עזרה לרב מתחיל. הענשה לתלמידים, דיונים בנושא ההוראה.

אני יכול לומר מניסיון רב שאף פעם לא הפסדתי מהתעלמות [אינני מדבר על ניסיון לרצח...:)]
התעלמות יכולה להיות הדבר הכי מסוכן שיש, מורה או מלמד שרואים ריב בין תלמידים ולצערי הרב יש הרבה פעמים של תלמיד שפוגע ותלמיד שנפגע ומתעלמים כי זו הגישה שלהם או כי זה נראה להם ריב תמים או כל סיבה אחרת יכולים לגרום לנזק בלתי הפיך לילד.
אני לא מדברת על הפרעות בשיעור זה אכן משהו אחר.
אגב. זה שכרגע יותר קל לי להעניש מאשר לפני חצי שנה,
למשל פעם הייתי ממש כמוצא אחרון אחריי עשרים אזהרות וכאב לב עצום,
והיום אחריי כמה אזהרות ובצורה יותר קלה, (ופחות כאב לב עבורי)
זה הגיוני?
זה טבע האדם, להתרגל לכל דבר ומאד חבל שכך, לא חושבת שאפשר למנוע את זה. אבל צריך להלחם ממש שזה לא יהפוך לדרך קבע ושהיד לא תהיה קלה על ההדק ושלא יווצר מצב שתלמיד נענש על לא עוול בכפו ובלי שהמלמד או המורה ישמע את הצד שלו וינסה להקשיב באמת! מניסיון זה יכול ללות את הילד שנים אחר כך .
ואני מאחלת לכל ילד בישראל שאם הוא יענש יכאב למלמד שלו כאילו הבן שלו נענש עכשיו שאם הילד יהיה עצוב למלמד שלו יכאב הלב. אבל אין מה לעשות כולם בני אדם... מה גם שמעולם לא התנסיתי בניסיון ההוראה כך שאין לי יכולת וזכות לשפוט
( בעייני מי שהולך לתחום ההוראה צריך לפחד! הפקידו אצלו נשמות בידיים! מכירה אברך שהציעו לו להיות מלמד בתלמוד תורה וסירב כי אמר שהוא מפחד שייגרם לילד נזק, נפשי או שלא, ממילה שהוא אמר בטעות, או מחוסר שימת לב וכו' אבל בעייני דווקא מהסיבה הזאת שלצערי יש מלמדים שבאים רק בשביל משכורת צריך מלמדים שיראו נשמות ולא ילדים)

מאחלת ממש שלא תצא תקלה תחת ידכם
 
התעלמות יכולה להיות הדבר הכי מסוכן שיש, מורה או מלמד שרואים ריב בין תלמידים ולצערי הרב יש הרבה פעמים של תלמיד שפוגע ותלמיד שנפגע ומתעלמים כי זו הגישה שלהם או כי זה נראה להם ריב תמים או כל סיבה אחרת יכולים לגרום לנזק בלתי הפיך לילד.
אני לא מדברת על הפרעות בשיעור זה אכן משהו אחר.
כפי שכתבתי לו..
אקח חלק מהדברים לתשומת לב,
אני מסכים שלהתעלם זו לא הדרך,
אך במקרה שפלוני הפריע בשיעור או קם דקה לומר משהו לחבר- אם זה לא באמצע נושא חשוב-
אין לי בעיה.
(ביננו. בשיעור בישיבה קורה שאני צריך לומר משהו דחוף לחבר,
ובחלק מהמקרים אני באמת אומר לו…
אז אם אני כן, למה הוא לא???
כמובן תלוי במקרה)
במקרה של אלימות-
בפעם הראשונה שנכסתי לכל כיתה (למעט כיתה ב׳ שעדיין לא נכנסתי אליהם)
ההקדמה שלי היתה משהו בנושא:
״שלום לכולם.
אני הרב שלמה ס.
אתם יכולים לשאול את האחים שלכם משאר הכיתות-
אני יכול להיות הרב הכי כיפי והכי חברה׳מן. ואני באמת כזה.
אבל אני רוצה שתדעו מראש,
במקרה ויש אלימות הכי הכי קטנה-
אתם לא תכירו אותי, וחבל מאוד!
כי אני יודע ויכול לזרום.
אבל אני לא אזרום עם אלימות פיזית ומילולית הכי קטנה!
גם לא בצחוק!״

משהו בסגנון… זה לא טקסט שנכתב מראש,
אלא כל פעם משהו אחר,
אבל השורה התחתונה זהה.
אצלי לא תהיה אלימות!
זה טבע האדם, להתרגל לכל דבר ומאד חבל שכך, לא חושבת שאפשר למנוע את זה. אבל צריך להלחם ממש שזה לא יהפוך לדרך קבע ושהיד לא תהיה קלה על ההדק ושלא יווצר מצב שתלמיד נענש על לא עוול בכפו ובלי שהמלמד או המורה ישמע את הצד שלו וינסה להקשיב באמת! מניסיון זה יכול ללות את הילד שנים אחר כך .
ואני מאחלת לכל ילד בישראל שאם הוא יענש יכאב למלמד שלו כאילו הבן שלו נענש עכשיו שאם הילד יהיה עצוב למלמד שלו יכאב הלב. אבל אין מה לעשות כולם בני אדם... מה גם שמעולם לא התנסיתי בניסיון ההוראה כך שאין לי יכולת וזכות לשפוט
פשיטה.
לא אומר שלא כואב.
אומר שלא נותן חמישים אזהרות עד שהכיתה צוחקת כמו בהתחלה.
ואני האמת שלא בעד הענשה תדירה.
הענשה זה ״המוצא האחרון״
רק במקרים של ענישה. חוצפה מוגזמת. הפרעה מוגזמת אחריי אזהרות וכו׳
כלומר מרגע האזהרה במקרה והילד ימשיך יש מצב שהוא לא ייענש
ואם כן- בד״כ מינימום אחריי חצי שעה.
גם אם ההתנהגות השתפרה בחמש אחוז-
אז אני יודע שיש מקום לשיפור ועובד על זה יחד איתו.
(לך תביא מהמזכירה. לך תבדוק מה עם המנות. וכו׳)
שולח אותו לשליחויות וגיוונים.
כי ככה כולנו.
זמן הקשבה של ילד תואם את גילו שהחומר מעניין אותו.
(ילד בן 8- 8 דקות הקשבה בממוצע)
ואני מאחלת לכל ילד בישראל שאם הוא יענש יכאב למלמד שלו כאילו הבן שלו נענש עכשיו שאם הילד יהיה עצוב למלמד שלו יכאב הלב. אבל אין מה לעשות כולם בני אדם..
אמן.
אמן שלא ייענשו.
שמח לראות שזה טבעי אצלי הכאב הזה.
הייתי בטוח שהוא בעיה ובהתחלה ניסיתי למגר אותו.
היום אני מנסה להעצים אותו ולהראות לילד את הכאב שלי ביחד איתו
(״עימו אנוכי בצרה״)
ואח״כ להסביר למה הענשתי ואיך,
מה הוא היה עושה אם הוא היה הרב ובתלמיד היה ככה מתנהג וכו׳…
בל צריך להלחם ממש שזה לא יהפוך לדרך קבע ושהיד לא תהיה קלה על ההדק ושלא יווצר מצב שתלמיד נענש על לא עוול בכפו ובלי שהמלמד או המורה ישמע את הצד שלו וינסה להקשיב באמת! מניסיון זה יכול ללות את הילד שנים אחר כך .
מסכים עם כל מילה.
כך אני פועל ב״ה.
(כמובן יש מקרים שהם הקש האחרון ובד״כ אי אפשר לצערי הרב לעצור שיעור ולקחת את הילד לאש״פ
בפרט שהוא מודע שהתנהגותו תגרור אזהרות וענישה.
אז אחריי ההתרעננות או לצערי העונש אני הולך איתו למקום שקט
(אם לחדר המנהל, שהוא לא נמצא
אם עומד מאחוריי הכיתה ומדבר איתו בלחש ומראה לכיתה
שאני עדיין נוכח ובבקשה… תתנהגו בהתאם… 😉 )
לצערי נכון.
ענישה שלא לצורך תלווה את הילד ועלולה לגרום לצלקות נפשיות קשות.
אבל מעניין שהאש״פ אחריי האזהרה/עונש משחרר את הילד.
כי לעיתים אני פשוט יושב מול הילד. מוריד את החליםה,
טאני פשוט שם בשבילו.
לא רב ולא בטיח.
אני כאן איתך.
(אל תקרא לי שלמה.
אני בכל אופן עדיין כאן בתפקיד הזה...
אבל כן. אני איתך לחלוטין כמובן,
בלי יחס למי אני ומה אני)

מה גם שמעולם לא התנסיתי בניסיון ההוראה
אני בשוק!
חשבת לעשות הסבת מקצוע לאשת חינוך???
כי את מדברת ככה ממש!
בעייני מי שהולך לתחום ההוראה צריך לפחד
פשיטה…
כל רגע בכיתה אני בפחד הזה.
ודווקא בגלל העבר שלי..
ב״ה מתייעץ עם רבותיי ויודע איך לפעול. אבל הפחד קיים)
מכירה אברך שהציעו לו להיות מלמד בתלמוד תורה וסירב כי אמר שהוא מפחד שייגרם לילד נזק, נפשי או שלא, ממילה שהוא אמר בטעות, או מחוסר שימת לב וכו'
דווקא הוא
(ואני ב״ה כי גם זה החשש שלי אב״ להיפך. שזה לא יקרה להם ומתוך ניסיון העבר לדעת איך לפעול ב״ה)
צריכים להיות בתחום.
אבל בעייני דווקא מהסיבה הזאת שלצערי יש מלמדים שבאים רק בשביל משכורת צריך מלמדים שיראו נשמות ולא ילדים)
אני נגד זה לחלוטין.
חינוך הוא לא עבודה.
הוא שליחות.
קלישאה או לא- זו המציאות.
צריך מלמדים שיראו נשמות ולא ילדים)
הלוואי ונזכה
(וב״ה זוכה…)
מאחלת ממש שלא תצא תקלה תחת ידכם
אמן!
יישר כח על המילים החמות,
וההרגע שהכל טבעי וגם הפחד שלי מלהעניש
ושהכאב שלי בהענשה הוא טבעי ומובן…
אני נלחם איתו שישאר…
ולא שיגמר…

חזקו ואמצו!
 
התעלמות יכולה להיות הדבר הכי מסוכן שיש, מורה או מלמד שרואים ריב בין תלמידים ולצערי הרב יש הרבה פעמים של תלמיד שפוגע ותלמיד שנפגע ומתעלמים כי זו הגישה שלהם או כי זה נראה להם ריב תמים או כל סיבה אחרת יכולים לגרום לנזק בלתי הפיך לילד.
אני לא מדברת על הפרעות בשיעור זה אכן משהו אחר.

זה טבע האדם, להתרגל לכל דבר ומאד חבל שכך, לא חושבת שאפשר למנוע את זה. אבל צריך להלחם ממש שזה לא יהפוך לדרך קבע ושהיד לא תהיה קלה על ההדק ושלא יווצר מצב שתלמיד נענש על לא עוול בכפו ובלי שהמלמד או המורה ישמע את הצד שלו וינסה להקשיב באמת! מניסיון זה יכול ללות את הילד שנים אחר כך .
ואני מאחלת לכל ילד בישראל שאם הוא יענש יכאב למלמד שלו כאילו הבן שלו נענש עכשיו שאם הילד יהיה עצוב למלמד שלו יכאב הלב. אבל אין מה לעשות כולם בני אדם... מה גם שמעולם לא התנסיתי בניסיון ההוראה כך שאין לי יכולת וזכות לשפוט
( בעייני מי שהולך לתחום ההוראה צריך לפחד! הפקידו אצלו נשמות בידיים! מכירה אברך שהציעו לו להיות מלמד בתלמוד תורה וסירב כי אמר שהוא מפחד שייגרם לילד נזק, נפשי או שלא, ממילה שהוא אמר בטעות, או מחוסר שימת לב וכו' אבל בעייני דווקא מהסיבה הזאת שלצערי יש מלמדים שבאים רק בשביל משכורת צריך מלמדים שיראו נשמות ולא ילדים)

מאחלת ממש שלא תצא תקלה תחת ידכם
מותר רק לשאול אם אתם עובדים בהוראה? אשמח לפירוט! תודה
 
הבנתי.
לקחתי מכאן כמה נקודות בע״ה.
יישר כח.
אגב. זה שכרגע יותר קל לי להעניש מאשר לפני חצי שנה,
למשל פעם הייתי ממש כמוצא אחרון אחריי עשרים אזהרות וכאב לב עצום,
והיום אחריי כמה אזהרות ובצורה יותר קלה, (ופחות כאב לב עבורי)
זה הגיוני?
יישר כח
ושוב כפי שאמרתי, הרגישות שלך היא דבר נפלא
אבל זה קצת 'אובר'
(ואני מציין זאת רק כחומר למחשבה וחלילה לא כטענה-האם ייתכן שהרגישות המוגברת נובעת מהעבר שלך?
אם התשובה היא כן... הייתי מאפסן כרגע את הרגישות הזאת, ובונה רגישות נכונה ומקצועית שמבוססת על ידע וניסיון ולא על חוויות העבר, פשוט-כל דבר שהרגש הוא המניע המרכזי שלו-זה לא דבר טוב, גם אם כרגע אתה משתמש בו לדברים טובים-אבל זה עלול לגרום לפעמים לחציית גבולות-והתוצאות שלדבר כזה הם בדרך כלל לא טובות!)
ואגב זה שאתה כותב שהיום יותר קל לך להעניש מלפני חצי שנה, זה קצת נותן אינדיקציה על המקור של הרגישות הזו, כי רגישות שמבוססת קודם כל על מקצועיות וידע-לא נשחקת כל כך מהר בדרך כלל...
 
מותר רק לשאול אם אתם עובדים בהוראה? אשמח לפירוט! תודה
כתבה שלא.
ושוב כפי שאמרתי, הרגישות שלך היא דבר נפלא
שּׁוּקְּרָן. (תודה)
ואני מציין זאת רק כחומר למחשבה וחלילה לא כטענה-האם ייתכן שהרגישות המוגברת נובעת מהעבר שלך?
הרגישות להענשה? לא.
אני ב״ה מעולם לא נענשתי (למעט פעם אחת שהיתה טעות והרב התנצל)
הרגישות היא נובעת בין השאר מהעבר שאני רוצה שלא יכאב לילד
ושהילד יהנה וישמח כל החיים…
ושיבין שתמיד אוהבים אותו..
הייתי מאפסן כרגע את הרגישות הזאת, ובונה רגישות נכונה ומקצועית שמבוססת על ידע וניסיון ולא על חוויות העבר
בונה.
אבל לא אני ולא רבותיי (שהם מגדולי הדור ב״ה)
סוברים שנכון להתעלם מהרגישות שנבנתה מהעבר
משום שכל אני יודע איך נכוו להתנהג עימם,
ייתכן שאם במעט רגישות יותר-אבל לטובה ולברכה ב״ה.
איך הם אמרו לי (במילים אחרות…)
ואיך אני מרגיש?
״נטעת יסודות בעמל, וחלקם בע״כ.
אתה כעת יכול לקצור את הפירות ולבנות את האילנות הבאים״
(ב״ה חומר דשן יש לי…)

ונכון.
אני לומד לשלב וב״ה מצליח לשלב יחד עם זאת את הרגישות המקצועית הנחוצה.
למשל בעבר שראיתי ילד בוכה- כמעט הייתי בוכה איתו…
(בימים הראשונים הייתי פשוט הולך איתו לחדר רבנים,
עוצר את השיעור והכל…
אך היום סופר יכאב לי אך אדע להתייחס לכך בפרופורציה הנכונה
(לך תשתוף פנים, תשתה משהו ותרגע.
עוד כמה דקות שתהיה רגוע תוכל להיכנס בחזרה…
כמובן שזה תלוי בתרחיש ובמקרה.
ייתכן מצב שאעצור את השיעור עבורו…
{פציעה <פיזית או מילולית> הודעה עצובה וכו׳})
פשוט-כל דבר שהרגש הוא המניע המרכזי שלו-זה לא דבר טוב, גם אם כרגע אתה משתמש בו לדברים טובים-אבל זה עלול לגרום לפעמים לחציית גבולות-והתוצאות שלדבר כזה הם בדרך כלל לא טובות!)
צריל הכל לעשות בהכוונת רבותינו.
ותלוי במקרים כמובן.
פירטתי על כך בשורות למעלה.
ואגב זה שאתה כותב שהיום יותר קל לך להעניש מלפני חצי שנה, זה קצת נותן אינדיקציה על המקור של הרגישות הזו, כי רגישות שמבוססת קודם כל על מקצועיות וידע-לא נשחקת כל כך מהר בדרך כלל...
עיין בהודעות הקודמות.
ושוב- לא יותר קל לי.
אלא אני לא ייתן רק ״הזדמנות אחרונה״ ולא יעשה
כלום,
אלא אני כן יעשה אחריי כמה אזהרות ו״הזדמנויות אחרונות״
בשונה מפעם,
שלמדתי איך נכון להתנהג עם התלמידים
(יש לי מכר שהוא אמר שבכיתה שלו,
תקשיב טוב!
תלמיד דקר תלמיד והוא לא העניש!
ולא אמר למנהל…
כמובן שדעתי שאין לו מקום בתחום…
כי צריך לדעת איך לפעול מתי לפעול ומה לפעול,
אגב. גם שאלתי את רבותיי את המקרה הזה וענו את אותה תשובה)
ואגב.
את השיטה המקצועית הזו הוא אמר שאחד הרבנים במכון אחיה לימד…
(האמת שאני רוצה להוציא בהמשך תעודה. אבל לא יודע אם שם אחריי המידע הזה…
כי זה דיי הזוי מבחינתי…
ואני יודע. הם נותנים ארגז כלים. תבחר במה להשתמש,
אבל אם אלה הכלים למה לי הארגז שלהם???)

חזק ואמץ ובהצלחה רבה
 
כפי שכתבתי לו..
אקח חלק מהדברים לתשומת לב,
אני מסכים שלהתעלם זו לא הדרך,
אך במקרה שפלוני הפריע בשיעור או קם דקה לומר משהו לחבר- אם זה לא באמצע נושא חשוב-
אין לי בעיה.
(ביננו. בשיעור בישיבה קורה שאני צריך לומר משהו דחוף לחבר,
ובחלק מהמקרים אני באמת אומר לו…
אז אם אני כן, למה הוא לא???
כמובן תלוי במקרה)
במקרה של אלימות-
בפעם הראשונה שנכסתי לכל כיתה (למעט כיתה ב׳ שעדיין לא נכנסתי אליהם)
ההקדמה שלי היתה משהו בנושא:
״שלום לכולם.
אני הרב שלמה ס.
אתם יכולים לשאול את האחים שלכם משאר הכיתות-
אני יכול להיות הרב הכי כיפי והכי חברה׳מן. ואני באמת כזה.
אבל אני רוצה שתדעו מראש,
במקרה ויש אלימות הכי הכי קטנה-
אתם לא תכירו אותי, וחבל מאוד!
כי אני יודע ויכול לזרום.
אבל אני לא אזרום עם אלימות פיזית ומילולית הכי קטנה!
גם לא בצחוק!״

משהו בסגנון… זה לא טקסט שנכתב מראש,
אלא כל פעם משהו אחר,
אבל השורה התחתונה זהה.
אצלי לא תהיה אלימות!

פשיטה.
לא אומר שלא כואב.
אומר שלא נותן חמישים אזהרות עד שהכיתה צוחקת כמו בהתחלה.
ואני האמת שלא בעד הענשה תדירה.
הענשה זה ״המוצא האחרון״
רק במקרים של ענישה. חוצפה מוגזמת. הפרעה מוגזמת אחריי אזהרות וכו׳
כלומר מרגע האזהרה במקרה והילד ימשיך יש מצב שהוא לא ייענש
ואם כן- בד״כ מינימום אחריי חצי שעה.
גם אם ההתנהגות השתפרה בחמש אחוז-
אז אני יודע שיש מקום לשיפור ועובד על זה יחד איתו.
(לך תביא מהמזכירה. לך תבדוק מה עם המנות. וכו׳)
שולח אותו לשליחויות וגיוונים.
כי ככה כולנו.
זמן הקשבה של ילד תואם את גילו שהחומר מעניין אותו.
(ילד בן 8- 8 דקות הקשבה בממוצע)

אמן.
אמן שלא ייענשו.
שמח לראות שזה טבעי אצלי הכאב הזה.
הייתי בטוח שהוא בעיה ובהתחלה ניסיתי למגר אותו.
היום אני מנסה להעצים אותו ולהראות לילד את הכאב שלי ביחד איתו
(״עימו אנוכי בצרה״)
ואח״כ להסביר למה הענשתי ואיך,
מה הוא היה עושה אם הוא היה הרב ובתלמיד היה ככה מתנהג וכו׳…

מסכים עם כל מילה.
כך אני פועל ב״ה.
(כמובן יש מקרים שהם הקש האחרון ובד״כ אי אפשר לצערי הרב לעצור שיעור ולקחת את הילד לאש״פ
בפרט שהוא מודע שהתנהגותו תגרור אזהרות וענישה.
אז אחריי ההתרעננות או לצערי העונש אני הולך איתו למקום שקט
(אם לחדר המנהל, שהוא לא נמצא
אם עומד מאחוריי הכיתה ומדבר איתו בלחש ומראה לכיתה
שאני עדיין נוכח ובבקשה… תתנהגו בהתאם… 😉 )
לצערי נכון.
ענישה שלא לצורך תלווה את הילד ועלולה לגרום לצלקות נפשיות קשות.
אבל מעניין שהאש״פ אחריי האזהרה/עונש משחרר את הילד.
כי לעיתים אני פשוט יושב מול הילד. מוריד את החליםה,
טאני פשוט שם בשבילו.
לא רב ולא בטיח.
אני כאן איתך.
(אל תקרא לי שלמה.
אני בכל אופן עדיין כאן בתפקיד הזה...
אבל כן. אני איתך לחלוטין כמובן,
בלי יחס למי אני ומה אני)


אני בשוק!
חשבת לעשות הסבת מקצוע לאשת חינוך???
כי את מדברת ככה ממש!

פשיטה…
כל רגע בכיתה אני בפחד הזה.
ודווקא בגלל העבר שלי..
ב״ה מתייעץ עם רבותיי ויודע איך לפעול. אבל הפחד קיים)

דווקא הוא
(ואני ב״ה כי גם זה החשש שלי אב״ להיפך. שזה לא יקרה להם ומתוך ניסיון העבר לדעת איך לפעול ב״ה)
צריכים להיות בתחום.

אני נגד זה לחלוטין.
חינוך הוא לא עבודה.
הוא שליחות.
קלישאה או לא- זו המציאות.

הלוואי ונזכה
(וב״ה זוכה…)

אמן!
יישר כח על המילים החמות,
וההרגע שהכל טבעי וגם הפחד שלי מלהעניש
ושהכאב שלי בהענשה הוא טבעי ומובן…
אני נלחם איתו שישאר…
ולא שיגמר…

חזקו ואמצו!
וואו וואו וואו! מסכימה לגמרי!
איזה זכות לילדים שכך מבין הרב שלהם בחינוך
 
אבל לא אני ולא רבותיי (שהם מגדולי הדור ב״ה)

צריל הכל לעשות בהכוונת רבותינו.

אגב. גם שאלתי את רבותיי את המקרה הזה וענו את אותה תשובה)
מגוון ציטוטים על שאלת רב ניכר שהשימוש בפעולה זאת הוא לעיתים קרובות
מצד אחד חשוב מאוד ומצד שני רב עונה לשאלה איך שמציגים אותה!
לא פעם מחנכים שואלים על אותו מקרה ומקבלים תשובות שונות בתכלית
והכל תלוי בהצגת השאלה והדגשים שהשואל מדגיש יותר
 
מגוון ציטוטים על שאלת רב ניכר שהשימוש בפעולה זאת הוא לעיתים קרובות
מצד אחד חשוב מאוד ומצד שני רב עונה לשאלה איך שמציגים אותה!
לא פעם מחנכים שואלים על אותו מקרה ומקבלים תשובות שונות בתכלית
והכל תלוי בהצגת השאלה והדגשים שהשואל מדגיש יותר
האמת שלא לעיתים קרובות כל כך,
מתי שצריך וניתן.
ואם לא רב ע״י ספרי חינוך.
אני לרוב לא מוציא דברים מהבטן,
אלא אם כן-ניסיון אישי שמוכח מהשטח.
בנוגע לסוף האמירה-
מספר כפי המקרה שלעצמו מכמה וכמה כיוונים עד שברור כשמש.
לא. אבל יש דברים שהחיים מלמדים.
נכון.

בלי קשר לעונש חייבים לערב את ההנהלה וההורים.
הזהו, שאותו ״גאון״ אמר לילד ״כל הכבוד שפתחת את הרגשות שלך״
התלמיד הדקור היה מאושפז תקופה ארוכה לפי מה שהבנתי.
 
הזהו, שאותו ״גאון״ אמר לילד ״כל הכבוד שפתחת את הרגשות שלך״
התלמיד הדקור היה מאושפז תקופה ארוכה לפי מה שהבנתי.
מקווה שהוא כבר לא מלמד שם...

סתם מעניין איך הוא הגיב לתלמיד הפצוע?
נשמע שהוא לא חשב שגם הוא תלמיד שלו 😢
 
מקווה שהוא כבר לא מלמד שם...

סתם מעניין איך הוא הגיב לתלמיד הפצוע?
נשמע שהוא לא חשב שגם הוא תלמיד שלו 😢
האמת שלא, אבל אני חושב שהוא מלמד במקום אחר…
(כולי תקווה שלא...)
ותכלס׳…
לא חשבתי על זה…

כי בינינו- שתלמיד ברח לי לפרצה שהיתה בגדר לאיזור מסוכן,
והאמא היתה והתחלתי לחפש אותו-
שמצאתי אותו שם. לא התחייסתי אליה כל כך…
כאילו אמרתי לה שאני בהלם וכו׳ (הם היו בהפסקה)
אבל פשוט דיברתי עם הילד!
האמת שדיי הזוי. שמתי ידיים על הראש והייתי עם דמעות…
ופשוט ככה גערתי בו..
שזה מסוכן והוא היה יכול להיפצע ושיבוא מהר.. ואני בא לעזור לך וכו׳…
והאמא האמת מעניין. לא רק שלא התעצבנה עליי
היא דברה לשבחי…
(אחותי גם עובדת בת״ת שאני עובד בו, והאמא לא ידעה על זה שהיא אחותי.
הם דיברו בינהם ופתאום האמא אומרת ״את יודעת? הבן שלי ברח שהגעתי לפרצה בגדר,
והרב ס׳ פשוט היה בהלם והתחיל להעיר לו. ואת רואה שמתוך אהבה ובכנות. מאוד נהניתי לראות רב שיודע להעיר מתוך אהבה,
ֶולא מתייחס ולא מפחד ממני שאני נמצאת.
פשוט כל הכבוד לו!
רגע… השם שלך הוא גם ס׳…
אתם קשורים?
אה אתם אחים?
וואו את לא יודעת איזה אח יש לך…
והוא והוא והוא…
(והתחילה להספיד אותי…)


פרטים מזהים טושטשו


(האמת אין לי קשר עם אותו בחור.
זה בחור שהיה בישיבה שלי ואחד מגדולי הדור זצוק״ל,
הורה לראש הישיבה שלי לקבל אותו,
הבחור היה מעשן ☘️ והיה די נושר
ומאז הוא החליט להיות רב בת״ת. רק שאין לו הכשרה מתאימה.
ויסלח לי הכבוד אם אני אומר שאחיה לא בנו אותו,
(כי הוא לא לקח את הכלים שלהם… אלא להיפך) )
ובכלל דעותיו הלגמרי הפוכות חינוכית,
ועל כך שלדעתו אני הורס את התלמידים,
בגלל שלעיתים יוצא לי לי להעניש אותם
או להעיר להם (מתוך אהבה כמובן. כמובא בכל השיחה…)
אז הוא ניתק קשרים… (שמלכתחילה לא היו קיימים כ״כ)

בשורות טובות ורק ישועות…
 
לא. אבל יש דברים שהחיים מלמדים.
אני בסך הכל רוצה לומר שברור שלא הייתה כוונתי להתעלמות מחציית קוים של תלמיד אחד כלפי תלמיד אחר
אלא של חציית קו (לא אדום) של התלמיד כלפי הכללים של המורה, זה הכול!!!
מקווה שכעת הדברים יותר מתיישבים על הלב
 
אני בסך הכל רוצה לומר שברור שלא הייתה כוונתי להתעלמות מחציית קוים של תלמיד אחד כלפי תלמיד אחר
אלא של חציית קו (לא אדום) של התלמיד כלפי הכללים של המורה, זה הכול!!!
מקווה שכעת הדברים יותר מתיישבים על הלב
יישר כח גדול!
עכשיו הכל מובן…
כמובן לא היתה מטרתי להתקיף או להעליב.
חזק וברוך תהיה. ❤️
 
כתבה שלא.

שּׁוּקְּרָן. (תודה)

הרגישות להענשה? לא.
אני ב״ה מעולם לא נענשתי (למעט פעם אחת שהיתה טעות והרב התנצל)
הרגישות היא נובעת בין השאר מהעבר שאני רוצה שלא יכאב לילד
ושהילד יהנה וישמח כל החיים…
ושיבין שתמיד אוהבים אותו..

בונה.
אבל לא אני ולא רבותיי (שהם מגדולי הדור ב״ה)
סוברים שנכון להתעלם מהרגישות שנבנתה מהעבר
משום שכל אני יודע איך נכוו להתנהג עימם,
ייתכן שאם במעט רגישות יותר-אבל לטובה ולברכה ב״ה.
איך הם אמרו לי (במילים אחרות…)
ואיך אני מרגיש?
״נטעת יסודות בעמל, וחלקם בע״כ.
אתה כעת יכול לקצור את הפירות ולבנות את האילנות הבאים״
(ב״ה חומר דשן יש לי…)

ונכון.
אני לומד לשלב וב״ה מצליח לשלב יחד עם זאת את הרגישות המקצועית הנחוצה.
למשל בעבר שראיתי ילד בוכה- כמעט הייתי בוכה איתו…
(בימים הראשונים הייתי פשוט הולך איתו לחדר רבנים,
עוצר את השיעור והכל…
אך היום סופר יכאב לי אך אדע להתייחס לכך בפרופורציה הנכונה
(לך תשתוף פנים, תשתה משהו ותרגע.
עוד כמה דקות שתהיה רגוע תוכל להיכנס בחזרה…
כמובן שזה תלוי בתרחיש ובמקרה.
ייתכן מצב שאעצור את השיעור עבורו…
{פציעה <פיזית או מילולית> הודעה עצובה וכו׳})

צריל הכל לעשות בהכוונת רבותינו.
ותלוי במקרים כמובן.
פירטתי על כך בשורות למעלה.

עיין בהודעות הקודמות.
ושוב- לא יותר קל לי.
אלא אני לא ייתן רק ״הזדמנות אחרונה״ ולא יעשה
כלום,
אלא אני כן יעשה אחריי כמה אזהרות ו״הזדמנויות אחרונות״
בשונה מפעם,
שלמדתי איך נכון להתנהג עם התלמידים
(יש לי מכר שהוא אמר שבכיתה שלו,
תקשיב טוב!
תלמיד דקר תלמיד והוא לא העניש!
ולא אמר למנהל…
כמובן שדעתי שאין לו מקום בתחום…
כי צריך לדעת איך לפעול מתי לפעול ומה לפעול,
אגב. גם שאלתי את רבותיי את המקרה הזה וענו את אותה תשובה)
ואגב.
את השיטה המקצועית הזו הוא אמר שאחד הרבנים במכון אחיה לימד…
(האמת שאני רוצה להוציא בהמשך תעודה. אבל לא יודע אם שם אחריי המידע הזה…
כי זה דיי הזוי מבחינתי…
ואני יודע. הם נותנים ארגז כלים. תבחר במה להשתמש,
אבל אם אלה הכלים למה לי הארגז שלהם???)

חזק ואמץ ובהצלחה רבה
אני מסכים באופן כללי עם מה שכתבת
ושמחתי לקרוא שזה לא נובע מחוויות העבר ב''ה
רק לא נראה לי שמה שכתבתי נכנס לאיזו שהיא התפלמסות שקשורה 'לדעת רבותינו'
כל אדם בר דעת יודע שלא נותנים לרגש להוביל [ זה לא דבר ששנוי במחלוקת]
משתמשים בו לטיבול אבל אל למנה העיקרית...
בכל אופן שירבו כמותך בישראל ואני מאחל לך הרבה הצלחה בעבודת הקודש הזאת
ומחכה כבר לקרוא את הספר שתוציא בעוד עשרים שנה על חינוך-אני בטוח שהוא יהיה עמוק, מדהים ומשנה תפיסה!!!
[בעיני יש לו כבר שם 'מקצועיות רגישה'];)
 
אני מסכים באופן כללי עם מה שכתבת
ושמחתי לקרוא שזה לא נובע מחוויות העבר ב''ה
מעריך ואוהב ❤️
רק לא נראה לי שמה שכתבתי נכנס לאיזו שהיא התפלמסות שקשורה 'לדעת רבותינו'
כל אדם בר דעת יודע שלא נותנים לרגש להוביל [ זה לא דבר ששנוי במחלוקת]
משתמשים בו לטיבול אבל אל למנה העיקרית...
מסכים לחלוטין.
לא סובר אחרת…
בכל אופן שירבו כמותך בישראל ואני מאחל לך הרבה הצלחה בעבודת הקודש הזאת
אמן ואמן!
יישר כח גדול!
ומחכה כבר לקרוא את הספר שתוציא בעוד עשרים שנה על חינוך-אני בטוח שהוא יהיה עמוק, מדהים ומשנה תפיסה!!!
הלוואי ונזכה…
[בעיני יש לו כבר שם 'מקצועיות רגישה']
יאלה זורם… 😉

כמובן מתנצל אם פגעתי בכבודו או משהו.
כבודו נתן לי פרספקטיבה מעניינת וייחודית לעולם החינוך ובע״ה אשתמש בכלים שנתן כאן.

אם מעניין אותך- אני מחר מתכנן ב״נ להתקשר לרב רבי,
מחנך נודע ומחבר הספר ״לאהוב״
להתייעץ איתו על כמה דברים בקשר לישיבה ולחברותא,תוקם לחינוך ולנושא,
מעניינות אותך התשובות?
אם כן אשתדל לכתוב לך אותן… ❤️
 
מעריך ואוהב ❤️

מסכים לחלוטין.
לא סובר אחרת…

אמן ואמן!
יישר כח גדול!

הלוואי ונזכה…

יאלה זורם… 😉

כמובן מתנצל אם פגעתי בכבודו או משהו.
כבודו נתן לי פרספקטיבה מעניינת וייחודית לעולם החינוך ובע״ה אשתמש בכלים שנתן כאן.

אם מעניין אותך- אני מחר מתכנן ב״נ להתקשר לרב רבי,
מחנך נודע ומחבר הספר ״לאהוב״
להתייעץ איתו על כמה דברים בקשר לישיבה ולחברותא,תוקם לחינוך ולנושא,
מעניינות אותך התשובות?
אם כן אשתדל לכתוב לך אותן… ❤️
למה לא?
'החיים מידי קצרים מכדי לעשות את כל הטעויות לבד'
אין כמו לשמוע ולהחכים מכמה שיותר אנשים
 
יישר כח!
מקווה שזה לא בציניות…
לא חס ושלום.
אני בסך הכל רוצה לומר שברור שלא הייתה כוונתי להתעלמות מחציית קוים של תלמיד אחד כלפי תלמיד אחר
אלא של חציית קו (לא אדום) של התלמיד כלפי הכללים של המורה, זה הכול!!!
מקווה שכעת הדברים יותר מתיישבים על הלב
ברור. יישר כח גדול.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה