נשים לא יקרות! נשמע לכם הגיוני?

  • הוסף לסימניות
  • #81
ומזכירה גרועה.
תפתחי כתובת מייל נוספת, שתיקרא כוכב103 משרד
ומשם תתכתבי בשיא האסרטיביות.
זו לא את, זו המזכירה. כל דבר היא צריכה לשאול את ה'בוסית', ואין עם מי להתווכח.
כך גם בתזכורות לתשלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
טוב,
דברתי על מישהו ספציפי שעבדתי לו בתור פרילנסית, רק לו במשרה מלאה +
וכן, היה ביננו הסכם של זמינות מסוימת ואם העזתי לא לענות
אז היו צרחות עד לב השמיים.
(איך את מעיזה לא לענות לי? לא מעניין אותי מה יש לך! אני הבוס שלך!! בחיים אין מצב שאני מתקשר אלייך ואת לא עונה!!)
הבעיה היא שאם יש חנות שפתוחה בין שמונה לארבע,
ואת מתקשרת בשעה חמש,
אף אחד לא יענה ואין כאן מה להתעצבן,
אבל אם את בבית עם הנייד שלך ובסה"כ רצית לאכול עשר דקות בנחת אז זה כבר לא בסדר שלא ענית.
ולי היה מישהו כזה שזו היתה דווקא אישה הנשיות בגביית התשלום מתבטאת לא רק מול גברים לדעתי, אלא מול כל אחד ברור שמול גברים יותר קשה
או שההיא איבדה את הנשיות שלה וזה היה כמו להיות מול גבר:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
טוב,
אני מבהירה לכולם: דברתי באמת על מקום עבודה ספציפי,
בעייתי, נוראי, עזבתי שם ב"ה.

אבל בלי קשר:
ברור לי שיש הבדל בעניין בין גברים לנשים.
בדיוק עכשיו קראתי ופרח לי מהראש איפה
על מחקר שעשו בעניין העלאות במשכורת,
אז ככה: רוב הגברים דורשים מייד העלאה במשכורת,
ורוב הנשים לא,
פשוט, כי גברים סופר בטוחים בעצמם, לא פראיירים לאף אחד בעולם,
וגם יודעים לעמוד על זכויותיהם
ונשים, הרבה פחות בטוחות בעצמן וביכולות שלהן וגם אם כן, הן לא מבקשות העלאה
כי הן לא יודעות לעמוד על שלהן.

אגב, זה גם מסביר את התופעה של ממלאות מקום.
תראו לי גבר אחד שיהיה פראייר להיות ממלא מקום 8 שנים
ומלקק את עפרו של המנהל כדי לקבל וותק
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
מניחה שהיא התכוונה
שהצרחה הזו ספציפית לא נראית כנובעת מאסרטיביות בדווקא
אלא יותר מתכונות אחרות,
שתמיד טוב שיש מישהו בסביבה שמתנדב 'לענוד' אותן
אבל רובנו אינם בוחרים אותן לעצמנו מלכתחילה...

לעומת אסרטיביות שהיא סופר תועלתית, נצרכת, אנושית וכו'.
בלי קשר הרווחנו קוריוז לא רע בכלל:)
אין שום קשר בין הדוגמא לנושא הדיון.
ברור שאין לי בעיה לעמוד ולצרוח.
אנחנו מדברים על התנהלות עדינה כ"כ על החבל הדק
בו אני מעונינת בלקוח ובכסף שהוא מכניס לי, לבין עמידה על שלי.
צרחות יביאו שקט, לא לקוחות ולא כסף
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
לא תמיד זה קשור להתנהלות שלנו מול הלקוח.

גם אם נלמד אסרטיביות
וגם אם ניקח מזכיר (ולא מזכירה...:) סתם בצחוק.)
וגם אם נהיה בטוחות בעצמינו מאד,
עדיין המחירים ההתחלתיים יהיו טיפהלה יותר נמוכים,
ולא בגלל שאנחנו לא יודעות לתמחר,
אלא בגלל שהדעה הרווחת בעולם היא שהמקצועיות נמצאת יותר אצל הגברים.
הרבה לקוחות חושבים בראש הזה
ולכן נשמע להם שעבודה מגבר שווה יותר...
וכתבתי את זה לא כי אני נחיתית (אני לא.)
אלא כי ככה אנשים אמרו לי,
וזה היה נשמע לי מוזר,
אז חקרתי קצת את עולם הלקוחות העסקיים
ונוכחתי לדעת שיש בזה משהו נכון.
(אתם יכולים להתקיף, בכיף,
יש לי מגן עתיק שעובר אצלינו בירושה מדור לדור...)
אבל עדיין אני חושבת שאני צודקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אסרטיביות/נשיות/גבריות/מזכירות/וכו'
הכל יכול להיות-
אבל אולי עוד נקודה למחשבה,
אולי בכלל זה קשור להתנהלות כללית ולאו דוקא מול לקוח,

אולי זה מגיע מאותו מקום ש..
לא נעים לבקש הנחה
כי...
להגיד בוקר טוב לשכן חדש
כי...
להביע דעה ליד אנשים
כי...
להגיד לשכן לזרוק את הפח
כי...
ועוד כהנה וכנה
כי...

כי מה יגידו עלי?!
אני פראייר/אני מצחיק/אני מוזר/אני לא יוצלח
או לגבי העניין כאן
אולי בכלל העיצוב לא 'מוצלח' שמותר לי לדרוש את הסכום האמיתי...

אם התפיסה הכללית של מה חושב הצד השני היא מגדירת הזהות אז תמיד נהיה בצד המפסיד,
אבל אם אני ככה כי אני ככה אז זה בכלל לא מעניין מה הוא יחשוב עלי/על העיצוב שלי, (וביננו... הוא בכלל לא חושב... להיפך!)
ואם זה דוקא מעניין מה הוא חושב אז מנסיון של כמה וכמה ככל שאתה מתמחר גבוה יותר מעריכים את זה יותר! (אהה כנראה הוא לא סתם חרטטן [מעשה שהיה]).
גח"ט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
אני חושבת שצריך להחליף את הכותרת. במקום לכתוב "נשים לא יקרות", יש לי הצעה אחרת: "גברים ששוקלים זהב".
נכון שנשים לא יודעות לדרוש והן מתנצלות שבכלל הן דורשות מחיר על עבודה שהן עושות. (הרי זו התנדבות לא?!)
אך במקום לדשדש במגזר הנשי, יש כאן בעיה גם בעזרת הגברים, הדורשים על כל מתיחת קו או הסכמה לשבת איתך, סכום השוקל בזהב...
לתשומת לבכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
אני חושבת שצריך להחליף את הכותרת. במקום לכתוב "נשים לא יקרות", יש לי הצעה אחרת: "גברים ששוקלים זהב".
נכון שנשים לא יודעות לדרוש והן מתנצלות שבכלל הן דורשות מחיר על עבודה שהן עושות. (הרי זו התנדבות לא?!)
אך במקום לדשדש במגזר הנשי, יש כאן בעיה גם בעזרת הגברים, הדורשים על כל מתיחת קו או הסכמה לשבת איתך, סכום השוקל בזהב...
לתשומת לבכם
לא כ"כ ברור האם לשנות את הכותרת ל"גברים ששוקלים זהב" או ל"נשים חרדיות לא יקרות"
ברוב המקרים של השוואת נתונים בין נשים חרדיות לבין נשים במגזר הכללי הנושא של המשכורות זועק עד לשמיים בפערים משמעותיים מאוד!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אני חושבת שצריך להחליף את הכותרת. במקום לכתוב "נשים לא יקרות", יש לי הצעה אחרת: "גברים ששוקלים זהב".
נכון שנשים לא יודעות לדרוש והן מתנצלות שבכלל הן דורשות מחיר על עבודה שהן עושות. (הרי זו התנדבות לא?!)
אך במקום לדשדש במגזר הנשי, יש כאן בעיה גם בעזרת הגברים, הדורשים על כל מתיחת קו או הסכמה לשבת איתך, סכום השוקל בזהב...
לתשומת לבכם
מי מכריח את הלקוח לשבת איתי? שיעשה הוא את החשבון האם זה משתלם לו, בדיוק כפי שאני עושה לפני שאני רוכש מוצר או שרות כלשהו.
מה שברור מעל לכל ספק שאין שום סיבה בעולם שעל אותה תוצרת אישה תקבל פחות מגבר.
מסכימה איתי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
אולי במקום ל"קטר" ו"להתכיין" כ"כ הרבה. הציעו תמחור מסודר, לפרטי פרטים, לעבודות: גרפיקה, עיצוב, כתיבה ועריכה, קופרייטינג ולכל המקצועות המשיקים לנושאים אלו.
קדימה... נראה אתכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
הציעו תמחור מסודר, לפרטי פרטים,
אין חיה כזו.
תמחור הוא אחד הנושאים המורכבים בעבודות מעין אלו
ועם הזמן רוכשים מיומנות.
כל עוד לא מדובר במוצר מדף, המחיר משתנה ללא הרף עם כל נתון שמתווסף.
(שנות נסיון, רף תוצאות, שיקולים אישיים, גודל הפרוייקט ועוד)
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
נכון.
אך בכל אופן יש טווח של מחירים!!! ניתן לרשום שמחיר עבור X הוא ממחיר... עד מחיר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
כמה לקחת על לוגו, מודעה, כרטיס ביקור,
לקוסמטיקאית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
  • הוסף לסימניות
  • #97
מה אומרת?
(די מתחילה...)
 

קבצים מצורפים

  • קרם.jpg
    קרם.jpg
    1.5 MB · צפיות: 138
  • מודעה לעיתון סופי.jpg
    מודעה לעיתון סופי.jpg
    KB 750.8 · צפיות: 160
  • הוסף לסימניות
  • #98
ונשמע לי משנה מי הלקוח, כי היקף מחירות של מחשירי חשמל = אלפים ביום, לעומת קוסמטיקאית בעלת ממוצע די רגיל
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
הכל עניין של תודעה וכמו שכבר אמרו חלק לפני במילים כאלו ואחרות, אם את מרגישה שכאשה את בעמדה נחותה, את משדרת את זה בדיבור במעשה במחשבה ומה לעשות בסוף גם בממון- אין אפס!
אם את בטוחה שהשירות שאת נותנת הוא מקצועי ושווה וטוב ולא משנה אם מאחוריו עומדת אשה/ ילדה/ בעלת מוגבלות/ נכה או חריגה ומה שזה לא יהיה, הבטחון שלך מדבר את זה והלקוח לא יעיז לחשוב אחרת, וגם אם הוא יעיז הוא יתקל מולך בקיר כזה של " לא הבנתי.. מה זה קשור?" ואת זה הוא יבין מעולה!
הכל מתחיל בראש, ובראש שלנו לא של השכנים
חוצמיזה תבדקו טוב מה ההגדרה של אסרטיבי נראה שכל ההגדרות כשרות וכל אחד לפי הבנתו..החל מפסיבי וכלה בארגסיבי, אז בבקשה להפריד.
 
נערך לאחרונה ב:
יש לפעמים נטיה ללקוח לזלזל את התוצר או להדגיש שיש תחליפים טובים אחרים במחיר טוב יותר, כדי לתת תחושה שאוטוטו הוא נעלם ואתה מפסיד אותו..

לאחר כמה פעמים כאלו של עמידה אסרטיבית מגיעה לפעמים תחושה של אכזבה "אולי הייתי יכולה להתגמש קצת ולהרוויח מזה".

אך מצד שני כשמתגמשים הרבה מרגישים "נראה שאני יותר מידי מתפשרת, מגיע לי להרוויח יותר".

חושבת שיותר נכון לעמוד אסרטיבית, כדי לבנות תדמית של "אנחנו לא מתגמשים כי אין על מה, על מוצר טוב בשוק כולם ישלמו מחיר מלא!" בתת מודע של הלקוח.
אבל רק כשאת בטוחה שהעבודה שלך שווה את זה. מתחילות, אצלהן אולי זה קצת שונה.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

יש לי שאלה ברצינות ואשמח אם תצליחו להתייחס לשאלה בהתאם:
יש שתי טענות שחוזרות שוב ושוב בפורום כאן בדיונים על מסחר בשוק ההון: למה אי אפשר להרוויח, ולא שייך ללמוד בזה איזה שיטה למסחר (רק להשקעה לטווח ארוך).
  1. "השוק אקראי לגמרי – אין באמת שיטה להרוויח."
  2. "78% מהסוחרים מפסידים את הכסף שלהם."
אבל שימו לב: שתי הטענות האלה לכאורה לא מסתדרות אחת עם השנייה.
אם השוק היה באמת אקראי – אז למה 78% מפסידים?
וכי נשמע לך הגיוני שאם היה הימורים על הטלת מטבע (שאנשים יכולים לבחור אותו יחס רווח הפסד) האם יכול להיות שיהיה באופן קבוע, תמיד בכל הברוקרים שקרוב ל80% יפסידו, הרי זה לגמרי נגד ההסתברות, היה צריך שיהיה קרוב ל50% ירוויחו ו50% יפסידו (קצת יותר יפסידו בגלל העמלות, אבל העמלות ברוב המסחר הם ממש קטנות) אלא מזה עצמו מוכח שיש דרכים להרוויח, אלא שרק מעט אנשים יודעים את זה.
הרי באקראיות אמיתית, כמו בהטלת מטבע עם יחס רווח/הפסד שווה, היינו מצפים שכולם יישארו בערך סביב האפס – לא ש־3 מתוך 4 יפסידו.
הרי אם אדם היה מפסיד בעקביות רק כי "הכול רנדומלי", זה אומר שהיה אפשר להרוויח בדיוק באותה רמה של עקביות. זה הגיוני?
המשמעות היא שלא מדובר באקראיות טהורה.
יש דפוסים, יש טעויות שחוזרות על עצמן, יש פסיכולוגיה שמתעתעת באנשים – וזה בדיוק המקום שבו יש סיכוי למי שלומד לזהות ולעבוד נכון מול המערכת.

אז לא – זה לא קל. אבל "אין שיטה"? "הכול רנדומלי"? הנתונים עצמם סותרים את זה.


ורגע רגע רגע, אני יודע שכמה ממכם כבר תרצו לענות, אז תעצרו רגע, אני פחות טיפש ממה שאני נראה,
אני יודע שהרבה אנשים מנסים ליישב את הסתירה בטענה ש"יש טעויות אנוש – חמדנות, פחד, חוסר משמעת וכו'",
אבל זה לא באמת עונה על הנקודה שלי. כל זה אכניס לתוך השאלה
אם רוב הסוחרים מפסידים בגלל טעויות שחוזרות על עצמן, אז מה זה אומר מבחינה לוגית?
שקיים דפוס שמוביל להפסד.
ואם יש דפוס שמוביל להפסד – מישהו שיבין אותו לעומק ויפעל הפוך ממנו אמור להרוויח סטטיסטית.
אז נכון, זה לא קל לזהות את הדפוס, ולא מספיק לעשות "הפוך מהחמדן", אבל עקרונית – עצם קיומו של רוב שמפסיד מוכיח שהשוק לא אקראי לגמרי, ושיש בו נקודות חוזרות שאפשר ללמוד ולנצל.
זאת לא אמונה עיוורת בשיטה – אלא מסקנה לוגית מהתנהגות ההמונים.


אין לראות בנאמר עידוד לאנשים להיכנס לתחום המסחר, אני אמליץ לכל אדם ממוצע לא ליכנס, הרי אנו רואים שרוב האנשים מפסידים, ועל כל בן אדם שישאל אותי בלי שאני מכיר אותו, אני אניח שהוא מהרוב, וכך כל אחד אמור להניח אא''כ יש לו סיבות למה לחשוב אחרת.
אבל לא בגלל שאני חושב שאין שיטה להורייח, אלא ודאי שיש אלא שהיא מאד קשה,

מסחר בשוק ההון הוא הדרך הכי קשה לעשות כסף קל. ילדים אל תנסו את זה בבית.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה