עריכה תורנית

הירשם עכשיו!
הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן

מאמרים אחרונים באתר

  • 729
    • ע
    סגנונות עריכה...
  • עורך ותיק //
    • סגנונות בעריכה תורנית, בקצרה.
    והעולה מזה לענין כינויי שמות באתרין

    • פיוטי – ועתה יעלו הדברים כפתור ופרח (שיר ושבחה)
    • ישיבתי קל – והנראה לומר בזה (למאי נפקא מינה)
    • ישיבתי כבד – וא"ש טובא ולקמ"ד כלל (לצדדין קתני)
    • מסורתי – ויש לומר (בור ועם הארץ)
    • מודרני – וכעת נבאר לפי מה שהובא (2u2)
    • מתוחכם – ואל תתמה (הבל הבלים...)
    • סמכותי – קושיא זו אין כאן מקומה (פסיק)
    • אמריקאי – לפ"מ שכתבתי בהספר ניחא (Sofer)
    • מסתורי – ועוד חזון למועד לבאר הדברים (אבק)
    • תנכ"י – וישב הים לאיתנו (עברי אנכי)
    • חתום – ויש לישב ודו"ק (גוט)
    • היימיש – ומה שזיכני השי"ת בזה (מוישה)
    • קרבי – במחילת כבוד תורתו הרמה (אדלעיל קאי...)
    • בנאלי – ויש לתרץ (עורך ותיק)

    • קבַּלי – בכל חותמי ברכה, ישמע חכם ויוסיף לקח!
    • תודה
    • חחח
    Reactions: ערך רב, גליל555, למאי נפקא מינה ועוד 8 משתמשים11 //
    14 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עורך ותיק
    סמכותיות במקומה היא מהדברים הנחוצים ומכל מקום [איברא וכו'] מפתיע מאוד ששם עט בעלמא הוכיח את עצמו...
  • 2 3 3K
    • שיקול דעת
    מקור שיעקב אבינו גלל האבן מעל פי הבאר באצבע הזרת
  • שיקול דעת //
    • חיפשתי ושאלתי הרבה תלמידי חכמים ולא ידעו לענות

    כך אמרו ולימדו בחדר, אבל האם יש מקור לזה?
    • תודה
    Reactions: גליל555 ו-שיר ושבחה2 //
    42 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    יצחק ג.
    יצחק ג.
    ש"אין מנהגנו להראות באצבע" - ידוע. "שזה מנהג עדות המזרח" - את זה לא מצאתי.
  • 359
    • ע
    'ס"ק' או 'אות'
  • עורך ותיק //
    • שאלה מעניינת
    מדוע ספרים רבים המחולקים לסימנים ואותיות, יש המכנים את האותיות כסעיף קטן,
    למרות שאין שום קשר ל"סעיף גדול" כמו בחיבורים על טוש"ע וכדו' ,
    החזון איש כדוגמא, רבים מציינים אליו בנוסח של ס"ק,
    (דרך אמונה, פרנקל, עוז והדר ועוד).
    האם זה מפני שסימון הס"ק לא בא ככותרת בשורה מעל הטקסט
    אלא מופיע לפניו אם סוגר [ לדוגמא: כח) איתא בגמרא...] ?
    תנו דעתכם.
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    S
    Sofer
    המשנה ברורה הרבה משתמש במילה אות, והרבה במילה ס"ק. בחפץ חיים כשמפנה לספר עצמו מפנה באות. לעצם...
  • 459
    • י
    דרוש עורך לשוני
  • יהושע בן רבקה //
    • דרוש עורך לשוני לעריכת ביוגרפיה תולדות וסיפורים על אחד ממאורי החסידות.
    דוגמא רלוונטית - חובה. + מחיר - הספק
    לפרטים: שטרודל גמייל וכו B180N180 ‏
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    י
    יהושע בן רבקה
    עשיתי כדבריך!
  • 519
    • S
    הכוונה בתמחור עריכה תורנית
  • stars //
    • במסגרת מקצועי כעורך תורני, מלבד עריכת הלשון, הניסוח והדקדוק, אני מוצא את עצמי עורך גם את התוכן (לא ממש לעומק, אבל בהחלט עובר על התוכן, מעיר הערות, מוסיף מדילי וכו') וגם עושה הגהה.
    האם אכן כל זה כלול בתפקידו של העורך התורני?
    • תודה
    Reactions: הפצחן1 //
    5 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    S
    Sofer
    בהחלט כן, בפרט כשעובדים למישהו פרטי. חוץ מהגהה שזה עבודה נפרדת וכדלהלן. אדם שרוצה להוציא לאור את...
  • 694
    • ל
    דרוש עורך תורני
  • למאי נפקא מינה //

    • דרוש מידע - עריכה לשונית

    מחפשת משהו לעריכה לשונית של ועדים של משגיח, כ 50 עמ' אשמח לקבל המלצות, וכן כמה מקובל לשלם על עבודה כזו?
    www.prog.co.il
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ש
    שמואל וינשטיין
    לא נותן להכנס לקישור
  • 401
    • ב
    הגהה לשונית. לפי מה משלמים ומה התעריף??? אשמח לשמוע ממגיהים.
  • בבושקלה //
    • תודה
    • תודה
    Reactions: קליעה למטרה ו-נעלי עקב2 //
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    תודה, @תא חזי, אתר מוצלח ומועיל.
  • 651
    • ל
    מה דעתכם?
  • למאי נפקא מינה //
    • www.prog.co.il

    מידע שימושי - נדיר ביותר!!! איגרת יוסף הצדיק ששלח ליעקב כשהיה במצרים

    הרבה שואלים למה יוסף כשהיה מלך לא שלח לפחות מכתב לאביו כדי להגיד לו שהוא חי? אז סוף סוף המכתב נמצא, כדאי לקרוא יש הרבה פרטים שלא ידועים, המכתב מאוד מאוד מרגש!!!
    www.prog.co.il www.prog.co.il
    • חחח
    • תודה
    Reactions: איש האשכולות, שיר ושבחה, Tzzpora ומשתמש 1 נוסף4 //
    17 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ת
    תקוע
    מה יש?! ציור דמות דיוקנם....
  • 820
    • ג
    דרוש עורך - ביאור משולב
  • גוט //
    • למכון דרוש עורך תורני, בעל וותק בעריכת ביאור משולב.
    דוגמאות יש לשלוח למייל got28901
    תשלום נאה [מתחיל 50 לשעה....], ובזמן.
    עבודה במשרה מלאה, לפחות 100 שעות בחודש.
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    גוט
    דרוש לנו כעת עורכים נוספים. ניסיון בעריכת ביאור משולב - חובה. וכן יכולת ניסוח תמציתית ועשירה...
  • 452
    • N
    רמב"ם כריתות
  • net13 //
    • האם הרמב"ם קיבץ את הלכות כריתות באיזה מקום? כמו המסכת? או רק פירוש הרמב"ם על המשניות?
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עורך ותיק
    עיין איסורי ביאה ריש פרק א שנתבארו כמה מענייני כריתות
  • 2K
    • מ
    זכויות יוצרים בפרויקט השו"ת
  • מִדף לְדף //
    • למישהו ידוע האם יש בעיה של העתקה (למי שקנה מהם את התוכנה) מצד זכויות יוצרים?
    וא"כ יש דרך להוכיח שהדברים הועתקו מהם?
    תודה!
    12 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ע
    עורך ותיק
    "לגבי ההוכחות- יש שמועות (אולי מגמתיות) הטוענות שהם שותלים טעויות בלתי מורגשות בכוונה על מנת...
  • 446
    • ע
    עדרים
  • עורך עם נסיון //
    • בשמחה שהייתי בשבת הציע אחד הנוכחים פירוש חדשני, ואשמח אם מישהו ימצא לו מקור.
    בפרשה האחרונה, פרשת ויצא, כשהגיע יעקב אבינו ליד הבאר נכתב כך:
    (ב) וַיַּ֞רְא וְהִנֵּ֧ה בְאֵ֣ר בַּשָּׂדֶ֗ה וְהִנֵּה־שָׁ֞ם שְׁלֹשָׁ֤ה עֶדְרֵי־צֹאן֙ רֹבְצִ֣ים עָלֶ֔יהָ כִּ֚י מִן־הַבְּאֵ֣ר הַהִ֔וא יַשְׁק֖וּ הָעֲדָרִ֑ים וְהָאֶ֥בֶן גְּדֹלָ֖ה עַל־פִּ֥י הַבְּאֵֽר:
    (ג) וְנֶאֶסְפוּ־שָׁ֣מָּה כָל־הָעֲדָרִ֗ים וְגָלֲל֤וּ אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ מֵעַל֙ פִּ֣י הַבְּאֵ֔ר וְהִשְׁק֖וּ אֶת־הַצֹּ֑אן וְהֵשִׁ֧יבוּ אֶת־הָאֶ֛בֶן עַל־פִּ֥י הַבְּאֵ֖ר לִמְקֹמָֽהּ:
    (ח) וַיֹּאמְרוּ֘ לֹ֣א נוּכַל֒ עַ֣ד אֲשֶׁ֤ר יֵאָֽסְפוּ֙ כָּל־הָ֣עֲדָרִ֔ים וְגָֽלֲלוּ֙ אֶת־הָאֶ֔בֶן מֵעַ֖ל פִּ֣י הַבְּאֵ֑ר וְהִשְׁקִ֖ינוּ הַצֹּֽאן:
    ורצה לחדש הדובר, כי כמו שלעוסק בסנדלים קוראים סנדלר, ולעוסק בקדרות קדר, כך לעוסק בעדרי צאן קוראים עדר, והם אלו הגוללים בעצמם את האבן כמשמעות הפסוק.
    אכן רש"י אינו מפרש כך, אך אשמח למי שימצא מקור לזה...
    • תודה
    Reactions: מורה מהסמינר, למאי נפקא מינה, מבט נוסף ועוד 2 משתמשים5 //
    10 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    למאי נפקא מינה
    גם לי הק' הפריע חטף הפתח שציין @אפכא מסתברא. הפירוש מבריק ומתוק. על זה היה אומר ר' אברהם...
  • 334
    • סופריא - הוצאה לאור
    דרושים עורכים בדחיפות!!
  • סופריא - הוצאה לאור //
    • דרושים עורכים תורניים, היודעים לכתוב ביידיש ובלשון הקודש, לתמלול שיחות ביידיש. עבודה מיידית ממש!

    בשל היקף העבודה והיעד הקרוב במיוחד לסיומה [היום!!], נדרשים מספר עורכים למלאכה.

    פנו עכשיו למייל ybkintres בג'ימייל.
    0 תגובות
  • 573
    • D
    דרוש מתמלל
  • Deleted member 63178 //
    • דרוש מתמלל דחוף, מאידיש ללשוה"ק
    A0533150555 GMAIL.COM
    תודה.
    • תודה
    Reactions: בצעריך ירושלים, Deleted member 80979 ו-רחמים שאלי3 //
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ב
    בן מיכאל
    אם מתאים למישהו , שיפנה אלי במייל.
  • 340
    • ג
    מקור אמירת ג"פ "ה' צבא' עמנו וגו'" ה' צבא' אשרי וגו'" ה' הושיעה וגו'" בשעת מגיפה
  • גלילאי //
    • זכור לי מהעבר שראיתי בספר שיש לאמרו פעם אחת לבד משעת המגיפה שאז אומרים אותו ג' פעמים.
    הבו את המקור.
    תודה
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אהרון לייב
    שמעתי בשם הגאון הרב שניאור קלופט שליט"א שהכוונה בר"ת ג' פסוקים ולא כמו שפיענחו ג' פעמים, והיינו...
  • 758
    • שיקול דעת
    מידע מדעי בקשר למליחה ואופי הדם
  • שיקול דעת //
    • תמיד כשאני לומד או עוסק באיזה מקצועי תורני, אני אוהב לבדוק ולראות את פן המדעי של הדבר.
    אני מתעניין אם משהו יודע על מאמר מדעי\פיזקאי בענין 'מליחת בשר' בפרט, ועל ה'פיזיקה' של 'דם' בכלל.

    יש בהלכות מליחה הרבה דברים מעניינים, כמו דם שנתבשל לא עוזר מליחה, דם שנמלח לא לגמרי שוב לא עוזר מליחה (לפי כמה שיטות), הענין של 'משריק שריק' בדם. וכדו'.
    מעניין להצליב את הפיזיקה אם המידע התורני.

    נ.ב. לכל ה'שומרי הסף' של היהדות, אינני מאלו שחושבים רח"ל שהתורה צריך להגיע להמדע, אני רק רוצה להשלים, את חלק התורני עם המידע הכימי שיש בדבר.
    • תודה
    Reactions: הנף מקלדת, בן מיכאל ו-לצדדין קתני3 //
    11 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    שיקול דעת
    שיקול דעת
    בעזרת ה' כשאלמד שחיטה אעמיק בזה יותר... כרגע אני לומר מליחה...
  • 2 4K
    • ב
    אקרוסטיכונים
  • בן מיכאל //
    • לאחרונה עשיתי עבור מישהו כמה אקרוסטיכונים כפולים, וגיליתי שיש כאן אפיק חדש לפרנסה...
    יש למישהו מושג היכן וכיצד ניתן להתקדם בעבודות מעין אלו? תודה רבה.
    • תודה
    Reactions: boker tov ו-לעבדיג יענקל2 //
    29 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    למאי נפקא מינה
    @בן מיכאל הנסיון הלא גדול שלי לימדני, שהשיווק שלך בעיני הלקוחות הקיימים הוא המתכון לטווח הארוך...
  • 503
    • ל
    חבלי משיח - מבחן תפיסה איתנה ב'יעקב חבל נחלתו'
  • למאי נפקא מינה //
    • משהו יכול אולי להביא לי ציטוט של המקור
    שהקב"ה לפני באית משיח יקח חבל וינער...
    וכל אחד צריך לאחוז בחבל...
    ככה שזה מבחן האמונה של כל בנ"א לפני הגאולה...

    בקשת הניקית     @פלפלונית מפורום אא"ר.
    • תודה
    Reactions: שרה֫1 //
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    יענקי R
    יענקי R
    להביא עוד או שמספיק?
  • 612
    • ג
    כוונה ב'אנא בכח' אחר ספירת העומר - חיפוש מקור!
  • גליל555 //
    • מחפש מקור שצריך לכוון בכל יום תיבה אחרת מ'אנא בכח',
    (לכוון בכל יום תחילת התיבה כבר מצאתי).
    10 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ט
    טראכטער
    צורף קובץ
  • 1K
    • ט
    "חיה אחת יש ברקיע" - מה המקור?
  • טראכטער //
    • מופיע בהרבה סידורים נוסח לומר במקום ברכו.
    "חיה אחת יש ברקיע ואות אמת על מצחה" וכו'.
    אני מחפש את המקור הקדום ולא מצליח למצוא. ראיתי שהפנו ל'פרקי היכלות' וגם שם לא מצאתי [מצאתי מאמר דומה אבל שם מופיע שעל מצחה חקוק 'ישראל'].
    אודה לכל עזרה בנושא.
    • תודה
    Reactions: לצדדין קתני ו-הפצחן2 //
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    2
    2u2
    לא זוכר מאיזה ספר התמונה, אבל מופיע בארץ חמדה כן. וראה עוד בחמודי אפרים בראשית עמ' ס ד"ה והנה.
  • 2 3K
    • צ
    "אוצרות התורה" - מתעדכן??
  • צפור //
    • לפני כשנתיים בחודש הספר התורני, קניתי את תכנת 'אוצרות התורה', כאשר בפרסומות הם מבטיחים לכל הקונים שדרוג בחינם לעדכון הבא.
    מאז לא שמעתי שעדכנו...
    האמנם??
    • תודה
    Reactions: .Osnat.1 //
    21 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ק
    קנקן חדש
    אכן, רק שספרים אלה גוזלים לנו משעות העבודה...
  • 775
    • ל
    מסירות נפש = מסירות רצון. מקורות?
  • למאי נפקא מינה //
    • מלבד הפסוק 'אם יש את נפשכם', האם יש עוד מקום בתנ"ך שנפש עניינה רצון?
    וגם - האם הוזכר בסיס לעניין זה בחז"ל או ראשונים, או שתחילתו בספרי תלמידי הבעש"ט?
    • תודה
    Reactions: לצדדין קתני ו-הפצחן2 //
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לצדדין קתני
    רש"י הקדוש בחולין (קכ.): לרבות את השותה - מדכתיב (ויקרא ז) ונכרתה הנפש נפש משמע כל דבר המיישב...
  • 297
    • ט
    מחפש מקור שלקיטת הַמָן היה מצות עשה
  • טייפסעטער //
    • מחפש מקור שלקיטת הַמָן היה מצות עשה (כמ"ש לקטו ממנו איש לפי אכלו).
    תודה רבה לכל העוזרים.
    • תודה
    Reactions: הפצחן1 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ג
    גליל555
    עיין בכל המצורף!
  • 968
    • א
    קובץ שנות דור - הספרות התורנית לתקופותיה
  • אליז //
    • לפני מספר שנים יצא קובץ נפלא בשם 'שנות דור' שבו מופיע סדר הדורות מראשוני הראשונים ועד פוסקי זמננו.
    הקובץ האחרון הוא משנת תשע"ח.

    לע"ע עדיין לא יצא מהדורה נוספת לקובץ זה

    עלה בדעתי, שעד שיצא קובץ זה במהדורה נוספת נענה אנו את חלקנו, וכל אחד מן החברים פה יעלה את ידיעותיו על אחד מן המחברים הפחות מוכרים.

    הידיעה אמורה לכלול שנת לידה ופטירה, שמות הספרים שחיבר, ועוד כמה פרטים נצרכים.
    • תודה
    Reactions: בן מיכאל1 //
    10 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    2
    2u2
    כבר תקופה ארוכה שהמחבר הפסיק להתייחס לתיקונים והתוספות שאני שולח לו.
  • 242
    • A
    טקסט סליחות לשובבי"ם
  • anonymous 308 //
    • מעונין
    להשיג ואו לרכוש
    טקסט לסליחות שובבי"ם (נדפסו בספר טיב התשובה לשובבי"ם)
    כמו"כ מה מקורם?
    תודה מראש
    0 תגובות
  • 423
    • ל
    עימוד תורני
  • לצדדין קתני //
    • יש כאן מישהו שלמד/ לומד/ יודע בלימודי עימוד בפרוג?
    מאוד יעזור לי לקבל מידע על כך, כמה זמן, ומספר שעות וכו'.
    • תודה
    Reactions: na a ו-הפצחן2 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ט
    טייפסעטער
    עדיף שתשאל בפורום קהלת המעמדים.
  • 685
    • ל
    אקסל של דיווח שעות
  • לצדדין קתני //
    • מישהו שלח לי, ומצאתי נחת
    • תודה
    Reactions: עורך ותיק ו-na a2 //
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מ. בלוי
    https://www.prog.co.il/threads/%D7%A4%D7%AA%D7%95%D7%A8-%D7%A1%D7%95%D7%93%D7%95%D7%A7%D7%95-%D7%...
  • 294
    • ל
    שו"ת
  • לצדדין קתני //
    • מישהו נתקל בספר 'שו"ת חתן סופר'?
    • תודה
    Reactions: na a1 //
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לצדדין קתני
    מעניין, כי פעם היה פתוח לי. אחד האתרים היותר שימושיים.
  • 4 5 6 9K
    • פ
    סיפורים שלא מסתבר שהיו
  • פינחס רוזנצוויג //
    • בעקבות האשכול הזה:

    המעשה עם הכהן שגירש את אישתו

    האם הסיפור הזה כמו שהוא כתוב מעורר איזה בעיה הלכתית (אולי באמינות האבא או בכושר צלילותו)? בְּנֵי זוּג שֶׁלֹּא נִפְקְדוּ בְּמֶשֶׁךְ כְּ-15 שָׁנָה בְּזֶרַע שֶׁל קַיָימָא, הֶחְלִיטוּ לְהִפָּרֵד לְלֹא מְרִיבוֹת וְחִכּוּכִים, וְלִפְנוֹת כָּל אֶחָד לְדַרְכּוֹ. וְהִנֵּה, זְמַן קָצַר לְאַחַר נְתִינַת...
    www.prog.co.il
    אני נזכר בהרבה סיפורים שמי שבקי בענינים קצת יודע שהם לא היו
    כגון הסיפור הנ"ל שהאמא הרי לא נאמנת שאין זה בנה (בסיפור על הרבי מלובביטש שמובא בקישור שם) וגם האב במקרה הנ"ל.

    כך ישנם עוד הרבה ספורים כאלה ואני אזכיר מידי פעם כמה סיפורים, הציבור מוזמן להוסיף מאוצריו.

    הסיפור הידוע על בעל האקדמות, למרות שמקורו בספר די מוסמך, מכל מקום ישנם עליו הרבה תמיהות קיימות.
    1. כשהשמש חצה את הסמבטיון בשבת רצו להביאו לבי"ד לסוקלו ואיני יודע מאמתי העובר על איסור שיוט בשבת נסקל
    2. כשהגיע המתנדב הביא עמ את הפיוט ומי התיר לו להוציא מרשות לרשות בלא פיקוח נפש.3
    3. טוב, סתם, היכן הסמבטיון הזה? זה מקום שהנצרות הגיע אליו זאת אומרת שהוא מהעולם המוכר לנו.

    זה היה קל כולם מכירים את הסיפור הזה ושהוא לא לענין.


    הסיפור הידוע על הנודע ביהודה שהגויים רצו להרעיל את הלחם יום אחרי פסח והוא הודיע לכולם שטעו בחשבון ופסח ממשיך עוד יום אחד,
    האמת שהחשבון הוא לא כזה סודי וכל אחד יכול לחשבו בקלות ואם הרב אומר שטעו בחשבון, במחילה מכבוד תורתו, יש לפטרו מלהיות רב ולא ללכת אריו בענים עצומות, לא שייך בזה שמאל שהוא ימין כידוע.

    אלא מה, שהסיפור המקורי (שיתכן שהיה) מדבר על זה שהרב אסר פת עכו"ם יום אחרי פסח שהיו נוהגים בו היתר, למרות שכל השנה החמירו בזה, אבל משום מה הסופרים מבלבלים את המח עם טעות בלוח, ומטעים את הקוראים שבמקרה כזה צריך לשמוע לרב.
    • תודה
    • וואו!
    Reactions: בעל ניסיון, עורך עם נסיון, נוי ועוד 9 משתמשים12 //
    102 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לצדדין קתני
    אשכול זה מזכיר לי מעשה שסיפרו (?!) כמדומני בשם הרה"ק בעל התניא: היה היו חבורת שודדים, עשרה...
  • 346
    • ב
    מבוא - רבי מנדל קלויזנר
  • בן מיכאל //
    • מבוא קצרצר שכתבתי לאחד המכונים.
    • תודה
    Reactions: מ הלוי1 //
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אליז
    לוחצים על קובץ למעלה.
    התחבר או הירשם כדי לכתוב כאן.

    אולי מעניין אותך גם...

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לקהילת עריכה תורנית
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים

    אהבת את הפורום? שתף>>

    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה