מידע שימושי נהג יקר, אני סולח לך.

  • הוסף לסימניות
  • #41
לכאורה רק בדבר שמצריך התבוננות {היינו לא מצוי}..
ובנ״א על מדרכות מצויים גם ביום גשום..
וכן מצויים שלוליות רבות בכביש...
בלי להיכנס לפלפולים ,אתה צריך לשאול את עצמך שאלה פשוטה
האם כל נהג סביר אמור לחשוב שהוא אמור להתיז מים כאשר הוא נוסע?

אני אישית נהג מאוד זהיר,וכשאני נוסע כל פעם בחורף
אני שם לב באזורים מאוד משפריצים שזה משפריץ
ורק לאחר שאני שם לב שזה משפריץ מאותה רגע אני נזהר

אבל העניין הוא שכל פעם אני נזכר מחדש
ולא שיש איזה שלט או תמרור ,או משהו שיעורר אותי לשים לב לזה
מלבד העובדא

ברוך השם לא זכור לי שהשפרצתי על מאן דהו אי פעם
אבל אני משוכנע שאם ברגעים הללו שאני תופס שעכשיו חורף
וזה משפריץ יעמוד מישהו בדיוק איפה שאני נוסע
הוא יחטוף בדיוק כמו התיאור בתחילת האשכול....
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אבל אני משוכנע שאם ברגעים הללו שאני תופס שעכשיו חורף
וזה משפריץ יעמוד מישהו בדיוק איפה שאני נוסע
הוא יחטוף בדיוק כמו התיאור בתחילת האשכול....
שורה תחתונה -
אם תעשה את זה,
אתה חייב בתור מזיק או לא? {הלכתית כמובן..}
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
מי אמר?

בעצם זה השאלה למי שייך הרחוב? הכביש והמדרכה
בוודאי לא רכוש פרטי של הנהג,

כל נהג שלא מבין את הנושא..
צריך ללכת ברחוב בשיא הגשם ולראות איך הוא מסתכל בפחד על הרכבים
ומתחנן בלב שלו שיסעו קצת יותר בעדינות,
והם הרי יושבים בנוחות באוטו עם מזגן על חום, ואולי גם מוזיקה..
ואז לקבל איזה שפריץ במקרה הטוב..
ואז הדו שיח יהיה שונה..

אני אישית נהג, ובגשם אני נוהג לפי הכביש והאנשים,
ואם צריך ליסוע על 15 קמ"ש זה חיוב מדאו',
"ואהבת לרעך כמוך"
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
בלי להיכנס לפלפולים ,אתה צריך לשאול את עצמך שאלה פשוטה
האם כל נהג סביר אמור לחשוב שהוא אמור להתיז מים כאשר הוא נוסע?

אני אישית נהג מאוד זהיר,וכשאני נוסע כל פעם בחורף
אני שם לב באזורים מאוד משפריצים שזה משפריץ
ורק לאחר שאני שם לב שזה משפריץ מאותה רגע אני נזהר

אבל העניין הוא שכל פעם אני נזכר מחדש
ולא שיש איזה שלט או תמרור ,או משהו שיעורר אותי לשים לב לזה
מלבד העובדא

ברוך השם לא זכור לי שהשפרצתי על מאן דהו אי פעם
אבל אני משוכנע שאם ברגעים הללו שאני תופס שעכשיו חורף
וזה משפריץ יעמוד מישהו בדיוק איפה שאני נוסע
הוא יחטוף בדיוק כמו התיאור בתחילת האשכול....
אפשר לראות, ונהג חייב להסתכל, להבחין בשלוליות בצידי הכביש זה לא דבר קשה.
מי שלא מסוגל שיחזיר את המפתחות (או את השלט) וייסע באוטובוס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בלי להיכנס לפלפולים ,אתה צריך לשאול את עצמך שאלה פשוטה
האם כל נהג סביר אמור לחשוב שהוא אמור להתיז מים כאשר הוא נוסע?
ברור!
אתה בן אדם?
אני אישית נהג מאוד זהיר,וכשאני נוסע כל פעם בחורף
אני שם לב באזורים מאוד משפריצים שזה משפריץ
ורק לאחר שאני שם לב שזה משפריץ מאותה רגע אני נזהר
חבל שלא אשתך בדיוק עברה לפני ששמת לב..
הוא יחטוף בדיוק כמו התיאור בתחילת האשכול....
עצוב מאוד!!
אפשר ללמוד כבר מעכשיו "שערי תשובה",
חבל לחכות לאלול..
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
שורה תחתונה -
אם תעשה את זה,
אתה חייב בתור מזיק או לא? {הלכתית כמובן..}
יכול להיות שאהיה חייב.
אבל גם באונס אדם חייב

ואנחנו לא מנסים לקחת את הפן ההלכתי למקום המוקצן שלו
ברור שגם אם הנהג חייב ,האשמה עליו היא מעטה מאוד
כי זה באמת בתום לב

אני באמת חושב שהדיון חייב לעבור מנהג לעייריה
כי זה באמת יהיה עצוב שנהגים ישלמו על הטעויות של העייריה
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
ברור!
אתה בן אדם?

חבל שלא אשתך בדיוק עברה לפני ששמת לב..

עצוב מאוד!!
אפשר ללמוד כבר מעכשיו "שערי תשובה",
חבל לחכות לאלול..
את כנראה לא נוהגת ברכב.
ובכל אופן ,אני מכיר את עצמי
אני לא חושב שאני נהג לא זהיר באופן מוקצן
אני ממוצע בדיוק כמו עוד הרבה נהגים

וזה שאולי את סגנון מאוד קפדן ומתוקתק
לא הופך אותי לאדם חסר אחריות
כמו שאת מנסה לתאר

ובכל אופן ,מעולם לא קרה לי מקרה כזה.
ואני מאוד מהר אוחז
אבל יכול בהחלט להבין נהגים שלא שמים לב..

אין שום שלט או משהו שמזהיר מזה
ואחרי שרגילים לנהוג באופן שוטף במשך כל השנה
לנסות להתרגל לנהוג באופן מחודש
בעיר ספיצפית בחורף....
ולהאשים רק את הנהג
נראה לי מופרך

בכל אופן מיציתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
א"א להשוות את כמויות הגשם בבני ברק לירושלים.

בלי עוד צדדים בעייתיים בבני ברקים או בבני ברק, הגשם הירושלמי יורד לאט ורגוע, הגשם הבני ברקי/ערי חוף יורד במהירות ובכמות גדולה יותר.

ירושלים זה עליות וברוב הרחובות לא מצטבר מים...
זה הכל תירוצים יפים,
התשובה היא אחת: תשתיות.

כשהתשתיות טובות, אין מים בכבישים ולא משנה כמה גשם יורד
וכשהתשתיות גרועות, גם אם הגשם יורד רגוע ובכמות קטנה יותר - יצטברו הרבה שלוליות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
את כנראה לא נוהגת ברכב.
ובכל אופן ,אני מכיר את עצמי
אני לא חושב שאני נהג לא זהיר באופן מוקצן
אני ממוצע בדיוק כמו עוד הרבה נהגים

וזה שאולי את סגנון מאוד קפדן ומתוקתק
לא הופך אותי לאדם חסר אחריות
כמו שאת מנסה לתאר

ובכל אופן ,מעולם לא קרה לי מקרה כזה.
ואני מאוד מהר אוחז
אבל יכול בהחלט להבין נהגים שלא שמים לב..

אין שום שלט או משהו שמזהיר מזה
ואחרי שרגילים לנהוג באופן שוטף במשך כל השנה
לנסות להתרגל לנהוג באופן מחודש
בעיר ספיצפית בחורף....
ולהאשים רק את הנהג
נראה לי מופרך

בכל אופן מיציתי
נכון יש חוק בחורף שחייבים להדליק אור? משעה ממש מוקדמת יחסית..
אתה יכול לומר אויש שכחתי שהגיע הראשון לחודש המדובר,
ויכול לטעון לגנתך הרבה דברים - תכלס אם שוטר יעצור אותך, ויחייב בקנס - הוא יצדק...
כנל לנוסע ברחובות עיר צפופה באזור מישור החוף, ק"ו בעיר ללא מידרכות כמו בני ברק (או שאין מדרכה בגלל שבנו , או שאין מדרכה בגל מכוניות חונות :( )
אתה יכול תמיד לטעון אבל אני נהג זהיר, ומשתדל וכו - וככל הנראה גם תהיה צודק,
האם תחויב על כך - אין לי מושג כלפי שמיא..
אב ברור לי בוודאות שאם היה חוק שאומר בעת ירידת גשם, צריך להוריד 15 קמ"ש בנסיעה בתוך העיר (ובבני ברק זה אומר ליסוע בערך על 10 קמ"ש)
היתה יותר זהירות, ומאנשים שחסים על ממון חבריהם, ובריאותם, אני מצפה שגם אם אין חוק שלא יתממו ויגידו אני משתדל לזכור מתי יש שלולית... אלא ליסוע כל הזמן במצב איטי וזהיר - כל הזמן (גם אם יתכן והזהירות תהיה מיותרת במקרים מסוימים)

מאשר להרטיב משפחה ותינוק במי גשמים מעורבים במי ביוב...(נאום ההיא שהלכה לה עגלה ראשונה של תינוק ראשון , בעקבות שפריץ של מכונית נהוגה בידי מי שנראה כאברך - שהשפריצה על העגלה מי ביוב שלא ירדו בשום צורה...., והנהג אפילו לא טרח להתסכל אחורה על מי הוא השפריץ ומה הנזק....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכון יש חוק בחורף שחייבים להדליק אור? משעה ממש מוקדמת יחסית..
אתה יכול לומר אויש שכחתי שהגיע הראשון לחודש המדובר,
ויכול לטעון לגנתך הרבה דברים - תכלס אם שוטר יעצור אותך, ויחייב בקנס - הוא יצדק...
כנל לנוסע ברחובות עיר צפופה באזור מישור החוף, ק"ו בעיר ללא מידרכות כמו בני ברק (או שאין מדרכה בגלל שבנו , או שאין מדרכה בגל מכוניות חונות :( )
אתה יכול תמיד לטעון אבל אני נהג זהיר, ומשתדל וכו - וככל הנראה גם תהיה צודק,
האם תחויב על כך - אין לי מושג כלפי שמיא..
אב ברור לי בוודאות שאם היה חוק שאומר בעת ירידת גשם, צריך להוריד 15 קמ"ש בנסיעה בתוך העיר (ובבני ברק זה אומר ליסוע בערך על 10 קמ"ש)
היתה יותר זהירות, ומאנשים שחסים על ממון חבריהם, ובריאותם, אני מצפה שגם אם אין חוק שלא יתממו ויגידו אני משתדל לזכור מתי יש שלולית... אלא ליסוע כל הזמן במצב איטי וזהיר - כל הזמן (גם אם יתכן והזהירות תהיה מיותרת במקרים מסוימים)

מאשר להרטיב משפחה ותינוק במי גשמים מעורבים במי ביוב...(נאום ההיא שהלכה לה עגלה ראשונה של תינוק ראשון , בעקבות שפריץ של מכונית נהוגה בידי מי שנראה כאברך - שהשפריצה על העגלה מי ביוב שלא ירדו בשום צורה...., והנהג אפילו לא טרח להתסכל אחורה על מי הוא השפריץ ומה הנזק....)
אין וויכוח שאהיה חייב ככל הנראה.
הנושא הוא שאנשים פה מתקשים לחלק והכל אצלם שחור לבן
ורידוד השיח והשטחתו של או שהנהג אשם ברמה שצריך כמעט להרוג אותו
או שהוא בכלל לא אשם ...

ואני טוען שהאמת היא באמצע

מצד אחד הוא אשם
אבל אשם במידה מועטה ביותר קרוב מאוד לאונס
ואפשר לסלוח לו בקלות רבה

זה שמישהו חייב לא הופך אותו לאשם ברמה כזאת כמו שמתארים פה
מדובר בתום לב מוחלט
ובניגוד לחוק של חייבים להדליק אור שהוא דבר ידוע
פה אין שום שלט שמורה על כך

ולעשות את החשבון של עיר צפופה ותשתיות וכו'....
זה לא משהו שהמח עושה אוטומטי על כל פנים לחלק ניכר מהנהגים
ולכן אם לא רוצים לפתור את זה במישור של העייריה

לכל הפחות צריך להציב שלטים בחורף מיוחדים שמזהירים מיזה
וכך הנהגים ישר יזכרו בכך
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
בדיוק כמו שכהולך רגל, קרה לי לא פעם שדרכתי בטעות בתוך שלולית.
כך גם קרה לי בתור נהג שבטעות נכנסתי במהירות גבוהה מדי לשלולית.
יחד עם זאת, אני בהחלט חושב, שגם אם קרה בטעות, הנהג חייב לדאוג לפצות ולפייס את הנפגעים.
אבל נא לשפוט את כל הנהגים כי לפעמים, למרות שנזהרים! יש פשלות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אין וויכוח שאהיה חייב ככל הנראה.
הנושא הוא שאנשים פה מתקשים לחלק והכל אצלם שחור לבן
ורידוד השיח והשטחתו של או שהנהג אשם ברמה שצריך כמעט להרוג אותו
או שהוא בכלל לא אשם ...

ואני טוען שהאמת היא באמצע

מצד אחד הוא אשם
אבל אשם במידה מועטה ביותר קרוב מאוד לאונס
ואפשר לסלוח לו בקלות רבה

זה שמישהו חייב לא הופך אותו לאשם ברמה כזאת כמו שמתארים פה
מדובר בתום לב מוחלט
ובניגוד לחוק של חייבים להדליק אור שהוא דבר ידוע
פה אין שום שלט שמורה על כך

ולעשות את החשבון של עיר צפופה ותשתיות וכו'....
זה לא משהו שהמח עושה אוטומטי על כל פנים לחלק ניכר מהנהגים
ולכן אם לא רוצים לפתור את זה במישור של העייריה

לכל הפחות צריך להציב שלטים בחורף מיוחדים שמזהירים מיזה
וכך הנהגים ישר יזכרו בכך
אתה צודק
אבל זה מה שטוענים פה הולכי הרגל,
לו היית הולך רגל (אפילו רק בחלק מהיום ולא כולו)
כנראה היה לך במוח אוטומטית חילוק בין בני ברק (שצפופה ובמצב תשתיות בלתי נסבל!) לבין שאר הערים הנורמליות ...
האם זה באשמת הנהג? וודאי שלא!
האם זה מחייב את הנהג בעת נהיגה - וודאי שכן!!

זה בעצם החילוק כאן,
ברור שהעיריה אשמה, אין חולק, ולמרות שבני ברק מבחינת גשמים גם בעיר נורמלית יותר היה ככל הנראה בעיה,
אבל זה שהעיריה לא מספקת סידור - או מספקת סידור חלקי ולא מספק
זה אשמת העיריה!(ויעידו שוב ושוב ההצפות במים גשומים ברחובות נמוכים יחסית בעיר... )
אבל אחרי שזה המצב, הולכי הרגל מבקשים בדחילו ורחימו, למרות המצב אנא תסו להשאיר אותנו יבשים ובקו הביראות!
אל תנסו לזכור איפה יש שלולית גדולה יותר וקטנה יותר - כי זה בוודאות בתוך האוטו לא זוכרים - וגם ברוב הפעמים לא רואים,
וכמו שבבני ברק לא נסועים באותה צור הכפי שנוסעים בעיר אחרת,
בגשם יש שינוי נוסף... אנא סעו בכל רחבי העיר במהירות של צב זוחל (וזה חתיכת בקשה, אני יודעת, ובכל זאת אתם בתך אוטו מוסק, ונוח לכם יותרמהולכי הרגל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אבל אחרי שזה המצב, הולכי הרגל מבקשים בדחילו ורחימו, למרות המצב אנא תסו להשאיר אותנו יבשים ובקו הביראות!
אכן ,בקשתם מובנת מוצדקת ולגיטימית
רק חשוב שתהיה מתוך מקום של הבנת הנהג
והבנה שזה לא מגיע מרוע
ואפילו לא מרשלנות

אלא באמת בתום לב

בקשה מסוג כזה ובסגנון השיח הזה (בדחילו ורחימו...) היא תכובד ויגרום לנהגים להשתדל הרבה יותר
מאשר צורת הדיבור של הניקית שאיחלה שאישתי תהיה זו שתרטב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אני משתדל לתת לו מכה עם המטריה (לא קורה לו כלום)
לפעמים זה עוזר כדי שהוא יעצור לצעוק עלי...
ואז ...
בדר"כ, לפני שראית מי זה הוא כבר רחוק כדי שתוכלו לדפוק לו עם המטריה....
וכן, לא ניתן לסלוח על זה.
אני חטפתי מקלחת שנה שעברה באחד הימים הגשומים ביותר. נרטבתי עד שד עצמותי, שבוע בבית של קדחם וחום והתקררות

אז שימו לב איך אתם נוהגים.

וכן, אנחנו נוהגים, ותמיד ביום של גשם אסע לאט מאד בקרבת בני אדם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
דווקא התמונות של הצפות בשנים האחרונות היו בערי חוף אחרות ולא בבני ברק
תעשו גוגל ותראו
ובאמת שאין מה להשוות לירושלים (בתור ירושלמית לשעבר בהחלט זכיתי למקלחות הנ"ל שמחה לשמוע שכבר לא קיים
לא חושבתשהעריה פה מושלמת אבל בנושא הזה הםיחסית משתדלים ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
בירושלים אם יש בעיית ניקוז או כל בעיה אחרת
תתקשרו ל106 או פניה באתר, תוך יממה תקבלו התייחסות רצינית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
נהג יקר, אני לא סולח לך!!!!!!!!!
על שבוע שלם במיטה על שעות עבודה שהלכו על תינוק חולה ועל הפסדים של סכום כסף גדול!!!!!!!!!!!
לא בטוח שזה קשור באופן ישיר... אני גם הייתי שבוע במיטה ולא השפריצו עלי גשם...

אבל יישר כח על העלאת הנושא למודעות. כנהגת שלא רוצה לפגוע, טוב מאד שהנושא עלה שוב למודעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
למה בירושלים אין את הבעיות האלו?
בוודאי שיש - כנראה תלוי באזורים.
אני פעם ירדתי ירידה תלולה שבסופה יש 2 מעברי חציה (בכביש דו כיווני) כשבינהם אי, כשעברתי את אחד המעברים
עברו 2 אוטובוסים מאחורי ומלפני!
וכדאי לכם לתאר לבד איך הגעתי הבייתה, כשהנחל הזורם בו ירדתי כמה דקות קודם התנקז באי עליו עמדתי.
והם נסעו במהירות! לא כיאה לרכב שאמור להאט או לעצור במעבר חציה.

כיום אני עדיין הולכת רגל ברב הפעמים, אבל בעלי נהג ותמיד תמיד כשאני נוסעת איתו בימים גשומים הוא שומע ממני אלף פעמים להאט במקומות שיש הולכי רגל, וזה בגלל שאני עצמי הולכת רגל.

אז כנראה שין מנוס שבכל שנה להעלות את המודעות לתופעה הזו אצל נהגים.
כן, הם צריכים לשים לב - האחריות מוטלת עליהם.
כבישים לא מטופלים בחסות העירייה לא מסירה אחריות מנהג!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה