התייעצות סקר מה לדעתכם תהיה העיר החרדית הבאה ?

לא הבנתי אותך כל כך,
באתי לומר שהעיר ביתר עילית הצליחה בגלל היותה מורכבת על ידי כמה קהילות גדולות עם ציבור ענק בעיר, אותה רואה את זה קורה שוב, בעמנואל? או במקום אחר?
אני אומר שהטענה שמחיר למשתכן לא בונה קהילות תלוי בגודל עיר
כי אם זכו עשרים משפחות בבית שמש לך תחפש אותם בכל העיר אך בעמנואל זה קל לאגד אותם
 
אם אתה יכול להגיד לקבוצות של 40 איש לא להירשם למחיר למשתכן ולומר להם להירשם רק בעמנואל אז אתה צודק בשטח סביר להניח שלא
 
אם אתה יכול להגיד לקבוצות של 40 איש לא להירשם למחיר למשתכן ולומר להם להירשם רק בעמנואל אז אתה צודק בשטח סביר להניח שלא
זה נכון למחצית
כי נגיד ויזניץ
יש להם כבר עשרים משפחות בעמנואל
עוד עשרים זכו
והשאר עמלים עכשיו שירכשו שם
כוונתי:
זה בסיס להתחיל קהילה
כמובן לא להסתמך רק על הזוכים
 
זה נכון למחצית
כי נגיד ויזניץ
יש להם כבר עשרים משפחות בעמנואל
עוד עשרים זכו
והשאר עמלים עכשיו שירכשו שם
כוונתי:
זה בסיס להתחיל קהילה
כמובן לא להסתמך רק על הזוכים
נכון
ובוודאי שיש סיכוי לבנות ערים נוספות ומשמעותיות אבל רחוק רחוק מלהשוות לביתר עילית
 
נכון קח בחשבון שאין הרבה מה לעשות שם אם יכפילו את העיר היא תהיה עוד 3000 משפחות ותו לא
למה העיר מוגבלת לגדול בדיוק בפי 2 מהגודל הנוכחי?
מבחינת הקרקעות שבתחום שיפוט של המועצה יש שם מקום ל14K יח"ד
אז למה שבעוד X שנים במידה ויהיה ביקוש והעיר תתעורר והממשלה תאשר בניה שלא יבואו יזמים ויבנו את כל היח"ד האלו (גם בלי מחיר למשתכן)
 
בביתר עילית הייתה התגייסות מרשימה של קהילות גדולות ומשמעותיות, שהגיעו במסות, דבר שתרם רבות לקידום העיר משמעותית
בעידן המחיר למשתכן ספק אם זה יקרה
אם הבנתי את החוק נכון למשרד השיכון/רמ"י יש את הסמכות להוציא מכרז רגיל אם יש בכך צורך
אם יראו שמחיר למשתכן עוצר גדילה של עיר לכאורה אפשר לשנות את השיטה
 
למה העיר מוגבלת לגדול בדיוק בפי 2 מהגודל הנוכחי?
מבחינת הקרקעות שבתחום שיפוט של המועצה יש שם מקום ל14K יח"ד
אז למה שבעוד X שנים במידה ויהיה ביקוש והעיר תתעורר והממשלה תאשר בניה שלא יבואו יזמים ויבנו את כל היח"ד האלו (גם בלי מחיר למשתכן)
זה לא יקרא בטווח הקרוב מה שכן יקרא זה ההכפלה שלה שכבר באמצע בנייה השאר צריך אישורים
 
מה לגבי עמנואל מה המעלות שיש שם? ומה החסרונות ?
כי הבנתי שזה המקום היחיד שנשאר במחירים סבירים ולא בריחוק מדי מהמרכז...
יש איזה משהו עם העיר הזאת שכבר 40 שנה כל פעם משהו אחר תוקע את העיר
נראה לי שלאנשים נוצר סטיגמה שהעיר הזאת תקועה....
 
זה לא יקרא בטווח הקרוב מה שכן יקרא זה ההכפלה שלה שכבר באמצע בנייה השאר צריך אישורים
למה להסתכל רק על הטווח זמן הקרוב
מה שבאמצע בניה זה 884 יח"ד שזה לפחות יוציא את העיר מהמצב כרגע שמרגיש כמו מושב ויהיה עיר קטנה
 
למה להסתכל רק על הטווח זמן הקרוב
מה שבאמצע בניה זה 884 יח"ד שזה לפחות יוציא את העיר מהמצב כרגע שמרגיש כמו מושב ויהיה עיר קטנה
נכון
אבל אנחנו לא מדברים על עמנואל אלא על העיר החרדית הבאה
 
ומה עם הר יונה, לא מתפתח שם?
הר יונה מאוד מתפתח כרגע גם מבחינת בניית פרוייקטים בעיצומן ממש וגם מבחינת תכנון הבנייה לפי התוכניות זה ממש הולך להתקרב לבית שמש /ביתר
כרגע יותר מחצי מהאכלוס הוא דווקא חסידי יותר.
יש גם הרבה דירות במחיר למשתכן.
ועיר שיש בו ראש עיר שמעוניין בחרדים יותר מאחרים יעשה ויעזור לצרכים החרדיים
כמו עכשיו בנוף הגליל הראש העיר מעוניין שיבואו כמה שיותר חרדיים לשכונת הר יונה.
אם לא יבואו לשם כל ההה מסביב... (מנצרת, וכ'ו)
הוא נותן שטחים לבי"ס, לבתי כנסת וכ'ו
 
הר יונה מאוד מתפתח כרגע גם מבחינת בניית פרוייקטים בעיצומן ממש וגם מבחינת תכנון הבנייה לפי התוכניות זה ממש הולך להתקרב לבית שמש /ביתר
כמה יח"ד יהיה שם בשיא בעוד 10-15 שנה?
 
ביתר עילית גבעה A הרוב הם "עירבוביה" של ליטאים (חלקם חוצניקים) וספרדים.
לדוגמא אין בביתר בכלל את החסידויות הגדולות!
ביתר ועמנואל דומות מאוד, עמנואל היא כמו ביתר רק קצת יותר קטן.
 
ביתר ועמנואל דומות מאוד, עמנואל היא כמו ביתר רק קצת יותר קטן.
היו דומות בהקמה
בהמשך הגיעו באיאן, קרלין, סלונים, מתמידים וכדו'
כיום בביתר יש 70 אלף תושבים לעומת 5,000 בעמנואל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה