דרוש מידע התלבטות של מחנך

  • הוסף לסימניות
  • #22
אולי אפשר לומר לילד, עכשיו זה זמן של תפילה
אם התפללת שחרית בבית, תתפלל בשקט במילים שלך ותדבר עם הקב"ה בזמן שכולם מתפללים
(המורה של ביתי הקטנה מקדישה לזה זמן באופן רשמי. דבר מדהים)
ככה הילד לומד להתפלל באמת

אגב, זו אולי הסיבה לילדים שרק פותחים סידור ולא מתפללים,
כמה אפשר לדרוש מילד להשקיע במילים שהוא אמור לדקלם כל יום וחצי מהם הוא לא מבין?
כמה מאיתנו המבוגרים מצליחים באמת להתרכז בכל מילה בתפילה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
זו שאלת רב
שמעתי פעם בשם החזו"א (נדמה לי..) שאף פעם לא להכריח ילד להתפלל.
ואגב, ברוב המקרים זה מעיד על קושי עמוק (הדורש בירור וטיפול) עם דמות הורית. וד"ל.
כיוון מעניין אשמח שתרחיב או תפנה למאמר.

[לי עלה בראש דברי ספר החינוך שכיבוד הורים חשוב כי הוא מביא לאמונה בבורא עולם ואם חסר באמונה אז כנראה שחסר בכבוד הורים?]
משרשי מצוה זו, שראוי לו לאדם שיכיר ויגמל חסד למי שעשה עמו טובה, ולא יהיה נבל ומתנכר וכפוי טובה שזו מדה רעה ומאוסה בתכלית לפני אלקים ואנשים. ושיתן אל לבו כי האב והאם הם סבת היותו בעולם, ועל כן באמת ראוי לו לעשות להם כל כבוד וכל תועלת שיוכל, כי הם הביאוהו לעולם, גם יגעו בו כמה יגיעות בקטנתו,
וכשיקבע זאת המדה בנפשו יעלה ממנה להכיר טובת האל ברוך הוא שהוא סבתו וסבת כל אבותיו עד אדם הראשון, ושהוציאו לאויר העולם וספק צרכו כל ימיו והעמידו על מתכנתו ושלמות אבריו, ונתן בו נפש יודעת ומשכלת, שאלולי הנפש שחננו האל, יהיה כסוס כפרד אין הבין, ויעריך במחשבתו כמה וכמה ראוי להזהר בעבודתו ברוך הוא.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #25
ואגב, ברוב המקרים זה מעיד על קושי עמוק (הדורש בירור וטיפול) עם דמות הורית. וד"ל.
לדעתי ממש לא נכון - אני בתור ילדה בחורה עד גיל לא קטן הייתי פותחת סידור ולא ממש מתפללת. (ילדה הכי תקינה מבית הכי תקין...) ב"ה היום התפילה שלי אמיתית, באה מבפנים ופחות מדוקלמת....
ועצה ששמעתי מאיש מקצוע לשבת עם הילד להגיד לו "זה טבעי ונורמלי שיש לך קושי להתפלל וזה קורה לעוד הרבה ילדים ויעבור... אבל "שמע ישראל" לדוג' אתה חייב להגיד ולכן כשאנחנו מגיעים לקטע הזה אתה מצטרף בכל מקרה. (מותר לאמר פעמיים כך שאין כאן גם בעיה של אמון) - ככה הילד גם נרגע ולא חושב שהוא רע וכו' וגם לאט לאט יתחבר לתפילה ע"י הקטע שאותו אומר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בלת"ק חלקי.
אני הייתי ככה מאז שלמדנו בכיתה ג' שמונה עשרה ועד היום.
כל השנים בסודי + תיכון לא התפללתי וגם היום קשה לי מאוד עם תפילה.
אם מישהו יכול לתת רעיון מה לעשות אשמח.
נ.ב. המורות ניסו כל השנים בטוב וברע ולא הלך בשום צורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ואגב, ברוב המקרים זה מעיד על קושי עמוק (הדורש בירור וטיפול) עם דמות הורית. וד"ל.
אמאלה עכשיו אני רואה את זה.
באמת היה צריך טיפול מול אחד ההורים (ועדיין).
אז זה נובע מזה?
אמאלהההה איך הרגשתי רשעית כל השנים ואיך אני מרגישה כפוית טובה היום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בלת"ק חלקי.
אני הייתי ככה מאז שלמדנו בכיתה ג' שמונה עשרה ועד היום.
כל השנים בסודי + תיכון לא התפללתי וגם היום קשה לי מאוד עם תפילה.
אם מישהו יכול לתת רעיון מה לעשות אשמח.
נ.ב. המורות ניסו כל השנים בטוב וברע ולא הלך בשום צורה.
צריך לזכור שלפני הכל אנו קשורים להקב"ה רק יש כל מיני מחסומים ולכן מה שצריך זה לבנות כביכול ערוץ חדש ואישי
להתבונן על תפילה ממקום חדש
לומר נניח פרק תהילים שמתחברים אליו ברגש
או אפילו ברכה אחת בש"ע שיש אליה חיבור
לאט לאט לבנות את המקום הזה של הפניה אליו יתברך זה לוקח זמן ואי אפשר בלחץ.
וכן גם לפרש שיחתו..........
לדבר להקב"ה בשפה שלנו על מצבינו הטוב, והפחות טוב, באמת הכי פשוטה בלי שום התחכמות.
מנסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בלת"ק
הבן שלי בכיתה ב' מרגיש גדול וחשוב במיוחד:)
הוא טוען שבכיתה לא מתפללים פסוקי דזמרה ושמו"ע, ועוד כמה דברים שלא נאים לכבודו...
לכן מתפלל בבית וטוען שבכיתה הוא עושה כאילו מתפלל.

לגבי זה ששאלו את האבא והכחיש- זה תפס אותי, כי בהרבה בתים האבות לא תמיד בבית בשעות האלו, ואם הילד קם מוקדם כשהאבא בתפילה, מנין לו שהילד לא התפלל באמת??
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בס"ד
כמה מרתק לגלות, שכמעט אין נושא בחינוך שמלמד מתמודד בו לבדו.
בדיוק לאחרונה יצא לי לשוחח על זה על מחנך מסוים, איש חינוך אמיתי, שאמר לי שזה אחד הנושאים המהותיים שיש בחינוך הילדים.
מה שיצא לו, לאחר בדיקות מעמיקות בספרים, שאלות חקירות ובדיקות מול גדולי ישראל זה כך:
האמת היא, שכל ילד נולד עם נשמה טהורה, נולד טוב, רוצה להיות טוב.
מאידך, אין ילד שנולד עם סידור ביד...
התפקיד של המחנך, לגלות לילד את הטוב שבטוב, ושיחוש כי המחנך מאמין בו במאה אחוז כי רצונו להיות טוב, והשאר - יבוא מאליו.
לגבי התפלה, כנאמר כאן לעיל, יש כמה היבטים.
1. יש סדר בכיתה, וצריך להיות בתלם במאה אחוז. [-חינוך למשמעת]
2. התפלה היא הלכה, שורשה במצוות עשה מהתורה, אך עליה הוסיפו חז"ל - מספר הפעמים שיש להתפלל בכל יום, ההוספות בשבתות חגים ר"ח וימים טובים וכו', הנוסח שיש לומר בכל תפלה.
3. התפלה היא חיבור שבין הנברא לבורא - מי שכבר טעם את הטעם הערב של זה, לא יצטרך לשום עזרה וסיוע... [- בברסלב יש פתגם, מי שטעם יין הונגרי, אותו לעולם לא יטעו...]
ועל כן, על המחנך לבנות את הבניין בנפשות הזכות בחכמה.
מחד, להחדיר כי בכיתה יש סדר יום ברור, באים בזמן, הולכים בזמן, וכל מה שבאמצע גם הוא קבוע וברור.
[יש ילדים שיהיה להם קושי עם ה'ריבוע', ונצרך לפעול בחכמה רבה וזהירות יתירה, לפקוח עין ולראות האם יש ילד שסובל מקושי כזה או אחר, ובשיתוף הצוות המקצועי וההורים - לתת מענה. ובנוסף לזה, גם לחדד נהלים, וגם לעגל פינות היכן שנצרך - מהמלאכות הקשות שבמקדש...]
ומאידך, לחדד כי בכיתה קונים הרגלים תקינים לחיים, או במילים אחרות - יראת שמים בסיסית - וכי התפלה היא משהו שכל אחד מאיתנו עושה, ואתה הילד, מוטב עבורך שתשכיל ותעשה זאת בצורה הטובה יותר, לטובתך בלבד.
מה שיעזור מעט, זה ללמוד על התפלה.
אפשרי ללמוד את ביאורי המילים - מומלץ להתחיל מהקטעים היותר בסיסים [למשל, פחות מומלץ להתחיל מביאור מילות הסליחות הנאמרות ערב כניסת שנת היובל...]
אפשרי ללמוד את ההלכות - ההכנה הנצרכת לתפלה, אופן אמירת המילים והעמידה בשעת התפילה, הכוונה הנצרכת באמירת המילות וכן הלאה.
עם נערים בוגרים יותר, אפשרי להרחיב קצת יותר עם ספרי מוסר, מחשבה והשקפה העוסקים בעניין התפילה.
הרבה הצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אמאלה עכשיו אני רואה את זה.
באמת היה צריך טיפול מול אחד ההורים (ועדיין).
אז זה נובע מזה?
אמאלהההה איך הרגשתי רשעית כל השנים ואיך אני מרגישה כפוית טובה היום...
כואב לשמוע, והכי מובן בעולם... כשכולם סביבך "רוצות" להתפלל ורק את מרגישה ריחוק...
באופן כללי, אם נסתכל על זה ממבט יהודי טהור-
הרי לכל אחד יש נשמה, וכל אחד רוצה להרגיש קרוב ומחובר ובכלל לעשות את מה שהסביבה עושה
נכון, צריך לחנך לכך ולהתוות דרך, ולפעמים יש גם עצלות וזילזול וכד' ואין לוותר ע"כ.
ועדיין, כשכל הכיתה מתפללת, ובמשך תקופה (לא משהו כזה של מדי פעם) ילד לא פותח סידור
זה בהחלט מראה על קושי, יש מן התנגדות פנימית וזה, ברוב המקרים מגיע מהעומק של הנשמה שזועקת לעזרה.
וברוב מוחלט המקרים הללו נחלקים לשניים: קושי משמעותי בבית מול אחד ההורים בד"כ בדגש על האב, וילד שעבר/עובר פגיעה או נחשף לחומר לא ראוי.
שם יש חסימה, ניתוק וחוסר יכולת להתחבר לנשמה.
תבדקו את זה.
ואגב, ההיפך הוא גם נכון, מי שמאוד מחובר לתפילה בד"כ יש לו קשר מיוחד ועמוק עם ההורים. (במיוחד האב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
כמובן לא להטיח בו :"אני יודע שלא התפללת" אלא כפי שכתבו לפני לומר לו : "כאן נהוג להתפלל בכיתה ממחר אתה מתפלל עם כולנו".
ועוד דבר מאוד חשוב, כשהוא מתפלל לנסות "לתפוס" אותו ברגעים של כוונה ואחר כך להחמיא לו על כך מומלץ בקול גדול ולשלוח פתק נחת להורים כמה שיותר להעצים אותו על כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בשאלה של המחנך, נמצאת התשובה
האם להעמיד את האמת מול הפרצוף של הילד או דוקא לבנות איתו תשדורת של אמון
בלי 'או' רק בסדר הפוך.
קודם לבנות תשדורת, אח"כ אמון, ואח"כ לשוחח

הרבה פעמים אנחנו מפחדים לדבר עם ילד על נושא שהוא מתמודד איתו
זה מצויין, כי מצד אחד לא זורקים מהבטן כל דבר
ולא אומרים לו את האמת בפרצוף
בלי שלילד יש יכולת להכיל את האמת ולהבנות ממנה.

אבל מצד שני, אנחנו משאירים אחרינו ילד מתמודד,
וילד מתמודד צריך מבוגר שיאמין בו וידריך אותו
ממקום של קירבה ואיכפתיות לילד, לצמיחה הרוחנית שלו.
אבל דבר ראשון, להוריד מהלב כל כעס או שפיטה
לבוא עם רצון כן ואמיתי לעורר בעוד יהודי קשר לבורא עולם
וכמובן לשאת תפילה שיתן את המילים הנכונות.

אם לילד יש קושי כמו שאמרו למעלה בעניין של קש"ר - זה מצריך לפנות למומחים בתחום, ויש להם מענה ע"כ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כואב לשמוע, והכי מובן בעולם... כשכולם סביבך "רוצות" להתפלל ורק את מרגישה ריחוק...
באופן כללי, אם נסתכל על זה ממבט יהודי טהור-
הרי לכל אחד יש נשמה, וכל אחד רוצה להרגיש קרוב ומחובר ובכלל לעשות את מה שהסביבה עושה
נכון, צריך לחנך לכך ולהתוות דרך, ולפעמים יש גם עצלות וזילזול וכד' ואין לוותר ע"כ.
ועדיין, כשכל הכיתה מתפללת, ובמשך תקופה (לא משהו כזה של מדי פעם) ילד לא פותח סידור
זה בהחלט מראה על קושי, יש מן התנגדות פנימית וזה, ברוב המקרים מגיע מהעומק של הנשמה שזועקת לעזרה.
וברוב מוחלט המקרים הללו נחלקים לשניים: קושי משמעותי בבית מול אחד ההורים בד"כ בדגש על האב, וילד שעבר/עובר פגיעה או נחשף לחומר לא ראוי.
שם יש חסימה, ניתוק וחוסר יכולת להתחבר לנשמה.
תבדקו את זה.
ואגב, ההיפך הוא גם נכון, מי שמאוד מחובר לתפילה בד"כ יש לו קשר מיוחד ועמוק עם ההורים. (במיוחד האב)
סורי. נשמע פנטסטי, אך אין קשר למציאות בשום צורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
זה ילד קשב?
כי להם התפילה היא ממש קשה
מאוד מאוד נכון
שנים לא הבנתי מה הקושי שלי בתפילה
כי שיח פשטני עם ה' היה לי מגיל מאוד צעיר, זוכרת עם עצמי מתפללת במילים משלי אולי מגיל 10
אבל תפילה כסדרה - עד היום קשה
עד שהבנתי זה באמת קשור להפרעת קשב.
פשוט כי המילים מוכרות, וזה נהיה פעולה מונוטונית, ומתחיל להצטבר תסכול

וכן, גם אני הייתי לפעמים אומרת שכבר התפללתי, לא רק בגיל צעיר. גם בתיכון!
ואין לכם מושג כמה שאכלתי את עצמי על זה והרגשתי רע
אבל התפילה פשוט היתה קשה לי, ממש ממש
היום למדתי להתפלל תפילה קצרה ואת השאר במילים משלי, יותר קל לי ככה ובכל מקרה אני אישה והתפילה אצלי היא מדרבנן. נס שאינני גבר!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה