אתגר נובמבר ספרותי #2 > אתגר כתיבה | אשכול העבודות

  • הוסף לסימניות
  • #81
8# - טיול.

כך זה אצלנו לפני הטיול,

מתווכחים לפני כל מסלול:

"להמשיך לטייל!"

- "להפסיק לטייל!"

"לראות את הנוף!"

- "לשיר בקול שקורע את עור התוף!"

"לישון, שיהיה לנו כוח לעשות חיל!"

- "לעשות קומזיץ באישון ליל!"

אבל בינינו, לא משנים כל הוויכוחים,

העיקר שבסוף כולם יצאו שמחים.


נ.ב: מישהו יודע למה כמעט כל המילים קשורות באופן כלשהו ליציאה מהבית אל החוץ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
#8 – טיול

הוא לא זוכר אף טיול שהיה לו.

למען האמת, הוא לא היה נער של טיולים. ולא בגלל שהוא לא אהב את הארץ, ממש לא. או את הנוף.

אבל את הטיול של כיתה ח הוא לא יכל לשכוח.

כפרס לתלמידים הטובים ביותר לקחו אותם לנגב, לסנפיר הגדול. מסלול ארוך, יפהפה, וממריץ. הוא לא היה צריך אפילו להתאמץ כדי להיות התלמיד הטוב ביותר – ולא שזה גרם לכך שחבריו יאהבו אותו.

להפך, הם רק ראו בהצלחתו אמצעי לצחוק עליו. לאמלל אותו.

הוא בכלל לא רצה לצאת לטיול עם חברים-לא חבריים כמו שהיו לו. אבל ההורים שלו אז עוד ניסו לדחוף אותו, והוא כמובן לא יכל להתנגד.

אז הוא הלך.

ישב במושב הקדמי, לבד, מעיין בספר שהגניב לתיק במקום הממתקים שאמא הכניסה לו. שומע את הצחוק, האקשן, המצב שהולך בסוף המיני-ואן. אקשן שהוא לא שייך אליו. החבר'ה שזכו בפרס היו טובים, לא מאלו שצוחקים עליו. אבל אפילו לא אחד מהם חשב להתייחס אליו.

המסלול החל. החום לא היה נורא, הנוף עוצר נשימה, אבל הוא לא נשם בכלל. כאב לו מידי. הרגיש מרוסק, נטול זכות קיום. לא היה לו דבר לעשות מלבד להקשיב לרבה המסביר בהתלהבות על מחזור החיים בטבע, ועל כך שלכל יצור תפקיד חיוני בבריאה.

השביל התפתל הלאה, אינסופי. הוא לא רצה לחשוב על כמה שהוא אומלל. רחמים עצמיים לא מביאים לשום מקום. אז הוא חשב על דבריו האחרונים של הרבה.

לכל יצור של הבורא יש תפקיד חיוני. הם נבראו לתת, להעניק, להמשיך את החיות ואת קיום העולם. הם כולם עבדי ד', מרכינים ראש ונשמעים ליוצרם.

מוחו האנליטי ממשיך לנתח את מה שעיניו רואות, עד שלפתע נופל לו האסימון. מה קרא ב'אגרות צפון' לרב הירש לפני יומיים, כשלא היה לו מה לעשות בהפסקה?

"כבד את עצמך כיציר ד'.

ולמראה השמים והארץ, נוכח המקהלה הגדולה של עבדי ד',

קרא בדחילו ורחימו גם עליך את השם המביע את יעודך בעולם:

עבד ד'!"

הוא מביט אחורה, על חבריו ההולכים יחד וצוחקים על בדיחה פנימית שהוא כמובן לא שותף לה.

עד עכשיו טעה לחשוב שהוא תלוי בהם. אבל הוא לא. הוא עבד ד', יהודי שיוצר העולם סומך עליו שיהיה סמל ומופת לאנושות כולה.

זה לא לקח לו יום אחד, וגם לא יומיים, כדי להטמיע את המסקנה הזאת בדמו.

אבל את הטיול הזה, את השמיים והאדמת הנגב, הוא לא ישכח לעולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
8# טיול

טיול זה לצאת מהבית אל מקום אחר.
זה לפסוע בנחת בטבע. זה להתרוצץ בין מתקניו של הפארק. זה לרוץ על דשא ירוק.
אפשר גם לשוט על סירה בנחת, או להשיט אותה בעצמך.
ניתן להביא חטיפים, רק צריך להיזהר מבחילה.
טיול.
אז איזה טיול לבחור?
הם ישבו במרפסת, דנים בשקט.
הכי טוב לנסוע לאילת, לשלושה ימים לפחות. בעצם עדיף בחו"ל. לא, זה לא נופש, הם צריכים טיול.
אז אולי כדאי מדבר יהודה. לא, אין שם מים בכלל. עדיף לנסוע לצפון, ועל הדרך לקפוץ גם לרשב"י ולקברי צדיקים אחרים.
הכינרת יפהפייה, ואפשר לערוך שיט. גם קיאקים יש בצפון. אם כבר אז גם טיול ג'יפים, ולסיים את הכל תוך יומיים.
לא, זה יכול לצאת יקר מדי, ובכלל מסוכן בצפון. בהזדמנות אחרת, אולי.
אז לפחות לנסוע לים, לחוף הנפרד. אבל אז אי אפשר להיות כל המשפחה ביחד!
אפשר לנסוע לירושלים. כותל, סיור ברובע היהודי או במנהרות הכותל, או שניהם. אפשר לנסוע גם למערת הנטיפים- לא, עדיף שלא. אז מה כן?
רעיונות שונים עלו וירדו, בין הסמנים התקרב עד שהוא פשוט הגיע. במרפסת- הרעיונות המשיכו לעלות ולרדת.
ביום האחרון של בין הזמנים הם יצאו כל המשפחה, ברגל.
נכנסו לפארק הקרוב, והתיישבו על הדשא. "איזה כיף!" צהל בן השמונה, ורץ עם אחיו הגדול על השביל הסלול.
הם החליפו מבטים, שניהם. טוב, אולי גם זה נקרא טיול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
9# - שמש.

שמש בזריחה,

צמחים בפריחה.

גם בחושך, גם בשחור,

בסוף תעלה, תאיר באור.

אורו של כל אחד ואחד,

יאיר כשמש באור מיוחד.

והנעלבים ואינם עולבים,

כצאת השמש בגבורתו חשובים.

וגם אם לא קל,

גם אם אתה מבולבל.

בסוף השמש תגיע,

ותעטוף אותנו בחום מנחם ומרגיע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
# שמש
יש לי הרבה נקודות.
אבל הן לא סתם נקודות של מבחן או נקודות במבצע שאמא עשתה לי על התנהגות טובה.
יש לי נקודות אמיתיות!
כמעט כולן בצבע חום בהיר בהיר, הן נמצאות לי על הפנים ואמא אומרת שזה מה שעושה אותי למי שאני.
מי שהכי אוהבת את הנקודות שלי, היא השמש.
תמיד בקיץ היא מלטפת לי את הפנים, ובכל ליטוף נוצרות לי עוד שלוש נקודות חומחומות (חומחום זה קצת חום, כמו שירקרק זה קצת ירוק, אחותי הגדולה אומרת שאין כזה דבר, אבל לא ממש אכפת לי. אני אוהב לקרוא לנקודות חומחומות), לכן אמא אומרת לי לשים כל יום קרם הגנה, כדי שהפנים שלי לא יהפכו לעגבנייה מנוקדת.
אבא לימד אותי שלנקודות קוראים נמשים. אהבתי מאוד את השם הזה, ואמרתי לו שעכשיו הבנתי למה השמש כל כך אוהבת את הנמשים שלי.
כי פשוט שמש היא חרוז לנמש, לכן הם חברים טובים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #86
#שמש

כְּמוֹ שֶׁמֶשׁ שֶׁל חוֹרֶף
אַתְּ
מְצִיצָה
בֵּין עֲנָנִים
נוֹגַעַת לֹא
נוֹגַעַת
לִי
בַּפָּנִים

עָמוֹק בִּפְנִים
אֲנִי
רוֹצָה אוֹתָךְ
מְפַזֶּרֶת
נְמָשִׁים עַל לְחָיַיִם
חִיוְּורוֹת
רוֹצָה אוֹתָךְ כְּמוֹ אָז
בַּקַּיִץ
כְּשֶׁהָיִיתִי שְׁלֵמָה
יַחַד אִיתָּךְ
וְיָכוֹלְתִּי לִנְשׁוֹם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
מותר קצת ניחוחות GPT?

פִּיּוּט הַשֶּׁמֶשׁ
אֵל שָׁמַיִם הֵקִים חַמָּה,
לְאוֹר הַבֹּקֶר וּלְאוֹר הָעֶרֶב.
בִּכְבוֹדוֹ הִיא זֹהַר תָּמִיד,
בְּרָקָהּ בְּתוֹךְ שָׁמַיִם חֶרֶב.

יוֹם יוֹם תַּפְעִיל אֶת פָּנֶיהָ,
מַשְׁלִיכָה זִיו לְכָל קְצֵהוֹת.
וּכְבוֹכַב מֵרוֹם בָּרוּךְ וְנֶאֱמָן,
הִיא שָׁמְרָה דְּרוֹכֶיהָ לִבְנוֹת.

אַף בְּיוֹם עֲבוֹת תַּכְסֶה פָּנֶיהָ,
וְעַם אֲבָק וְעָנָן תִּתְחַסֶּה.
אַךְ כַּלַּיְלָה עָבָר וּמַטָּרוֹ נָשַׁק,
שׁוּב תָּקוּם, כְּמוֹ בִּרְאוֹן שָׁמַיִם חֲדָשׁ.

כַּעֶבֶד הַנֶּאֱמָן לַאֲדוֹן מִן הַמָּרוֹם,
תַּעֲשֶׂה דַּרְכֶּיהָ עַד סוֹף מָרוֹם.
בְּזֹהַר שִׁפְעָהּ הוּא בָּרָא לְעוֹלָם,
וּלְעוֹלָם יִשְׁתַּבֵּחַ בְּקוֹל גָּדול וְרָם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
נווד
בודד בדרכים
שנים

אבק השבילים
מסמא עיניים
דמעות יַבשו

צחיח וחם
אין אופק
ורק רוצה לסגת

ותמרור חכם קורא חרש:
כולנו נוודים
כך המתכון וזו הדרך
אל תרפה
יבוא יום ונגיע הביתה
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
10# - נווד.

לא נשאר במקום אחד,

נע מצד אל צד,

זהו הנווד.

לא, הוא לא מטייל,

הוא לא הולך להתפלל.

הוא נווד,

זהו טבעו.

ומאז קין והבל,

מסתובבים הם בעולם, כחסרי סבל.

כולנו נוודים בעולם,

מנסים למצוא משמעות.

אז שידעו כולם:

התורה היא חיינו, ואין פה מקום לטעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
#נווד

הנווד הוא אני.
תועה בין שביליו של הלב,
מחפש לי רגע של שקט.
נודד,
רועד,
מקור.
ממאמץ.
מהמון קולות מחלישים.
מועד
אל בור מלא נחשים.
מתנער
וקם
ממשיך לתעות.
לתהות
אחר השקט.
והלב רחוק
והלב עמוק
ורגליי כושלות אל תוכו.

רואה מרחוק
משכן
חלקת אלוקים.
הקולות
רחוקים ושותקים
ושקט.
ושכינה.
שומט מקל נדודים.
מוחה עקבות צעדים
ונח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
#נווד

היה לו ברדס גדול ומחוספס, ויולי חשב שזה מרתק.
שאר הילדים חשבו אחרת.
הם השליכו עליו אבנים וכדורי בוץ, והאיש הביט בהם במבט עצוב, עלוב, והתרחק משם בצעדים איטיים.
"למה??" יולי רץ אל המקום בו ישב הנווד, רצועת עור דהויה נזנחה שם, בין האבנים. "בגללכם הוא הלך!" דמעות נצצו בעיניו.
הם גיחכו. "יללן!" גינו אותו.
"חתולה!" צעק אחד מהם, ובענן אבק נעלמו במצוד אחר השעיר החדש. ליתר דיוק, השעירה.
יולי ליטף את פיסת העור בערגה. לרגע קט העיף מבט בבתי הכפר הקטנים, ובמשנהו התנשם כשהתרגשות ממלאת את ליבו. בעודו חובק את רצועת העור בזרועותיו הדקיקות, רץ ברגליים יחפות אל בין העצים.
"אדוני! חכה!" הדהדה צעקתו ביער הטחוב.

***

"מישהו ראה את יולי שלי?"
ילדון בהיר שיער חדל לרגע משפשוף נמרץ של רגליו "כן! הוא בכה!"
"היכן הוא?" האם לא הבינה.
הילדים התעלמו, והמשיכו לרחוץ את גפיהם ופניהם במי הנהר, כשהם מתיזים זה על זה מדי פם בקולות צחוק ומשובה.
"מרקוס, יוהנס!" אישה נוספת משכה שתי אוזניים מאדימות ושלפה שני פרצופים זועפים שהיו תחובים במי הנהר.
"איי! אמא!"
"תענו לגברת מאיו!" אמרה בתקיפות והניחה לאזניים.
"הנווד" שפשף הגדול מבין השניים את אזנו. "יולי רץ אחריו, אולי הוא רצה לשמוע עוד מסיפוריו על העולם."
"זה היה מזמ---ן!" הכריז הקטן. "ממש בבוקר!"
"והוא לא חזר?" האם בלעה את רוקה.
אמהות נוספות נראו מתקרבות, נחפזות לזרז את ילדיהן בטרם תשקע השמש, והילדים, כמו להקת דבורים רוחשות, זיקנו, דחפו, צעקו, ועשו כל מה שילדים נסערים נוהגים לעשות.
"הנווד!" "יולי הלך איתו!" "הוא נעלם!" "לא, הוא נחטף!"
"יולי!" האם קרסה על אדמת סף-הנחל הרטובה, "יוליוס שלי!"
הילדים הביטו זה בזה, ואחר באם, שחפנה את פניה בכפות ידיה, וכתפיה רעדו ללא שליטה.
לפתע זעקה פילחה את האוויר, וגבר שרירי, גרזן חגור למתניו עבר במהירות בינות לקולות המתגברים "בן שלי!! תחזור!!!"
כאחוז טירוף הוא רץ אל שער הכפר, ונעלם אל היער. אנשי הכפר מיהרו אחריו כשלפידים בידיהם, אך הם חזרו כעבור שעות אחדות ופניהם נפולות.
שניים מהם תמכו בגבר החזק ביותר בכפר, שהיה כעת מרוט ומתייפח כילדה.
"יום יבוא, אתם תראו, ואתפוס את הנווד הזה. והוא עוד יראה!"

***

שנים חלפו. והיום הגיע, והנווד חזר, אך הילד לא היה עימו.
הוא טען שמעולם לא היה, אך תחנוניו לא עמדו לו, גם לא כשהאנשים הזועמים את נקמת הילד כבלו אותו אל עץ הקלון שבמרכז הכפר.
בלילה ישבו סביב המדורה, ותהו מה לעשות באיש.
האב בעל הלב המדמם רק שתק ונעץ עיניים בוערות בנווד.
"כלום לא יעזור." לחש מרטין, מוכר הדגים, לג'ארס שכנו. ג'ארס הנהן "הוא רוצה את הבן שלו. רק מה." והם נאנחו, כי הילדים היו תקוותם, עתידם, אהוביהם. אוצרם היקר ביותר עלי אדמות.
דממה מעיקה השתררה, דבר לא נשמע לבד מלחשה של האש ורחש פצפוצה כשמאכלת את הזרדים, ולבד מקולות התנשפות וריצת רגליים.
רק רגע, ריצת רגליים?!
"הנווד!" קול צרוד, ודמות מהירה כסופה דילגה מעל המדורה.
נער צעיר, פניו מוכתמות וצרובות משמש ואבק דרכים, הזדקף מול הנווד הזקן. רגליו מבוילות ושחורות וקרעי בגדיו בלויים. רק עיניו היו זכות, נהירות ומבריקות, והן אחזו בכמיהה בפניו של הנווד.
"שכחת את זה!" הוא מלמל בשפתיים דולקות, ידיו הרועדות משכו מבין קרעי בגדיו רצועת עור, והתרוממו מול עיניו של הנווד.
"יו - יוליוס?!"
הנער הסיט את ראשו בחדות לעבר הקול.
עיניו נפגשו בעיני אביו. טירוף אחז בהן, בלבול. הוא השיב מבט שואל לנווד.
"שכחת את זה, בכפר שלנו." אמר שוב, בקול רם יותר.
הנווד ליחך את שפתיו ולחש בקול רועד "אתה עקבת אחרי כל הזמן?!"
הנער מצמץ, הוא הניף שוב את הרצועה. "אתה שכחת את זה. אצלינו בכפר. למה הלכת מהר? אני רציתי לשמוע ממך עוד סיפורים על המסעות שלך בעולם! אבל ברחת ממני! הלכת ממני כל הזמן!" קולו התרומם לצעקה "ושכחת את זה! שכחת!!!" הוא זעק, וצנח על הקרקע, זיעה קרה מכסה את גופו הרועד.
הגברים התנערו מקפאונם "תביאו מים!" "תרימו אותו!" "קרב אותו אל האש!"
הנווד התפתל והתנועע במקומו, אך החבלים היו חזקים ממנו, והוא נכנע, רופס.
בבוקרו של יום הוחלט להניח לקשיש להמשיך בנדודיו, אך הוא אמר שכוחותיו אוזלים, ועליו להישאר. גם אם זה במקום בו התרגלו לשנוא אותך.
יולי בא אל בקתתו העלובה כשהתאושש. פניו היו נקיות ונעימות, שערו גזור ומסודר. בגדיו נאים, אך הבעתו היתה מעונה.
"אני רציתי לשמוע ממך סיפורים על העולם." אמר, לאחר שהתישב על הקרקע החשופה.
הנווד הישיר אליו מבט: "יותר אינך צריך, ראית בעולם. בכל השנים שרדפת את צעדיי, היית בעולם שראיתי אני."
"הייתי" אמר יולי, וחשק את שיניו, "הייתי, אך לא טעמתי כלום."
הנווד חייך את חיוכו העצוב.
"גם אני." הנהן, "גם אני."



רצועת עור דהויה שקעה באיטיות אל קרקעית הנהר.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #94
בס"ד

#נווד

כזה הוא, נווד.
רק תרמיל על גבו, בדד.
נעליים לרגלו, נדד.
ובלילה, בחושך, לא פחד.
ידע, הוא לא לבד.

וגם כשהתגלגל, מעד.
נוף פסגות, נשם, לעד.
רגעים יפים בתוכו, אגד.
סלל לו דרך, ביער עד.
ידע, הוא לא לבד.

וגם כשאותו לסטים שדד,
נפרמו שרוכיו, בלו נעליו,
כובעו עף ומקלו, אבד,
בקור, בגשם, רקד.
ידע, הוא לא לבד.

נווד.


.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
הולכת לאט, גוררת רגליים על אבני רחוב אדומות. ידיה בכיסי הסוודר הריקים, כמו הלב. הערב יורד מהר, והרוח קרה. היא מצטמררת ומרימה את עיניה. מביטה סביבה בחוסר מיקוד ומכוונת את צעדיה לכיוון הבית.

תמצא שם את אמא אופה את הלחמניות האהובות עליה, את התיק שלה מכובס וקלמר עם מכשירי כתיבה חדשים ונקיים.

ותתחמק מלהביט בה, לראות את עיניה מלאות תקוה, ואמון.

שוב תחפש מחר מקום לשבת, תפלוש באמצע של זמן לתוך כיתה מגובשת. תדפוק על לבבות כדי לקבל הכרה. אולי יתנו לה, אולי יזרקו עליה חופניים של בוז ולעג.

הכי גרוע, עוד שבוע שוב יהיה תיק מכובס ועטים חדשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
#נווד

איך בסוף
כולם נוודים
הולכים, קמים
מחפשים בלילות ובימים
על מי ומה
להניח ראש
על איזו אבן דרך
אפשר לסמוך
בלי לחשוש

איך בסוף
כולנו נודדים
בבוקר קמים
בלילה נרדמים
עם בגדינו
מלאי האבק
סופרים כוכבים
ובוכים על אלו שהולכים.

נוודים, נודדים
כמעט אותה המשמעות,
כמעט אותן האותיות.
מספרות לי עלינו
---
נוודים.
נודדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
#חטיפים

מָתַי הָאָרוֹן יַפְסִיק לִהְיוֹת
הַמָּקוֹם בּוֹ אֲנִי טוֹמֶנֶת יָדִי
טוֹמֶנֶת רֹאשִׁי
בַּחוֹל
אוֹטֶמֶת סְדָקִים בְּכָל
פֶּה
מִתְמַסֶּרֶת לְרֶגַע, לְטַעַם
מָתוֹק
מַר
לְבּוֹר שֶׁנִּפְעַר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
#חטיפים

היי, אחשלי
רוצה כיפלי?
אולי ביסלי?
יש בשפע אחי
בוא קח ולך
זה הסיסמה אצלי

היי, אחותי
רוצה במבה?
אולי קצת סבבה?
אצלי יש מתוק
וגם מלוח
בואי קחי ולכי

היי, אתם
רוצים אפרופו?
אולי קצת פופקו?
מה שתרצו
בבסטה שלי יש
נשאר לכם רק לבקש
 
בס"ד
הי! תראו מה יש פה!!!
מתחת למיטה
המיטה של אלי
כמובן
ערמות ערמות
מרשרשות
ריקות
ממתי?
מעש'ק שעבר...
מיום השטיפה האחרונה ז'ל.
חטיפים
נחטפים
נתרן אוי נתרן
ועוד נתרן
אבל זה המרגיע הלאומי
של כל אם בישראל
ולמה נתלונן?
וכך זה מתנהל...
תפסיק לילל
קח שלוק מהפריזר
נו מה אתה רוצה?
טוב אז קח כבר
את הביסלי הזה
עוד אחד לפני השינה
למהההה?
הורס ת'שיניים נורא
שוב המחיר עלה
ליצרן חגיגה
הון מקצת תירס
מלח וסוכר
אולי תועיל מחאה
מחאת הצ'יפס והחטיף
בהמונינו להפגנה
לא זה לא ילך
שכחתם
זו הפוגת חובה לאם
וכייף לבת לבן
והבן
איך נוכל בכלל להתקיים
בלי ציטוס ביסלי
צ'יפס ודומי-הםםםםםם?
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

ברוכים הבאים לאתגר נובמבר ספרותי השלישי, בקהילת הכתיבה בפרוג.

על האתגר:
האתגר נולד בהשראת 'אתגר האינקטובר' הבינלאומי המתארח כמיטב המסורת בקהילת המאיירים,
כאן בפרוג.
האתגר יימשך במשך כחודש ימים. לא יהיו בו מנצחים והוא אינו נושא פרסים, ומטרתו היא אחת - לעודד כתיבה.

אחת השיטות המוצלחות והטובות ביותר בעולם להפוך לכותב מיומן ומקצועי, היא פשוט לכתוב.
גם כשקשה, כשאין חשק, כשההשראה לא מגיעה וכשנראה לנו שאנחנו הכותבים הכי איומים בעולם, אנחנו לא נתייאש ונמשיך לכתוב.
אתגר זה בא לעזור במתן נושאים ורעיונות לכתיבת כל קטע בכל נושא וסוגה, כל יום.

בנוסף, זוהי השנה השלישית בה אנו מקיימים את האתגר המיוחד הזה, (כבר "חזקה") כן, זה מרגש ומדהים. אתם מוזמנים להתרשם מאתגר השנה הראשונה והשנייה.

פרטי האתגר:
כתבו קטע אינטואיטיבי או ספרותי, עד 300 מילה, על הנושא היומי. לכל יום מימי האתגר יהיה נושא יומי משלו (רשימת הנושאים והימים כאן למטה).
כל קטע יתקבל בברכה, העיקר לכתוב.
מיותר לציין שאין כוונה להתחייב לכתוב כל יום סיפור, אך הרשות נתונה למעוניין.
*האתגר מתקיים כ'אתגר בונוס' במקביל לאתגרים הדו-שבועיים


כללים:
קטעי הכתיבה יועלו כאן באשכול הזה.
כל פטפטת, ביקורת, מחמאות, שאלות ודיונים - לנספח.

על מנת למנוע בלבול, בכל לילה בשעה 00:00 נגמר הנושא של אתמול ועוברים לנושא של מחר, לפיכך, מי שלא הספיק להעלות את הסיפור עם הנושא של אתמול, מוזמן להעלותו לנספח.

מומלץ לציין את הנושא היומי בראש הסיפור (אפשר עם סימן 'האשטג' - #) בכתיבת שם הנושא או מספר היום (לדוג': 1# - שפם).


רשימת הנושאים בעברית (כל נושא מייצג יום מימי החודש הלועזי)
1. שפם.
2. שזירה.
3. כתר.
4. עכור.
5. צבי.
6. תמימות.
7. כוכב ים.
8. פזיז.
9. כבד.
10.לסחוף.
11. עקיצה.
12. חברים.
13. משקה.
14. ארגז.
15. מרופט.
16. לפשל.
17. מקושט.
18. עסקה.
19. קפוא\ארקטי.
20. יריבים.
21. פיצוץ.
22. כפתור.
23. גחלילית.
24. סוער רועש.
25. תופת.
26. מסבך\מבלבל.
27. בצל.
28. שלד.
29. שיעור.
30. ריק\פנוי.
31. פרס\ציון לשבח.


בהצלחה לכולם!
ואוו. איזו שנה הייתה לנו. מה לא היה לנו כאן? ניקים חדשים ומוכשרים שהצטרפו לקהילה, דיונים מרתקים עם דעות לכאן ולכאן, סיפורים בהמשכים חדשים, שירים מרגשים כתובים ביד אומן, וכן, גם סיפורים משלל הז'אנרים והסגנונות, החל במתח, רגש וקומדיה.

לעניות דעתי אומר שהשנה בלטו בקהילה 2 סוגות מבורכות במיוחד: כתיבת שירים, וכתיבת סקירת ספרות.
מכאן אשלח ברכות ותודות לכל הניקים שהתאמצו, חקרו, כתבו, מחקו, שכתבו, ערכו ופרסמו את יצירתם בפרוג. כידוע לנו, הכתיבה היא ללא רווח כלשהו, אך אסתכן ואומר שתסכימו איתי, שאין כמו הרווח והנחת לראות שמישהו נהנה ואהב את מה שכתבתם.

וכמובן, ישנו גם את הרווח המעשי. הידע שנצבר 'ומשופשף' מיום ליום. הביקורת הכנה שאנו מעודדים את חברי הפורום לתת לכל אשכול. לא להסס ולומר מה חשבתם על הטקסט, מה בדיוק אהבתם במה שקראתם, תיקוני שגיאות לשון או כתיב, אפילו עצות להמשך העלילה או כיוונים. כל הצדדים האלו הם מורי הוראה קריטיים לכל כותב וכותבת בקהילה.

וכעת, ללא הקדמות נוספות, אני נרגש להציג בפניכם, כמיטב המסורת, את..... תופים, מסך, אורות, דממה:


סיכום הפעילות השנתית בקהילת הכתיבה – לשנת התשפ"ה.


מאמרים מקצועיים בנושאי כתיבה וספרות

השנה, אמנם, פחות ופחות נתקלנו במדריכים מצד הכותבים, אך הנושא לא נעדר לגמרי. אנו מודים לניקים שמצאו לנכון לשתף את כלל חברי הקהילה בתובנות שונות ומאמרים מקצועיים שונים, ומקווים לראות בשנה הבאה עוד ועוד ניקים המצטרפים אליהם.

אתגרים דו שבועיים
ניתן להתגאות שאחרי כל כך הרבה שנים, קהילתנו היא בין הבודדות בפרוג שעדיין שומרת על הגחלת וממשיכה ומתמידה במסורת האתגרים הדו שבועיים. כאן המקום להודות לכל המנהלים שהושיטו עזרה ותמכו (@מ. י. פרצמן , @ניהול קהילת כתיבה ), @הספרן – על איגוד האשכולות לאשכול האתגרים, למגישי האתגרים השונים, וכמובן, למשתתפי האתגרים עצמם.

אתגר חודשי
לצערנו המסורת מהשנים שעברו פסקה (זמנית), והאתגר החודשי שעורר הדי התרגשות ותכונה בקהילה הפסיק לעת עתה, אך אתגר 'נובמבר ספרותי', שהשנה חגג את שנתו השנייה בקהילה, היה גם היה וזכה לתמיכה ולהשתתפות רבה, וליצירות איכותיות רבות.
לוחשים לי באוזנייה שההנהלה לא מאשרת או מכחישה כי פורמט 'האתגר החודשי' המקורי נמצא על שולחן המערכת כבר זמן רב, אך המנהלים כן מוכנים לאשר שנכונו הפתעות בנושא, בעז"ה.


ביקורת ספרות
וואו! כשהתחלנו לעסוק בתחילת השנה בביקורות הספרות, לא שיערנו לעצמנו עד כמה הז'אנר יהיה פופולארי בקהילה. זכינו והשנה ניקים רבים החליטו לעטות את כובע ה'מבקר' ולהגיש לנו ביקורת ספרות איכותית ומקצועית, 38 במצטבר.
להלן הביקורות לשנת תשפ"ה:

סיפורים בהמשכים
גם השנה לא שקטתם על שמריכם ואפיתם לנו סיפורים בהמשכים ריחניים. מהם שהחזיקו מעמד פרק או שניים, ומהם שהתקרבו ומתקרבים לסיומם ולכדי ספר שלם. (וכן, גם לא נשכח את הסיפורים השנים שעדיין שומרים על דופק, הם אמנם לא יכללו ברשימה של זאת השנה, אך עדיין הם ראויים לכל הערכה) סך כלל הסיפורים-בהמשכים לשנת התשפ"ה – 43.

שיתופים בולטים לאורך השנה
השנה ב"ה היו עשרות טקסטים שונים, מרגשים, מצחיקים, מותחים ומה לא... וגם דיונים מעמקים ונרחבים שעוררו הדים. הנה מקבץ קטן של חלקם, משום שרבים הם ואי אפשר לפורטן...

וגם... תרועת חצוצרות. מי אמרנו אחראי על התופים? הא, קדימה. יופי, מעולה.
אנו נרגשים להתחיל בפורמט חדש (נקווה שלא חד פעמי):
"ספר השיאים של קהילת הכתיבה בפרוג" – מהדורת תשפ"ה:
ואלו הם:


וכן, זה לקח המווווון זמן. עברתי על כמעט כל אשכולות הקהילה בשנה החולפת, דבר שלקח מאמץ, יזע (לא באמת, יש מזגן...), בילוש ומיון, וגם הקרבה של כמה שעות שינה. אבל התוצאה מעולה, לא? פליז, פרגנו בלייק. תביעו את הערכתם...
וגם, ט.ל.ח.


אז...
הייתה לנו שנה מלאה ומוצפת ברגשות שונים, רגשות שהסתננו גם מבעד למקלדת ולקולמוס המרקד בין השורות. פגשנו חברי קהילה חדשים, השתדלנו לעזור ולהחכים אחד את השני בידע ספרותי ובכלים טובים יותר לכתיבה. וכן, למרות שהנוסח של הפסקה הזו זהה לקודמותיה מהשנים שעברו, אני ממש מתכוון ברצינות לכל מילה ומילה, ואני מצפה בכיליון עיניים לראות את התוצר הסופי של כל ניק וניק, ולאחל לכולם שנה טובה וכתיבה פוריה. שנשמע רק בשורות טובות.

בהצלחה. תשפ"ו.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה