דרוש מידע מישהי שמעה שהקשיחו את התנאים להישאר שנה בגן חובה?

  • הוסף לסימניות
  • #61
תנסו לחשוב על הילדים שלכם בעוד כמה שנים ולא רק על השנה הקרובה.
איך מרגיש ילד שנהיה בר מצווה בתחילת כיתה ז' ובמשך שנתיים צריך ללכת לחיידר עם כובע וחליפה בזמן שהחברים שלו עוד לא בענין... (ואיך נראה הכובע שלו אחרי שנה וחצי כשהחברים שלו חובשים לראשונה את הכובע שלהם...)
עשיתי על זה לאחרונה בירור רציני, באופן גורף לגמרי, כל האנשי חינוך שהתייעצתי איתם מכל הסוגים (רבנים, רבעס בכל שכבות הגיל, רבנים של ישיבה קטנה ורבנים של ישיבה גדולה) - כולם אמרו לי אותו תשובה:
״בנים, צריכים להיות גדולים, לא קטנים״
בקיצור, להשאיר, לא מצאתי כמעט מישהו שמתעסק עם ילדים שאמר לי לא להשאיר את הילד (שיהיה בר מצווה בתחילת ז בעז״ה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
אוטוטו עומדת בהתלבטות הזאת עם ביתי ילידת נובמבר
בראש שלי עומד שאם יש אופציה להמתין עם הדרישות הגבוהות של הבית ספר וש"ב ומטלות אז למה לרוץ לזה
בסופו של דבר הן פצפונות
ובד"כ אלו ששנתים בגן חובה הרבה יותר בשלות בכיתה א', מן הסתם..
נובמבר דצמבר לדעתי לגמרי מלכתחילה משאירים
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
התופעה ההזויה עוד יותר שהשנתונים לא תואמים לשנת לימודים. במקום להעלות ילדות לגן לפי ספטמבר עד אוקטובר, השנתונים מחולקים לפי שנה לועזית. כאמא לילידת סוף דצמבר - מאוד קשה להיות הילדה הקטנה של הגן, בגיל הזה כל חצי שנה משמעותית, כמה שהילדה מוכשרת וחכמה - בסוף היא ה"תינוקת" של הגן שלא באשמתה. שלא לדבר על כל החברות שחוגגות 6 והיא עוד לא בת 5. לא יותר סביר להתחיל לחפוף את הגיל לשנת הלימודים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
ילידת סוף אוקטובר. בתחילת תשרי שאחרי י"ד נהיתה בת 21. (שימי לב שהשנתונים הלועזיים משתנים על פני הלוח העברי...) חברות שלה (ואני בתוכן) נהיו בנות 20 חודש וחדשיים אחריה...

עריכה: והיום, שהלימודים מתמשכים עוד שנה (ויותר) מעבר לשנות הסמינר והרבה בנות רוצות לגמור ללמוד לפני שמתחילות שידוכים, זה נהיה הרבה יותר משמעותי. בחורה כמוה רק תתחיל שידוכים לקראת גיל 22
ואני נולדתי בימים הראשונים של הראשון, גם אני הייתי הכי גדולה, ואז מה? לא יכלו להוריד אותי כיתה כדי לגמור את י״ד בגיל 20.
אז מה ההבדל ביני לבין כאלו שנולדו ב12? כולה חודש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
התופעה ההזויה עוד יותר שהשנתונים לא תואמים לשנת לימודים. במקום להעלות ילדות לגן לפי ספטמבר עד אוקטובר, השנתונים מחולקים לפי שנה לועזית. כאמא לילידת סוף דצמבר - מאוד קשה להיות הילדה הקטנה של הגן, בגיל הזה כל חצי שנה משמעותית, כמה שהילדה מוכשרת וחכמה - בסוף היא ה"תינוקת" של הגן שלא באשמתה. שלא לדבר על כל החברות שחוגגות 6 והיא עוד לא בת 5. לא יותר סביר להתחיל לחפוף את הגיל לשנת הלימודים?
לא אשכח שגננת עם מלא מלא ניסיון אמרה לי לקחת את הילדה שלי למרב״ע כי היא לא גוזרת מדויק.
למרבה ההפתעה, ילדה בת 2.8 לא צריכה לגזור ישר בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
ואני נולדתי בימים הראשונים של הראשון, גם אני הייתי הכי גדולה, ואז מה? לא יכלו להוריד אותי כיתה כדי לגמור את י״ד בגיל 20.
אז מה ההבדל ביני לבין כאלו שנולדו ב12? כולה חודש...
בגיל הגדול ההפרשים הללו פחות משמעותיים. בגיל הקטן - כן. ילדה שעוד לא בת 3 ונכנסת לגן, כשהיא רק עכשיו נפרדה מהטיטול, ילדה בת 4 ו8 חודשים שמתחילה ללמוד אותיות וזיהוי צלילים וכו' - כן, החודשים הללו משמעותיים. ברור שקו הגבול צריך להחתך במקום כל שהוא, אבל יותר סביר לחתוך אותו לפי שנת לימודים ולא לפי שנה קלנדרית, כך שכל הילדות בחתך של 9-12 (שזה שליש מחזור) יכנסו מראש לגן כשהן גדולות ובשלות יותר ולא יצטרכו להשאיר אותן שנה...
כל הבעיה שהמדינה תצטרך להתאים את המעונות גם לשנתונים כאלו ולסבסד את שליש השנתון הזה לעוד שנה מעון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אוקיי, אז זה לא ״לפני שנגמרה השנה״.
זה מספיק מוקדם, אין צורך לנפח בשביל הדרמה.
לנו הייתה מישהי שנהייתה בת 21 בסוף י"ד
אבל זו הייתה מישהי עם בעיה ספציפית מסוימת
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
לנו הייתה מישהי שנהייתה בת 21 בסוף י"ד
אבל זו הייתה מישהי עם בעיה ספציפית מסוימת
כמו שכבר כתבתי. היום כיתה י"ד לא נגמרת ביוני אלא יותר בכיוון ט' באב, וברוב המסלולים ממשיכים לשנה נוספת ממש אינטנסיבית ולא רק שנה ג' פעם בשבוע, כך שאלול-תשרי זה עדיין ממש 'סוף י"ד'.
אבל אין מה להתעכב על קטנות, ברור שעל כל ילד/ה צריך לבדוק בצורה ספציפית מה מתאים ונכון.
רק הערתי על ה'סטייל' שנהיה מלהשאיר את כל ילידי אוקטובר-נובמבר-דצמבר בצורה כמעט אוטומטית...

וכמו שכבר כתבו פה הרבה לפני. נראה שהצורה הכי נכונה זה לסדר את השנתונים לפי שנת הלימודים ולא לפי שנה קלנדרית, אבל בשביל זה צריך להיות כנראה בכיר במשרד החינוך. ואני לא ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אצלנו בגנים הודיעו רשמית בתחילת שנה שהשנה הנהלים יחמירו ולא תהיה אפשרות אוטומטית להשאר שנה נוספת. מנסיון ולאחר בירורים רבים ולימוד הנושא.
בנים תמיד מומלץ להשאיר. בנות פחות.
אמרה לי גננת ותיקה אחת, שגם להשאיר בת מוכנה ובשלה כי היא נולדה בנובמבר זה לעשות לה עוול. לגרום לה להשתעמם וללמד אותה לא ללמוד ולהשתעמם שנה שלמה.
אני העלתי ילידת נובמבר ולא התחרטתי הסתדרה מעולה מפותחת לימודית ורגשית.
אגב, מאוד חשוב לחשוב על ההמשך בכיתה ד' ה' הבנות הגדולות נראות מפותחות מאוד לעומת חברותיהן הקטנטנות וזה גם שיקול משמעותי מאוד! שהן לא תרגשנה חריגות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
פחות מכירה את תחום הבנים. מענין- למה תמיד מומלץ להשאיר? איפה ההבדל?

בכלל, אם אני לא טועה, אצל האחים שלי השנתון היה מניסן עד ניסן והכיתות היו מחולקות לפי גילאים, ככה שבכל כיתה היו ילידי אותם 3-4 חדשים. אולי היום זה אחרת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
לבנים יש בבת אחת כניסה ללימודים מאוד רציניים וכבר מכיתה א' יום לימודים ארוך (לפחות אצלנו)
לכן כדאי לתת להם עוד זמן של משחקים ורוגע של גן לפני החיידר.
יש הטוענים שגם רגשית פחות מפותחים מבנות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
ממש חבל
נכון שיש ילדי נובמבר שהם מוכנים כבר לכיתה א
אבל שימו לב שהעלייה לכיתה א' היא לא החלטה של מה בכך
יש ילדים שנראים לנו חכמים ואפילו כבר יודעים לקרא
אבל מבחינת הבשלות של הילד זה לא תמיד מתאים והילד לא תמיד מסוגל להכיל את המעבר את האחריות של הלימודים
ובכיתה א די דורשים מהם זה פשוט לנחות מגן לבית ספר
וכדאי מאוד בתור אימהות לא להיבהל מזה שהילד נשאר עוד שנה בגן לפעמים זה עדיף
אבל אין על הרגש האימהי שמכירה את הבן\הבת שלה ויודעת מה נכון בשבילו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
  • הוסף לסימניות
  • #76
תנסו לחשוב על הילדים שלכם בעוד כמה שנים ולא רק על השנה הקרובה.
איך מרגיש ילד שנהיה בר מצווה בתחילת כיתה ז' ובמשך שנתיים צריך ללכת לחיידר עם כובע וחליפה בזמן שהחברים שלו עוד לא בענין... (ואיך נראה הכובע שלו אחרי שנה וחצי כשהחברים שלו חובשים לראשונה את הכובע שלהם...)
כמחנך לתלמידים בגיל הזה
אני יכול לומר שבד"כ ילד שנהיה בר מצוה מהראשונים בכיתה זוכה להתרגשות מיוחדת וגורם לו להרגיש טוב יותר ולא להיפך.
ואם כבר מדברים על הגילאים המבוגרים תחשבו על הלימודים בכיתות הגבוהות שהיום בעקבות התחרות בין התתי"ם הם כל הזמן עולים רמה, ודוקא ילד בוגר מצליח להשתלב הרבה יותר בקלות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
הבת שלי נולדה בדצמבר היא בגן 3 מלחיץ אותי לחשוב להעלות ילדה 5.9 חד לכיתה א'..
גם אם תהיה חכמה . זה גיל פיצי מורות שעורי בית זה לא קל...ואני כאמא חושבת על זה מהיום.
היא בדיוק היום אמרה לי מחר אני הולכת לגן ולכיתה א '. אמרתי לה זה עוד הרבה זמן יש לך שתים גן חובה:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מנסיון
תקשיבו ללב שלכן
רק אתן מכירות את הילד שלכן טוב יותר מהגננת
היה לי ילד שרציתי להשאיר (יליד חשוון) והגננת אמרה מה פתאום הוא בוגר וכו'
הילד בכתה א בכלל לא הבין מה רוצים ממנו
ולא היה בעניינים
והוא איכשהו נגרר כל החיידר
עכשיו יש לי גם בן יליד חשוון
שלא ויתרתי והשארתי
יכול להיות שהיה מסתדר
אבל הילד לא היה מספיק גמול -זה אומר שמבקש עזרה בשירותים
קריאה הייתי צריכה לרדוף אחריו שילמד
ועוד כמה דברים
העובדת סוציאלית התווכחה איתי
היא אמרה הדלת שלנו פתוחה
אמרתי לה אין צורך הכל בסדר
הוא רק צריך לגדול
עכשיו הוא פורח בגן
ממש לא הייתי מושיבה אותו עכשיו כל יום 5 שעות ללמוד חומש וכו'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
הבת שלי נולדה בדצמבר היא בגן 3 מלחיץ אותי לחשוב להעלות ילדה 5.9 חד לכיתה א'..
גם אם תהיה חכמה . זה גיל פיצי מורות שעורי בית זה לא קל...ואני כאמא חושבת על זה מהיום.
היא בדיוק היום אמרה לי מחר אני הולכת לגן ולכיתה א '. אמרתי לה זה עוד הרבה זמן יש לך שתים גן חובה:)
הבת שלי גם בגיל 3 ילידת סוף-סוף-סוף דצמבר (בקושי הצלחנו להספיק את השנתון...:p)
אבל היא חכמה, ומבינה (וגם נראית הרבה יותר גדולה וגבוהה מחברות שגדולות ממנה כמעט בשנה)
לא יודעת, אולי בסוף באמת נשאיר אותה, אבל בכלל לא מסתכלת על זה כעל האופציה היחידה.
תסמכי על הבת שלך, תני לה להתפתח, שנתיים וחצי זה המון זמן ואף פעם א"א לנחש איך הילדים יגדלו ומה יהיה איתם.

שוב אני מדגישה, יש ילדים שצריכים את השנה הנוספת הזו והיא עושה להם רק טוב.
אבל ממש מוזרה לי השיטה הזו שבה באוטומט משאירים ילדים לעוד שנה בגן רק כי נולדו בתאריך כזה או אחר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה