התייעצות לא מוכנה לסלוח

מצב
הנושא נעול.
היא פגועה כי חשדו בה לשווא- זו המציאות. זה לא שצריך להכריע מי צודק.
את אומרת- אולי זה סיפור ממוצא ולא חשדו בה לשווא- אולי.
אבל בהינתן הסיפור- אנשים מגיבים.
השאלה היא לא- האם לדעתכם לבחורה שמתעסקת בשיעור יש אייפון...
ממש לא ניסיתי להכריע מי צודק וגם לא אמרתי שהסיפור מומצא!וגם לא אמרתי שכרגע יש לה אייפון....כל כך לא אוהבת שמסלפים תגובות.
אני הרגשתי צורך להגיב שאי אפשר רק לדרוש מהמורה לבקש סליחה כל עוד לא שמעו את הצד שלה והמצב של אייפונים קיים ולא בקטנה בכלל.וזה בעקבות התגובות החוזרות שהמורה חייבת להתנצל.ואגב אני לא מורה.
 
יש משפט שאומר: כשאתה מספר את הסיפור שלך בלי לבכות, זה אומר שהחלמת.
היא כבר מספרת את הסיפור שלה בלי לבכות, אך כשהיא ספרה לי את זה לפני כמה ימים, שנינו ביחד בכינו...
המשפט לא כ"כ נכון, כי נשאר הרגש הנוראי וכשזה צף.....
המשפט ממש לא נכון!!!!
 
מסתבר שמעבר לקישורי הוראה והבנה בנפש, יש דברים שלא עושים.
לא פוגעים בבן אדם בלי להיות בטוחים במאה אחוז שזה אכן היה, ושזה עלול לפגוע בתלמידים אחרים.
מגיל 0 מלמדים אותנו: "אל תדון את חברך...", "המלבין פני חברו ברבים כאילו.." ובכלל, להיכן נעלמו ה'תודה, בבקשה, סליחה'?
ודרך ארץ קדמה לתורה וכו'. יש כל כך הרבה דברים שאפשר להעלותם, כדי לא לפגוע בחבר. אלה לא נעלמים כשמגיעים להוראה, ולא צריך להבין בנפש כדי לקיים את המצוות הפשוטות האלו. שלפי ריה"ל הם נקראים 'המעשים הידועים'.
והלואי שנראה את זה כל הזמן לנגד עינינו, ולא נטעה, ולא נפגע באף אחד.
כל מילה.
אגב, באגרו"מ פסק שאסור להרגיל ילדים להלשין על חבריהם, כי בד"כ אין כוונתם של הילדים (ולכאו' יש להוסיף גם של המורים...) לתועלת, אלא להחתחבב על הצוות וכד'. וודאי שאין הילדים בודקים אם לא ייגרם על ידי סיפורם יותר נזק מהראוי...
כמדומני שלא נהגו כך בת"ת שבו למדתי, וחוששני שיש בכך קצת אכזריות מצד הצוות כלפי המלשינים שהרי הם אמורים להבין מה זה עושה חברתית לאותם ילדים.
 
אם מישהו יפנה למורה שהתלמידה נפגעה, המורה תבקש סליחה? (לפחות יש סיכוי כזה)
אם כן אפשר לשלוח לה ממייל שהיא לא מכירה (אפשר לפתוח מייל חדש) את הסיפור ושהתלמידה מאד נפגעה וכו'
במקרים רבים זה ייתן למורה רק חומר נוסף לרדת עליה ולהשפיל אותה. לכן כל עוד שהיא באותו מוסד, יש כאן סיכון לא קטן בדרך הפעולה הזו.
 
הזמן יעשה את שלו
לגבי חובה, ודאי שאין לה חובה לסלוח
אבל הבחורה צריכה לדעת שהחיים עוד לפניה והיא הולכת להיפגע הרבה יותר מזה!
אם עכשיו היא לא תיסלח איך היא תתקדם בחיים?
(זו באמת פגיעה קטנה ביחס להמשך החיים ולמרות שלבחורה במצבה העכשווי זו טרגדיה אם כל זאת מוטל עליה להסתכל בהסתכלות יותר בוגרת על המשך החיים)

נקודה למחשבה:
חובה מוטלת על הכהנים לברך את ברכת כהנים באהבה,
ואם יש להם קפידא על מישהו מהמתפללים אסור להם לברך
רק תדמיינו לכם סיטואציה שכהן הולך לכיוון ההיכל בשביל לעלות ולברך את הציבור
ורגע לפני שהוא עולה דוחף אותו מישהו וצועק עליו ומלבין את פניו ברבים
הכהן הפגוע והאדום מבושה מתעשת מהידיעה שעוד כמה דקות הוא מתחיל לברך
אך פתאום בהיותו על הדוכן הוא נזכר במילים :לברך את עמו ישראל באהבה!
באהבה? למחול ולסלוח אני לא מצליח, באהבה?
כן באהבה, זוהי החובה שמוטלת עליו לאהוב את אותו אדם ולברך אותו באהבה!!
הסיטואציה המתוארת כאן קרתה לי בשינוי קל
אני אגיד לכם שזה היה קל אני אשקר אבל מה פירוש זוהי החובה
ואם לא ההייתי מתגבר ומוחל וסולח עד כדי אהבה לאותו יהודי
אז הברכה לא הייתה מתקיימת וגם אני הייתי מפסיד את הברכה מהקב"ה
(כהן שמברך את עם ישראל מובטח לו ברכה מהקב"ה)
מאז אותו מעשה גילתי שלסלוח זה דבר שבידך ואפשר לקיימו בין רגע!
רק צריך רגע להיכנס לנעליים של האחר
אבל חשוב קודם כל לפני שנכנסים לנעלים של האחר לזכור להוריד את הנעליים שלנו!
ישנם אנשים שרואים את האחר אבל לא זורקים את העצמיות והאגו האישי לפני שנכנסים לנעלים שלו..
כל הכבוד לך, וזה בהחלט ראוי להערכה.
רק שלא כל האנשים שווים, וודאי שאי אפשר להשוות גבר בוגר מול אדם רגיל לבחורה צעירה מול מורה שהיא כפופה איליה ואנשים מתייחסים איליה יותר ברצינות מאשר לאדם חסר מעצורים בבית כנסת.

אני אישית גם חטפתי על הראש השפלות שאם הייתי כותב אותם כאן הייתי מושהה מפרוג... ולא הזיז לי בכלל. משום שזה פשוט בעיה של השני שאין לו גבולות, ואם הייתי עונה לו זה רק היה מגביר את המהומה וגם הייתי יורד לרמה שלו... רק שזה אדם שלא הייתי תחת מרותו, וגם הייתי בן 23. כך שזה לא דומה. וגם זה היה רק בפני 6 אנשים.
 
בלת"ק
אני וחברות שלי עברנו משהו דומה לפני שנים עד היום מתכווץ לי הלב כשאני נזכרת בזה.. אני וחברות שלי היינו בוכות כשהיינו נזכרות בזה שנים אח"כ.
כמובן שכיהודיה טובה סלחתי לה ביום כיפור, אך זה לא סותר את תחושת העלבון ההשפלה והכאב שנשארו בלב. עד היום אני מצטערת שלא סגרתי את המעגל עם אותה מורה. שהיום כמבוגרת אני מצליחה לראות אותה בפשטות כמו אישה ששגתה.
אני מניחה שהסיבה שלא עשיתי את זה היתה הפחד מזלזול והשפלה נוספת. אם יש דרך לפתוח ולפתור את הדברים אני חושבת שכדאי, מי שלא עבר כזה דבר לא מבין כמה זה מצלק את הנפש.
לסיכום, אני חושבת שהמחילה היא רק השלכה של טיפול אמיתי ועמוק בכאב שנגרם.
והכי חשוב, בחורה יקרה ואהובה, אל תתחילי להשתכנע שאת לא טובה או אחת שמסוגלת לזה. את מדהימה ואמנם גם המורה הכי חשובה שאולי עזרה להמון בנות אחרות יכולה לטעות. אל תטעי לחשוב שאת לא בסדר.
 
יש דבר אחד שייתכן שיוריד חלק מהמעמסה הנפשית. וזה לומר לבחורה שאחרי הכל היא קנתה כאן כלי שאי אפשר לקנות בשום דרך אחרת. היא תהיה מסוגלת בעתיד לעזור לילדיה או תלמידותיה או מטופלותיה או חברותיה להתמודד מול דבר כזה, כי רק מי שעברה דבר כזה יכולה באמת להבין את התחושה. ולמעשה היא קנתה כאן כלי נדיר שאין לו אח ורע.
זה כמובן לא סיבה לסלוח, אבל זה בהחלט יכול להוריד ממנה חלק מהמעמסה הנפשית על מה שקרה לה.

(חוץ מזה לא יסולא בפז ההבנה שגם אישה חרדית חשובה עלולה לפעול בחוסר אחראיות וחוסר יראת שמיים. אם כל הציבור היה חווה זאת על בשרו, היו הרבה פחות אברכים שנעקצו בהשקעות למיניהם שהומלצו ע"י בעל זקן כזה או אחר. לי אישית התנסות בחוסר עמידה קיצוני במילה מצד "איש חינוך" שמוסר שיחות בישיבה, והוא גם בן של... גרם לי לא להאמין לאף אחד כשחיפשתי דירה. ואפשר לומר שניצלתי לפחות משני דירות בעייתיות בעקבות כך.)
 
ממש לא ניסיתי להכריע מי צודק וגם לא אמרתי שהסיפור מומצא!וגם לא אמרתי שכרגע יש לה אייפון....כל כך לא אוהבת שמסלפים תגובות.
אני הרגשתי צורך להגיב שאי אפשר רק לדרוש מהמורה לבקש סליחה כל עוד לא שמעו את הצד שלה והמצב של אייפונים קיים ולא בקטנה בכלל.וזה בעקבות התגובות החוזרות שהמורה חייבת להתנצל.ואגב אני לא מורה.
זה לא משנה אם יש לה אייפון או לא. גם אם היא הייתה בטוחה (בסיטואציה אחרת בואי נניח) שיש לה.
אסור לפגוע ככה! לא ישירות. זה לא ממש הסיפור.
 
זה לא משנה אם יש לה אייפון או לא. גם אם היא הייתה בטוחה (בסיטואציה אחרת בואי נניח) שיש לה.
אסור לפגוע ככה! לא ישירות. זה לא ממש הסיפור.

לא יודעת איך הדברים נאמרו.אולי פספסתי את אחת התגובות או שלא פירטו כאן.נכון בודאי שאסור לפגוע ובטח שלא ברבים!!(לפעמים יש למען ישמעו וייראו כמובן אולי לא קשור למקרה הנ"ל)
בנוסף,דברי חכמים בנחת נשמעים
וכל שכן מוסר צריך להיאמר בצורה שיתקבל,וכשמדובר בחשד בלבד-כל שכן שאין להטיח דברים ישירות באופן פוגעני ומלבין!!
אפשרי שפגיעה באופן כללי(דווקא בעניין רוחני אך לא רק) יכולה אפילו להביא לפריקת עול תו"מ .
בל נשכח שהחושד בכשרים לוקה בגופו...
 
צר לי לאכזב אך המצב בסמינרים היום בכי רע לא רוצה חלילה להוציא שם רע על בנות או סמינרים מסויימים אך מכירה באופן אישי קבוצה שלימה בכיתה ט סמינר חרדי חזק שמחביאות אייפונים בתיק ,האם הן תודינה על כך? הרי חלקן אפילו ההורים לא יודעים!.
אוי אוי אוי שאומי ארור
 
היא סוג בחורה שוחרת חסד בדם... וזה אחת הסיבות שהיא לא יכולה לשאת את זה, זה בחירה של המורה, היא כמו כל הבנות, אוהבת לצייר, ולדבר ולקשקש בשיעור.... זה לא נקרא להחשיד
כתבתי חסד במקום צדק
 
כתבתי חסד במקום צדק
זה בהחלט קשה להיות שוחרת צדק בעוד אנחנו נמצאים בעלמא דשיקרא, נער הייתי ולפני שזקנתי הספקתי לראות הרבה עוולות שזועקות לשמיים. (לצערי חלקן גדולות אפי' יותר מהנושא שבאשכול) גם אני שוחר צדק בטבעי, רק השלמתי עם הזמן עם זה שאני חי בעולם מלא עיוותים. ההשלמה עזרה לי לא להתרגש מעוולות, ולהסתפק ברחמים על הסובלים מהם, ובניסיון לעזור במידה וזה בידי. וכשאני הנפגע להתמקד באפשרויות למזער נזקים ולא לקחת ללב.
יכול להיות שגם במקרה הזה השלמה עם זה שיש עיוותים רבים תועיל להקהות חלק מעוצמת הכאב.
 
במקרים רבים זה ייתן למורה רק חומר נוסף לרדת עליה ולהשפיל אותה. לכן כל עוד שהיא באותו מוסד, יש כאן סיכון לא קטן בדרך הפעולה הזו.
לא נראה לי שעולם המורות/מלמדים נמצא במקום הזה.
אני כן מאמינה שהם נכנסים לרוטינה של התנהגויות, שיכולות גם לפגוע, ולא מקדישים לזה זמן. אבל אני באמת מאמינה שלרוב המורות יש לב, והן רוצות להשאר במקום אהוב, נעים, מכבד...
 
אך בלב שלה היא שונאת את המורה שגרמה לה לזה, והיא לא מוכנה לסלוח לה גם אם אותה המורה תבקש סליחה.....
הבעיה שהמורה מעולם לא אמרה לה סליחה או התנצלה גם כשהם היו בתוך הרחש בחש....
למה היא אמורה לסלוח לה אם היא לא בקשה סליחה בכלל
לא הבנתי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה