כל השאלות שמסתפקים בתהליך בבניה

עושים את צנרת האינסטלציה עם צינורות של חברת פקס
ואז באם יש נזילה אין צורך להריס ריצוף
ואפשר למשוך את הצינור מהחנוכיה הראשית ולהחליף
זה לכניסה של המים
מה עם צנרת של שרותים כיורים
 
אני יודעת שזה מסובך, הניסור.
במקום אחר בבית פתחנו פתח לדלת יציאה.
מלכתחילה הקבלן תכנן לבצע את זה בעצמו (אולי עם ניסור יהלום..)
כשהתחיל לבצע, ראה שזו עבודה מטורפת, והביא חברה חיצונית שמתמחה בכאלה ניסורים.
אבל אין לי ברירה, אנחנו צריכים להגדיל את הסלון, וזו הדרך היחידה.
לאחר אישור מהנדס חתום
אני ניסרתי פתח
בקיר בטון תומך של בניין 7 קומות
לקח חצי יום וזהו בלי הרבה בלעגן
 
לאחר אישור מהנדס חתום
אני ניסרתי פתח
בקיר בטון תומך של בניין 7 קומות
לקח חצי יום וזהו בלי הרבה בלעגן
החברה שהקבלן שלנו הביא השתמשה בניסור יהלום.
אבל הבנתי שמדובר במכשיר מאד יקר ובדיסק מאד יקר.
לא משהו שמצוי אצל קבלני שיפוצים סטנדרטים.
 
זה לכניסה של המים
מה עם צנרת של שרותים כיורים
אתה מתכוון לקולטים של הביוב ?
אז אם הקולטן צמוד לשירותים ולכיור בריצפה אז פחות בעיה
חוץ מזה יש הרבה פחות בעיות בביוב שמצריך להרים מרצפות מאשר נזילות מכניסה של מים

ואם לא מעונינים דווקא במראה שישי, אבל כן במשטח אחיד- תבדקו אפשרות של בטון מוחלק, מגיע בכמה גימורים ואין בכלל פוגות
זה נמצא בשימוש הרבה זמן בשוק הפרטי בבית? נדמה לי שלא.
אולי זה רעיון יפה שנמצא ברשת יותר מאשר בשימוש ביתי
האם יש אנשים שיכולים להמליץ ע"ז מניסיון ?
 
נערך לאחרונה ב:
החברה שהקבלן שלנו הביא השתמשה בניסור יהלום.
אבל הבנתי שמדובר במכשיר מאד יקר ובדיסק מאד יקר.
לא משהו שמצוי אצל קבלני שיפוצים סטנדרטים.

קבלנים ע"פ רוב מורדים בטון, עם קונגו או עם קופרסור.

כשמורידים אלמנט מבטון, צריך לקחת בחשבון חוץ מהבעיה הנדסית שיכולה להיות .
יכול להיות גם בעיות של סדקים, ותזוזות של ריצוף, באם עושים את העבודה עם קונגו שמרעיד את כל הבניין.
ובפרט אם זה בבניין מרובה דיירים, זה יכול לעשות נזקים להרבה דירות.

הכי מומלץ זה להזמין חברה לניסור בבטון, שזה תחום ההתמחות שלהם.
יש תחרות יפה בשוק הזה, וניתן להגיע למחירים טובים.
ובעבודה נקייה ושקטה, של כמה שעות העבודה אחרי.

בניסור מחברה חיצונית, צריך לקחת בחשבון, את הפינוי של החתיכות המנוסרות.
לסכם עם הקבלן, או עם החברה המנסרת, לדעת מי מפנה וכמה משולם עבור כך.
בעיקרון המחיר שנותנים, זה לניסור לחתיכות גדולות, וקשה מאוד לפנות את זה.
אז או שהם מורידים את זה על הריצפה, והקבלן מפוצץ את זה בעבודה ידנית.
או לסכם עם המנסר שיחתוך לחתיכות קטנות שניתן לסחוב, או לסגור איתור שהוא גם לוקח, העניין זה העלויות
 
נערך לאחרונה ב:
הכי מומלץ זה להזמין חברה לניסור בבטון, שזה תחום ההתמחות שלהם.
יש תחרות יפה בשוק הזה, וניתן להגיע למחירים טובים.
ובעבודה נקייה ושקטה, של כמה שעות העבודה אחרי.
ובעבודה נקייה ושקטה, של כמה שעות העבודה אחרי.
ממש ככה!!
אני אחרי שחברת הניסור בבטון
הזמנתי הלבשה של משקוף מיוחד עבה
וכך לא צריך לגעת בבטון
זה העובי ככה יצא הפתח
אני יכול לבדוק את המספר שלהם למי שצריך

IMG_0777.JPGIMG_0761.JPG
 
לגבי ניסור בטון:
קיר מטבח שתומך בממ"ד - כלומר שבקומה שמעליו זהו חדר ממד
כעת בעובי 20 ס"מ,
האם אפשר לנסר אותו לרוחבו (כלומר "לגלף" ממנו מקטע של חצי מטר נניח) - טכני, לא בטיחותי (נדמה לי שבדיוק באיזור הזה נמצאת הדלת של הממ"ד)
כך שיהפוך להיות בעובי 10 ס"מ?
 
אמנם ניסור יהלום עדיף מבחינת הרעידות של המבנה עם כל ההשלכות שבזה, אך יש להקפיד על דיוק של קו הניסור, פעמים רבות הניסור ממשיך עוד מספר ס"מ מעבר לפתח הנפרץ, דבר היכול לפגוע במוטות ברזל שאמורים להישאר מעל הפתח.
דבר נוסף עליו יש להקפיד, שהחתיכות הגדולות המנוסרות לא יפלו ישר על הרצפה , אלא יש להכין הגנה מתאימה לזה, צמיגים וכדו', וכבר היו מקרים שהחתיכות נפלו ישר על הרצפה, דבר שגרם סדקים בתקרת השכנים מלמטה.
 
אמנם ניסור יהלום עדיף מבחינת הרעידות של המבנה עם כל ההשלכות שבזה, אך יש להקפיד על דיוק של קו הניסור, פעמים רבות הניסור ממשיך עוד מספר ס"מ מעבר לפתח הנפרץ, דבר היכול לפגוע במוטות ברזל שאמורים להישאר מעל הפתח.
דבר נוסף עליו יש להקפיד, שהחתיכות הגדולות המנוסרות לא יפלו ישר על הרצפה , אלא יש להכין הגנה מתאימה לזה, צמיגים וכדו', וכבר היו מקרים שהחתיכות נפלו ישר על הרצפה, דבר שגרם סדקים בתקרת השכנים מלמטה.
אכן

מבחנת פגיעה במוטות הברזל המהנדס צריך לקחת בחשבון כשמאשר את הניסור
וצמיגים חברת ניסור מסודרת מביאה לבד
אבל חשוב לתת את הדעת ע"כ

עוד דבר שחשוב לדעת לפני ניסור
יכול להיות צנרת חשמל מים גז שעוברים באלמנט המנוסר וצריך לקחת זאת בחשבון
חשמל - למנסרים יש הארקה וברגע שנוגע בחשמל הדיסק מפסיק לעבוד
מים - פחות שכיח ויכול להיות יותר מסובך מבחינת התיקון אח"כ
גז - אני פתחתי פעם חלון עם ניסור והיה צנרת של גז שעברה שם והיה דליפה

כמובן לקחת רק חברה מסודרת, עם המלצות וניסיון, ויש לה ביטוח.
 
נערך לאחרונה ב:
לגבי ניסור בטון:
קיר מטבח שתומך בממ"ד - כלומר שבקומה שמעליו זהו חדר ממד
כעת בעובי 20 ס"מ,
האם אפשר לנסר אותו לרוחבו (כלומר "לגלף" ממנו מקטע של חצי מטר נניח) - טכני, לא בטיחותי (נדמה לי שבדיוק באיזור הזה נמצאת הדלת של הממ"ד)
כך שיהפוך להיות בעובי 10 ס"מ?
נשמע מוזר שיש מטבח מתחת לממד.
בד"כ יוצקים את הממדים אחד מעל השני בכל הקומות בבניין.
 
לאחר אישור מהנדס חתום
אני ניסרתי פתח
בקיר בטון תומך של בניין 7 קומות
לקח חצי יום וזהו בלי הרבה בלעגן
ובעבודה נקייה ושקטה, של כמה שעות העבודה אחרי.
ממש ככה!!
אני אחרי שחברת הניסור בבטון
הזמנתי הלבשה של משקוף מיוחד עבה
וכך לא צריך לגעת בבטון
זה העובי ככה יצא הפתח
אני יכול לבדוק את המספר שלהם למי שצריך

צפה בקובץ המצורף 664639צפה בקובץ המצורף 664640
לא הבנתי.
אתה ניסרת בעצמך? או שהבאת חברה שמתמחה בכך.
 
אמנם ניסור יהלום עדיף מבחינת הרעידות של המבנה עם כל ההשלכות שבזה, אך יש להקפיד על דיוק של קו הניסור, פעמים רבות הניסור ממשיך עוד מספר ס"מ מעבר לפתח הנפרץ, דבר היכול לפגוע במוטות ברזל שאמורים להישאר מעל הפתח.
דבר נוסף עליו יש להקפיד, שהחתיכות הגדולות המנוסרות לא יפלו ישר על הרצפה , אלא יש להכין הגנה מתאימה לזה, צמיגים וכדו', וכבר היו מקרים שהחתיכות נפלו ישר על הרצפה, דבר שגרם סדקים בתקרת השכנים מלמטה.
לכן מומלץ לבקש מראש שעבדו בפינות עם קונגו
לא הבנתי.
אתה ניסרת בעצמך? או שהבאת חברה שמתמחה בכך.
אני בעצמי הייתי צריך לבצע בניית משרד ולפתוח לו פתח
ובמקום לקחת פועלים ולעבוד קשה לשבור בבטון
לקחתי חברה ניסור ביהלום לאחר שביררתי
עלה לי משהו עזור 2.000 כולל שבירת הפסולת שיהיה ניתן לפנות
קחו בחשבון שצריך לפנות את הפסולת
אני יכול לברר למי שצריך מספר שלהם
 
לגבי ניסור בטון:
קיר מטבח שתומך בממ"ד - כלומר שבקומה שמעליו זהו חדר ממד
כעת בעובי 20 ס"מ,
האם אפשר לנסר אותו לרוחבו (כלומר "לגלף" ממנו מקטע של חצי מטר נניח) - טכני, לא בטיחותי (נדמה לי שבדיוק באיזור הזה נמצאת הדלת של הממ"ד)
כך שיהפוך להיות בעובי 10 ס"מ?
אפשר ידנית עם קונגו
בניסור רגיל זה אינו אפשרי (ניסור רגיל זה דיסק ענק שחותך בטון)
אולי לחברות יש אפשרויות אחרות תנסו לבדוק עם חברת ניסור
 
לגבי ניסור בטון:
קיר מטבח שתומך בממ"ד - כלומר שבקומה שמעליו זהו חדר ממד
כעת בעובי 20 ס"מ,
האם אפשר לנסר אותו לרוחבו (כלומר "לגלף" ממנו מקטע של חצי מטר נניח) - טכני, לא בטיחותי (נדמה לי שבדיוק באיזור הזה נמצאת הדלת של הממ"ד)
כך שיהפוך להיות בעובי 10 ס"מ?
אולי יהיה ניתן לעשות כמו ארון אויר
לעשות ניסור יהלום מצד לצד ולהשתמש בעובי הקיר
ומאחורי הארון לסגור עם משהו לוח גבס או שפכטל וכ"ו
 
לגבי ניסור בטון:
קיר מטבח שתומך בממ"ד - כלומר שבקומה שמעליו זהו חדר ממד
כעת בעובי 20 ס"מ,
האם אפשר לנסר אותו לרוחבו (כלומר "לגלף" ממנו מקטע של חצי מטר נניח) - טכני, לא בטיחותי (נדמה לי שבדיוק באיזור הזה נמצאת הדלת של הממ"ד)
כך שיהפוך להיות בעובי 10 ס"מ?
בהנחה שיש צורך בתמיכה לקומה העליונה,
אי אפשר לבצע את הפעולה הזו, זה מוריד לחלוטין את אחת הרשתות של הקיר.
 
תוספת סביב דירה קיימת לפי התכנית שוברים את
כל הקירות בדירה הישנה מה עדיף קודם לסיים יציקות או קודם לשבור
 
תוספת סביב דירה קיימת לפי התכנית שוברים את
כל הקירות בדירה הישנה מה עדיף קודם לסיים יציקות או קודם לשבור
אם הדירה משמשת עדיין למגורים- ודאי שעדיף להתחיל בחוץ ולאפשר את המשך המגורים
אם אין לכך משמעות- עדיין נראה לי שעדיף לסיים עם השלד ואז להכנס, אבל זה פחות משמעותי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

מישהי שלחה לי קטע שכתבה וביקשה שאפרסם עבורה.
הקטע חשוב מבחינתה.
קראתי, הבנתי שהקטע צריך להגיע לציבור.
אבל לא יכולתי לפרסם.
'אין לי כ"כ קהל' אמרתי לה, 'אני עצמי מוצפת בחומר שאני כותבת ולא מפרסמת את כולו כי אין לי למי, אין לי גישה לציבור הרחב, אין לי מושג איך לבנות קהל'.
'תפרסמי איפה שאת תמיד מפרסמת' אמרה.
*
אני בעד שחומר שנכתב צריך להגיע לציבור, בעיקר אם הכותבים חשים שהתוכן חשוב מבחינתם.
אני מבינה ביותר את הקושי: כשאנו כותבים אין לנו כח להתעסק עם הפרסום וההפצה.
בד"כ הכותבים הם אנשים עם רגש גבוה, ולעיתים אין להם את הפניות הרגשית להשקיע ולו קמצוץ בהפצה.

כתבתי? יאללה שיגיע איכשהו לציבור, או שלא יגיע...

אבל צריך לדעת שמי שרוצה שדבריו ישמעו - צריך להשמיע אותם.
זה לא מוריד מהכבוד שלנו, זה לא אמור להשפיע עלינו, למרות שזה נשמע מאתגר להגיע לציבור הקוראים, למרות שזה קצת מוציא מאיזור הנוחות, זה באמת מאתגר, אבל פעמים רבות זה יותר קושי תודעתי, מקום בו האדם לא מבין למה בכלל הקהל או הציבור אמור להתעניין בכתיבה שלו ברמה שדורשת ממנו להתאמץ.
*
אין לי תשובה לכך, נכון שזה קשה מאוד להפיץ את הכתיבה.
אבל צריך להגיע לתחושה של אכפתיות מאוד משמעותית ולהבנה מאוד משמעותית שכל אמירה טובה חשובה, וצריכה להגיע לעולם הרחב, גם אם יש סיכוי לקבל דחיה או זלזול או התעלמות, כדי שאדם יסכים לעצמו להעביר הלאה את דבריו.

אנשים רבים לא מוכנים להתעמת מול הקושי הזה.
אך זה העולם: כדי להתעקש שישמעו אותך, צריך להיות עם רצון גבוה ובהירות.
מה המטרה שלי?
האם היא באמת חשובה לי עד כדי שתצליח לבטל את הקולות המחלישים?

המטרה הכי חזקה לדעתי היא:
1. שאיפה לעולם טוב ומתוקן.
2. הבנה שהעולם מלא בדיבורים, חלקם ממש לא ראויים, וחשוב שגם אני יהיה שליח של ה' ואדבר דיבורים שבאים מתוך רצון טוב.
3. זה לא משנה מה הדיבורים - אם הם קודש או חול - כל עוד המטרה היא לעשות טוב בעולם, הדיבורים הופכים לראויים.
לא רק ראויים אלא הם ממש חשובים, כי כל שיח, תוכן או טקסט של שומרי מצוות, הוא בעל פוטנציאל לגאולה.

זה קצת מסובך, כי האדם חושב: למה מי יקרא אותי? מי יתייחס לדברי?

זה נכון, אבל על זה נאמר: "לא עליך המלאכה לגמור ואי אתה בן חורין לבטל ממנה".
לאדם אין יכולת להשפיע על התוצאה, אבל גם אם אינו יכול להשפיע על התוצאה, זה לא אומר שהוא צריך להימנע ולא להשקיע איפה שהוא כן מסוגל ויכול.

אז נכון, כל אחד יעשה מה שביכולתו לפי כוחותיו ויכולתו, שגם הם מאת ההשגחה, אבל אדם לא יכול לכבול את עצמו, להשאר באזור הנוחות, ולא לעשות כלום...
לא בגלל שהוא מחויב, אלא כי זו הזכות של כולם.
כמי שנמצאת בשנים האחרונות ברשתות החברתיות ומשווקת את כתיבתה ודעותיה בלי הפסקה כמעט ובאופן בלתי פרופורציונלי לדעתי, בעוד אין לי קהל ואף אחד לא ממש מתעניין בדעותיי ובכתיבתי (למזלי, האמת), אני מנסה להבין מדוע אני כל כך הרבה זמן ברשתות.
מכיוון שכמה שאני מתחננת בפני עצמי להפסיק לכתוב לציבור, תמיד יש איזה מאורע או חשיבה או דבר מה שגורם לי לחזור לפרסם.

אני חושבת שמעניין אותי מה המניעים שלי, אם אני כותבת בגלל:
1. הרגל
2. התמכרות
3. רצון לשנות את העולם
4. אכפתיות אמיתית
5. משהו חיצוני כופה עלי (רוח כלשהי, במידה ויש כזה דבר)
6. רצון להכרה ותשומת לב
7. רצון להשתלט
8. חשיבה מסוימת
9. רצון שיראו אותי, תחושת בדידות
10. תחושת דחיה (בעיקר מצד ההו"ל) שגורמת לי לרצות להוכיח שאני חלק מהכלל.
11. מחשבה שאני משהו מיוחד
12. חשיבה שיש לי שליחות
13. חשיבה שאם לא אבצע את תפקידי, שליחותי, יכול לקרות חורבן חס וחלילה כי לכל אחד יש תפקיד שאמור לגרום לעולם להגיע להמלכת ה', וה' ימלוך עלינו בכל מקרה בין אם נרצה ובין אם לאו, אז צריך להכנע אליו.
14. רצון להיות מפורסמת או רצון שיחשבו עלי
15. פחדים וחרדות
16. אמונה וידיעה, על סמך דברי נביאים, שהעולם אמור להשתנות ורצון לחוש וליטול חלק בשינוי.
17. רצון להשפיע
18. רצון פשוט להעביר הלאה את האומנות והיצירה שלי
*
למה חשוב לי להבין מה המניע שלי?
כי היציאה לאור שלי, וזה שאני כותבת לציבור ככה בצורה כזו וכל מה שעובר עלי, זה מעט קיצוני, לדעתי, זה מנוגד לערכים שלי, מנוגד לאמונות שלי ולאורח חיי, ומנוגד לאמונה הבסיסית שלי כאדם שרגיל לחיים בשקט, בצללים.

היציאה לאור גם מנוגדת לאגו שלי שרגיל להיות פסיבי ולא מאמין במאמץ כדי להשיג משהו, אולי מרוב פחד מתחושת כשלון, או מרוב רצון להרגיש שאני מוצלחת בלי מאמץ.
בקיצור, אני מקשיבה לעצמי, עוקבת אחרי עצמי, ואין לי תשובה ברורה לגבי המניע שלי.
אולי זה הכל ביחד.
זה בסדר, אבל זו קצת תחושת השפלה כי אני אוהבת לפעול מתוך תחושת נדיבות ולא תוך תחושת צורך או מתוך מניעים. מה עוד שאין לי קהל ואני מרגישה כמו אורחת לא רצויה, בתור אמנית שצריכה לשווק את עצמה בכח, בלי תוצאות.
וזה מעניין אותי עד כמה אני צריכה לצאת לאור ואם מה שמניע אותי זה צרכים, אם אני באמת יוצרת שינוי, ואם הוא לטובה, או סך הכל מקדמת את עצמי בלבד, ואם כן - אם אני באמת מתקדמת באופן הזה בו אני כותבת לציבור.
ואם יש צורך להלחם בזה או לקבל את זה.
*
אין לי תשובה לתהיות הללו, אבל כן יש לי הבנה שעברתי בחיי כברת דרך, ולא לחינם הגעתי למודעות גבוהה, יחסית למה שהייתי, זה היה בגלל מחשבות-השווא איתן אני מתמודדת שגרמו לי להשקיף על המחשבות שלי ולזהות מניעים שלי וכו'
אני חושבת שזה כיף גדול לכתוב לציבור, מצד שני שוב עולות לי התהיות הנ''ל.
כי אם זה כיף, אולי זו התמכרות.
ואולי זה כן חשוב עבור העולם?
עד כמה?
ומתי אני צריכה לחזור לעצמי ולהפסיק עם הכתיבה לציבור, או להפחית?
האם אני לא משתלטת על המרחב?
*
אני חושבת שלמרות כל התהיות הנ''ל האדם צריך לצאת לאור כי העולם צריך אותו.
כל אדם, ולא משנה עד כמה הוא "לא שווה" צריך להשתדל למצוא את נקודת השליחות שלו בעולם ולפעול עבור עולם מתוקן.
גם אם הוא טועה,זה בסדר. כתוב בתהילים " שגיאות מי יבין".
אבל זה מסע משותף של כולנו,לבנות עולם חדש, כל אחד מול עצמו, מול הציבור ושוב מול עצמו.
מול הציבור זה הכי מאתגר לפעמים.
אבל זה גם שטח שצריך ללמוד אותו כל הזמן, לא להזניח את השטח הזה אבל כן ללמוד את הנושא של "אני מול קהל".
*
כל התהיות הללו קצת משעשעות, לדעתי.
כי אני טיפוס של תהיות, שאלות, בעיות.
ואם אין - אני יוצרת אותם בכח.
כך שיתכן שאני סתם דרמטית, ומדובר במחשבות מיותרות ובחפרנות-יתר כלפי עצמי וכלפי המניעים שלי.
אני סך הכל צריכה לחזור לשאיפה שלי: להגיע לחיים נורמטיביים, ולהבין שיציאה לאור והגשמה עצמית הן חלק מאותם חיים נורמטיביים.

כי לא משנה מה המניעים, העיקר שנרגיש טוב עם עצמנו.
זה הכי חשוב, תמיד.
וצריך למצוא את הדרך לשלב בין ערך לבין צורך.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה