. אם הלקוח הצליח להביא הצעה זולה יותר מהיועץ, הרי שיש כאן בעייתיות בעבודה של היועץ, שלא טרח מספיק כדי להביא הצעה כזו. זו מהות העבודה שלו, להביא ללקוח את ההצעה הזולה ביותר. במילים אחרות: "איך היית מרגיש אם היית לקוח שמקבל מוצר לא מושלם, ומתבקש לשלם עבורו אלפי שקלים?". ב. מסתבר שצריך לשלם ליועץ על ההנאה שבאה כתוצאה מהאישור שלו, אבל תשלום של "נהנה" הוא לפי ההוצאה של זה שנהנים ממנו, וזה דבר שצריך אומדן של בי"ד.
ברשותך,הדימוי לשידוך הוא דימוי לשדכן שסידר פגישות בין בני הזוג, בין ההורים, קירב את העמדות הכספיות של ההורים, וכו' וכו' - ולבסוף השידוך לא יצא אל הפועל, שברור שעם כל הצער שבדבר לא מגיע לשדכן כלום מן הדין.
כך גם ביועץ משכנתאות, שאם לא הצליח להביא לגמר את העיסקא בין הלקוח לבנק, יתכן שלא מגיע לו שכר.
ביחס לשאלה על החוצפה שבשימוש באישור של היועץ וכו' ו"איך היית מרגיש אילו היית היועץ" - א. אם הלקוח הצליח להביא הצעה זולה יותר מהיועץ, הרי שיש כאן בעייתיות בעבודה של היועץ, שלא טרח מספיק כדי להביא הצעה כזו. זו מהות העבודה שלו, להביא ללקוח את ההצעה הזולה ביותר. במילים אחרות: "איך היית מרגיש אם היית לקוח שמקבל מוצר לא מושלם, ומתבקש לשלם עבורו אלפי שקלים?". ב. מסתבר שצריך לשלם ליועץ על ההנאה שבאה כתוצאה מהאישור שלו, אבל תשלום של "נהנה" הוא לפי ההוצאה של זה שנהנים ממנו, וזה דבר שצריך אומדן של בי"ד.
הדימוי לשידוך הוא דימוי לשדכן שסידר פגישות בין בני הזוג, בין ההורים, קירב את העמדות הכספיות של ההורים, וכו' וכו' - ולבסוף השידוך לא יצא אל הפועל, שברור שעם כל הצער שבדבר לא מגיע לשדכן כלום מן הדין.
כך גם ביועץ משכנתאות, שאם לא הצליח להביא לגמר את העיסקא בין הלקוח לבנק, יתכן שלא מגיע לו שכר.
ביחס לשאלה על החוצפה שבשימוש באישור של היועץ וכו' ו"איך היית מרגיש אילו היית היועץ" - א. אם הלקוח הצליח להביא הצעה זולה יותר מהיועץ, הרי שיש כאן בעייתיות בעבודה של היועץ, שלא טרח מספיק כדי להביא הצעה כזו. זו מהות העבודה שלו, להביא ללקוח את ההצעה הזולה ביותר. במילים אחרות: "איך היית מרגיש אם היית לקוח שמקבל מוצר לא מושלם, ומתבקש לשלם עבורו אלפי שקלים?". ב. מסתבר שצריך לשלם ליועץ על ההנאה שבאה כתוצאה מהאישור שלו, אבל תשלום של "נהנה" הוא לפי ההוצאה של זה שנהנים ממנו, וזה דבר שצריך אומדן של בי"ד.
כמו שאמרת. אכן אני יועץ משכנתאות. וככזה אני מניח שהוא יועץ שעשה את העבודה שלו. להביא לך הצעה מצוינת. זה שאתה הורדת בקלות את הבנקאי שלך זה בדיוק בגלל שהיועץ ההוא הביא לך הצעה שבלעדיה ההצעה המקורית הייתה פחות טובה.. זה בדיוק העניין שזה נראה לך בקלי קלות. ואני כיועץ מאמין שהוא עשה את העבודה שלו המקצועית וירד לך ההצעה בקלות בגלל העבודה שלו ..ari1980, אתה כנראה יועץ משכנתאות ...
הבעיה היא שללקוח אין שמץ של מושג האם ההצעה שהוא קיבל מהיועץ היא באמת הצעה טובה במיוחד (כמו שאתה מניח, בלי לברר אפילו מהי ההצעה ומהם הנתונים ...) או שהיא הצעה "ככה ככה".
וכשהלקוח רואה שהוא הצליח בקלי קלות להוריד את הריבית, הוא מתחיל לפקפק האם נעשתה כאן באמת עבודה כמו שצריך.
משום מה, אתה מניח שיש כאן פועלים שעבדו קשה להעלות סחורה לקומה רביעית, ושההצעה המדוברת היא הכי נמוכה שאפשר לקבל ב-69 מתוך 70 סניפים.
מאיפה אתה יודע שזה ככה ? ...
כמה הפריים?2/3 פריים - 30 שנה
1.6 (כמות שהוא בלי הוספה\הפחתה)כמה הפריים?
לא מכיר את שאר הפרטים. הכנסות . נכס. בעיות עבר וכו'. אבל ללקוח מצוין יש מה לשפראשמח לחוות דעת
משכנתא 1180000 45 אחוז מימון
2/3 פריים 1.6 - 30 שנה
1/3 קל"צ 3.8 - 20 שנה
מה אומרים?
הכל תקין.לא מכיר את שאר הפרטים. הכנסות . נכס. בעיות עבר וכו'. אבל ללקוח מצוין יש מה לשפר
זה דרך יועץ?הכל תקין.
לאיזה ריביות ניתן להגיע עם התמהיל
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים