דרוש מידע מתלוננים למרות שאולי המשפחה קצת 'מורכבת'?

תודה רבה לכולם.
עדכון: בעלי הלך בכל זאת להוריו אתמול בערב. לא נרשמו אירועים חריגים מלבד הבטחה שייענש בחומרה.
היום אמא שלו אמרה לי שלא ייצא מהבית כמה ימים, גם לא לתפילה וללימודים, מקווה שיעזור.
פתרון עצוב
 
אני רק מקווה למען ה' שאף אחד מהיועצים כאן בפרוג לא עוסק בחינוך.
ושאם הוא יתקל במקרה שכזה הוא מיד יתקשר להתייעץ ולא יעשה כפי שהוא רשם כאן.
(מנסה לזקק את כל הרעיונות...:להרביץ, רווחה, משטרה, אלימות, מכות, איומים, והסברים שזוהי דרך התורה... סוג של יהדות...)
 
אם זה מגיע למצב שאין לכם מה לעשות
אני לפחות הייתי מציע
לא לתת לו מכות
אלא לקחת איזה נער שוליים מהשכונה/או גם לא מהשכונה ככה לא יהיו פרטים עליו!!
להסביר לו שיש פה ילד רע, (ובלי בקשה שתוכלו להסתבך לבקש ממנו שידאג לזה)
המשטרה לא עושה כלום לנוער שוליים שמרביץ לנוער שוליים
והוא יירתע אפילו יותר

(להרבה מהבחורים/נערים האלו יש לב טוב, והם יבינו מהר מאוד את הכיוון והרצון)
רק תשתדלו שזה יהיה ברמז, שאם במקרה שתהיה איזו התפתחות לא יוכלו להאשים אתכם במוצהר)
בלת"ק.
בלי לקרוא הרבה, לתגובה הזו חיכיתי.
ילד כזה שמרביץ, גודל מהר מאד היישר אל בתי הכלא, תעשו טובה לכל אלו שאמורים להפגע ממנו בעתיד, ותעמידו אותו במקום בו העולם עומד, שמי שמרביץ - יכול לחטוף, לפעמים אפילו יותר, זה החיים, מה לעשות.
 
מאוד קשה לי לקרוא את רוב התגובות כאן.
נכון, ההורים לא מחוייבים לדאוג לנער האומלל הזה.
אבל הם יכולים. יכולים להציל אותו. 'לשון רכה תשבר גרם'.

אני עובד כל חיי עם נוער שוליים ועסוק בחינוך והדרכת הורים.
מי שחושב שסטירה לנער לעיני אחרים יש בה איזה תועלת לנער, חי ביקום אחר.
כל כך קל להבין שנער שגדל באלימות, לא יוצא תקין. הסבל והמצוקה הנפשית היא נזק ולא משהו שעובר ליד.
וכל המילים היפות על ילד שרעלו, נשמע מאוד פרומער, אבל זאת המציאות.
בקירוב נער כזה אפשר להציל עולם מלא. הוא לא ישכח את זה גם בגיל 70. את אלו שנתנו לו מקום וראו והאמינו בטוב שבו.

אני לא יודע אם זאת אלימות קבועה, אבל כפי שציינה כאן מישהי, אבא שמכה נער (לא ילד) ועוד ליד אחרים, זו מציאות שצועקת לעזרה. אני פוגש אותם כבוגרים. אומללים שיודעים ומשוכנעים שהם רעים. שמחפשים איזה אישורון קטן ממי שמסכים לתת להם שהם כן טובים. שמיהו מאמין בטוב שבהם. הם צריכים שיקום ולא ביקורת. גם אם הם נראים ומתנהגים נורא. הכל מסיכה שמקלפים בשיחה קרובה בקלות. ממש בקלות. גירוד עדין קטן וכמויות המוגלה שיוצאת מהם לא נתפסת. אומללים.

למצוות חינוך ותוכחה יש הגדרה והיא להביא לתיקון. כל מה שלא מביא לתיקון איננו בכלל המצוה. מכות בגיל כזה מאבא אינם מביאים לתיקון. חד וחלק. ומצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע.

כל זה לא מתייחס לאיך הורים יגנו על ילדם, אלא על היחס וההבנה למצבו של מסכן שלא יודע איך להתנהג.

אם אתם ממודיעין עילית אשמח לקחת אחריות על הנער. מבטיח לכם שיש מה לעשות.
 
בלת"ק.
בלי לקרוא הרבה, לתגובה הזו חיכיתי.
ילד כזה שמרביץ, גודל מהר מאד היישר אל בתי הכלא, תעשו טובה לכל אלו שאמורים להפגע ממנו בעתיד, ותעמידו אותו במקום בו העולם עומד, שמי שמרביץ - יכול לחטוף, לפעמים אפילו יותר, זה החיים, מה לעשות.
אחת התגובות הכואבות...
עם כל הכבוד אבל זה ממש לא נכון.
נכון שילד שממשיך במסלול הזה עלול להגיע לפשע אבל העמדה במקום כפי שצויין לעיל זה לגמרי עלול להיות פשע בפני עצמו.
אני לא אדם כ''כ מבוגר אבל הספיקו לי מס' שנים שכן אני נמצאת בתחום החינוך במיוחד בעבודה מול נוער בסיכון,
כדי להבין טוב מאד שאין מציאות של ילד שמרביץ לשם הכאה בלבד.
ילד מכה כדי להשיג משהו, נקודה.
וזה לא משנה באיזה גיל וק''ו בגיל הנעורים.
אני לא יודעת מה קורה עם הנער הנ''ל, ואין ספק שצריך להפסיק את התופעה, אבל לא בצורה הזאת.
אולי זה יפסיק את האלימות כלפי הילדים אולי לא, מה שבטוח אין הרבה סיכוי שזה יעמיד אותו במקום.
כי נער לא נבהל מכאלו דברים ברמה של ''חזרה בתשובה'' להיפך זה רק מעורר את הזעם והרצון לנקום בכל העולם.
בטח אם כל הסיפור יושב על חסך ריגשי כלשהו.
ואז מה עשינו בזה? פשוט האצנו את הדרך לכלא.(כן יש אסירים צעירים רבים בישראל שיושבים בכלא על מעשי פשע שעשו כדי ''להוכיח'' לכולם מי ה''חזק'' כאן).
אם אין לכם את האפשרות לבוא ממקום אחר, ולנסות גישה אחרת מקרבת יותר, פשוט תפנו לאנשים המתאימים (לא פרוג) ספרו להם את הסיפור ותבקשו מהם לנסות לסייע לו, אולי תצילו אותו מי יודע.

מאוד קשה לי לקרוא את רוב התגובות כאן.
נכון, ההורים לא מחוייבים לדאוג לנער האומלל הזה.
אבל הם יכולים. יכולים להציל אותו. 'לשון רכה תשבר גרם'.

אני עובד כל חיי עם נוער שוליים ועסוק בחינוך והדרכת הורים.
מי שחושב שסטירה לנער לעיני אחרים יש בה איזה תועלת לנער, חי ביקום אחר.
כל כך קל להבין שנער שגדל באלימות, לא יוצא תקין. הסבל והמצוקה הנפשית היא נזק ולא משהו שעובר ליד.
וכל המילים היפות על ילד שרעלו, נשמע מאוד פרומער, אבל זאת המציאות.
בקירוב נער כזה אפשר להציל עולם מלא. הוא לא ישכח את זה גם בגיל 70. את אלו שנתנו לו מקום וראו והאמינו בטוב שבו.

אני לא יודע אם זאת אלימות קבועה, אבל כפי שציינה כאן מישהי, אבא שמכה נער (לא ילד) ועוד ליד אחרים, זו מציאות שצועקת לעזרה. אני פוגש אותם כבוגרים. אומללים שיודעים ומשוכנעים שהם רעים. שמחפשים איזה אישורון קטן ממי שמסכים לתת להם שהם כן טובים. שמיהו מאמין בטוב שבהם. הם צריכים שיקום ולא ביקורת. גם אם הם נראים ומתנהגים נורא. הכל מסיכה שמקלפים בשיחה קרובה בקלות. ממש בקלות. גירוד עדין קטן וכמויות המוגלה שיוצאת מהם לא נתפסת. אומללים.

למצוות חינוך ותוכחה יש הגדרה והיא להביא לתיקון. כל מה שלא מביא לתיקון איננו בכלל המצוה. מכות בגיל כזה מאבא אינם מביאים לתיקון. חד וחלק. ומצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע.

כל זה לא מתייחס לאיך הורים יגנו על ילדם, אלא על היחס וההבנה למצבו של מסכן שלא יודע איך להתנהג.

אם אתם ממודיעין עילית אשמח לקחת אחריות על הנער. מבטיח לכם שיש מה לעשות.
כמה נכון ככה כואב!
 
מאוד קשה לי לקרוא את רוב התגובות כאן.
נכון, ההורים לא מחוייבים לדאוג לנער האומלל הזה.
אבל הם יכולים. יכולים להציל אותו. 'לשון רכה תשבר גרם'.

אני עובד כל חיי עם נוער שוליים ועסוק בחינוך והדרכת הורים.
מי שחושב שסטירה לנער לעיני אחרים יש בה איזה תועלת לנער, חי ביקום אחר.
כל כך קל להבין שנער שגדל באלימות, לא יוצא תקין. הסבל והמצוקה הנפשית היא נזק ולא משהו שעובר ליד.
וכל המילים היפות על ילד שרעלו, נשמע מאוד פרומער, אבל זאת המציאות.
בקירוב נער כזה אפשר להציל עולם מלא. הוא לא ישכח את זה גם בגיל 70. את אלו שנתנו לו מקום וראו והאמינו בטוב שבו.

אני לא יודע אם זאת אלימות קבועה, אבל כפי שציינה כאן מישהי, אבא שמכה נער (לא ילד) ועוד ליד אחרים, זו מציאות שצועקת לעזרה. אני פוגש אותם כבוגרים. אומללים שיודעים ומשוכנעים שהם רעים. שמחפשים איזה אישורון קטן ממי שמסכים לתת להם שהם כן טובים. שמיהו מאמין בטוב שבהם. הם צריכים שיקום ולא ביקורת. גם אם הם נראים ומתנהגים נורא. הכל מסיכה שמקלפים בשיחה קרובה בקלות. ממש בקלות. גירוד עדין קטן וכמויות המוגלה שיוצאת מהם לא נתפסת. אומללים.

למצוות חינוך ותוכחה יש הגדרה והיא להביא לתיקון. כל מה שלא מביא לתיקון איננו בכלל המצוה. מכות בגיל כזה מאבא אינם מביאים לתיקון. חד וחלק. ומצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע.

כל זה לא מתייחס לאיך הורים יגנו על ילדם, אלא על היחס וההבנה למצבו של מסכן שלא יודע איך להתנהג.

אם אתם ממודיעין עילית אשמח לקחת אחריות על הנער. מבטיח לכם שיש מה לעשות.
זה מה שגם אני חשבתי.
יש סטירה לילד קטן,
יש סטירה לילד בוגר,
ויש סטירה לילד בוגר לעיני זרים!
צריך להבדיל ביניהם.

להשוות את מה שהיה פעם להיום זה מגוחך. לא כל מה שהיה פעם היה טוב. בברור.
וכדי להגיע לדרגה של הסטירות שר' חיים נתן לילדים שלו - יש לכולנו עוד הרבה דרך. (אם בכלל)
בואו נחקה את ר' חיים בכל שאר הדברים. לסטירות נגיע בסוף.
 
טוב עכשיו הגילוי...
כל האשכול הזה נועד כדי לגלות דברים אפלים על עברכם...

עבד לא רע..

סתם.

אבל באמת הדברים כאן הלכו לכיוונים הזויים.

אין לי פתרון זהב.
בתור אבא לשבעה ילדים עברתי גם דברים כאלו וגם בתור ילד באזור מאוד בעייתי.

אני רק אציין
א: תפקידכם כהורים לשמור על הילד שלכם. זהו!! לא להיות הרווחה, ולא ארגון פשע. ובשלב ראשון אין כאן שאלה מה ההשפעה על הילד האחר, אלא קודם כל הילד שלכם. [אחר כך אפשר לראות מה לעשות]

ב. חלק מהחיים זה גם מציאות לא קלה עם אנשים אלימים ורעים, וזה בסדר לתת לילדים שלנו כלים להתמודד עם זה.
לזהות גורמים עוינים ולהסתלק מהשטח, ואם אפשר להגן על עצמי אז זה מצויין.
וגם לדבר איתם שאלו החיים ולחשוב ביחד על פתרונות.
מה לעשות לא כל החיים הם יהיו מתחת לסינר על מצע פשתן.
 
כי נער לא נבהל מכאלו דברים ברמה של ''חזרה בתשובה'' להיפך זה רק מעורר את הזעם והרצון לנקום בכל העולם.
בטח אם כל הסיפור יושב על חסך ריגשי כלשהו.
לא מזמן ישבתי עם קבוצת של נוער שוליים, ישב איתם בחור שלא הכרתי, הוא אמר לי שרשמית הוא אמור להיות במעצר בית. תוך כדי הדיבורים הוא זרק לי שהוא מרוויח 20,000-30,000 שקל בחודש. הרמתי גבה בתמיהה כי הוא לא נראה איש הייטק..., הוא אמר לי 'נו, מה אתה לא מבין? שלש ארבע לילות בחודש אני עובד...', לקח לי רגע לקלוט שהוא פורץ לבתים. עבריין בגודל טבעי מולי.
זו היתה הזדמנות משמעותית בשבילי ללמוד ממנו עליו ועל חביריו, והיתה לנו שיחה מאוד מרתקת.
בין היתר שאלתי אותו איך הוא מתמודד עם המצפון.הוא נשבע לי שאין לו מצפון. שאלתי אותו איך יכול להיות, היית ילד לפני כמה שנים ופחדת מגנבים, אתה יודע בדיוק מה המשמעות של זה. אז הוא ענה לי בפשטות 'כולם היו רעים איתי, אני רע עם כולם. ככה זה כללי המשחק, מגיע להם'. שאלתי אותו מה הוא מתכוון שכולם היו רעים איתו והוא ענה בהרחבה מתוך כעס על כל אלו שניסו לחנך אותו, ושהתערבו לו בכל דבר, ומסתכלים עליו בעין עקומה.

אני לרגע לא נכנס כאן להבין מח קרימינלי. אבל הטבעיות שהוא דיבר על כמה כולם היו רעים איתו, זאת החוויה אותה הוא חווה. זה לא הביא אותו לתיקון ותשובה, אלא לכעס ונקמה.
אתה פוגש עבריין קשוח שמתחת הכל מתחבא ילד רגיש ומסכן.
שוב פעם, ליתר ביטחון, אין כאן הצדקה בשום אופן. אבל יחד עם מקומו הראוי לו כיום (מקום עם הרבה גבולות...) אפשר לראות את המסכנות שהביאה אותו לכך.
 
אני לרגע לא נכנס כאן להבין מח קרימינלי. אבל הטבעיות שהוא דיבר על כמה כולם היו רעים איתו, זאת החוויה אותה הוא חווה. זה לא הביא אותו לתיקון ותשובה, אלא לכעס ונקמה.
אתה פוגש עבריין קשוח שמתחת הכל מתחבא ילד רגיש ומסכן.
שוב פעם, ליתר ביטחון, אין כאן הצדקה בשום אופן. אבל יחד עם מקומו הראוי לו כיום (מקום עם הרבה גבולות...) אפשר לראות את המסכנות שהביאה אותו לכך.
אכן אפשר לראות, להבין, וכו' וכו' וכו'.
עדיין בסופו של דבר כהורה - התפקיד הוא קודם כל:
א: תפקידכם כהורים לשמור על הילד שלכם. זהו!!
כל הפוגעים מכל הסוגים יש להם סיפור הצדקה, וכו---------לם קורבנות.
כולם מרגישים המסכנים של העולם. מן הסתם גם בצדק, הם מגיעים ממקומות לא קלים.
ייכבדו הקרימנולוגים ויטפלו בהם.
אם מי מאיתנו, העם הפשוט, פוגש את נחת זרועם - אין לנו אלא להגן על עצמנו ובייחוד על ילדינו.
 
בלת"ק חלקי
יש ילדים שלצערינו למדו בבית צורת תקשורת אחת - פיזית
הם לא יודעים איך לגשת לילדים, הם לא יודעים איך לפתוח שיחה
הם רוצים לפתוח בקשר ולא יודעים איך
ויש את זה גם במשפחות שכלפי חוץ....

שום דבר כבר לא מאיים עליו
שום דבר כבר לא מפחיד אותו

תודה רבה לכולם.
עדכון: בעלי הלך בכל זאת להוריו אתמול בערב. לא נרשמו אירועים חריגים מלבד הבטחה שייענש בחומרה.
היום אמא שלו אמרה לי שלא ייצא מהבית כמה ימים, גם לא לתפילה וללימודים, מקווה שיעזור.
זה פתרון?
אתם יודעים מה זה אומר לילד כזה?
אם בבית יש אלימות וזו השפה שהוא מכיר, לצאת מהבית ולחוות סביבה נורמלית זה הריפוי שלו
להיות סגור בבית כמה ימים רק יחריף את המצוקה שלו, כי זה מה שהסביבה מולו משיכה לעשות

השאלה היא כאן
האם רוצים לפתור את הקושי של הילדים האישיים (וזה בסדר גמור)
או שיש מקום פנאי ולב לחשוב על הנער המתמודד שאין לו שום דמות בוגרת שתכוון אותו
 
לפני כחצי שנה היה נער שהתעלל בבן שלי תקופה ארוכה מאוד, הציק לו בכל הזדמנות.
בכל פעם, ההורים הבטיחו בטלפון שיטופל ולא יחזור על עצמו.
כתבתי על זה גם כאן בפורום.

באחת הפעמים שהיה חציית גבול, בה היכה אותו ואת בתי, הגעתי פיזית להתלונן יחד עם הילדה,
והאב סטר לבנו בחוזקה לעיננו (עד כדי כך שמשקפיו עפו),
והבטיח לבתי שאם תהיה פעם הבאה בנו יקבל ''מנה כפולה'' כלשונו

למרות שהזדעזענו, ואולי גם יכולנו לנחש בעקבות כך למה הבן מתנהג בבריונות,
מאז ועד השבוע היה שקט בגזרה הזאת.

אבל בשבת האחרונה שוב,
היכה את בתי ואת אחיה (שניהם צעירים ממנו ב7 שנים), מכות נמרצות, סתם.
ביום שני שוב רדף אחרי בני הקטן כדי להפחיד כמעט עד שהגיע הביתה.

לשואלים, לא היתה כלל התגרות מצד ילדי ובפעם הקודמת הנער הבריון הודה בכך.

בעקבות הפעם האחרונה נרתעת מלגשת לשם שוב.

בעלי אומר לי ללכת ואם אני רוצה הוא ילך בעצמו.
איימתי על הנער שאלך להוריו וגם למוריו אבל לא נראה כרגע שמזיז לו. מה הייתם עושים בסיטואציה כזאת?
עברתי מלמעלה על התגובות ואולי מישהו הקדימני:
יש כאן 2 נושאים שלא קשורים אחד לשני בכלל! וזה הסיבה לתגובות הסותרות (והסוטרות) והויכוח איך לנהוג בסיטואציה כזאת.
נקודה ראשונה היא שמכים את הילד שלי! הילד שלי קיבל מכות מעבריין ועם כל הצער והכאב לא רלוונטי עכשיו מצידי כמה הוא סובל וכמה אבא שלו אלים וכמה רודפים אותו במוסד הלימודים וכמה וכמה וכמה וכו', כל הרחמים והחמלה זה אחר כך, אני צריך עזרה ראשונה באופן חירום!!! הילדים שלי חווים אלימות ברמה שהם מפחדים לרדת למטה! הם מסתכלים עליי ומחפשים לראות מה המשענת שלהם עושה, איך אני כהורה דואג להם!

וכאן לא מעניין אותי מה שהוא יגדל עבריין (כיון שזה לא אשמה שלי אלא מציאות שאחרים הכניסו אותו לשם) ולא מעניין אותי כמה הוא פגוע, אני מחפש פתרון ובמחילה, אפי' אלים, לדאוג שהוא לא ייעז בחיים להתקרב לילד שלי.
ואם הפתרון לזה הוא שהוא יפחד, אז שיפחד ולא השיקולים שלי (כרגע!!!!) מה יהיו התוצאות של הפתרון!!!!

כל השאלה (ובמקרה של האשכול: האם ללכת לספר להוריו לאחר שראיתי כי הוא מכה אותו?)האם זה יעזור מה שאני עושה או שזה יחריף את הבעיה, האם שבירת הכלים תביא תועלת או שזה מגיע מהחלק האלים שנשאר לכל אחד מאיתנו (עיר פרא אדם יולד).

הנקודה השניה היא מה קורה כשאני נחשף לסיפור כזה אצל משפחה, ושוב! בלי קשר למה שהוא מכה את ילדיי! אם אני נתקל בנער מוכה, שלפי הנתונים לעיל חווה אלימות בבית ומוציא את זה בחוץ וגדל כעבריין, מה אני צריך/יכול לעשות בעניין.

יכול להיות שיש פתרון אחד לשני החלקים, אבל כל מי שמגיב ביפיפיות של "מה האלימות הזאת" לא נתקל מעולם בסיטואציה שהילד שלו מוכה, ושוב, לא מסכים שזה הפתרון, אבל אפשר להבין את התגובה, ויודעים מה, במרבים המקרים שווה לבדוק אם זה הפתרון (הזמני, שיפתור לי את הבעיה מול הילדים שלי).

מצפה לקבל ביקורת על הדברים, רק בקשה אחת, אם הביקורת לא עניינית וקונקרטית נא להסתפק בשליחת 'כועס' על ההודעה.
 
ידוע ש"אין ילד רע, אלא ילד שרע לו.
לא יודע מה מקורות הידע שלכם, אבל במקורותינו נאמר:
"כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו" - רש"י: ""מִנְּעֻרָיו" כְּתִיב, מִשֶּׁנִּנְעַר לָצֵאת מִמְּעֵי אִמּוֹ נִתַּן בּוֹ יֵצֶר הָרַע".
וכן נאמר: "וְעַיִר פֶּרֶא אָדָם יִוָּלֵד".
 
אם אתם ממודיעין עילית אשמח לקחת אחריות על הנער. מבטיח לכם שיש מה לעשות.
@בדוח
שאפו גדול
הבנ"א הראשון שמוכן לקחת כאן משהו על עצמו ולא רק מייעץ עצות מלומדות.
 
אני לא מצליח להבין משהו אחד:
כולה, קראתם הודעה בפרוג, לא יודעים איזה עיר, איזה קהילה, איזה מנטליות, איזה גיל (למעט השערות על הגיל, מדיוקי מילים), עד כמה היכה, מתי היכה, מה היה לפני זה, למה, כמה "אלימות" הוא חווה בבית (חוץ מג"ש מהפעם היחידה הזו, וק"ו ומה עם בפני זרים בבית פנימה עאכו"כ), מה הוא רואה בבית, וכו' וכו'
ואתם כבר יודעים לייעץ לו מה טוב לנפש שלו (פסיכולוג צריך בשביל זה פגישה אישית של מינימום..), להזהיר מהאלימות המסוכנת והפושע שצומח, להמליץ להוציא אותו מהבית (חלק יותר בעדינות, וחלק...)
לא קצת מוגזם?!
 
עברתי מלמעלה על התגובות ואולי מישהו הקדימני:
יש כאן 2 נושאים שלא קשורים אחד לשני בכלל! וזה הסיבה לתגובות הסותרות (והסוטרות) והויכוח איך לנהוג בסיטואציה כזאת.
נקודה ראשונה היא שמכים את הילד שלי! הילד שלי קיבל מכות מעבריין ועם כל הצער והכאב לא רלוונטי עכשיו מצידי כמה הוא סובל וכמה אבא שלו אלים וכמה רודפים אותו במוסד הלימודים וכמה וכמה וכמה וכו', כל הרחמים והחמלה זה אחר כך, אני צריך עזרה ראשונה באופן חירום!!! הילדים שלי חווים אלימות ברמה שהם מפחדים לרדת למטה! הם מסתכלים עליי ומחפשים לראות מה המשענת שלהם עושה, איך אני כהורה דואג להם!

וכאן לא מעניין אותי מה שהוא יגדל עבריין (כיון שזה לא אשמה שלי אלא מציאות שאחרים הכניסו אותו לשם) ולא מעניין אותי כמה הוא פגוע, אני מחפש פתרון ובמחילה, אפי' אלים, לדאוג שהוא לא ייעז בחיים להתקרב לילד שלי.
ואם הפתרון לזה הוא שהוא יפחד, אז שיפחד ולא השיקולים שלי (כרגע!!!!) מה יהיו התוצאות של הפתרון!!!!


כל השאלה (ובמקרה של האשכול: האם ללכת לספר להוריו לאחר שראיתי כי הוא מכה אותו?)האם זה יעזור מה שאני עושה או שזה יחריף את הבעיה, האם שבירת הכלים תביא תועלת או שזה מגיע מהחלק האלים שנשאר לכל אחד מאיתנו (עיר פרא אדם יולד).

הנקודה השניה היא מה קורה כשאני נחשף לסיפור כזה אצל משפחה, ושוב! בלי קשר למה שהוא מכה את ילדיי! אם אני נתקל בנער מוכה, שלפי הנתונים לעיל חווה אלימות בבית ומוציא את זה בחוץ וגדל כעבריין, מה אני צריך/יכול לעשות בעניין.

יכול להיות שיש פתרון אחד לשני החלקים, אבל כל מי שמגיב ביפיפיות של "מה האלימות הזאת" לא נתקל מעולם בסיטואציה שהילד שלו מוכה, ושוב, לא מסכים שזה הפתרון, אבל אפשר להבין את התגובה, ויודעים מה, במרבים המקרים שווה לבדוק אם זה הפתרון (הזמני, שיפתור לי את הבעיה מול הילדים שלי).

מצפה לקבל ביקורת על הדברים, רק בקשה אחת, אם הביקורת לא עניינית וקונקרטית נא להסתפק בשליחת 'כועס' על ההודעה.
לגבי הקטע שהדגשתי זה לא פתרון יהודי
ההלכה רואה את כל התמונה היא אף פעם לא מתעלמת מחצי סיפור
ובסיפורים הרבה יותר מורכבים
 
בדר"כ נערים מהסוג הזה צריכים כח מול כח וזה לאו דוקא באיום אלא בהודעה ברורה וחד משמעית בענין שזו פעם אחרונה ש...ושירגיש עוצמה בקול שלכם
 
ואגב, לכל הטוענים שאסור לסטור לילד, במקורותינו כתוב אחרת.
ועד איזה גיל, עיין בקידושין (שיתסר או תמניסר)
אתה מוזמן לנסות לעשות כדברי הגמרא. נשמח לשמוע על תוצאות הניסיון בעוד 20 שנה.
ואם אתה חושב שאני חולק על חז''ל, אז החיסרון לא בי...
תפתח קצת ספרים, תעשה שימוש אצל גדולי ישראל, ותשאל אותם גם על זה. תחזור עם התשובות של גדולי ישראל שחולקים על גמרא...
כדאי לגדול קצת, סיסמאות לא עוזרות נגד מציאות.

לפני שיזרקו עלי אבנים אסביר-
אסביר קצת בכל אופן, יש דין בגמרא של 'מורידין ולא מעלין', דהיינו שיש אנשים שחוטאים בחטאים שהדין שלהם שכל אחד אמור לזרוק אותם לבור וללכת. שימותו. כפשוטו. (יש כאלו שלא מורידין ולא מעלין, שאסור לזרוק אותם לבור, אבל אם הם נפלו לא מעלים).
החזו''א שאל למה זה לא נוהג בימינו. והוא מסביר שהתוכן הפנימי של מצוות תוכחה הוא תיקון. כל מה שמביא לידי תיקון כלול במצוות תוכחה. ומה שלא- איננו תוכחה. ולא משנה למה זה לא מועיל, אם זה לא מביא לתיקון- זה לא תוכחה.
וחזו''א (מכח סברתו בהגדרת מצות תוכחה חידש דין למעשה!) כותב שלכן אין דין זה נוהג בימינו. לא כי אנחנו רפורמים, אלא כי בימינו זה לא מועיל. אז אין כאן תיקון ולא תוכחה.

אותו דבר לגבי הכאה. כך לימדו אותנו גדולי ישראל. אלה שלא פחדו מסיסמאות וציטוטים.
 
אתה מוזמן לנסות לעשות כדברי הגמרא. נשמח לשמוע על תוצאות הניסיון בעוד 20 שנה.
ואם אתה חושב שאני חולק על חז''ל, אז החיסרון לא בי...
תפתח קצת ספרים, תעשה שימוש אצל גדולי ישראל, ותשאל אותם גם על זה. תחזור עם התשובות של גדולי ישראל שחולקים על גמרא...
כדאי לגדול קצת, סיסמאות לא עוזרות נגד מציאות.

לפני שיזרקו עלי אבנים אסביר-
אסביר קצת בכל אופן, יש דין בגמרא של 'מורידין ולא מעלין', דהיינו שיש אנשים שחוטאים בחטאים שהדין שלהם שכל אחד אמור לזרוק אותם לבור וללכת. שימותו. כפשוטו. (יש כאלו שלא מורידין ולא מעלין, שאסור לזרוק אותם לבור, אבל אם הם נפלו לא מעלים).
החזו''א שאל למה זה לא נוהג בימינו. והוא מסביר שהתוכן הפנימי של מצוות תוכחה הוא תיקון. כל מה שמביא לידי תיקון כלול במצוות תוכחה. ומה שלא- איננו תוכחה. ולא משנה למה זה לא מועיל, אם זה לא מביא לתיקון- זה לא תוכחה.
וחזו''א (מכח סברתו בהגדרת מצות תוכחה חידש דין למעשה!) כותב שלכן אין דין זה נוהג בימינו. לא כי אנחנו רפורמים, אלא כי בימינו זה לא מועיל. אז אין כאן תיקון ולא תוכחה.

אותו דבר לגבי הכאה. כך לימדו אותנו גדולי ישראל. אלה שלא פחדו מסיסמאות וציטוטים.
הסיבה למה לא נוהגים כך בימינו (לא לפי עדויות עלומות בשם גדו"י אשר בארץ המה..) היא משום ש"אין יד ישראל תקיפה, בהלכה כתוב שמתי שיד ישראל תקיפה עונשים כך.
וכן, אני מכיר הרבה משפחות ומחנכים שנוהגים כדרך ישראל סבא, ולא כרוח הזמן והמתחדשים, וחכמולוגי הפסיכי-לוגים,
כן, הם סוטרים לילדיהם על מנת לחנך אותם!!!
כן, בחיידרים שלהם הרעבי'ס סוטרים לילדים!!!
ותוצאות הנסיון: כמות הנושרים מקרב קהילות אלה שואף לאפס!!!
הילדים גודלים הרבה יותר בריאים בנפשם!
והילדים הרבה יותר אוהבים את הוריהם ומחנכיהם!
 
הסיבה למה לא נוהגים כך בימינו (לא לפי עדויות עלומות בשם גדו"י אשר בארץ המה..) היא משום ש"אין יד ישראל תקיפה, בהלכה כתוב שמתי שיד ישראל תקיפה עונשים כך.
וכן, אני מכיר הרבה משפחות ומחנכים שנוהגים כדרך ישראל סבא, ולא כרוח הזמן והמתחדשים, וחכמולוגי הפסיכי-לוגים,
כן, הם סוטרים לילדיהם על מנת לחנך אותם!!!
כן, בחיידרים שלהם הרעבי'ס סוטרים לילדים!!!
ותוצאות הנסיון: כמות הנושרים מקרב קהילות אלה שואף לאפס!!!
הילדים גודלים הרבה יותר בריאים בנפשם!
והילדים הרבה יותר אוהבים את הוריהם ומחנכיהם!
וכמות הילדים שמטופלים בבריאות הנפש\מפתחים כל מיני חרדות והפרעות
גם שואפת לאפס?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה