Title

איש את רעהו • מידע ועזרה הדדית

ברוכים הבאים למעצמת החסד של פרוג!
פורום אא"ר - הלב הפועם של פרוג הוא המקום בו מתרכזים כל תחומי העזרה והסיוע: פתרונות, עזרה הדדית, טיפים, מידע חיוני ושיתוף ידע אנושי של חכמת ההמונים. עם מיליוני הודעות ואלפי פרוגיסטים פעילים שמעניקים יד זה לזה מדי יום - איש את רעהו יעזורו.
בעקבות האשכולhttps://www.prog.co.il/threads/יש-ל...חרי-אונגוואר-רמות.635358/page-23#post-8870473 שלא הספקתי להגיב בו אך עורר בי זיכרונות על דמויות ההוד שגרו ועדין גרים ברמות נא לכתוב רק דברים חיובים בלי שום כינויים כדי שאשכול זה לא ינעל
@בלון אשמח לעזרתך באישי לפיחות דמי ניהול באלמן אדובי
מייל p61998602שטרודל ג'ימל
תודה
תמונה כללית
חקלאי הדרום הגיעו לבני ברק עם משאית מזון: "קל להיטפל לציבור החרדי"
חקלאים ממושבים וקיבוצים בדרום הארץ התאספו ותרמו את התוצאת החקלאית שלהם למען תושבי בני ברק. המטרה - להביע סולידריות עם התושבים החרדים בתקופה שבה מפלס המתיחות בין המגזרים שובר שיאים: "הרגשתי שאני לא נרדמת בלילה, הרגשנו חובה להביא קצת אהבת חינם, ופשוט לעזור להם"
| פורסם 00:39


החקלאים שתורמים לתושבי בני ברק: הפכו אותם לשעירים לעזאזל (צילום: בראל אפרים, משי בן עמי)
(צילום: בראל אפרים, משי בן עמי)

בשבוע שעבר נעצרה משאית גדולה, עמוסת כל טוב, באחת השכונות הצפופות של בני ברק. לכל אורכה נמרח שלט גדול: "לתושבי בני ברק – באהבת חינם, חקלאי הדרום". היה זה השבוע
שלאחר ההתפרעויות הקשות שגררו תגובה לא פחות קשה מצד המשטרה, ואז וונדליזם מופקר מצד פורעי חוק בעיר. העיר בני ברק נבוכה, ומול הצרה הזו התייצבו באופן מפתיע ישראלים מהקצה השני של המפה – חקלאים חילונים ודתיים מקיבוצי ומושבי הדרום, שהחליטו להושיט יד-אחות.

"בתקופה הזאת כשיש שנאה בכל מקום, הרגשנו שתופסים את תושבי בני ברק כשעירים לעזאזל", מספר עזריאל אסף, חקלאי מקיבוץ סעד, בריאיון לאולפן ynet. "אז הרגשנו חובה להביא קצת אהבת חינם, ופשוט לעזור להם. לבוא ולהגיד – לא רק שנאה, יש גם אהבת חינם במדינה הזאת".

עזריאל אסף נרתם למשימה בעקבות פנייה מצד חברת ילדות שלו, ריקי לויט, מי שעומדת מאחורי היוזמה המרגשת. בסרטון שהופץ ברשתות החברתיות הסבירה כי מדובר בחקלאים "שהרגישו צורך להרים את המורל של תושבי בני ברק החרדים, שנעשה להם עוול, דה-לגיטימציה ודמוניזציה בגלל קבוצה קטנה וחריגה, שהכפישה עיר שלמה על לא עוול בכפה", לדבריה. "זו חברה איכותית, חברה של חסד, חברה טובה וממושמעת - וזו הייתה הדרך שלנו להעביר מסר אחר".
 חקלאי הדרום התגייסו לתרום לבני ברק


לויט סיפרה עוד: "הרגשתי שאני לא נרדמת בלילה לאחר מה שראיתי באמצעי התקשורת – ואמרתי, מה לתושבי בני ברק ולדבר הזה? התקשרתי לחקלאים, ולשמחתי הם שיתפו פעולה עם הרצון להיטיב עם תושבי העיר, ותרמו סחורה מכל הלב, סוג אלף".

"התשובה לשנאת החינם"
אסף (62), אגרונום ו"חקלאי גאה מיום שאני זוכר את עצמי", תרם פטריות שהוא מגדל, "אבל ארגנו פה מהאזור גם גזר, תפוחי אדמה, בטטות, אבוקדו, כל מיני ירקות עלים, ועוד דברים", הוא מפרט. אין זו הפעם הראשונה שלויט מגייסת אותו למבצע תרומה מהסוג הזה. גם בסגר הראשון הגיעו חקלאי הדרום בניצוחם לבני ברק. "בכל פעם שצריך לעשות מבצע איסוף של פירות וירקות לבני ברק, ריקי מצלצלת אליי, היות ואני חבר של חקלאים רבים באזור. אני מארגן תוצרת, והיא נוסעת לחלק.



"בכל פעם כשמפלס השנאה עולה, אז עושים מבצע כזה - ועכשיו בגלל הסיפור של החרדים והקורונה, כשברור שזה לא כל הציבור שם. בכל פעם שזה קורה אנחנו בוחרים להסתכל על הדברים קצת אחרת. לצאת מהשיח המתלהם. לבוא בטוב, לא ברע".

אסף וחבריו רואים את השנאה ברשתות החברתיות, ומתקשים לעמוד מנגד. "קל מאוד להיטפל לציבור החרדי", הוא אומר. "הם הציבור הכי מוחלש. כולם תמיד מאשימים אותם בכל דבר. אז נכון, יש ביקורת וגם אני גם לא אוהב כל מה שקורה במגזר, אבל הם גם עושים הרבה דברים טובים, וצריך לזכור גם את זה. יש הרבה חסד בקהילות האלו, ובסך הכול החוכמה היא לא ללבות שנאה אלה אהבת חינם"
  • 307
  • בשבת האחרונה קרובי משפחה באו לבקר 2 יולדות
    רצו ליכנס מקומה 4 (מאחורה) היו 4 אנשים בכניסה עסוקים בשלהם.
    ניסו ליכנס, שאלו אותם לאן אתם הולכות? אמרו לבקר 2 יולדות. שאלו מי הם? וראו שהם מוציאות את המכשיר החכם כדי לרשום את השם לבדיקה האם קיים.
    מכיון שהם חרדיות ויראות שמים, ולא רצו לגרום ליהודי לחלל שבת, אז לא רצו לומר את שם היולדות,. ו
    וניסו לבקש להסביר מה מפריע להם, אך הם המשיכו בשלהם בהתעלמות מוחלטת!

    ואז ניסו להכנס מקומה 2 (כניסה ראשית) ושם היו 2 שומרים שגם עצרו אותם. והמאבטחים רצו לדעת מי היולדות, שם הם היו יותר קשובים, ושאלו אותם מה היה בקומה 4 (כי כנראה שהם דיווחו להם על מישו שניסה להיכנס בקומה 4) הם הסבירו להם שהם שומרות שבת ולא יכולות לומר להם את שם היולדת כדי לא לגרום לחילול שבת. ואכן המאבטח אמר להם להמתין... (ואולי דיבר בטלפון ) ונתן להם להכנס תוך שהוא מוודא איתם שאכן הם מגיעות אחת לכל יולדת!

    שלב2 בכניסה לאחד ממחלקות יולדות, ישבה שומרת ששאלה את אחת המבקרות לאן? אז היא אמרה ליולדת. אז היא אמרה אי אפשר "יש אצלה מישהו" והיא שאלה אותה מהיכן את יודעת? אז היא לא רצתה לענות, והמבקרת ביקשה ממנה שתלך לבדוק! והשומרת לא הסכימה, ואמרה רק עוד 20 דקות אני אבדוק! תסכול!
    ואז עבר שם אברך מתוך המחלקה, והם ביקשו שיילך לחדר הספציפי, ויבדוק האם יש מישהו שמבקר את היולדת, ובאם לא, שיודיע לה שמחכים לה בחוץ!
    ואכן האברך הלך, ואף אחד לא היה, והוא הודיע ליולדת, והיולדת הגיע לפתח המחלקה!
    ופני השומרת חפו! והיא לא התייחסה אליהם יותר, וגם כשניסו לקרוא לה לשאול את שמה, לא התייחסה!
    לאחר מכן היתה החלפת משמרות וניסו לברר אצל המחליפה את שם השומרת לא הסכימה לומר, ורק אמרה שרשום על שם היולדת קו עם עט! כאילו יש מישהו אצלה.

    לסיכום
    1. חבל שבית החולים שערי הצדק הידוע בגישתו למגזר החרדי ולשמירת השבת , נושא זה התרופף מאוד, וגם כשדיברו עם גורמים מתוך בית החולים אכן התברר כי יש התרופפות בעניין אצל העובדים! (זאת אומרת שיש חילולי שבת על ידי יהודים לא לצורך פיקוח נפש!)

    2. חבל שבגלל השבת (ואולי עוד סיבות) מרשים לעצמם עובדים לא להכניס מבקרים למחלקות שונות.

    3. בהמשך לחילולי השבת בכניסה לבית החולים, היה מתבקש שיהיה לשומרים את רשימת היולדות בקלסר ושם לבדוק האם היולדת אכן נמצאת.

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה