- הוסף לסימניות
- #1,221
מה הסיפור ? מי שיבח ? איפה שיבח ?יש אפילו מודעה כזו
מה הסיפור ? מי שיבח ? איפה שיבח ?יש אפילו מודעה כזו
יש כבר תשובה?מה הסיפור ? מי שיבח ? איפה שיבח ?
אני לא מכיר את בית שערים
אבל בציפורי יש כתובת על קבר
זה כמובן לא רלונטי מבחינה הלכתית זה גימיק בלבד
מי שקרא את המחקרים והמסורותהכתובת שנמצאה על הקבר זה בבית שערים.
אבל כאמור בחז"ל נאמר במפורש שהוא נקבר בבית שערים.
באמת? היכן? הבבלי אומר זאת על מגדל נוניא (פסחים מו א) ועל חמתן (מגילה ב ב).והבבלי שאומר שציפורי רחוקה מיל מטבריה
וכמו כן כתוב שאותו היום התארך, כנראה משום שאי אפשר להספיק דבר כזה בלי נס.בתוספת הירושלמי שהלכו מציפורי לבית שערים בערב שבת וחזרו
הזיהוי של בית שערים מקובל על כל מי שעסק בנושא, ואין בזה כל קשר לציונות...מי שקרא את המחקרים והמסורות
והעמיק בעניין
בתוספת הירושלמי שהלכו מציפורי לבית שערים בערב שבת וחזרו
והבבלי שאומר שציפורי רחוקה מיל מטבריה
ואת המסורות של עשרות עולי הרגל מאות בשנים מתקופות שונות
לא פחות הגיוני לומר שקבר רבי יהודה הנשיא הוא קבר רבי יהודה הנשיא ושם זה בית שערים של הירושלמי
וציפורי נמצאת במקום אחר
ובוודאי שאין הכרח לומר שבית שערים של הירושלמי זה דווקא בבית שערים של הציונים
וכך דעת כמה מומחים בעניין
אמנם הרב פנחס מילר בספרו ארץ הגליל העלה את הטענה שעלתה פה כי בציפורי קבור רבי יהודה נשיאה
אך קברו של רבי יהודה נשיאה ובני דורו מיוחס בהר יבנית שבין ביריה לעמוקה
אמנם בספר גל-עד פראג העלה טענה שזה רבי יהודה נשיאה השני שאפילו לא היה אמורא
וטוב שיש הרבה דעות להתווכח באשכול הקדוש להר יונה
עדיין אם המצב עד היום ב955 שהלוז היה 22:10 ו 22:55 ו 00:00 לא מספקמדובר בקישורים
במקום שהאוטובוס יצא ריק חזרה והחברה תפסיד
משרד התחבורה משלם על הנסיעה לאגד
אם הבנתי אותך נכון אתה משתמש בקו בשביל להגיע לביתר או בי"ש,עדיין אם המצב עד היום ב955 שהלוז היה 22:10 ו 22:55 ו 00:00 לא מספק
והאוטובוסים מפוצצים עד 0 מקום אין 2 קווים יענו על הביקוש
2. שמי שלא מספיק ליסוע ב 22:30 לדוגמא מי שמגיע מביתר או בית שמש
צריך לחכות עד 1:15 בליליה זה הרבה יותר מהזוי זה מטורף
מדובר כמובן על מוצ"ש
955 הוא הקו הישן ו956 הוא החדש ולא הפוך
מתקדמים בדרך לירושלים: שני קווים חדשים ומשופרים מנוף הגליל ונצרת לירושלים ובחזרה
החל ממחר יופעלו שני קווי שירות בינעירוניים חדשים, לטובת מענה משולב ומיטבי עבור הנוסעים לירושלים וממנה • סגן שר התחבורה מקלב: "קווים אלה מהווים המשך לתהליך השיפור שאנו מבצעים בתחבורה הציבורית"
בשורה משמחת לתושבי נוף הגליל: החל ממחר (שישי), יופעלו שני קווי שירות בינעירוניים חדשים, לטובת מענה משולב ומיטבי עבור הנוסעים לירושלים וממנה.
קו 956 במסלול מקוצר ומשופר, יחל את נסיעתו מחניון אגד בנוף הגליל דרך העיר נצרת ויגיע אל התחנה המרכזית בירושלים, יעשה את מסלולו דרך וואדי ערה ללא מעבר בשכונת הר יונה.
קו 955 החדש, יחל את נסיעתו מחניון אגד בנוף הגליל דרך שכונת הר יונה ויגיע אל הר חוצבים בירושלים במסלול מהיר ומקוצר דרך כביש 6.
במסגרת מהפכת התחבורה הציבורית שמקדם משרד התחבורה והבטיחות בדרכים, יאפשרו הקווים החדשים לנוסעים מנוף הגליל להנות מתחבורה ציבורית מהירה, ישירה ונוחה לאורך כל שעות היום במהלך השבוע.
הקווים החדשים נועדו לענות על הביקוש הגבוה בסופי השבוע עבור הנוסעים מחיפה ומרכסים למודיעין עילית. בהתאם לכך, בעוד כשלושה חודשים יתווספו נסיעות נוספות לשני הקווים.
סגן השר לפיתוח חרדי במשרד רה"מ והתחבורה הרב אורי מקלב: "קווים אלה מהווים המשך לתהליך השיפור שאנו מבצעים בתחבורה הציבורית בימים אלה. הקווים החדשים משקפים את הצרכים ואת מפת השינויים בציבור החרדי. ההתפתחות של נוף הגליל מביאה למצב של צורך בהגדלת השירות, על כן אנו שמחים להשיק קווים מיוחדים אלה עבור תושבי נוף הגליל וירושלים".
בקיצור אין תשובה יש מריחההשבועיים האחרונים היו חריגים עקב השמחה בחצר בעלזא
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים