- הוסף לסימניות
- #21
פשוט מאוד
מתי קוראים?
בשעות הפנאי.
מתי קוראים?
בשעות הפנאי.
היא תמיד יכולה לפתוח דיון באיש את רעהול @Avigail Amram אין הרשאה בפורום כתיבה...
האשכול קשור יותר לכותבים ופחות לקוראים...פשוט מאוד
מתי קוראים?
בשעות הפנאי.
אז כבר יותר הגיוני בפנאי ונופשהיא תמיד יכולה לפתוח דיון באיש את רעהו
זה לא מבורך אבל גם לא מוריד מהספרים המקוריים- [אולי אפי' מעלה שכן רואים הבדלים הזויים בין רמות הכתיבה]יצא לי לשמוע על כל מיני אנשים שמתלוננים(או שלאו דווקא) על ספרים ואומרים ש"זה חיקוי של מרגל להשכרה" "זה חיקוי של ממלכה במבחן"
וכן על זה הדרך.. מאמינה שהתופעה מוכרת גם לכם.. שאלתי בנידון היא---
מה דעתכם על כך?
האם "תופעת החיקויים" מבורכת או שמא רק מורידה מאיכות הספרים? האם זה גורע מהספרים שהם מזכירים יתר על המידה ספרים מוכרים אחרים או שדווקא כל עוד הספר טוב בפני עצמו זה לא מפריע כלל?
אשמח אם לא נגרר לשמות של ספרים וסופרים אלא נדבר תאורטית
בקיצור, אין בעיה עם חיקויים, אבל לפחות שיהיו מוצלחים...זה לא מבורך אבל גם לא מוריד מהספרים המקוריים- [אולי אפי' מעלה שכן רואים הבדלים הזויים בין רמות הכתיבה]
אבל יש ספרים שזה פשוט נראה העתק עלוב,
אני, בתור חובבת קריאה מושבעת קוראת הכל
אבל לדעתי החיקויים [למרות שאני מסכימה עם הנאמר להיל שברוב המקרים אין לסופרות שום כוונה לחקות ספר אחר]
פשוט מורידים את הרמה של הסופרת הכותבת בלבד...
הרבה יותר מאשר מפריעים לסופרת של הספר המקורי או לקוראים.
כןכדי שלא יחסמו את זה. חוץ מכך זה באמת פנאי...
קצת מצחיק שחצי מהתגובות הן "למה זה ב'פנאי ונופש'?" במקום הנושא שלשמו התכנסנו...
זה כל כך מטריד?...
יש שתי סדרות של ספרים שמככבות בציבור החרדי: "ממלכה במבחן" ו"מרגל להשכרה"אבל כל ספר יכול להיחשד בהעתקה
במיוחד שהשוק החרדי די מוגבל מבחינת תוכן ורוב מה שאפשר זה אקשן ורגש ופחות פנטזיה
אם כי היו גם סופרות שיצאו מהקופסא וזה יצא מעולה כמו בתיה ענה והספר תשע לפנות בוקר לדוגמא
תכלס אנשים קונים כאלה, אז השוק סבבה עם זהויש עוד הרבה כאלה ומי שאין לה רעיון מקורי משלה שפשוט לא תכתוב.
ממלכה במבחן היא לא פנטזיה משום כיוון!אבל היא ברובה פנטזיה
אנשים רואים אותה ככזאת כי היא כמעט לא מסתמכת על הסטוריה ובכל זאת מתרחשת אי אז לפני 1000 שנה.ממלכה במבחן היא לא פנטזיה משום כיוון!
אליגוריה - נכון לגמרי.אנשים רואים אותה ככזאת כי היא כמעט לא מסתמכת על הסטוריה ובכל זאת מתרחשת אי אז לפני 1000 שנה.
ממלכה במבחן היא אליגוריה.
תכלס זה הכי קרוב לפנטזיה שאפשר לעשות בספרים החרדיםאליגוריה - נכון לגמרי.
פנטזיה - לא.
וללהי נאארתכלס זה הכי קרוב לפנטזיה שאפשר לעשות בספרים החרדים
פרט אולי לאחד מאלף
מישהו יכול לשלוח לי???? זה מגרה, ולא מכרו את זה פה...וללהי נאאר
אחת הפנטזיות האלופות!!!
צריך לדעת איפה הגבול בין השראה לחיקוי, בתור סופר זה חשוב, ובתור קורא עוד יותר.אוקי.
דיון מרתק
בלי להיכנס לדוגמאות, לדעתי, כמו דעת הרוב כאן,
הבעיה מתחילה כשהחיקוי נכנס לרזולוציות קטנות שרואים בבירור שזו העתקה.
לסופרים אין בדרך כלל בלעדיות על רעיון מסויים, גוף מסויים או תקופה מסויימת,
אז בהחלט יכול להיות שסופר X קיבל השראה מסופר Y
אהב את הספר, הסגנון,
שם לב שאין עוד הרבה כאלה והחליט להרים את הכפפה.
רק כי הוא אוהב את הסגנון, יודע לכתוב, יודע שיש עוד אנשים שמחפשים את הסגנון הזה ומחליט לצאת לדרך.
יכול להיות גם שבאמת הסגנונות נראים דומים, אבל הסופר השני כלל לא הכיר את הסופר הראשון,
וכהוכחה,
קראתי שני ספרים, שיצאו באותו טווח זמן, בשניהם היה רעיון מסויים, שהייתי בהחלט יכולה לקרוא לו העתקה
אממה, הם יצאו יחד, ואני יודעת בוודאות ששני הסופרים לא חשבו על הרעיון ביחד והחליטו לכתוב שניהם על זה.
אז קורה.
יכול להיות.
ואני בעד.
אם יש ספר טוב, רעיון טוב ומחפשים ממנו עוד,
למה שאדם שכותב איכותי וטוב לא ינגיש חומר נוסף מכיוון שונה על אותו נושא?!
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים