התייעצות משפחה או בקהילה? - מהם ההבדלים?

מצב
הנושא נעול.
הנושא הוא כבר מזמן לא בהשוואה לבקהילה אלא בסגנון עיתון משפחה
אבל אם חוזרים להשוואה

אז הגרפיקה של בקהילה מזעזעת
פשוט חרפה לא מקצועית בעליל
ברמה שרוב עלוני השבת כבר מושקעים יותר

וגם התכנים מאוד חוזרים על עצמם יחסית..
 
הנושא הוא כבר מזמן לא בהשוואה לבקהילה אלא בסגנון עיתון משפחה
אבל אם חוזרים להשוואה

אז הגרפיקה של בקהילה מזעזעת
פשוט חרפה לא מקצועית בעליל
ברמה שרוב עלוני השבת כבר מושקעים יותר

וגם התכנים מאוד חוזרים על עצמם יחסית..
מבחינה עיצובית משפחה לוקח את כולם בהליכה
 
חמד לי לדוג' לקרוא את הטור של ישראל מאיר או את הטור של דמן (כשהוא לא מספר כמה דרכה של חסידותו היא הטובה בעולם ואין בלתה וכל השאר טועים ומטעים)
אם אפשר להסביר את העוקץ על הטור של ישראל מאיר,
ולגבי דמן, אתה צריך לבקש ממנו סליחה, הבן אדם אף פעם לא כתב שאין בלתה והשאר טועים ומטעים, אלא תמיד כותב ש'לו' הכי טוב שם והוא נהנה ומרגיש בפסגה,
וכי למה לא, אתה לא מרגיש בפסגה, בקהילתך? אז עזוב לקהילה אחרת,
 
מבחינה עיצובית משפחה לוקח את כולם בהליכה
לא רק עיצובית
ברור שהרמה המקצועית שם וואו
והסופרות המובילות מופיעות שם יותר מבכל עיתון חרדי אחר
וכל הסיקור והכתבות והטורים וכולי
הביקורת כאן היא בנושא מאד מסוים, אבל קריטי...
 
אם אפשר להסביר את העוקץ על הטור של ישראל מאיר,
ולגבי דמן, אתה צריך לבקש ממנו סליחה, הבן אדם אף פעם לא כתב שאין בלתה והשאר טועים ומטעים, אלא תמיד כותב ש'לו' הכי טוב שם והוא נהנה ומרגיש בפסגה,
וכי למה לא, אתה לא מרגיש בפסגה, בקהילתך? אז עזוב לקהילה אחרת,
לא עקצתי את ישראל מאיר. ההפך.
אני לא קיבלתי את התחושה הזו מהטורים של דמן. אלא ההפך.
בכל אופן בדר"כ נהנית מאד לקרוא את טוריו
 
לא רק עיצובית
ברור שהרמה המקצועית שם וואו
והסופרות המובילות מופיעות שם יותר מבכל עיתון חרדי אחר
וכל הסיקור והכתבות והטורים וכולי
הביקורת כאן היא בנושא מאד מסוים, אבל קריטי...
אני אישית גם נהנית מאד מהרמה של הכותבים. גם אם מתעצבנת על התוכן. הרמת כתיבה וואוו
 
כאחד שסולד מאוד (לא פחות!) מעיתון משפחה.
חשוב לי להוסיף,
למקרה שיושב כאן אדם המקורב ליתד וכולו מדושן עונג למקרא הביקורת המוצדקת על משפחה.
שליתד נאמן יש את הבעיות שלו, והן ממש ממש לא מועטות, אומנם בעיות אחרות, אבל בלי עין הרע הוא רחוק מאוד מלהיות מושלם.

אם יורשה לי אסכם זאת כך,
את יתד אני מוכן לקבל בחינם,
את משפחה לעומת זאת לא אסכים לקבל גם לא בחינם
 
בשבוע האחרון ראיינו כמה אבות של חטופים, שבמקרה כולם תומכים בהפגנות, וטוענים שהם אלו שגרמו להחזרת החטופים...
צפה בקובץ המצורף 2080656
צפה בקובץ המצורף 2080658
גם ביתד היה במה בדיוק לדעות האלו...
זה היה דעתם של רוב הורי החטופים, שהתמרון הצבאי מזיק וכו'
אין ענין להאשים את משפחה בדברים אלו
1760900315593.png
 
כאחד שסולד מאוד (לא פחות!) מעיתון משפחה.
חשוב לי להוסיף,
למקרה שיושב כאן אדם המקורב ליתד וכולו מדושן עונג למקרא הביקורת המוצדקת על משפחה.
שליתד נאמן יש את הבעיות שלו, והן ממש ממש לא מועטות, אומנם בעיות אחרות, אבל בלי עין הרע הוא רחוק מאוד מלהיות מושלם.

אם יורשה לי אסכם זאת כך,
את יתד אני מוכן לקבל בחינם, ואת משפחה לא אסכים לקבל גם לא בחינם
מסכימה עם הכל חוץ מהמשפט האחרון
אני מאד אשמח לקבל את משפחה בחינם :)

סתם הערה שחשוב לי להדגיש
יש כמה דרגות
יש לעשות משהו ולסמא לעצמך את העיניים שהוא מושלם
יש אפשרות לעשות משהו ולהבין שהוא לא מושלם
ויש דרגה גבוהה של לא לעשות משהו שאתה חושב שהוא לא מושלם

אני לצערי ברמה הבינונית, אבל לפי המצב כאן באשכול נראה שזו גם דרגה מסויימת....
 
ואיך אפשר בדורנו בלי בינה מלאכותית
השפעת עיתון משפחה על החברה

השפעת עיתון "משפחה" על החברה החרדית​

עיתון "משפחה", שנוסד בשנת 1987, הוא השבועון החרדי הנפוץ ביותר בישראל, עם שיעור חשיפה של כ-24% בקרב הציבור החרדי (לפי סקר TGI משנת 2016, והוא ממשיך להוביל גם כיום). כקבוצת תקשורת מרכזית, הוא משפיע על החברה החרדית בכמה מישורים עיקריים: תרבותי, חברתי, פוליטי וכלכלי. העיתון נחשב לא-מפלגתי, מה שמאפשר לו להגיע לכל הזרמים החרדיים – חסידים, ליטאים ומזרחים – וליצור שיח פנים-קהילתי רחב. להלן סקירה של ההשפעות המרכזיות, מבוססת על ניתוח מחקרי ומאמרים עדכניים:

1. השפעה תרבותית וחברתית: קידום שיח פתוח ושינוי ערכי

  • "משפחה" היה חלוץ בעיתונות החרדית המודרנית, והוא מעודד דיונים בנושאים רגישים שבעבר נדחקו לשוליים, כמו אלימות במשפחה, בעיות נפשיות, נוער חרדי בסיכון ("שאבאבניקים") ואפליה נגד מזרחים או חוזרים בתשובה. כתוצאה מכך, נוצרה מודעות גבוהה יותר לבריאות הנפש, והגישה לטיפולים השתפרה בעשור האחרון, בין היתר בזכות השיח הציבורי שהעיתון יזם.
  • הוא מקדם ייצוג מגדרי מתקדם יחסית: מוסף "Family First" (מ-2005) פונה לנשים ומעלה נושאים כמו איזון עבודה-משפחה, מה שתורם לשיח נשי-פמיניסטי ראשוני בעיתונות החרדית. זה השפיע על עלייה בשיעור הנשים החרדיות בשוק העבודה (כיום כ-80%, לעומת 50% אצל גברים).
  • במהלך משבר הקורונה (2020), העיתון שימש כמקור מידע אמין, עזר בהפצת הנחיות רפואיות והפחית סטיגמות סביב טכנולוגיה כמו אינטרנט, שהפכה לצורך קיומי בחינוך ובתעסוקה.

2. השפעה פוליטית וציבורית: גשר בין החברה החרדית לחברה הכללית

  • דרך מכון "החרדי למדיניות ציבורית" (שייסד המוציא לאור אלי פלאי ב-2016), העיתון מקדם פתרונות אסטרטגיים לנושאים כמו דיור, חינוך והשתלבות כלכלית, תוך שמירה על ערכים חרדיים. זה השפיע על מדיניות ממשלתית, כמו תוכניות להכשרה מקצועית לחרדים, והוביל לעלייה בשיעור הגברים החרדים בעבודה (הגבוה ביותר זה 25 שנה).
  • העיתון מעודד דיאלוג בין-מגזרי: הוא נותן במה לאישים דתיים-לאומיים ומבקר פוליטיקאים חרדיים, מה שמפחית קיטוב ומקדם אחריות חברתית. לדוגמה, הוא תרם להגברת הגיוס לצה"ל בקרב חרדים, על ידי דיונים פתוחים על תרומה חברתית.
  • בהקשר המלחמה הנוכחית (מ-2023), העיתון הדגיש את תרומת החברה החרדית להתנדבות האזרחית, מה ששיפר את תדמיתה בעיני הציבור הכללי.

3. השפעה כלכלית: פרסום וצמיחה

  • כפלטפורמה פרסומית מרכזית, "משפחה" מחבר בין עסקים לקהל חרדי רחב, מה שתורם לצמיחה כלכלית במגזר (תפוצה של עשרות אלפי עותקים שבועיים). זה עוזר להתמודד עם אתגרים כמו יוקר מחיה, ומקדם תעסוקה לנשים חרדיות.
  • הוא משפיע על דפוסי צריכה, דרך מוספים כמו "טעימות" (מתכונים, 10% חשיפה), שמעודדים צריכה מקומית ותרבות משפחתית.


מישור השפעהדוגמאות מרכזיותתוצאות מדידות/מגמות
תרבותי-חברתידיונים באלימות משפחתית ובריאות נפשעלייה בגישה לטיפולים; שיח נשי ראשוני
פוליטי-ציבוריקידום דיאלוג והשתלבותעלייה בתעסוקת גברים חרדים; גיוס לצה"ל
כלכליפרסום ותוכן משפחתיתרומה לצמיחה במגזר; 24% חשיפה

למרות זאת, יש ביקורת: חלק מהרבנים (כמו הרב אלישיב) ראו בעיתון "מסוכן" בשל פתיחותו, והוא נאסר בעבר על ידי מנהיגים שמרניים. בנוסף, מדיניותו בנושא תמונות נשים (שנמנעת מלהדפיסן) מעוררת ויכוחים על מודרניות. בסך הכל, "משפחה" תורם לשילוב החברה החרדית בחברה הישראלית תוך שמירה על זהותה, ומסייע להתמודד עם אתגרים דמוגרפיים (החרדים צפויים להיות 16% מהאוכלוסייה עד 2030). אם תרצה פרטים על היבט ספציפי, אשמח להעמיק!
מענין למה הבינה כן יודע את זה
 
תובנה סופר חשובה:

בשביל שעיתון יהיה מעניין הוא חייב להפעיל רגש אצל הקורא, רגש כלשהו מקשת רגשות רחב
זה יכול להיות זעם, הזדהות, שמחה, טעם ניצחון, או תחושת נאורות (ואפילו טעם קטן של חטא).

ואולי זאת הסיבה שמשפחה תמיד הולכים על גבול הדק בין האסור והמותר, רק ככה אפשר לשמור על רמת התעניינות גבוהה אצל הקורא, הסקרנות והמציצנות לדברים האסורים/ המוגבלים/אלו שמחוץ לתחום, זה בדיוק מה שהופך את זה למעניין.

זה בוודאי לא טוב חינוכית, לכן השמרנים לא מכניסים את זה הביתה.
 
לא רק עיצובית
ברור שהרמה המקצועית שם וואו
והסופרות המובילות מופיעות שם יותר מבכל עיתון חרדי אחר
וכל הסיקור והכתבות והטורים וכולי
הביקורת כאן היא בנושא מאד מסוים, אבל קריטי...
אני חולק. כפי שכתבתי לעיל לגבר בקהילה מעניין יותר . נקודה.
אתה מקבל מארז מושלם של טור פוליט מלאכת מחשבת של יעקב ריבלין (שהבנתי שחוזר אחרי החגים), טורים מדהימים של ליפקין וגרינצייג על עולם המשפט והצביעות שלו, פתיתים של יעקבזון עם המתיקות האופינית שלו.
נעבור למגזין הטור של יעקב ב. (היהודי שווה אשכול בפני עצמו, לפעמים הוא רוקד איזה ריקוד מה יפית קטן אבל מיד נס חזרה למחילה החרדית המגוננת) כתבות מרתקות, קבוע כתבה מעניינת בסגנון מגזין זמן/כדור (על איזה ספינת אוויר שטבעה או מי המציא את הארטיק הראשון...) והטורים הסוגרים שם זה חגיגה ממש ר' יאיר וינשטוק הבלתי נדלה ובנו טורי עומק על מנהגי ישראל משולב באקטואליה מלאכת אומן ממש, לרוב סיפור בהמשכים מבית מ. ארבל הלא הוא ר' יאיר וינשטוק המופלא בכובעו ככותב סיפורי מתח, טור סוגר של יעקב ב. פרידמן וסליחה עם שכחתי מישהו או משהו.
נוסיף לחוויה את כל עלוני השבת הבולטים בקובץ "חיכו ממתקים" העולם החרדי עם כל תמונות חצרות הקודש, וקיבלת את החבילה המושלמת שנותנת מענה אמיתי לגבר, בלי ביקורות בלי כבדות נטו הנאה צרופה ומרתקת .
לגבי נשים יש מגזין פנינה שיש הרבה מה לשפר וברור שמשפחה מתאים יותר לנשים מאשר בקהילה.
לילדים מגזין חברים ...חביב אפשר לשפר.
אפילו הגרפיקה במשפחה הכתב צפוף מידי ועמוס בעין, בקהילה מאוורר יותר....
בפער עצום מבחינתי בקהילה לוקח
לעיתים אני קונה משפחה וממש מרגיש שאין לי מה לקרא כל הכתבות חסרות נשמה כאילו כתב אותם GPT והטורים מוכיחים בשער על העוולות הנוראות הנעשות בתוך הציבור שלנו, הכל מדיף ריח של כסף ובורגנות שאין לי לא את זה ולא את זה.
בקהילה עיתון מקצועי איכותי ומאד מאד יהודי. ה"מודה במקצת" שלי הוא שלנשים משפחה לוקח בענק.
 
נערך לאחרונה ב:
במחילה
אל גם יעקב ב. פרידמן חובט כמעט כל שבוע בכל דבר שלא מוצא חן בעיניו ממש לא רק אהרון קליגר
רק שפרידמן עושה את זה בצורה מבלבלת
ואין אופציה להבין למה התכוון המשורר
הוא לא "כותב" הוא "משורר" לכן לא צריך לקחת את השירה שלו מידי ברצינות....
 
ממש לא ברור ה"עליהום" שיש כאן על משפחה.
משפחה זה עיתון ברמה גבוהה ממש מכל הבחינות!
ובמיוחד בתוך המשפחה.
וזה שהם מעלים נושאים שכולם מטאטים מתחת לשטיח-לא הופך אותם לפתוחים, אלא למציאותיים ואמיצים!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה