השמחה שבשמחה
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #21
יש כן בכ' סיוון ויש אפילו מקומות בעלזאציון מיוחד לפרעות תח ותט
שאפילו אומרים סליחות מיוחדות ליום זה
יש כן בכ' סיוון ויש אפילו מקומות בעלזאציון מיוחד לפרעות תח ותט
אבל זה לא יום אבילות.יש כן בכ' סיוון ויש אפילו מקומות בעלזא
שאפילו אומרים סליחות מיוחדות ליום זה
כן?
זה היה נהוג בקהילות רבות בחו"ל, רק בבעלז המשיכו את המנהג.ויש אפילו מקומות בעלזא
תוסיפי את סוף הסיפור, שלדעתי עונה יותר על הנשאל כאן, ר' יענקלה שאל את החילוני האם כשנשמעת הצפירה של שבת הוא מפסיק לחלל שבת, החילוני ענה כמובן שלא, הוא הרי אינו דתי.ממש לא קשור!!
זה שכמה אנשים החליטו לציין את היום הזה ליום הזיכרון לא אמור לחייב אותנו, ולא על חשבוננו!
מזכיר את הסיפור עם ר' יענקלה גלינסקי שהלך ברחוב בזמן הצפירה בעוד חילוני אחד שעומד התחיל לצעוק עליו למה הוא לא עומד ומתייחד לזכר הקדושים השיב לו ר' יענקלה מי אתה בכלל שתלמד אותי איך להוקיר את זכרם אתה יודע כמה ממשפחתי נספו שם??
זה פשוט לא עומד בראש, ונשכך...בשבת אתם גם רעבים?
גם נוסיף את הכבוד הרב שזכו שורדי השואה לקבל ממדינת ישראל...סליחה נפטרו להם שם סבא וסבתא בשביל שהם יספרו לי מהו התאריך האמיתי,
האדמור שלהם נהרג שם??
סבונים הם קראו לאבותינו שהגיעו מהשואה.
למ הדבר הכי הגיוני זה להיפרד מהחנויות? בזמן הזה אומרים פרק תהילים לזכר הנספים? לומדים משניות?מצער לראות את התגובות כאן, האם ביום אבל אמיתי (כט' באב) גם תשאלו את אותם השאלות?
אמנם ברור שההשוואה היא בכלל בכלל לא נכונה,
ובכל זאת זהו יום שרבים (לפחות בשנים עברו בהם כולם הכירו אנשים שהגיעו משמה, או שעברו את זה בעצמם, ) מתאבלים וכואבים את אחד האירועים הכי טראגיים ונוראיים שעברו על העם שלנו, הדבר הכי הגיוני הוא להיפרד מחנויות לכמה שעות, (ופעם הבאה להתכונן לפני..)
ואם כבר השאלה היא על הציבור שלנו, למה אין שום ציון או זכר לשואה, שלא היתה לפני כל כך הרבה שנים.
ההשוואה כלל וכלל לא במקומה.זה חז"ל תיקנו ואת זה עשו כמה רשעים שלחלקם היה יד בהריגת חלק מנספי השואה.עיין ערך שרופי הכבשנים מאשמימים.עשו את היום הזה ליחצן את השואה לשידרוג מעמדינו הבינלאומי.מצער לראות את התגובות כאן, האם ביום אבל אמיתי (כט' באב) גם תשאלו את אותם השאלות?
אמנם ברור שההשוואה היא בכלל בכלל לא נכונה,
ובכל זאת זהו יום שרבים (לפחות בשנים עברו בהם כולם הכירו אנשים שהגיעו משמה, או שעברו את זה בעצמם, ) מתאבלים וכואבים את אחד האירועים הכי טראגיים ונוראיים שעברו על העם שלנו, הדבר הכי הגיוני הוא להיפרד מחנויות לכמה שעות, (ופעם הבאה להתכונן לפני..)
ואם כבר השאלה היא על הציבור שלנו, למה אין שום ציון או זכר לשואה, שלא היתה לפני כל כך הרבה שנים.
עניתם בעצמכם איזה עניין יש בסגירת חנויות שלא להסיח דעת מהאבילות כמו תשעה באב, הציונים כשהחליטו שעושים יום אבל (באמת לא בתאריך מתאים בחודש ניסן, ולא מה שהיום הזה מסמל מתאים לנו בהשקפה שכידוע זה נקבע ליום זה בגלל מרד גטו ורשא), הם החליטו לעשות יום אבל דומה למה שהחוק קובע לגבי תשעה באב. גם בתשעה באב על פי חוק סוגרים את כל החנויות ולדאבוני ראיתי חנויות שפתוחות בשבת כשהיה תשעה באב במוצ"ש כשיצא שבת סגרו בגלל תשעה באבאבל השאלה עדיין במקומה
איזו אבילות יש בסגירת חנויות???
לא מסעדות ומקומות בילוי אלא חנויות לממכר מזון?
בשבת האיסור ברור [אפילו שלצערנו יש שאינם מבינים זאת], אבל איזו אבילות יש בכך??
אפילו בת"ב האיסור הוא רק משום הסחת דעת מהאבילות
בכל מדינה שחוותה אירוע שכזה זה הזיכרון שעושיםהתכוונתי לרעיון שאין סיבה שכמה טיפשים יחליטו בשבילנו איך להוקיר את זכר החללים
סליחההההההההההאנחנו החכמים הגדולים כנראה שלא
סליחהההההההההההההההההההההההההההההההההההההה החילונים הם לא יהודים??????????????????????????????????........סליחהההההההההה
היהודים הם לא החכמים הגדולים?????????????????
בכל מדינה שחוותה אירוע שכזה זה הזיכרון שעושים
האם אנחנו החכמים הגדולים כנראה שלא
כשהם עושים מעשים שלא בדרך היהדות והולכים בחוקות הגוייםסליחהההההההההההההההההההההההההההההההההההההה החילונים הם לא יהודים??????????????????????????????????........
סתם עלה לי בהקשר למה שכבר כתבו פה איך זה נתפס בעיני אחינו החילונים.זה שכמה אנשים החליטו לציין את היום הזה ליום הזיכרון לא אמור לחייב אותנו, ולא על חשבוננו!
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: דינח, ברוך ר, CynicalExplorer ועוד 15 משתמשים18 //