מידע שימושי כמה הרהורים בתוך אבלות כואבת

  • הוסף לסימניות
  • #41
כל אחד באתגרים שהחיים מציבים לו מכיר את אלו שיש להם רק תשתית למוח...הטיפשים הרשעים שלא מבינים מה הבעיה בשאלות שלהם, לא יעזור שתדפיסו סיכום מחלה ולא יעזור שתדפיסו בענק את תעודת הפטירה, תמיד אבל תמיד הם ימצאו דרך לשאול את שאלותיהם המטופשות...

הדרך היחידה להתנחם במצבים אלו היא לשוחח עם אנשים שנמצאים / עברו מצב דומה ואשכול זה יוכיח !

ובדרך אגב (במחילה מפותחי האשכול אם זה מפריע אמחק)
עכשיו החגים מגיעים ואנו פוגשים את הבחור המתבגר או את הממתין לזש"ק או כל מי שחווה צער שהציבור מודע לו, אל תשאלו שאלות ! אל תאחלו בקרוב אצלך ! אפשר, מותר ורצוי להתעניין בשלום הידידים בלי להיכנס לקישקעס, אם הם רוצים לספר לכם בדיוק מה קורה הם ימצאו את הדרך המקום והזמן לדבר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אמרו כאן דברים נכונים וחכמים. דבר קטן שיש לי להוסיף: לפני כניסה לניחום אבלים או לכל שיחה שעלולה להיות טעונת רגשות - לשאת תפילה קצרה לבורא העולם, שדברינו יהיו לרצון ושלא נצער שום אדם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני קוראת את מה שאת שמת ויורדות לי דמעות,
לא מכירה אותך ולא את אביך, אבל
אבא תמיד אבא לא משנה בן כמה, תמיד כשהוא
בסביבה אפילו שלא יכול לעשות כלום מרגישים הרגשה יותר בטוחה,
יש דברים שלא משנה הגיל והבריאות אלא המשמעות!!!
שהשם ינחם אותכם..
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
פותחת האשכול היקרה
אין שום דבר בעולם שיכול לנחם על פטירה של הורה
אני כבר שנה וחצי אחרי השבעה על אבא שלי שנפטר בן 74
החיים ממשיכים כרגיל רק למראית עין
הגעגועים הולכים ומתחזקים
קשה ברמות שרק מי שחווה יבין

המקום ינחם אותך בתוך שאר אבלי ציון וירושלים ולא תוסיפי לדאבה עוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בתור אחד שאיבד את אביו בגיל 15 אז באמת אין שוני בגעגוע להורה שנפטר אלא אפי' יותר קשה לאדם מבוגר שאיבד הורה כיון שהיה מחובר אליו הרבה יותר שנים, אבל הקושי בגיל צעיר לאבד אבא זה החברה כי אותם משפטים שפותחת האשכול כתבה לא תשמעו שאומרים אותם לנער בן 15 שאיבד אבא. וההסתגלות לאחר הפטירה היא הקושי הגדול כי פתאום כולם מרחמים עליך וכדו' ולא מבינים שזה רק לשפוך מלח על הפצעים. וכן לשבת שבעה זה סיוט כי כולם באים ושואלים אותם שאלות חיצונויות כגון בן כמה היה? איך נפטר? פתאומי? כמה אמבולנסים הגיעו? כמה ילדים יש לו? ולא מבינים שזה באמת לא צורך של האבלים לספר זאת אלא לשמוע דברי חיזוק וסיפורים על הנפטר. אבל מה שהכי חשוב זה לשלוח לו מתנות שזה מצוות ומשניות ואני יכול לומר מנסיון שזה הדבר שהכי טוב לא רק לנשמה של הנפטר אלא גם לנשמה שלך כי אתה לוקח את הכאב למקום טוב.
מן השמים תנוחמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אמרו כאן דברים נכונים וחכמים. דבר קטן שיש לי להוסיף: לפני כניסה לניחום אבלים או לכל שיחה שעלולה להיות טעונת רגשות - לשאת תפילה קצרה לבורא העולם, שדברינו יהיו לרצון ושלא נצער שום אדם.
תודה!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
ועכשיו תור הפרסומים...

אפשר להסתכל על כל דבר מהזווית הזאת, נכון...
אנחנו גם בתוך השנה, הפרטים הם די דומים לשלכם, 69, נפטר מהמחלה ל''ע,
והתחושות מוכרות מאוד לדאבוני.

עם זאת יש דברים שהם מעל לזה,
אין לי שום אינטרס בזה מלבד לעזור למפעל הגדול והקדוש הזה ולהביא את המידע הזה ליותר אנשים שינצלו את ההזדמנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
לפני כמה שנים החברותא שלי איבד ילד במוות עריסה. היינו ועדיין ידידים קרובים למרות שכבר נפרדו דרכינו. כשקיבלתי את הבשורה נכנסתי להלם, לא הלכתי ללויה ולא לנחם, פשוט לא הייתי מסוגל.
ביום האחרון של השבעה אספתי את שאריות שבריי והלכתי לביתו של החברותא לשעבר שישב לבדו, כשאשתו בחדר השני. נכנסתי בלב הולם לתוך מסך של פיטפוטים והמולה והתיישבתי בצד. עדיין לא מסוגל לשאת את עיני. שמתי לב שהוא מגניב אלי מבטים, וניסיתי לשמור על יציבות.
אחרי כמה דקות כשאירעה הפסקה קלה בפיטפוטים, הוא פנה אלי: לא שמעת?
נחנקתי.
שמעתי, לחשתי, אבל לא הייתי מסוגל.
השתררה שתיקה בחדר.

לאחר כמה שבועות כשנפגשנו, הוא אמר לי: היו אצלי המון אנשים. אבל מנחם היה אחד. וזה היית אתה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
יש ווארט חזק שיכול מאוד לעודד - בתהילים פרק ק"ו והחסידים אומרים אותו בערב שבת לפני מנחה - פרק הודו פסוק מד וירא בצר להם בשמעו את רנתם מה הפירוש שה' רואה את הצרה של כלל ישראל כששומע את את רנתם - שירה, ברם כשהקב"ה שומע על מה הם מודים לו הוא מבין מה גודל הצרה ואם למשל מודים על שלא קיבל כימותרפיה, הצרה היא המחלה הנוראה שלא נדע, ובכן יש ענין להודות על מה שלא מתווסף לצרה קיימת
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
בנוסף למה שכתבתי לעיל יש שני חלקים בניחום - אחד השתתפות בצער, והשני ניחום - שבדר"כ מניסים להפחית את הצרה או בדרך להגדיל צרות של אחרים או בדרך של צרת רבים חצי נחמה.
ידוע לי סיפור אמיתי משטרסבורגר רב הרב הורוביץ שבביהמ"ד שלו נפטרה טראגית אשה צעירה ואחד המתפללים ניגש לרב וסיפר לו שהאבא (התפלל אצלו) כל המערכת שלו תקוע, קם ביחד עם אותו מתפלל והלך לביתו של האבא כשנכנס אליו התנפל על צווארו והתחיל לבכות עד שאבא התעורר וגם התחיל לבכות כך כעשרים דקות, ולאחמ"כ יכלו להתחיל לדבר איתו על הלויה מקום שבעה וכו'
בינה יתירה של הרב בהשתתפות בצערו פתח לו את המוח - שלא נדע -
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מזדהה איתך מאד!!

רציתי להעלות עוד נושא בעיניין הזה
שאנשים באים לנחם, וכל אחד שואל את אותה שאלה של - "בן כמה היה?", ממה הוא סבל?", "כמה שנים היה חולה?", "האם סבל הרבה?", "היה מנין ביציאת נשמה?", " מי היה איתו?" וכו' וכו' וכו'
והאבלים מתחרפנים מהשאלות החוזרות ונשנות, וכל 5 דק' חוזרים על אותה תקליט..

במקום לשאול כ"כ הרבה שאלות, תספרו איך הכרתם אותו, מה הוא היה בשבילכם, כמה הוא חסר לכם..

בשיא הרצינות - קחו דף גדול, עם לורד ארטליין, ותרשמו את כל קורות חייו של הנפטר..
שם, גיל, עיסוק, כמה זמן סבל, ממה סבל, איך נפטר, מי היה איתו וכו' וכו'...............................
אולי כך נחסוך לחזור שוב ושוב ושוב על אותן תשובות...:confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
ומה יעשו כל אותם המנחמים שבאים בגלל הבן/ת ואינם מכירים כלל את הנפטר/ת, להטיח האשמות זה קל...
ואז שהם לא מכירים?!, חייבים לשאול את כל השאלות הללו?,
המתאבלים רוצים שישתתפו בצערם..- כמובן שאם לא הכירו את הנפטר/ת, אין מה לספר עליו,
אבל כן, השתתפות, הזדהות באובדן, ובצער.

סורי אם הרגשת הטחת אשמה, או משהו כזה, זה ממש לא מה שהתכוונתי...
(כמובן שזה מגיע תמיד ממקום טוב, ומתעניין,וחס וחלילה, לא ממקום רע או משהו כזה..
רק הערתי לתשומת לב:eek:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
וגם - אל תבואו עם תינוקות. ואם באתן עם אחד כזה והוא בוכה - אנא קחו אותו וצאו מכאן, אל תנסו לנדנד ולהרגיע מולי (התינוק שלי, אגב, נשאר בבית, והוא יונק).
אה, ושכחתי, אל תשאלו אותי אם יש פה אולי חדר שאפשר להניק בו.
גם הלכתית זה בעיה להביא תינוק לבית האבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
בתור אחד שאיבד את אביו בגיל 15 אז באמת אין שוני בגעגוע להורה שנפטר אלא אפי' יותר קשה לאדם מבוגר שאיבד הורה כיון שהיה מחובר אליו הרבה יותר שנים,
נכון מאוד. אני גם איבדתי אבא קצת אחרי הבר מצווה שלי ואני זוכר שהלכנו פעם להשלים מניין לאזכרה של מישהו מבוגר וכשהוא אמר קדיש הוא בכה כמו תינוק!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
שמענו על אביך הצדיק המון ספורים... היה אדם גדול מאד........
מן השמיים תנוחמו ולא תוסיפו לדאבה עוד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
למרות שלכמעט או לכל מה שנאמר פה יש מקום, אני חושב שאי אפשר להכליל.
אני זוכר שפעם יצא לי לבוא לניחום אבלים אצל שכן שלי, ידיד יקר, שישב שבעה עקב פטירת אביו. ישבתי מולו, ולאחר שהוא פתח בדברים, כהלכה, הרגשתי די במבוכה כיון שבאמת לא ידעתי מה עליי לומר ומה לא. כבר שמעתי הרבה אזהרות מהרבה אנשים שלפעמים המנחם היה עושה טובה יותר גדולה אילו היה מתכבד ונשאר בבית וכל ההופעה שלו הייתה רק מביכה ומתישה עקב השטויות שאמר וכו' וכו'. כל האזהרות האלו עמדו למולי כשישבתי מול שכני, ולא ידעתי מה עליי לעשות.
החלטתי להיות כנה.
אמרתי לשכני, שאני ממש לא מעונין להכביד עליו, אני אדבר איתו על כל מה שנראה לי מתאים, אבל אם לרגע אחד הוא ירגיש שאני גולש למקומות לא מתאימים, אז נא ונא, שיעיר לי מיד על כך.
שכני, שהכיר את כנותי וידע שאני טיפוס ישיר ולא דיפלומט, הסכים בשמחה ובחיוך. התגובה הראשונה שלו הייתה, הלוואי שאם כולם היה לי נוח כמוך.
דיברתי איתו אח"כ זמן רב. (ע"פ בקשתו המפורשת). דיברתי איתו על המון נושאים שהוזכרו כאן בפורום כנושאים שאין טעם לדבר עליהם, שאלתי אותו ממה אביו נפטר, ומתיי זה קרה ואיך זה קרה. כן כן, שאלתי אותו מתיי הוא ראה את אביו בפעם האחרונה, והאם הוא מצטער שהוא לא שהה לידו בשעת הפטירה, ומה הוא הרגיש כשהוא שמע על כך, ועוד ועוד.
כשהוא סיים את השבעה, הוא שלח לי מייל נרגש ובו הודה לי במילים חמות על הביקור שלי.
אני לא בא לומר שתמיד צריך להיות כך, ממש לא. אבל כן נראה לי שמערכות יחסים עם אנשים זה דבר כל כך אינדיוינדואלי, כך שממש לא שייך לקבוע במסמרות מה כן לומר ומה לא לומר בסיטואציה כזו או אחרת. יש הרבה דברים שאם א' יאמר אותם זה יהיה חסר טעם ומביך, וכשב' יאמר אותם זה יהיה במקום ולעניין. ותלוי גם למי אומרים, ומה טיב הקשר ביניהם, ובעוד המון פרטים קטנים שלא כ"כ ניתן להגדיר אותם, שקובעים אם סוג האמירה מתאימה או לא.
לכתוב כללים מה כן ומה לא, נראה לי דבר מגוחך. כל אחד צריך להתפלל שמעשיו ודיבוריו ימצאו חן בעיני אלוקים ואדם, ולעשות מאמץ ככל האפשר להיות מספיק רגיש וחכם כדי לא לפגוע ולא לגרום לאי נעימות. צריך גם לתת מקום לאינטואציה האישית, לא להיצמד לכללים מרובעים, ולא להיות ראש בקיר. כמובן שבאופן כללי ולא מכליל אפשר להבין שדברים מסוימים מתאימים או לא מתאימים., אבל כל מקרה לגופו.
ועוד הערה קטנה.
אנשים בכללי מתכוונים לטוב. גם אם הוא אומר דברים חסרי טקט, הכוונה שלו היא טובה. הוא לתומו משוכנע שהאמירה שלו הייתה מתאימה. אז גם אם הוא טועה מרות ומה שהוא אמר גרם לנו להרגיש קוצים מרוב מבוכה, אסור לנו לשכוח שמי שממולינו בסך הכול רצה לעשות לנו טוב על הלב.
אני מניח, שאם נזכור את זה גם ברגעי המבוכה, חלק ניכר מהכעס שלנו כלפיו - ירד.
והלוואי שלא נבוש ולא נכשל ולא נכלם (ולא נכלים) לעולם ועד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אני אבלה ומאוד מאוד כאובה
ומותר לי להגיד את זה כי ככה אני מרגישה
ומי שיש לו בעיה שיאטום את האוזניים עכשיו!
סליחה שיעבור לניק הבא

ותסלחו לי, אבל באמת תסלחו לי
אני מדי כאובה בשביל לשמוע צרות של אחרים
עם רמזים שיש צרות גדולות יותר.
אני לא מבינה רמזים - זה חלק מתופעות הלוואי.

ועוד יותר לא בא לי לשמוע משפטים כמו:
"תסתכלי על הכוס המלאה.."
"וב"ה הוא ראה נחת והוא נפטר ביום הולדת של 69 הוא לא כזה צעיר "
"וב"ה שהוא לא הספיק לקבל טיפולים כימותרפים"
"והוא בקושי סבל רק שבועים מאז שגילו לו את המחלה"
זה ממש נס... ב"ה ב"ה
ואיך זה שלא גיליתם קודם? לא באתם לבקר אותו???? צריך כל הזמן לבוא להורים !
את יודעת כמה אנשים סובלים בת דודה שלי ואמא של חמותי ושכנה שלי וינטה שכנה שלי שלא תדעי מצורעס...
וב"ה יש לך ילדים הבית שמח אז את בטח לא מצטערת בכלל

וכל היום שולחים אותי לשמוח מכל מיני דברים
אה נזכרתיבעוד משהו
ותשמחי
שהוא לא קיבל אלצהיימר (מתי בגיל 50?)
אבל מה לעשות זה לא מפיג לי את הכאב
לא לי ולא לאחי ואחיותי


אבל כן הייתי רוצה
שמי שמכיר יספר עליו איך הוא היה מנקודת מבטו
וישתתפו בצער שלי
ויכילו אותי קצת קצת לא הרבה
כי זכותי להגיד אפילו שקשה לכם לשמוע
שאני מאוד מאוד מצוערת ...
ורק עכשיו נפל לי האסימון
גם זה קורה

ודי... שלא נשמע יותר צרות כי לא יהיה צרות
ושנזכה לראות את ההורים שלנו מזדקנים בכבוד
אבל לראות אותם זקנים ...
ושיזכו לראות נינים (לא מעיזה לחשוב על יותר)
ומי ששואל את עצמו מיהו הנפטר
אני אעדכן אותכן,

אבא שלי אדם גדול באמת
הרב דוד עובדיה זצ"ל נפטר לנו פתאום מבלי לומר שלום...

מצטערת ומבקשת את סליחתכם מראש אם ציערתי מישהו
אני לא צריכה עוד עוונות לפני ר"ה יש לי הרבה בארסנל ...


הי.
שלום יקרה.
כנראה שאנחנו מכירות, אבל רק בפנים- שזאת אחת מבנות עובדיה
ולכולן יש חותמת של חסד מסירות ועזרה- כי כך גדלתן בבית המיוחד.

רציתי לספר לך
שקרית הרצוג כולה אבלה
כולה עצובה.

ההרגשה כי משהו רציני נלקח פה- פשוט מזעזעת את כולם.

את אבא שלך לא זכיתי להכיר אך בעלי ובני משפחתי כולם הכירו.
אביך.
שגם בחודשיו האחרונים
כשעוד הלך ולמד ב'זיו יהודה' בכל זמן שרק יכל.
כשראה את אחד האברכים שמגיע
מיד בדק מה חסר לו.
מיד בדק במה הוא יכול להיטיב עמו.

הדליק מזגנים כדי שלא יהיה חם מידי למי שהגיע כולו מזיע ונוטף, ענה לשאלות.
ודאג דאגה לכל אחד ואחד כמו אב לבנו.


מבינה בהחלט את ההרגשה.
כואב ומיוסרת שלא כולם יודעים לומר את המילה הנכונה ברגע הנכון.
אך זה לפעמים מגיע מבלבול יתר.
מה לומר? איך זה שמולי יקבל את הדברים וכו'.

זוכרת שאמא שלי ישבה שבעה על אמא שלה- שנפטרה בגיל 92
וזכתה לראות צאצאים ובני נינים. והיתה סיעודית בשנותיה האחרונות ונתמכת
ועדיין הילדים קבלו את פטירתה קשה מאד.
כי אין כמו אבא ואמא גם בגיל המבוגר ביותר!!

ויהיה האשכול הזה וההתעוררות סביבו
לעילוי נשמתו הטהורה של אביך היקר
ומן השמים תנוחמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
דבר ראשון, ה' ינחם אתכם ולא תדעו עוד צער.

לגבי אנשים שמציפים בשאלות שלא לענין, יש תופעה אצל אנשים שלא יכולים לבטא את השתתפותם בצערו של הזולת ולכן הם שואלים ושואלים בו בזמן שהשאלות רק מכאיבות, צריך לדון אותם לכף זכות, בד"כ אנשים כאלה לא חוו את טעם השכול (ולא רק)

לפני כחמש שנים איבדתי את אמא שלי, צעירה רק בת 64, באמצע החיים, נפטרה אחרי שנות סבל,
אנשים חפרו בשאלות כך שבשלב מסויים הציע אחי לצלם בגדול את הדו"ח הרפואי שלה ולתלות על דלת הבית, שיתן מענה לכל הסקרנים...

כתוב בגמרא (לא יודעת מקור) שבבית האבל יושבים ושותקים, נותנים לאבלים לדבר ולשחרר, ואין כמו לדבר ולדבר, גם כשחוזרים על אותם הדברים, אוי להם לאנשים שאין להם את ההזדמנות של ימי השבעה, הכל נשאר להם בפנים ה"י. (מי שנפטר סמוך לחג שהחג מבטל את השבעה)


בשמנו, כשישבנו שבעה ניחמה אותי חברה שהיתה כבר 30 שנה אחרי פטירת אמה, לא הבנתי איך שורדים כ"כ הרבה שנים, הרגשנו ממש חסרי אונים, החלל היה עצום, אבל ה' נותן כוחות, השנה הראשונה היא הקשה מכולם, אחרי ה"יארצייט" הראשון משהו מתחיל להשתחרר.

כולנו תפילה שהמשיח יבוא מהר מהר ותהיה תחיית המתים בקרוב,
וניפגש כולנו עם ההורים האהובים שלנו שכל כך מתגעגעים אליהם.


גם עכשיו אני דומעת, הגעגוע צורב,
הנחמה שלנו היא שהנפטר/ת נמצא/ת במקום טוב, אנחנו המסכנים שסובלים.

וכל מעשה טוב שאנו עושים יהיה לעילוי נשמתם.

ת.נ.צ.ב.ה


בשורות טובות,
שנה טובה ומבורכת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

מידע שימושי חבר טוב?
היינו חברים טובים.
כבר מהרע הראשון שהכרתי אותו, הוקסמתי.
החיבור, החכמה והידע, ההתעניינות. פשוט הכל.
ידעתי-שהוא תמיד יהיה כאן בשבילי, בשביל לענות, לשמוע או אפילו סתם לבדר.
על מי אני מדברת אתם שואלים?
אה, על ג'יפי, כמובן.
הצ'אט ההוא-
שחסך לי שעות של חיפוש ניסוי ותהיה, שענה לי על כל התשובות שרציתי, שניסח לי הכל בצורה כ"כ בהירה ורצויה, ושידר לי תמיד אופטימיות והבנה.
האמנתי לו בכל ליבי. תיארתי לעצמי שהוא הולך יד ביד עם גוגל ומגוון מקורות מהימנים, אז לא טרחתי לברר ולבדוק, לא האמנתי שאי פעם הוא יעז לשקר עלי או לבגוד בי.
ואז הגיעו לי כאבי הרגליים. "טוב נו, זה לא חריג בהריון." הוא הרגיע. הסביר לי איך זה קורה בגוף ולמה, ואיך אפשר לטפל בזה במגוון דרכים לאחר ההריון.
"אבל קשה לי ככה בעבודה!" שחתי לו."אני עומדת המון שעות. מה אוכל לעשות??"
והוא כמובן-כמו חבר נאמן, מיד הציע פתרון.
"רופא תעסוקתי!" אמר בבטחון. "אם תצליחי להגיע לאחד כזה, על אף שלא תוכלי לקבל שמירת הריון כי זה לא מצב שמסכן חיים- הוא יתן לך אישור של הפחתת אחוז משרה, וכך תקבלי קצבת השלמה מביטוח לאומי ותעבדי פחות עד הלידה! רוצה שאעזור לך בתהליך??"
ווואו. אור בקצה המנהרה. תמיד ידעתי שהוא יוציא אותי מכל צרה.
וכך- מצאתי את עצמי, מפה לשם, משם לפה, מרופא לרופא, לוקחת ימי חופש, מבררת, קובעת תורים, נוסעת.
פעם אף הרחקתי לכת לעיר מרוחקת רק כדי לקנות תכשיר בידיעה שלא יעזור- הכל כדי לשכנע את הרופא התעסוקתי ביום שאצליח להגיע אליו- שכבר ניסיתי הכל.

ואז הצלחתי. הגעתי אליו, לרופא, כולי מרוגשת/כאובה/מקווה.
והוא-ללא כל היסוס, מודיע לי בחצי אדישות: "אין שום בעיה, אמליץ לך על הפחתת ארבעים אחוז מהמשרה"
אני, כולי מתרגשת, עוד טיפטיפה לוחצת- "אי אפשר קצת יותר? אני ממש צריכה ולא יכולה כלכלית בלי העבודה..."
"נו- וזה בדיוק הסיבה שאני לא נותן יותר" הוא אומר." לא ישאר לך ממה לחיות אם אתן יותר..."
"מה???" מצמצתי,האמת במהירות חריגה, "ביטוח לאומי לא משלים את היתרה????"

לא.
ביטוח לאומי משלם רק במקרה של שמירת הריון מלאה במצב סכנת חיים לך או לעובר. ותו לא.
האישור בידיי, וכלום לא בידיי. רק חודשים של בזבוז זמן ותקוות לשווא,
וחבר- שאין לו אפילו רגש לקלוט את הכעס שלי עכשיו....

אז לו יהי- ואפילו לאחד או אחת זה יועיל-
אל תלכו שולל. תבררו לעומק. תבדקו. תאמתו.
ואל תדאגו, גם אני עדיין נעזרת בו- אבל בגדר "כבדהו וחשדהו"
בדגש על ה"חשדהו"... :sneaky:
בס"ד



ווואו, חייבת לשתף במשהו,

חייבת.



אני אישית משתדלת לכבד הורים,
אוהבת את המצווה הזאת,
מבינה, ומתחברת אליה.
אבל כמו כולנו, לא תמיד קל.
לא תמיד הדבר הענק הזה-
הוא מה שבא ובזורם לעשות.

היום פגשתי חברה שלי,
חברה טובה מהילדות.
אני זוכרת אותנו קטנות,
גדלנו ביחד, התפתחנו,
היינו חברות שנים.
גדלנו, החיים עשו את שלהם,
וכל אחת פנתה לעיסוקיה,
בנתה לעצמה את החיים
שטובים בשבילה.

תמיד מאז שהיינו חברות
היה משהו שונה,
לא דיברנו עליו, אבל ידענו
אמא שלה הייתה לא נורמלית.
לא "לא נורמלית" של גרביים נוזלים,
מדברת מוזר, הולכת עקום.
לא, אמא שלה דווקא הייתה נראית
תמיד בטופ, תמיד בשיא.
אבל הפה שלה היה גדול, לא פיזי,
מילולי.

היא הייתה חולה בנפש.
היא יכלה להראות הכי נחמדה
אבל שלא היה את מי להרשים,
זה היה מסוכן,
חברה שלי עברה אלימות מילולית קשה,
בשנים שהייתה הכי צריכה לשמוע מילים טובות,
בזמנים שהכי צריך חיבוק חם, מעריך.
לחברה שלי לא היה את זה.
אני לא אפרט כי זה קשה לי לכתוב על זה,
אבל משפטים כמו "חבל שילדתי אותך", או-
"אם לא תתעוררי בבוקר- זה לא יפריע לאף אחד"
היו מילים שהיא התרגלה לשמוע.
מצמרר, כן. זה נשמה קטנה,
טובה, כל כך טובה.
ששומעת מילים שהיא לא צריכה לשמוע.
לא מגיע לה. זה לשקר לה.
זה לקרוע לה את הנפש,
שהיא גם ככה לא יציבה.

לחברה שלי לא הייתה ילדות קלה,
אבל כשהיינו ביחד, היינו שתי ילדות
נהנות, צוחקות, משחקות.
לא הבנתי כמה החיים שלה שונים.
רק כשגדלתי יותר, התחלתי להבין,
שאני לא מבינה בכלל,
ממה שהגיבורה הזאת עוברת.
אבל היו דברים שראיתי, ששמעתי.
הרווחה התערבה, המשפחה התפרקה
והיא נשארה לבד. עברה בין דירות,
חיפשה את עצמה בעולם המטורף הזה.
היו לה משברים, קשיים מכל הכיוונים
אבל היא החליטה שהיא נלחמת,
שהיא מנצחת. מול כל הסיכויים.
כששאלתי אותה מאיפה הכוחות שלה
היא אמרה לי:
"התיקון שלי זה להיות אמא,
אבל הכי טובה שאני יכולה להיות".

כל הנ"ל הקדמה למשפט ששמעתי היום
מהמלאכית הזאת.
נפגשנו במקרה, אחרי הרבה זמן.
ותוך כדי דיבור היא אומרת לי
"את יודעת, לא היה לי קל,
הנפש שלי סבלה המון, אבל
שתדעי, שאין לי אפילו 1%
שנאה על אמא שלי, שום אחוז.
ואם אני אגיד לך שכן, זה יהיה שקר.
ואת יודעת למה?
כי כל אמא בטבע שלה,
אוהבת את הילדים שלה,
רוצה לעשות את המקסימום בשבילם,
אבל לאמא שלי הייתה מוגבלות
והיא, אני בטוחה- עשתה את המקסימום,
המקסימום שלה, ביכולות שלה
אז איך אני אכעס עליה??
איך אני לא אאהב?!"

עמדתי מצומררת מול הנסיכה הזאת.
אין לי מילים, לפני שנים הייתי שם עדה,
איך היא מצליחה להוציא את המילים
הכל כך נדירות האלה מהפה שלה?
לא היה לי מה להגיב.
רק החלטתי להסתכל מחדש על המצווה-
"כיבוד הורים".

הזכות לכבד את האנשים שעושים בשבילנו-
את המקסימום שלהם.
לאחרונה אני שומעת הרבה מחמאות, לא דווקא כלפיי אלא בסביבה, בכל מקום.
(או אולי רק עכשיו התחלתי לשים לב אליהם).

שמתי לב כמה טוב לשמוע מחמאות, כמה אנשים משתנים בעקבות מחמאות.
איך טיפוסים נרגנים מאירים פנים בעקבות מילה טובה.
לי יש יחס מורכב למחמאות: מצד אחד אני חשה אושר לשמוע מחמאות, מצד שני זה קצת נראה לי ציני,
כי מחמאות נתפס בעיני כמשהו אינטרסנטי לפעמים. כאילו: לא מהעוקץ ולא מהדבש. לא צריך מחמאות וגם לא עקיצות.
כך שהיתה תקופה שממש התנגדתי למחמאות או לא חיבבתי אותן.
מחמאות? זה נשמע לי חלקלק וצבוע.
על מי אנשים עובדים כשהם מחמיאים? הם אולי רוצים להשיג משהו? רוצים להשתלט? אומנם זה משמח לשמוע מחמאות,
אבל גם נראה שמחמאות זה דבר צבוע מעט.

אבל לא משנה מה המניע של המחמאות, אנשים שמחים יותר כשמחמיאים להם!
הם משתנים!
נעשים יותר חביבים ופחות עצבנים!
כמו מעגל של אור, מחמאות זה דבר שמתגלגל מאחד לשני וגורם לאווירה טובה ונינוחה.

לאחר כל הנ"ל אני רוצה להעלות כאן קטע שכתבתי על מחמאות, וגם בקשה מכם, ממי שקורא את הדברים:
יש לכם רעיונות למחמאות? כיתבו כאן וכל אחד יבחר אלו מחמאות מתאים לו לנכס לעצמו ולתת לסביבה.
כי יש כל כך הרבה טוב בעולם.
כי תחשבו על זה: באמצע היום אמא אומרת לילדיה: איך זכיתי בכם, איזה ילדים מיוחדים ה' נתן לי. (למרות שיש לה כלפיהם טענות רבות, היא בוחרת לראות את הטוב ואומרת את הטוב פעם אחר פעם).
רק לחשוב איזה מעגל של טוב יכול להיות.
או מורה אומרת לתלמידות עד כמה הן אהובות מיוחדות כל אחת בדרכה.
וגם להפחית ביקורת, ולומר הערות בדרכי נועם.


קטע שכתבתי כשהבנתי עד כמה מילים טובות זה דבר טוב:

בא לי להציף את העולם במחמאות
לומר לכל אדם עד כמה הוא מיוחד
ויחודי
ואין כמוהו בעולם,

בא לי להטביע את העולם במחמאות
שאנשים ילכו עם מחמאות בכיסים
בתיקים
מכל מקום יישפכו מחמאות
בלי סוף
שאנשים ישמעו רק מילים טובות
ויצופו בתוך טוב

בא לי למלא את העולם במחמאות
כמו מבול
שיכסה ארץ
במחמאות.
שאנשים ילכו מבסוטים מעצמם
ולא יצטרכו דבר.

אבל אז הבנתי
שאי אפשר לומר מחמאות
לאדם שהוא רעיל לעצמו
וכל עוד לא נאמר לעצמנו מחמאות,
גם מבול חיצוני של מילים טובות
לא יוכל לעזור.

אז בבקשה
תמלאו את עצמכם במחמאות
כל הזמן מילים טובות, מעודדות,
קחו מלוא חופניים ים של מחמאות
תדעו כי יחודיים אתם.
ומיוחדים. קחו לכם צידה, מחמאות.
תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה