התייעצות רב'ה עוקצני

  • פותח הנושא Tmj
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
ועוד עצה...
במידה וכל הנ"ל לא יעזור...
אפשר להדפיס את כל התכתובת הנ"ל ולתת למלמד בצורה אנונימית...
אולי גם הוא ישאב מכאן תובנות?!!!
מה דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
כמפקח בת"ת: יש מלמדים ש"עוקצים" תלמידים לרוב ללא שימת לב לפעמים זה "חוש הומור" ולפעמים סתם אוירה בכתה אני בטוח שעכשיו חלק יקפצו ויגידו "לא על חשבון הילדים וכו'" לרוב הילדים זורמים עם הרבה ומבינים את הבדיחה או העקיצה אבל ואבל גדול לא כולם ובטח לא הבן שלך אני חושב שאם תפנו לרבה בצורה ישירה הוא עלול להפגע וח"ו לא לפעול מקצועית אלא רגשית...... ומצד שני לפנות למנהל זה גם סיכון מסויים שהרי הוא יגיד לרבה.... אבל חייבים לקחת את הסיכון כי הסיכון שהילד יפגע הוא הרבה יותר גדול.... אני כהורה הייתי "מתייעץ" עם המנהל/מפקח מה לעשות אבל בשום אופן לא מתעלם.... (ועצה קטנה "מהמשרד" המנהל ממש אבל ממש לא אוהב שהורים מתאמים עמדות מאחורי גבו וד"ל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
כמפקח בת"ת: יש מלמדים ש"עוקצים" תלמידים לרוב ללא שימת לב לפעמים זה "חוש הומור" ולפעמים סתם אוירה בכתה אני בטוח שעכשיו חלק יקפצו ויגידו "לא על חשבון הילדים וכו'" לרוב הילדים זורמים עם הרבה ומבינים את הבדיחה או העקיצה אבל ואבל גדול לא כולם ובטח לא הבן שלך אני חושב שאם תפנו לרבה בצורה ישירה הוא עלול להפגע וח"ו לא לפעול מקצועית אלא רגשית...... ומצד שני לפנות למנהל זה גם סיכון מסויים שהרי הוא יגיד לרבה.... אבל חייבים לקחת את הסיכון כי הסיכון שהילד יפגע הוא הרבה יותר גדול.... אני כהורה הייתי "מתייעץ" עם המנהל/מפקח מה לעשות אבל בשום אופן לא מתעלם.... (ועצה קטנה "מהמשרד" המנהל ממש אבל ממש לא אוהב שהורים מתאמים עמדות מאחורי גבו וד"ל)
אתה מציע לא לפנות למלמד שלא יפגע. אלא למנהל, ומה המנהל יעשה ?? ידבר עם המלמד ? באיזה צורה? מה רע בלפנות למלמד בצורה מכובדת ומכבדת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אתה מציע לא לפנות למלמד שלא יפגע. אלא למנהל, ומה המנהל יעשה ?? ידבר עם המלמד ? באיזה צורה? מה רע בלפנות למלמד בצורה מכובדת ומכבדת?
לי היה נראה שהוא לא הבן הראשון בכתה... אבל ברור שאם הקשר עם הרבה הוא טוב אין כמו לפנות אליו אבל אם זה לא רק לילד הזה..... חובה על ההנהלה לדעת מזה ואדרבה הורים אלו יזכו את האחרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
לפעמים יש לי תחושה שאנשים פה מגיבים מתוך הילד הקטן שלהם ולא מהמקום הרציונאלי, המבוגר.
זה אמיתי? להעביר ילד חיידר בגלל הרבה לפני שניסו הידברות, לפני שניסו ייעוץ, בקיצור לפני שלא ניסו כלום??
מה בעצם מלמדים את הילד בצורה כזו? לברוח בחיים מכל קושי אפשרי בלי לנסות לפתור אותו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לפעמים יש לי תחושה שאנשים פה מגיבים מתוך הילד הקטן שלהם ולא מהמקום הרציונאלי, המבוגר.
זה אמיתי? להעביר ילד חיידר בגלל הרבה לפני שניסו הידברות, לפני שניסו ייעוץ, בקיצור לפני שלא ניסו כלום??
מה בעצם מלמדים את הילד בצורה כזו? לברוח בחיים מכל קושי אפשרי בלי לנסות לפתור אותו?
מלמדים אותו שיש לו הורים שהתפקיד שלהם להגן עליו מפני אנשים שפוגעים בו
אני בטוח שגם אם היה מדובר בפגיעות הכי חמורות של מוגנות, אותם אלה שמצדדים בלא להעביר חיידר - היו גם כן טוענים "צריך לדבר עם הרב'ה וכו'" גם אם הילדים נמשכים להיפגע יום-יום
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
מלמדים אותו שיש לו הורים שהתפקיד שלהם להגן עליו מפני אנשים שפוגעים בו
אני בטוח שגם אם היה מדובר בפגיעות הכי חמורות של מוגנות, אותם אלה שמצדדים בלא להעביר חיידר - היו גם כן טוענים "צריך לדבר עם הרב'ה וכו'" גם אם הילדים נמשכים להיפגע יום-יום
כל בעיה לגופה
זה לא חכם לטפל בבעיה אחת כמו שהייתי מטפל בבעיה אחרת
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
הבן שלי עלה עכשיו לישיבה, ורק עכשיו הוא מעז לספר על התעללויות של מלמד מאחת הכיתות הבינוניות!
סיפור של לפחות 6 שנים!!
לשאלתנו: למה לא סיפר עד היום? הוא ענה: פחדתי שאם אספר, אני אחטוף ממנו עוד!
וזה היה התעללויות מסוגים שונים, לכל הכיתה, לא רק לילדים ספציפיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אני מרגישה צורך להגיב ודווקא בגלל נסיון שעברנו עם אחד הילדים שלנו באחת השנים.
כמו שסופר פה על רבה מציק בלשונו. "יורד" על הילדים וכו'.
תגובתי הייתה ואני לאחר מעשה יכולה לומר שהיא הייתה נכונה כי ברוך ה' הסיפור מאחורינו.
לא זוכרת בדיוק את הסדר אבל אלו היו המהלכים:
1. שיחה מאד חזקה עם המנהל. סיפרתי לו אני את כל מה שהולך בכיתה. את חוסר הרגישות של הרבה.
דיברתי מאד חזק וישיר בלי התחנחנויות. (כמובן שלכבוד הרב המנהל לא חסכתי במילים טובות וכמה אני יודעת ומאמינה שהוא יכול לטפל על הצד היותר טוב וכו)
2. שיחה קשה מאד הייתה לי עם מחנך הכיתה, שרחוק מלהיות מחנך. דיברתי אליו בצורה חזקה מאדדד. נתתי לו להבין שהוא עושה טעויות נוראיות שהוא ייתן על זה אחר כך את הדין.
באותה שיחה גם בכיתי מאד ועוררתי את הרגש (שלא יודעת היכן הוא....) שלו כאבא לילדים.
תארתי לו את הסבל של הילד ואת הלילות הרטובים שלו ושלנו כהורים.
בהמשך חיזקתי את ידו ואמרתי לו שאני מאמינה בו שהוא יכול לשנות את היחס לילד ואנחנו מאד מעריכים את צורת לימוד הגמרא ואת ההגשה הברורה לילדים (מה שנכון.)
השיחה נגמרה כשהוא שותק ואני מדברת כי הוא דיבר אלי מאד מאד מאד לא יפה שזה היגיע לרמה שביקשתי ממנו לשמוע בלי להגיב.
דיברתי דיברתי דיברתי והוא שתק והשיחה נותקה.
כבר למחרת ראיתי שינוי הילד חזר וסיפר שהרבה היום אמר לו מילה טובה.
3. לאחר שבוע בערך כשראינו שיש שינוי קל קל וריכוך מסוים. שלחנו לו מעטפה שמנה ועסיסית עם מכתב גדוש במילים חמות ומעריכות על כל פועליו .
זהו-
הבן שלי הפך לבן יקיר שלו.
הוא מאז מפנק אותו ברמות אחרות. דואג לו ונותן לו יחס מיוחד במינו.

למותר לציין שהילד שלי לא ידע ועד היום לא יודע על המהלכים שעשינו מול הרבה שלו. מבחינתו בתחילת שנה הוא פחות הסתדר עם הרבה ובסוף היה מעולה.
אסור שילד יראה חוסר שביעות רצון או גרוע מזה, עצבים של הורים מישהו ממערכת החינוך שהילד לומד בה.
זה מערער לו את הכתלים שהוא נשען עליהם וזה יותר גרוע לפעמים מרבה כזה או אחר.

הילד שלי, כדי לסיים את הסיפור, כיום כבר לא אצל הרבה ההוא והשנה ההיא לא זכורה לו כגהנום.

ורבה כזה- עדיף שילך למכור ב"נתיב החסד" או שאם הוא מאד ירצה אני מוכנה להשיג לו עבודה ב"מעיין 2000".
שלא יתעסק עם נפשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אם את רוצה שהילד שלך לא יקמול/ינשור - הפתרון הוא להעביר את הילד לחיידר אחר ויפה שעה אחת קודם
גם אם זה אומר שזה יהיה לחיידר ששייך לחסידות/קהילה/עדה אחרת

גם אם אתם חסידים, עדיף שהילד יהיה בחיידר ספרדי/ליטאי מאשר להיות תחת רבה כזה
גם אם אתם ליטאים, עדיף שהילד יהיה בחיידר חסידי/ספרדי מאשר להיות תחת רבה כזה
גם אם אתם ספרדים, עדיף שהילד יהיה בחיידר ליטאי/חסידי מאשר להיות תחת רבה כזה
ובחיידר הבא עוד שנתיים יהיה שוב רבה בעייתי , מה , ושוב יעבירו וחוזר חלילה ?!
זה לא פיתרון
אם כל הרבס שם היו בעיתיים יש מה להעביר אם לא אז מה הטעם ???
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
בלת"ק.
כמה דברים יש לי להגיד:
א. לדבר עם הרב'ה בכבוד!! להרעיף במילים איך שהילד נהנה וכו' וכו', רק נקודה קטנה שאת רוצה לחדד, שהבן שלך מאד נפגע מדיבור עוקצני, למרות שיש ילדים שמסתדרים עם זה, הוא ילד רגיש ו, לספר לו שהוא בא הביתה בוכה כי הרב'ה אמר ככה וככה, ואת בטוחה שהרב'ה לא שם לב, ולכן את מתקשרת.
אם זה לא יעזור:
לדבר עם המנהל.
במקביל תפני לעוד הורים ותוודאי איתם שגם הם שמו לב לזה. אפשר שגם הם יפנו למנהל.
זה אמור לעזור, לפחות להפחית את הבעיה.

ומה הכי חשוב? תפילות תפילות תפילות.

סיפור קטן.
היה לי סיפור עם מורה של הבת שלי באחת השנים.
אני לא רוצה לפרט יותר מידי, אבל זה היה משהו שחשבתי שלגשת איתו למורה או להנהלה היה יוצר אפקט יותר גרוע.
שלחתי לה מתנת הערכה (שזה לבד עלה לי במאמצים מרובים...)
פתחתי ת'סידור ופשוט שפכתי את נשמתי. הקב"ה הוא השותף השלישי, ואם אני עשיתי מה שיכולתי, הוא יעשה את מה שהוא יכול, והוא כל יכול. והוא עשה!!

יומיים אחר כך המורה לא הגיעה לכיתה, חצי שנה היא שכבה בשמירה.
סליחה המורה, כנראה התפללתי מידי חזק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
מלמדים אותו שיש לו הורים שהתפקיד שלהם להגן עליו מפני אנשים שפוגעים בו
אני בטוח שגם אם היה מדובר בפגיעות הכי חמורות של מוגנות, אותם אלה שמצדדים בלא להעביר חיידר - היו גם כן טוענים "צריך לדבר עם הרב'ה וכו'" גם אם הילדים נמשכים להיפגע יום-יום
העולם לא שחור לבן
יש הרבה שטחים של אפור
זה לא שכולם או מעבירים או לא מעבירים
כל מקרה לגופו
ומקרה של מוגנות זה לא להעביר ילד זה לעיף רבה. נקודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
צריך לחשוב איך לגרום לרב'ה להקשיב, ולא להתקשח.
אפשר לומר לו שהוא מאוד מעניין ומרתק, ושהילד יודע נפלא את החומר.
ושהילד הזה מאוד רגיש, וגם אתם בבית מאוד נזהרים לא להעיר לו בצורה של בדיחות כי הוא מאוד נפגע מזה. שזה ילד שצריכים מאוד לשים לב כל הזמן שלא יפגע.
ואתם סומכים על הרב'ה שיעשה את זה בצורה הכי טובה, כי שמעתם עליו דברים נפלאים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
ושהילד הזה מאוד רגיש, וגם אתם בבית מאוד נזהרים לא להעיר לו בצורה של בדיחות כי הוא מאוד נפגע מזה. שזה ילד שצריכים מאוד לשים לב כל הזמן שלא יפגע.
זה ספציפית נראה לי שלא כדאי לומר.
מההודעה הפותחת נראה שזו התנהלות של המלמד, ולא רגישות יתר של הילד. למה סתם לשים סטיגמה על הילד בעיני המלמד?
כביכול המלמד עצמו בסדר, אבל יש ילד אחד שלוקח הכל קשה.
ההתנהלות של המלמד פוגעת בכל הילדים. עדיף שינסה לשנות את כל צורת היחס שלו, ולא רק כלפי ילד אחד שההורים אמרו שהוא מידי רגיש, נעבעך.
להפך, לפעמים משפט כזה עלול אולי לעשות גרוע יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
זה ספציפית נראה לי שלא כדאי לומר.
מההודעה הפותחת נראה שזו התנהלות של המלמד, ולא רגישות יתר של הילד. למה סתם לשים סטיגמה על הילד בעיני המלמד?
כביכול המלמד עצמו בסדר, אבל יש ילד אחד שלוקח הכל קשה.
ההתנהלות של המלמד פוגעת בכל הילדים. עדיף שינסה לשנות את כל צורת היחס שלו, ולא רק כלפי ילד אחד שההורים אמרו שהוא מידי רגיש, נעבעך.
להפך, לפעמים משפט כזה עלול אולי לעשות גרוע יותר.

ככה הרב'ה לא ירגיש מואשם, אלא מטפל דגול.
פשוט בהנחה שאי אפשר לתקן את הרב'ה, או לפטר אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
ככה הרב'ה לא ירגיש מואשם, אלא מטפל דגול.
תראי, אני לא ככ מבינה ומנוסה בעניינים כאלו. כך הרגיש לי.
יתכן שאת צודקת.
עדיין נראה לי שעדיף לבוא בגישה שאומרת - למחנך אסור לעקוץ ולהשפיל, ולא משנה כמה הילד שמולו חזק.
ולא בגישה של - הכל טוב, רק הילד שלי בעייתי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
בלת"ק.
כמה דברים יש לי להגיד:
א. לדבר עם הרב'ה בכבוד!! להרעיף במילים איך שהילד נהנה וכו' וכו', רק נקודה קטנה שאת רוצה לחדד, שהבן שלך מאד נפגע מדיבור עוקצני, למרות שיש ילדים שמסתדרים עם זה, הוא ילד רגיש ו, לספר לו שהוא בא הביתה בוכה כי הרב'ה אמר ככה וככה, ואת בטוחה שהרב'ה לא שם לב, ולכן את מתקשרת.
אם זה לא יעזור:
לדבר עם המנהל.
במקביל תפני לעוד הורים ותוודאי איתם שגם הם שמו לב לזה. אפשר שגם הם יפנו למנהל.
זה אמור לעזור, לפחות להפחית את הבעיה.

ומה הכי חשוב? תפילות תפילות תפילות.

סיפור קטן.
היה לי סיפור עם מורה של הבת שלי באחת השנים.
אני לא רוצה לפרט יותר מידי, אבל זה היה משהו שחשבתי שלגשת איתו למורה או להנהלה היה יוצר אפקט יותר גרוע.
שלחתי לה מתנת הערכה (שזה לבד עלה לי במאמצים מרובים...)
פתחתי ת'סידור ופשוט שפכתי את נשמתי. הקב"ה הוא השותף השלישי, ואם אני עשיתי מה שיכולתי, הוא יעשה את מה שהוא יכול, והוא כל יכול. והוא עשה!!

יומיים אחר כך המורה לא הגיעה לכיתה, חצי שנה היא שכבה בשמירה.
סליחה המורה, כנראה התפללתי מידי חזק...
גם לי היתה מורה שהתעללה בי ובעוד חברה
באחד הימים היא לא נתנה לנו להכנס לכתה כל היום!
חברה שלי מאוד בכתה מההשפלה, והיה לה ממש קשה. אין לי מושג למה אני הייתי כל כך אדישה
אחרי כשבוע-שבועיים המורה עברה תאונה, ולא הגיעה כמה חודשים
אולי היו כמה שהצטערו, אבל לנו היתה ישועה של ממש
אז אולי הרעבע'ס והמורות צריכים קצת להיזהר מדמעות של תלמידים/ות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
גם לי היתה מורה שהתעללה בי ובעוד חברה
באחד הימים היא לא נתנה לנו להכנס לכתה כל היום!
חברה שלי מאוד בכתה מההשפלה, והיה לה ממש קשה. אין לי מושג למה אני הייתי כל כך אדישה
אחרי כשבוע-שבועיים המורה עברה תאונה, ולא הגיעה כמה חודשים
אולי היו כמה שהצטערו, אבל לנו היתה ישועה של ממש
אז אולי הרעבע'ס והמורות צריכים קצת להיזהר מדמעות של תלמידים/ות!
שלחי ל @חיים ולדר
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
למה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

אולי גם אתם חוויתם חוויה דומה?
ככה זה בכל מקום?

הבן שלי בכיתה א', ילד חמד,
בגן חיידר הבנתי שיש פער ושהוא רכרוכי ולא בשל. לא קיבלתי שום מידע מהגננת,
ורק שפניתי אליה היא אמרה שאני צודקת... רצינו להשאיר שנה בגן, ולא הסכימו.
במכינה, שיכנעתי את הרב'ה שהילד לא בשל, הרב'ה הסכים איתי באופן חלקי, אמר שהוא חלק, אבל לא היה מודאג מידי,
עשינו אבחון כנדרש, וועדת שילוב, קיבל שעות, מקבל קלינאית תקשורת. רצינו להשאיר במכינה ולא הסכימו.

אבל תכל'ס,
הילד המתוק הזה - לומד השנה בכיתה גדולה מאוד, (כמעט פי שניים מהמכינה)
אוהב את הלימוד מאוד, אבל חורק שיניים כל הזמן.
רכש יפה את הקריאה אבל מתאמץ מאוד, כותב נפלא, אבל בכיתה מתקשה ממש לכתוב והספר שלו מלא במחיקות :(
מבין מעולה את הנלמד, אבל לא מרגישה שזה מלהיב אותו במיוחד.
תכל'ס- מרגיש לי שהוא יכול לצלוח את זה, אבל הוא לא בשל.
כאילו בכח משאירים אותו במשבצת הזו ומנסים לעזור לו עם קביים, מה שיתכן, שאם רק היה נשאר עוד שנה במכינה,
יכולנו לחסוך לו את רוב הקשיים. אולי הוא לא היה שפיץ, אבל בטוח לא היה חלש.

א. למה ההורים צריכים לרדוף אחרי הצוות לקבל מידע? למה מרגיש כאילו, אם מסתדרים, אז יאלה יופי, נחליק את זה?
ב. למה בחיידרים אין אפשרות להשאיר גן / מכינה בעת הצורך? למה טובת הילד לא עומדת במרכז?
ג. האם אתם מכירים חיידר מעולה בירושלים שאפשר יהיה לקבל בו מענה אישי ומקצועי לילד ושיהיו קשובים לצרכים שלו?

אני חושבת שהשנים האלו קריטיות לכל העתיד של הילד, ואם עכשיו הוא רודף אחרי עצמו, מה יהיה בצמתים הבאים????
יש לנו ילד כבר בכיתה ה', לומד בחיידר רגיל (ליטאי), הוא ילד מוכשר, חכם מאוד,
אבל הוא מאוד "מתאגר", כלומר הוא פעיל כמה רמות מעל מה שאתם יכולים לשער... וזה גורם להוציא את כל הצוות מהכלים
נוסף לזה יש לו בעיה חברתית, הוא אוהב "להציק" ועל כן הוא קצת לא במרכז החברה

עיקר השאלה שלי,
היא איך להתמודד איתו מול החיידר,
החיידר כבר הודיע לי כמה פעמים, שהוא "לא מתאים"
וזה ברור, אין להם כח אליו
הוא מעייף אותם
[כמו שאמר לי המפקח שלו: "אנחנו צריכים לרדוף אחריו כל היום ולכבות שריפות...."].
ככה זה כבר כמה שנים, והוא "סוחב", בשנה האחרונה המצב החריף, וה"רבנים" מוציאים אותו על בסיס יומיומי כמעט כל היום הוא "בחוץ"... כמה שביקשתי בטוב או באיומים, כבר זה לא עוזר, הם גם משדרים את זה לילד בכמה אופנים...

מה עושים?
יש מנופי לחץ על החיידר מבחינת חוקית? שלא ישיאירו אותו כל היום מחוץ לכיתה? שלא ישלחו אותו לבית כמעט כל יום?

אציין, שהוא עבר אבחונים רבים ובכולם הוא מעל הממוצע, רק שיש לו בעיה של "מוסחות" שאין לזה תרופה ברורה, מלבד סוג מסויים של "ריטלין" שנתנו לו תקופה, אבל זה הביא לו תופעות לוואי משמעותיות שחייבו להפסיק

אודה לכל עצה
או לרעיון על חיידר אחר - בירושלים
רציתי להתייעץ
הציעו לנו משהו שלא מריח טוב בכלל בכלל.
אני אקדים ואומר שאין לי צל של ספק אם לגשת לעסקה או לא.
כי אני לא עושה את זה בכל מקרה.


השאלה שלי רק האם משהו נתקל בזה, והאם מישהו יכול להצביע לי נקודתית היכן העוקץ?

אוקיי אז הסיפור בערך ככה:
אחד שמייבא רכבים מחו"ל. רוצה לייבא רכב מאד מאד יקר, לרשום אותו על שמנו, שאנחנו נוציא את המימון- ההלוואה ל 50 אחוז, ו50 אחוז הוא מביא מזומן.
הוא יעביר לנו שכר נאה, וכן כמובן כל חודש את סכום ההלוואה..
מתחייב תוך שנה לסדר את העניין למכור את הרכב ולכסות את ההלוואה
ולנו יש בתמורה, וכעירבון, רכב יקר מאד הרשום על שמנו.. שאם הוא לא ישלם/יאבד אז הרווחנו גם את חלקו...
מצד שני הרכב אצלו...
כמה מכרים שלנו כבר עשו את זה ובנתיים הכל דופק.

ניסיתי לשאול הגימיני הוא ממש לא התלהב וגם נימק..לדעתו הסיכון כאן גבוה מדיי.. להוציא הלוואה ככ גדולה.. אבל הוא מביא כל מיני דברים שכבר כן שללתי את זה.. ודברים שניתן גם להכניס לחוזה

מעניין אותי האם מישהו נתקל בכזה סוג הצעה?
  • חחח
Reactions: aabb1 //
7 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה