על חטא שחטאנו ... בזלזול שכנים ועוברי דרך אחרים

  • הוסף לסימניות
  • #1
רוצה לדון על משהו שמעסיק אותי כבר תקופה...
למה במרבית הריכוזים החרדיים קיים כזה זלזול בשמירה על הניקיון במרחב הציבורי?

אם להיות יותר ספציפית, יצא לי לאחרונה לבקר לראשונה בכמה שכונות חרדיות בירושלים.. הדברים שראיתי שם הדהימו אותי.. כ"כ הרבה אשפה מתגלגלת ברחובות, קרשים שנותרו ממשחקי ילדים זרוקים על הכביש ועל המדרכות, שקיות מפוזרות בגינות ובכל השטחים הציבוריים..
(וכמובן, זה ממש לא רק שם. סתם מציינת מקרה שקרה לאחרונה לצורך הדוגמא.)

אלו באמת היו שכונות שנראה שהשקיעו בהן, היו שם גינות נחמדות, הרבה פחי אשפה, ניכרת השקעה.. ברור לי שיש גם אשמה לעירייה - עליה לתגבר את כוחות הניקיון וכד'.
אבל- אי אפשר להתכחש לזה שקיים איזשהו זלזול, בין אם ישיר או מתחת לפני השטח, בכל הנושא הזה..

ראיתי אנשים יורדים עם שקיות האשפה, זורקים אותן *ליד* הפח וממשיכים הלאה.. מה קורה אח"כ? ילד עובר עם האופניים, השקית נקרעת וכל המדרכה מתמלאת אשפה, ילדים משחקים עם שקיות שוקו זרוקות ועושים מהן 'מזרקה', וכו'.. וכך מ 'בסה"כ שקית אחת' שניצבת לה מחוץ לפח - קיבלנו סביבה מזוהמת ומלאת מבקרים לא רצויים על 4...
ואלו דברים שבשגרה! אנשים פשוט לא מוכנים להפעיל טיפה מאמת לשמירה על הניקיון.. התנהגויות שיהיו לחלוטין לא מקובלות בתוך ביתם הנקי והמטופח , מקובלות ולגיטימיות בחוץ....

ואני שואלת למה??? למה דווקא בציבור הכי ערכי, מתחשב ומתבונן, הנושא הזה כ"כ מוזנח? הרי ברור שיש כאן פגיעה באנשים אחרים,שסובלים מהלכלוך וההזנחה. ואני לא פוסקת, אבל לדעתי ברור שיש כאן 'בור ברשות הרבים', ומן הסתם עוד המוני איסורים אחרים.. אז למה??

אשמח לשמוע דעות ותובנות...


 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לענ"ד
זה קורה בכל אוכלוסיה
אבל בשכונות החרדיות אין כמעט מי שמשלם ארנונה מלאה
וזה אומר שביחס שווה מנקים של את הרחובות. שבוע כן שבוע לא. השבוע לא.
תוסיפי את מספר הילדים עמו"ש בבנין אחד
והרי לך רחוב נקי לתפארה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נכתב ע"י Sigalit;n5109045:
לענ"ד
זה קורה בכל אוכלוסיה
אבל בשכונות החרדיות אין כמעט מי שמשלם ארנונה מלאה
וזה אומר שביחס שווה מנקים של את הרחובות. שבוע כן שבוע לא. השבוע לא.
תוסיפי את מספר הילדים עמו"ש בבנין אחד
והרי לך רחוב נקי לתפארה.

ממש לא קשור להנחות בארנונה
בשכונות ובאזורי יוקרה של נכים שלא משלמים כמעט ארנונה מנקים מצוין !

וריבוי הילדים ב"ה ברור שגורם לליכלוך.
שיהיו אלו צרותינו אמן!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אחד הדברים שהכי מציקים לי זה ה"הפקר" שיש לו גם נטייה צדקנית משהו. כביכול "עזרנו" למישהו עם החפצים שהורדנו לרחוב.
בערב ראש השנה מישהו הניח בפתח הבניין ארגז מלא עגבניות וכתב "הפקר". התוצאה? עד סוף החג כל הבנין הסריח מירקות רקובים בתוספת שלולית נחמדה. כנ"ל אלו שמניחים בחוץ לחמים / דברי מאפה / חלקי ריהוט והגרוע מכל חלקי לבוש. (פתחתי אשכול על זה בערב פסח) אולי יש להם כוונה טובה, בפועל מה שיוצא זה בלגן היסטרי, לכלוך זוועתי, ומראה רחוב מלא גרוטאות ושמעטס. שלא לדבר על חולדות / עכברים ואפילו נחשים שחוגגים על איזורי הפסולת הללו!
לידיעתכם - יש גמ"חים יעודיים לכל הפריטים הללו ובהחלט מגיעים לשם אנשים נזקקים. לאף אחד לא נעים ולא נח לנבור בשקית בגדים או לקחת שקית מאפים שמונחת באמצע הרחוב עם שלט מלבב, בדרך כלל תוך שעות ספורות הנ"ל מתייבש / נגרר ע"י ילדים או חתולים והתוצאה בפועל מאד לא נעימה.
יש לכם רהיט שאתם רוצים לזרוק? דווחו לעירייה, הורידו למטה ועקבו שהוא אכן נאסף לגריטה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אתן ודאי צודקות שהעיריה הייתה יכולה לנקות יותר
אבל הרי לא הגיוני לדרוש מהעיריה לנקות 10 פעמים ביום רק כי יש הרבה ילדים...

חייב להיות פה גם איזשהו מימד של אחריות אישית - הרי כשזורקים אשפה בתוך הפח ולא על המדרכה, וכשמפנים זבל כראוי ולא פשוט מניחים אותו על הכביש או בכניסה לגינה - הדברים נראים אחרת גם בלי ניקיון....
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י Mix;n5109059:
וריבוי הילדים ב"ה ברור שגורם לליכלוך.
שיהיו אלו צרותינו אמן!

ממש לא אמור להיות ככה.
אני גרה באזור שסובל מהזנחה נקודתית משוועת בעקבות התנהגות מוזרה ומחפירה של אנשים מסויימים, והילדים שלי שואלים כל פעם מחדש "אמא, למה השכנים זורקים את הפסולת בחצר? למה הכל כאן מלא עטיפות?" זה ממש דוחה אותם ומציק להם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
זה ענין של חינוך.
הילדים שלי יודעים שאין כזה דבר לזרוק עטיפה ברחוב.
כי אני משקיעה על זה זמן.
חשוב לי לתת להם דוגמא.
לכן תמיד כשאנחנו עוזבים את ספסל הגינה אני אומרת בקול:
בוא נראה שלא שכחנו כאן כלום, מוצאת להפתעתי את הפלאפון:), ועוד איזו עטיפה,
ומשליכה לפח.
מסוגלת גם להשליך עטיםות של משפחות אחרות ואומרת לילדים: תעשו לי חסד, נכון שזה לא שלנו, אבל בואו נשים רגע בפח.
איגלו- אוכלים בדרך ואני מבקשת שיביאו לי את העטיפה לעגלה. לא זורקים ברחוב.
כנ"ל שקיות של טופי, מחכים לפח וזורקים.

הצעת יעול:
יש מקומות שאין בהם פחים זמינים.
רעיון אגדי שלי: שימו בכל 2 קומות ובמעלית -פח קטן.
ממילא המנקה עוברת בכל קומה, ככה יהיה לה קל יותר לזרוק שקיות מרוכזות במקום להתכופף ולהלחם עם כל עטיפה שעפה מכף האשפה..

שבוע שעבר הבת שלי ניסתה להשליך עטיפה מהאוטו, בנס הרוח החזירה לי את העטיפה פנימה, כך ששמתי לב ויכולתי להיכנס להלם קשה בעקבות המקרה- שמקוה שלא יקרה שוב..

 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני גרה בעיר חרדית נטו
לדעתי העיר נקייה מאד
יש ליד כל בניין פח קטן ובחניות צפרדע, מחזורית, פח לנייר ופח לשימורים וכו
מה שכן-
הבניינים זוועה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ואני גרה ברחו עם מלא חילונים, רובם בלי ילדים ואתם צריכים לראות איזה לכלוך הולך כאן.
דוגמא: עוברים דירה, פותחים את החלון וכל הריהוט/ ביגוד וכו' זורקים דרך החלון!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אצלנו הבנין נהפכך ברבות השנים, בגלל נגישותו לשני כיווני הרחוב- לבניין מעבר.
בלי רשותם של דיירי הבניין
בלי לשמור על כללים מינימאלים של ניקיון ושקט.

אני יכולה להצהיר ש99 אחוז מיושבי הבנין שלנו, על כל ילדיו בלי עין הרע טפו טפו- ילדים ממושמעים שבכל פעם שעקבתי- זורקים את הפסולת בתוך הפח.
ואליו ילדי בנייני אחרים- על הוריהם!!!
עוברים כאן למטה, כאילו זה חלק מהרחוב הראשי ששיך לכולם.
זורקים עטיפות
ניירות
עיתונים וגרוטאות.
יש כאלה שמגדילים לעשות וניכנסים להסתכל במראה של הבניין
או לקחת לנו מהדואר עיתונים, מכתבים אישיים, מגזינים שמגיעים בתשלום ועוד.

זה ממש מעצבן וגזל גמור.
יש אמנם הלכה על'מיצר שהחזיקו בו רבים'
אבל גם פה, נידרשת התחשבות ושימת לב.
ובטח שלא נגיעה ברכושו של האחר.

ובבקשה, שאתם עוברים מתחת לבנין שלנו, מלבד זה שאל תזרקו פסולת
ותתלשו לנו פרחים (ואגב, מבחינתי זה עדיין לא מתיר לכם לעבור).
ותהרסו לנו את המדשאה הגדולה והיפה (שלא זכתה כל השנה לטיפוח בגלל שהיא הפכה כמעט לגינה ציבורית)
תעשו את זה בשקט.
כי כשאני רוצה להרדים את הילדים בשמונה בערב
או כשאנחנו רדומים ב1 בלילה
אנחנו לא צריכים לשמוע צעקות ושיחות טלפון קולניות.

תודה,
דיירי הבניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הכוונה ממש לא הייתה שהתופעה קיימת רק אצל חרדים. ודאי שלא!!

אבל אני לא באה לדבר כרגע על חילונים, ואצלם גם אין לי כרגע איך ומה לשנות, ודאי שלא דרך פרוג.. (לא שאני חושבת שהדיון פה יביא לשינוי מטורף, אבל כן אשמח לשמע דעות ותובנות מהציבור שלנו, שאכפת לו, שמבין, וכו'...)

ותכל'ס, בהרבה מאד ריכוזים חרדיים העניין פשוט לא מקבל במה, ולפעמים אפילו גם במה שלילית. כלומר שכשמישהו מנסה לבקש או להעיר - צוחקים עליו או מזלזלים בבקשתו..

יש עניין של סדר עדיפויות. וזה מובן ולגיטימי.. השאלה איך הגענו למצב שדבר כזה נדחה לתחתית סדר העדיפויות , והאם יש דרך לשנות את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
קשור גם ובעיקר למספר המשתמשים היחסי למטר מרובע אחד. הבנין מתלכלך מהר כי עוברים עליו הרבה זוגות רגליים (וידיים) מכל הגילאים, המינים, ההרגלים, והחינוכים. אז הרצוי היה- נקיון יומיומי. המצוי: אין כסף לזה :(
אל תאמינו לזה שבאזורים חילוניים ילדים מחונכים יותר לא ללכלך, פשוט אין שם מי שילכלך, ויש יותר כסף לנקיון בתדירות רבה יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אני זוכרת את התקופה כשחלק מהשכונות הותיקות עוד היו צעירות...
כמה אנרגיה הושקעה כדי לחנך את הציבור, לעמוד על המשמר, לחלק פרסים לילדים שאוספים עטיפות....
ומדובר על אין סוף שעות, בהתנדבות, ובהתמדה ראויה לציון!
אבל מה, כמה באמת אפשר לעבוד אצל הציבור? כשהמודעות מסרבת להיכנס לעורקים...
האיכפתיים פשוט הרימו ידיים! ואולי כבר עזבו ועברו למקום אחר...
לא יאומן כמה מהר הכל חוזר לזבלותו, ואנשים ממשיכים אמנם להרגיש לא נוח, אבל כלום לא יותר מזה.
(ואולי אפילו הצעירים של היום יותר מזלזלים?!...)

ראוי לציין שחלוקת השטחים הציבוריים בעבר נעשתה בצורה שונה מהיום.
מה שבעבר היה שטח ציבורי כללי ששייך לבנין ומיועד לטיפוח בידי הדיירים,
(זולל כספים ודיונים אינסופיים, מה שגורר הזנחה עצובה....)
מחולק כיום לבעלי הדירות בקומה התחתונה באופן פרטי, כך שהמצב יותר בשליטה.

[גם אני הזדעזעתי כשהגעתי בר"ה ויו"כ למקום שאני כבר לא תדירה בו...]
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
באוכלוסיה הכללית רמת הניקיון משתנה לפי המעמד הסוציואקונומי של תושבי האזור, בדומה לכך גם כללי התנהגות וקודים חברתיים אחרים, באזורי מגורים של אוכלוסיות דלות אמצעים או קשות יום אין את אותם רחובות נקיים כמו ליד בתיהם של בני מעמד ביניים ומעלה. זה קורה לאו דווקא מתוך חינוך לקוי אלא משום שהדירות קטנות יותר ואין כסף למגוון רחב של משחקים, לכן בסוף הילדים נמצאים יותר ברחוב ומייצרים משחקים כמו בסיפור על השוקו.

מה שכן, משחקי רחוב על כל הכרוך בהם נפוצים יותר בריכוזים חרדיים שבהם אין מגרשי ספורט ובכלל שטחי משחק נדירים יותר ומצומצמים. מראה די חריג לראות ילדים חילוניים שירודים לשחק מתחת לבניין או במדרכה הסמוכה, חצר הבניין מוקדשת שם בדרך כלל לצמחיה והמדרכה להולכי רגל.

משום מה מצפים מהציבור החרדי שיעמוד בקריטריונים מחמירים כפי הנהוג בקרב בני מעמד גבוה, אך לא!, בדיוק כמו באוכלוסיות אחרות לא כולם כאלה, גם מבחינה כלכלית וגם ברמה האישית של ההורים ושל יתר בני המשפחה. תפגשו את זה בשמירה על ניקיון, ילדים שמרביצים או משתוללים במרחב הציבורי, ועוד.
נכון שמערכת החינוך שלנו מתפקדת טוב לאין ערוך ממערכת החינוך אל זה לא אומר שהיא כל יכולה.

 
  • הוסף לסימניות
  • #16
בתקופה האחרונה ארגנתי פרויקט ניקיון ברחבת הבנין
ילדי הבנין (ונוספים) עזרו יום יום בנקיון ועמל
ועדין, מתסכל לראות יום יום את שאריות העטיפות בשטח ועוד לכלוכים טריים
והכי מתסכל - לנקות שוב את מטר הפסולת שיורדת ממרפסת אחת המשפחות
(דווקא אלו שאין להם ילדים קטנים אלא מארחים את הנכדים שנהנים לזרוק הכל - משחקים, ממתקים, בגדים, פסולת וכו')

ענין של חינוך, אמרנו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
בספר "כל הילדים טובים" של משה גוטמן, יש שני סיפורים חזקים מאוד על הנושא.

וכן, צריך להשקיע הרבה בחינוך הילדים בעניין, זה לדעתי החלק הכי משמעותי.
וחלק עיקרי בחינוך הוא כמובן הדוגמא האישית.
עצוב לראות הורים שמחנכים לסדר ונקיון במרחב האישי ומזלזלים לגמרי במרחב הציבורי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י שריתיש;n5109290:
והכי מתסכל - לנקות שוב את מטר הפסולת שיורדת ממרפסת אחת המשפחות
(דווקא אלו שאין להם ילדים קטנים אלא מארחים את הנכדים שנהנים לזרוק הכל - משחקים, ממתקים, בגדים, פסולת וכו')

הנכדים!!! אוהו!!!
תתכונני!!
אצלינו, כבר הגענו למסכנה הזו מזמן!!!
(הרבה יותר מסובך, להעיר, להשתלט...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
הסיבה העיקרית ללכלוך היא כי לא על זה קמים ונופלים ראשי עירייה ומועצה.
ברגע שהנושא הפוליטי עדתי יצא מהמשוואה הזאת, פתאום תראו תקציבים שמופנים לנושא, תוכניות חינוך בבתי הספר בנושא.
חוץ מזה שבאמת נדרשת עבודה חינוכית בנידון.
אני עובד כבר כמה שנים באירועים, חתונות במגזר החרדי והדתי.
לצערי אפשר לראות בסוף האירוע בדיוק מאיזו ישיבה ומגזר הגיעו החוגגים.
רק מסתכלים על הרצפה וזהו.
והתוצאות לא מחמיאות למגזר החרדי בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כמי שגדלו שבעיר חילונית,
היינו נזהרים מאד, מאד בענין.
אף שהיינו המשפחה ברוכת הילדים היחידה בבנין, הקומה שלנו היתה הנקיה ביותר. הבנין הי-ה יחסית ישן, תשתיות לא משהו.
כשבנינו סוכה, ידענו שהדבר מחייב אותנו מאד.
לעולם לא השארנו שקית זבל בהמתנה להורדה לפח. מיד בסיום הסוכות פרקנו את הסוכה ולא השארנו פריט אחד.
זה מאד תלוי בציבורים שונים ובהרגלי החינוך שההורים מקנים. אין לאן לברוח!
יש גינות מסוימות שנראות בסוף היום... ויש כאלה שנמצאות בלב שכונות חרדיות הומות, והן ממש נקיות ומצוחצחות בסוף היום.
הרבה פעמים טיפוח מזמין טיפוח, אבל הדבר בהחלט קשור בתשומת לב וחינוך לנושא.
תשומת לב רצינית ואחראית.
כמו כן הנושא של חילול השם וקידוש השם זה לאו דווקא כלפי ציבור שלא זכה לשמור תורה ומצוות, או להבדיל אומות העולם. קידוש השם זה גם בתוך הציבור שלנו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה