עזרה לרב מתחיל. הענשה לתלמידים, דיונים בנושא ההוראה.

הילד שלי לא נשלח הביתה
אני מדברת בכללי
וחוצפה זו ממש לא סיבה חוקית לשליחה הביתה
בכל אופן לא לפי משרהח
אם את רוצה שבית הספר ינהג לפי כל כללי משרד החינוך - את יכולה לשלוח לבית ספר שגם מלמד לפי משרד החינוך את כל תכני הלימוד
א"א שתכני הלימוד יהיו לפי החינוך החרדי אבל כללי המשמעת יהיו לפי החינוך החילוני
ואצלם הכל רקוב במשמעת בגלל שהתלמיד תמיד צודק ויודע שכל דבר צריך להושיב ועדת חינוך ולהחליט אם זה צודק או לא.
וכנראה למנהלים אין כח לזה והתלמידים יודעים את זה, ויודעים שהמנהלים לא יכולים לעשות להם כמעט כלום ולכן עושים מה שרוצים
 
נערך לאחרונה ב:
אם את רוצה שבית הספר ינהג לפי כל כללי משרד החינוך - את יכולה לשלוח לבית ספר שגם מלמד לפי משרד החינוך את כל תכני הלימוד
א"א שתכני הלימוד יהיו לפי החינוך החרדי אבל כללי המשמעת יהיו לפי החינוך החילוני
ואצלם הכל רקוב במשמעת בגלל שהתלמיד תמיד צודק ויעל כל דבר צריך להושיב ועדה חינוך ולהחליט אם זה צודק או לא.
וכנראה למנהלים אין כח לזה והתלמידים יודעים את זה, ויודעים שהמנהלים לא יכולים לעשות להם כמעט כלום ולכן עושים מה שרוצים
לא אמרתי שיש לי בעיה
ואין צורך להוציא דברים מהקשרם
רשמתי מה אסור להם
היות וגם הם כפופים לחוזר מנכל
בין אם זה מוצא חן בעינך ובין אם לא.
רשמתי עובדות
ותו לא.
 
לפי משרד החינוך -
מותר להשהות ילד הביתה [ליום אחד]
על חוצפה ואלימות.

אני בעצמי השהיתי כמה וכמה פעמים על חוצפה,
ולפי כללי משרד החינוך.

בעיני חוצפה יותר גרועה ממכות.
ילד שמעיז לומר למבוגר ממנו - מנהל מורה סגנית מששו ,
זה משו שאצלו בטבע, הלענות הזה ולא לסמפט.
לעומת אלימות, שהיא תוצאה אינטסקיבית של ילדים, בנים בפרט,
וכן כן גם שלנו,לכולנו יש את זה שמתפוצצים מעצבים, והשד של להרביץ רוצה לפרק את מי שמולו,
רק בגלל שאנחנו קצת יותר גדולים, ויותר מרוסנים, זה פחות קיים.

אבל חוצפה מבחינתי , כמורה
אני מייחסת לה חומרה הרבה יותר מאלימות,
ולאלימות מילולית אני נותנת עונש חמור יותר מאלימות פיזית.
 
הילד שלי לא נשלח הביתה
אני מדברת בכללי
וחוצפה זו ממש לא סיבה חוקית לשליחה הביתה
בכל אופן לא לפי משרהח
לא הבנתי מה הכוונה מדברת בכללי?
איך את מכירה את המקרה ברמה של לדון בזה? (לשמוע מהשכנה בגינה זה ממש לא להכיר את הצדדים)

ובקשר למשרד החינוך וחוזרי מנכל עדיף לענות מידיעה ברורה
זה פורום שנועד להיות מקצועי ואנשים מחפשים תשובות מוסמכות
 
לא הבנתי מה הכוונה מדברת בכללי?
איך את מכירה את המקרה ברמה של לדון בזה? (לשמוע מהשכנה בגינה זה ממש לא להכיר את הצדדים)

ובקשר למשרד החינוך וחוזרי מנכל עדיף לענות מידיעה ברורה
זה פורום שנועד להיות מקצועי ואנשים מחפשים תשובות מוסמכות
כל שורה הולכת ונהיית לא קשורה
תקראו שוב מה רשמתי
רשמתי מה רושם חוזר מנכל בקשר לשליחת ילדים לבית שהוא אסור
רשמתי עובדה
כתגובה למי שרשם שאסור להוציא ילד מהכיתה.
וגם רשמתי שזה לא קורה בפועל ברוב המוסדות החרדיים משום מה
זה הכל
נקסט.
אם מישו רוצה לפתוח אשכול ולדון בנושא ובכללים של משרהח
לבריאות
 
וואו קודם כל הכבוד על השאלה
1 להוציא ילד מהכתה הוא לא עונש לילד כי אחרי הכל הילד נהנה מזה כן אם זה לא נראה להוציא ילד זה כשהוא מפריא לאחר ואין מה לעשות אז כדי לחסוך הפרעה
2עונש כתיבה אין בו תועלת אמיתית אלא רק קנס זאת אומרת כשהילד צריך קנס אז נותנים לו את זה
3עונש של להשיאיר בהפסקה זה גם לא אופציה כי גם ככה הילד מתנהג לא לפי בדכ הכללים עקב חנק או אימפולסביות ולקיחת השחרור שלו זה רק יגרום לו קושי יותר גדול בשיעור הבא מה כן
זה תלוי גיל ויכולות הרבה וזה כבר תהליך של בניה מול התלמידים מיום לפני הראשון לכתה זה כולל להתחבב על הילדים כן וכשילד עושה מעשה מספיק מבט בעניים שיבין שזה לא נהוג זה בשביל הסדר אך גם דרמה קטנה בכתה יכול להועיל כמובן דרמה מהמעשה ולא מהילד וגם כאן צריך להיזהר לא להשפיל כי המטרה הוא לבנות את הילד ולא חו
 
לפי משרד החינוך -
מותר להשהות ילד הביתה [ליום אחד]
על חוצפה ואלימות.

אני בעצמי השהיתי כמה וכמה פעמים על חוצפה,
ולפי כללי משרד החינוך.

בעיני חוצפה יותר גרועה ממכות.
ילד שמעיז לומר למבוגר ממנו - מנהל מורה סגנית מששו ,
זה משו שאצלו בטבע, הלענות הזה ולא לסמפט.
לעומת אלימות, שהיא תוצאה אינטסקיבית של ילדים, בנים בפרט,
וכן כן גם שלנו,לכולנו יש את זה שמתפוצצים מעצבים, והשד של להרביץ רוצה לפרק את מי שמולו,
רק בגלל שאנחנו קצת יותר גדולים, ויותר מרוסנים, זה פחות קיים.

אבל חוצפה מבחינתי , כמורה
אני מייחסת לה חומרה הרבה יותר מאלימות,
ולאלימות מילולית אני נותנת עונש חמור יותר מאלימות פיזית.
האם זה עוזר כזה דבר צריך אם שיתוף פעולה של ההורים ולא שההורים יזרמו אם הילד כיום חופשי או כ
 
יש כל כך הרבה מה לומר ואפשר להדיין חיים שלמים על איך וטוב לחנך
אבל אסור שעונש ינבע מכעס
וכל עונש שנובע מאהבה לילד ורצון בטובתו בסופו של דבר כנראה יפעל כי ילד מרגיש אם רוצים בטובתו
ופועל לפי זה
 
כל כך טוב לראות מלמדים טובים כמוך, שירבו כמותך בישראל.
בקשר להענשה, אני מאד דוגלת בהידברות, אך יש מקרים כאלו שבהם אם לא תתן עונש לילד - זה עלול לתת לגיטימציה לילדים אחרים, כי מה הילדים האחרים רואים? הרבה דבר עם יוסי ולא עשה לו כלום. תוצאה: הרבה מפחד, הרבה לא מעניש. תוצאה נגררת: בואו ונעשה מה שיוסי עשה, ממילא הרבה לא יעשה לנו כלום....
זה מאד תלוי מקרה לעניות דעתי.
מקווה שהובנתי.
 
יש כל כך הרבה מה לומר ואפשר להדיין חיים שלמים על איך וטוב לחנך
אבל אסור שעונש ינבע מכעס
וכל עונש שנובע מאהבה לילד ורצון בטובתו בסופו של דבר כנראה יפעל כי ילד מרגיש אם רוצים בטובתו
ופועל לפי זה
אהבתי את התשובה
 
שלום וברכה.
שמי הוא שלמה, ואני בחור ישיבה ורב במילוי מקום בין הסדרים,
לפני שאני מגיע לנושא הפולמוס אני רוצה מעט להרחיב עליי כדי שנבין למה פתחתי את הפולמוס ולמה יש לי שאלה בכלל…
לצערי בשנות לימודיי בתלמוד תורה וישיבה קטנה עברתי סבל בל יתואר.
אלימות פיזית ומילולית…
מאז שאני ילד קטן… כיתה ב׳.ג. כבר אני רוצה להיות בתחום ובגיל הגדול יותר החלפתי לשיעורים שלמים רבנים שהחסירו…
ב״ה אני רב מחליף בתלמוד תורה שבו החינוך-מעל הכל, מאוד מרוצה שם.
(סתם לסקרנות, כמה פעמים בערך קוראים בחודש מכיתה א-עד כיתה ד בערך?)

רציתי לברר מספר דברים:
מה דעתכם על הענשה?
אני אישית סבור שלא העונש עוזר אלא ההסבר,
לצערי יצא לי להעניש אבל לאחר מכן לקחתי את הילד למקום שקט וגרמתי לו להבין למה נהגתי כפי שנהגתי… ב״ה ראיתי תוצאות טובות מכך, וכן שמעתי מחבריי לצוות החינוכי…
רציתי לברר-
1.מה דעתכם על כך?
2.בתור רבנים שכבר שנים בתחום האם אני נוהג נכון בכך או לא?
3. האם הדבר הגיוני שכאשר אני מעניש ילד-אני יודע שאני עושה את הדבר הנכון,
אבל אני מרגיש שאני מעניש יותר את עצמי ומרגיש כאב פיזי על הילד?
4. איך מגיעים להקשבה מלאה בכיתה בתור רב מחליף?
5. האם נכון לעיתים בתור רב מחליף לשנות את השיעור למשהו יותר אמיתי ונכון לחיים?
(ביננו, חשבון לא הכי רלוונטי לחיים-יש מחשבון. לעומת זאת (במחילה מכל הרבנים שמלמדים חשבון. וגם לי יצא ללמד…) כבוד רבו וכבוד אביו- במחילה. אבל לעניות דעתי מעט יותר חשוב…)
6. אשמח לקבל טיפים ללימוד יותר טוב ואיך להיות יותר טוב.
7. כמובן המטרה שלי רק לעשות טוב, אשתדל להקשיב לטיפים אך אני לא מתחייב שאקשיב לכולם.
יישר כח גדול!
ש.ס.ל
 
אין לי זמן פנוי לקרוא ולהגיב על כל השאלות. אך אינני יכול להתאפק מלהחמיא לך על הכנות ועל החיפו עזרה ועיצות.
אשריך!!!!!!!
הלואי שכל המלמדים יהיו כמוך, ישאלו ויבררו ולא ישחקו עם עסקי הנפשות.
חזרק ואמץ!!!
לך בכוחך זה ובוודאי תושיע את ישראל!!!!!
מצדיע לך ביושר!!!!
 
אין לי זמן פנוי לקרוא ולהגיב על כל השאלות. אך אינני יכול להתאפק מלהחמיא לך על הכנות ועל החיפו עזרה ועיצות.
אשריך!!!!!!!
תודה רבה! יישר כח!
הלואי שכל המלמדים יהיו כמוך, ישאלו ויבררו ולא ישחקו עם עסקי הנפשות.
חזרק ואמץ!!
עושה מה שצריך…
מה שיכול ללמוד מהותיקים והוא מתאים לי-בשמחה רבה!
לך בכוחך זה ובוודאי תושיע את ישראל!!!!!
אמן ואמן! יישר כח גדול!
מצדיע לך ביושר!!!!
תזכה למצוות!
שימחת אותי מאוד עם התגובה שלך! ❤️
והמברך יתברך בכפל כפליים!
 
לפי משרד החינוך -
מותר להשהות ילד הביתה [ליום אחד]
על חוצפה ואלימות.

אני בעצמי השהיתי כמה וכמה פעמים על חוצפה,
ולפי כללי משרד החינוך.

בעיני חוצפה יותר גרועה ממכות.
ילד שמעיז לומר למבוגר ממנו - מנהל מורה סגנית מששו ,
זה משו שאצלו בטבע, הלענות הזה ולא לסמפט.
לעומת אלימות, שהיא תוצאה אינטסקיבית של ילדים, בנים בפרט,
וכן כן גם שלנו,לכולנו יש את זה שמתפוצצים מעצבים, והשד של להרביץ רוצה לפרק את מי שמולו,
רק בגלל שאנחנו קצת יותר גדולים, ויותר מרוסנים, זה פחות קיים.

אבל חוצפה מבחינתי , כמורה
אני מייחסת לה חומרה הרבה יותר מאלימות,
ולאלימות מילולית אני נותנת עונש חמור יותר מאלימות פיזית.
לא קורה לך שאת לא מצליחה להתאפק ועונה שמהוא שהוא קצת חצוף?
בעיני זה גם תגובה בסיסית ואינסטינקטיבית.
וזה לא משנה, כי התפקיד שלנו הוא ללמד איך מתנהגים.
אם זה בעזרת עונש, או הסבר, או רק אמירה ברורה.
אז לא העונש הוא העיקר אלא הלימוד,
ובכל פעם אנחנו משתמשים באמצעי אחר.

והעיקר-לא לעשות "כי ככה עושים", אלא לחשוב טוב טוב על כל מקרה, ולבוא בגישה של שיקול דעת ולא להגיב סתם.
 
יש כל כך הרבה מה לומר ואפשר להדיין חיים שלמים על איך וטוב לחנך
אבל אסור שעונש ינבע מכעס
וכל עונש שנובע מאהבה לילד ורצון בטובתו בסופו של דבר כנראה יפעל כי ילד מרגיש אם רוצים בטובתו
ופועל לפי זה
ואוו זה ממש נכון!!!
מסכימה עם כל מילה.
מכוער בעיני לנצל את המעמד ו"להחזיר" לילד על מה שהוא עיצבן אותי...
וגם כשעושים למען הילד-לתת לו להבין את זה, להדגיש או להסביר, כי הוא לא בוחן כליות ולב...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה