איש הרוח הנודד
משתמש צעיר
- הוסף לסימניות
- #181
החוק מגדיר מפורש שרק למלוה אחד מותר
ולא לכל האחים
ולא זה לא פיצוי
מוזמנים לבדוק בחוק
ולא לכל האחים
ולא זה לא פיצוי
מוזמנים לבדוק בחוק
אם מגיע להם למה החוק לא נותן להםאבל לאחים ולכל מי שמסביב הם גם כן מתמודדים שמגיעה להם בצדק!!
פטור מתור כולל גם פטור מתור לאדם שמלווה את בעל הפטור. צריך לתת להם שירות ביחד.שאלה:
האם תמיד יש זכות למלווה?
כמדומני שיש כמה סוגי כרטיסים
האם ראצל ילדים תמיד יש מלווה חינם?
לאשאלה:
האם תמיד יש זכות למלווה?
כמדומני שיש כמה סוגי כרטיסים
האם ראצל ילדים תמיד יש מלווה חינם?
יש כרטיסים בלי כלוםלא
יש שני סוגי כרטיסי נכה
1. פטור מהמתנה בתור
2. פטור מהמתנה בתור ופטור מתשלום עבור מלווה
את סוג 1 נותנים לכל ילד עם אלרגיה, נכות קוגנטיבית או פיזית וכו' וכדו' שלא נדע
פטור מתשלום זה רק מי שבאמת לא יכול להסתדר בלי מלווה
וכמו שכבר כתבו פה , את סוג 1 מחלקים מאוד בקלות
סוג 2 ממש לא, והוא קיים גם אצל מבוגרים [מכירה אישית לצערי]
זה מקרה כואב במיוחד...ובאותו רגע התחיל שטף של מילים שלא ראוי להעלות אותן על כתב
ו
יש כרטיסים בלי כלום
רק תעודת נכה
אבל למטה לא כתוב כלום
נכון?
ותמיד שיש פטור מתור אז זה גם למלווה ?
לא קראתי את כל התגובות.אפשר לדבר רגע על פטור מתור? אחרי שבועיים של בין הזמנים וחוויות שליליות מאד מצד השימוש ש"פטור מתור", אשמח לשמוע את התרשמות ההמונים.
ההערות הבאות מתייחסים אך ורק למה שקורה במתקני שעשועים, ולא במקומות כמו בנק או בית מרקחת.
אז דבר ראשון צריך לאמר שברור שיש ילדים שצריכים פטור מתור בעליה למתקנים. יש ילדים שהנכות בולטת ויש גם כאילו שזה לא בולט.
אבל הפטור נועד למי שבאמת קשה לו לעמוד בתור. הוא לא מבין את המושג 'לעמוד בתור', וכשמכריחים אותו לעמוד בתור הוא מתנהג בצורה שמראה לכולם שזה מעבר ליכולות שלו. מי שיש לו אלרגיה לחלב לא אמור להתקשות בעמידה בתור, ואין שום סיבה לתת לו פטור. ובודאי שלא לכל האחים האהובים שלו.
ולכן ההערה כאן באה על ילדים אחרים שנראים שהם מנצלים את כל התור.
דוגמאות -
מחכים בתוא למתקן ואחרי מלא זמן, התור שלנו. מגיעה ילדה בת 10 וצועקת "יש לנו פטור מתור". למה? כי לאח שלה יש אלרגיה. אז האח ועוד שני אחים יכולים לעקוף את כל התור. ואז הם ירדו ורצו מיד לעלות שוב.
אחרי המתנה יחסית ארוכה בדוכן האוכל באיקאה, מדיעה אישה "יש לנו פטור מתור". אז בבקשה - אני צריכה להזמין 9 מנות פלאפל וכו'. 10 דקות לקח לה להזמין...
שוב במתקן, המתנה ממש ממש ארוכה, בערך 45 דקות. מגיעים 3 ילדים גדולים, נגיד 13-17. פטור מתור ו... עולים. אחד יש לו פטור והשניים האחרים? מלווים!
עמדתי ליד אישה שהילדים שלה חיכו הרבה זמן והיא התווכחה עם אישה שכל הילידים שלה היו עם פטור מתור. האישה עם הפטור אמרה לה - 'אנחנו פה כל שבוע וככה אנחנו עושים. את צריכה ללמוד להכיל את האחר...'
מה שמפריע לציבור הרחב זה שהם מרגישים מ-נ-ו-צ-ל-י-ם. אנשים כועסים מאד על האנשים שבאמת לא צריכים לעקוף את התור ובעצם רק גוזלים מהאחר.
היום היינו בלונה פארק דרך העירייה. הסתובבה שמועה שחילקו שם פטור מתור לילדים של אחמי"ם. אחיין, גיס של וכד'.
העניין הוא, שככל שעובר הזמן התופעה הזו מתרחבת יותר ויותר. ולדעתי זה פוגע קודם כל בציבור וברגישות שלו לכל הנושא הזה - ולא, זה לא מלמד אף אחד 'להכיל את השני' - אבל זה גם פוגע בכל הילדים שמקבלים פטור.
למה?
כי מי שבאמת אינו זקוק לפטור שכזה, מתחנך וקולט שהוא 'אני ואפסי עוד', ושהוא יכול לעשות 'מה שבא לו' ולעקוף את כולם. ככה אנחנו רוצים לחנך את ילדינו?
ומי שבאמת לא מסוגל לעמוד בתור, גם יפגע. למה? כי בסופו של דבר יעשו מה שעשו עם תווי החניה. יבטלו אותם. יפסיקו להנפיק אותם. כי יש יותר מידי זיופים ורמאויות, ובסוף מי יסבול מכל זה - מי שבאמת (באמת) צריך את זה.
מה אומרים? מוצדק בעיניכם?
טעותלא יודעת
מכירה רק את 2 הסוגים הנ"ל
פטור מהמתנה הוא גם עבור מלווה [אחד!!] תמיד
אין צורך ברעיונות. כל האפשרויות הללו קיימות וידועות ואפילו יש נוהל שגובש בין התאחדות האטרקציות לנציבות שוויון זכויות.אני חושב שצריך איזון. וכמו שכתבו פה
מצד אחד שמי שצריך אכן יקבל, ומצד שני שלא ישתלם לנצל למי שלא צריך
מכיוון שאנחנו ערב עולים לירושלים ושם זה אחד המקומות, שכל הרגשות שהביאו פה באים לידי ביטוי. הייתי מציע כך
א. גם מי שיש לו פטור לא יכול להיכנס באותה שנייה אלא צריך להמתין לנגלה הבאה(בין 3 ל6 דקות)
ב. או לחילופין בתחילת כל שעה עגולה יתנו 10 דקות ללא תור
ג. לא ינתן פטור מתור בחצי שעה האחרונה של סגירת המתקנים
כל הנ"ל חוקי לגמרי
כמובן שאם אנשים יראו קושי אמיתי הם יוותרו מייד בכל רגע נתון
ואילו השאר מצד אחד יהיה להם שימוש בכל המתקנים ומצד שני הציבור ירגיש שלא מנצלים אותו שלא כהוגן
אדרבה מוזמנים להציע עוד רעיונות
למה טעותטעות
בכל תעודת נכה צריך שיהיה כתוב למטה האם זה פוטר מתור או לא
לא צריך להגזים, גם לא לצד השני(לדעתי גם ביחס לנכים עצמם, וגם אם הם באמת לא מסוגלים להמתין בתור.)
שוב, ברור שמן הראוי לתת להם קדימות!לא צריך להגזים, גם לא לצד השני
לא הם כופים את זה, החוק כופה את זה, וזו זכותםשוב, ברור שמן הראוי לתת להם קדימות!
אבל זה לא אומר שהם יכולים לכפות זאת. ע"ע מצוות צדקה.
נכון.לא הם כופים את זה, החוק כופה את זה
כן? ציטטתי אחד, ונראה לי שהוא לא היחיד... ותגובות כמו אלה מכעיסים מאד!!!אין חולק ע"כ שמי שזקוק לכרטיס-יכול/צריך להשתמש בו
(לדעתי גם ביחס לנכים עצמם, וגם אם הם באמת לא מסוגלים להמתין בתור.)
כן.נכון?
למה מכעיס?כן? ציטטתי אחד, ונראה לי שהוא לא היחיד... ותגובות כמו אלה מכעיסים מאד!!!
אתה חולק ע"כ שמי שזקוק לכרטיס ויש לו ותו יכול להשתמש בו?
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים